اذا ابتليت

الداعية الى الخير · 13-06-2006, 07:48 AM

أن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله

من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا..

لقد ابتلي الله الناس منذ بدء الخلق فالأنبياء ابتليوا

و كان الله يستجيب دعواتهم و ينجيهم من المحن و الضيق و نحن العباد الضعفاء

نرجوا رحمته و نخشى عذابه و مالنا الا ان نتوجه إلى الله العفو المجيب للدعوات

فالأصل في هذه الحياة المتاعب و السرور فيها أمر طارئ و الفرح شئ نادر

و الله عز و جل لم يرضها لأوليائه مستقرا و لو أن الدنيا دار السرور

لم تكن فيها الأمراض و الأكدار.

فالإنسان في الحياة مبتلى بالمرض و المال و الولد و الجار و الصاحب

فما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه و ما أخطأه لم يكن ليصيبه

فاصبر على ما أصبت به و ابتليت فالصبر نصف الإيمان و الإنسان في خسر

إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات لقول الله عز وجل ( و العصر،إن الإنسان لفي

خسر،الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر )

اخي القارئ..اختي القارئة

الابتلاء تمحيص و تنقية من الذنوب و الخطايا

كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس ..

فإذا ابتليت بالضر فلا تغفل عن قول الله تعالى

( أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين )

و إذا ابتليت بالغم فلا تغفل عن قول الله تعالى

(لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )

و إذا ابتليت بالخوف فلا تغفل عن قول الله تعالى

(حسبنا الله و نعم الوكيل )

و إذا ابتليت بالمكر فلا تغفل عن قول الله تعالى

( و أفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد )

و إذا ابتليت بالذنب فلا تغفل عن قول الله تعالى

( فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا )

و إذا ابتليت بنقص في الصحة و المال و الولد فلا تغفل عن قول الله تعالى

( و إذا سألك عبادي عني فاني قريب )

و هذا فإذا أصبت فمن الله وحده و إذا أخطأت فمن نفسي و الشيطان

استودعكم الله الذي لا تضيع و دائعه

وريــــ روح ــــحان · 13-06-2006, 05:43 PM

عندَما ينزِل البلاء وتحُلّ المِحن وتدلهمّ الخطوب وتعمّ الرزايا تضطرِب أفهامُ فريقٍ من الناس، وتلتاثُ عقولُهم، وتطيش أحلامُهم، فإذا بِهم يذهَلون عن كثيرٍ من الحقّ الذي يعلمون، وينسَون من الصّواب ما لا يجهلون، هنالك تقَع الحيرة ويثور الشكّ وتروج سوقُ الأقاويل وتهجَر الحقائق والأصول وتُتَّبع الظّنون وما تهوى الأنفس ويُحكَم على الأمور بغير علمٍ ولا هدىً ولا كتاب منير، وفي معامِع الغفلةِ ينسى المرءُ أنَّ سنةَ الله في الابتلاء ماضيةٌ في خلقه، وأنَّ قضاءه بها نافذ فيهم، وكيفَ ينسى ذلك وهو يَتلو كتاب ربِّه بالغداة والعشيّ، وفيه بيانُ هذه الحقيقة بجلاءٍ لا خفاءَ فيه، ووضوحٍ لا مزيد عليه، حيث قال سبحانه: {الـم أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُواْ ءامَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} ، وقال عزّ وجلّ: {لَتُبْلَوُنَّ فِى أَمْوالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الأمُورِ}

ومِن حِكم الابتلاء تحقيقُ العبوديّة لله، فإنَّ الله تعالى يُربِّي عبدَه على السّرّاء والضّرّاء والنّعمة والبلاء، حتّى يستخرجَ منه العبوديّة في جميع الأحوال، إذِ العبد على الحقيقة هو القائمُ بعبوديّة الله على اختلافِ أحوالِه، أمّا عبدُ النّعمة والسّرّاء وهو الذي يعبُد اللهَ على حرف، هو الشكّ والقلقُ والتّزلزل في الدين، أو على حالٍ واحدة، فإِن أصابَه خير اطمأنّ به، وإن أصابته فتنةٌ انقلبَ على وجهه، فهذا ليسَ من عبيده الذين اختارَهم سبحانه لعبوديّته وشرّفهم بها ووعدَهم بحسنِ العاقبةِ عليها.

<<مقتطفات من خطبة الجمعة للشيخ أسامة خياط>>

....................................
أختي الفاضلة
الداعية إلى الخير
جزاك الله خيرا

أبوعزوز · 13-06-2006, 08:02 PM

اعظم مصيبة
مصيبة الدين

............
الله يسعدك موضوع رائع

صدى العودة · 13-06-2006, 09:14 PM

"

فاصبر على ما أصبت به و ابتليت فالصبر نصف الإيمان و الإنسان في خسر

"

فعلاً المؤمن مبتلي ..

وكأنك شعرت بأهل فضاء الفضائيات.

بوركت أقلامك.. وبوركت خطواتك

وبوركت يا أخيه

الداعية الى الخير · 14-06-2006, 12:06 AM

بسم الله على و الحمد لله فوق عرشه استوى و الصلاة و السلام على سيدنا و نبينا محمد بن عبدالله و على من سار على نهجه و اهتدى ..

جزاكم الله أخوتي على ما خطته أناملكم ..

فالابتلاء تمحيص و تنقية من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، قال الرسول صلى الله عليه و سلم في الصحيح ( عجبا لأمر المؤمن ان أمره كله خير و ليس ذلك الا للمؤمن ، ان اصابته نعماء شكر فكان خيرا له ، و ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له ) ..