معجزات الرسول صلوات الله وسلامه عليه

هاله الغامدي · 08-04-2006, 04:53 AM

سلام الله ورحمة منه وبركات على جميع الأخوان في الموقع

هل سمعنا بمعجزة شهادة الذئب بصدق
رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم..؟!

وهل سمعنا بمعجزة سجود البعير للرسول وشكواه إليه..؟!
والكثير....الكثييير .... من معجزات الرسول الكريم؟؟

أولا: أحمد الله أن وفقني لجمع بعض من هذه المعجزات للحبيب صلى الله عليه وسلم

و هذا لم نجمعه لمنكر نبوة نبينا ? ، ولا لطاعن في معجزاته ، فنحتاج إلى نصب البراهين عليها ، وتحصين حوزتها ، حتى لا يتوصل المطاعن إليها ، ونذكر شروط المعجز والتحدي وحده ، وفساد قول من أبطل نسخ الشرائع ، ورده ، بل ألفناه لأهل ملته ، الملبين لدعوته ، المصدقين لنبوته ، ليكون تأكيداً في محبتهم له ، ومنماةً لأعمالهم ، و ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم .
وبنيتنا أن نثبت في هذا الباب أمهات معجزاته ، ومشاهير آياته ، لتدل ، على عظيم قدره عند ربه . وأتينا منها بالمحقق والصحيح الإسناد ، وأكثره مما بلغ القطع ، أو كاد ، وأضفنا إليها بعض ما وقع في مشاهير كتب الأئمة . وإذا تأمل المتأمل المنصف ما قدمناه من جميل أثره ، وحميد سيره ، وبراعة علمه ، ورجاحة عقله وحلمه ، وجملة كماله ، وجميع خصاله ، وشاهد حاله ، وصواب مقاله ـ لم يمتر في صحة نبوته ، وصدق دعوته . وقد كفى هذا غير واحد في إسلامه و الإيمان به .

أسال الله أن يتقبله منا وأن يجعل ما كتبته حجة لنا لا علينا

لا تبخلوا عليّ بملاحظاتكم واقتراحاتكم البناءة

أختكن الفقيرة إلى عفو ربها

وفق الله الجميع لخدمة هذا الدين العظيم ونصرة خاتم الانبياء والمرسلين
لاتبخلو ن علي بمساعداتكم واقتراحاتكم

هاله الغامدي · 08-04-2006, 05:54 AM

اولا :اسفة تاخرت عليكم لاني جلست ادور على مكان الرابط
ثانيا: سنبدا باذن الله في بيان معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم وهي:
1-

القران الكريم
لانه كلام الله تعالى اوحاه اليه فدل ذلك على نبوته,وصدقه في رسالته, لان القران الكريم معجز بحروفه وكلماته وتراكيبه,ومعانيه, واخبار الغيوب التي وردت فيه فكانت كما اخبر كما هو معجز بالاحكام الشرعية والقضايا العقلية التي لا قبل للبشر( قُل لَّئِنِ اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا)(1)
وتحدى العرب ارباب الفصاحة والبلاغة والبيان على ان ياتوا بعشر سور مثله فما استطاعوا قال تعالى (قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات )(2)
وتحداهم بسورة واحدة من ممثله فقال ( وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صادقين <23> فان لم تفعلوا ولن تفعلوا )(3)
ففي هذا نفيهٌ لقدرتهم على الاتيان بسورة مثل القران في مستقبل الايام, وقد مضى الان الف واربعمائة سنة ولم يستطع الكافرون ان ياتوا بسورة من مثله .
وبهذا كان القران معجزة خادة باقية ببقاء هذه الحياة, ولذا سيخلد الاسلام ويبقى الى نهاية الحياة لان معجزتة باقية كذلك

ثاني تلك المعجزات :انشقاق القمر:فقد روى احمد, والبخاري ومسلم في صحيحيهما ان اهل مكه سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقين . قال مطعم : انشق القمر على عهد رسول الله فصار فرقتين ؛ فرقة على هذا الجبل, وفرقة على هذا الجبل, فقالوا :سحرنا محمد,وانزل الله مصداق ذلك وهو قوله تعالى [اقتربت الساعة وانشق القمر<1> وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر<2> وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر<3>)(4)

(1)اية 88 سورة الاسراء .
(2)اية13 سورة هود .
(3)اية 23 -24 سورة البقرة.
(4)اية 1-3 سورة القمر.

أثبت أحد · 08-04-2006, 10:54 AM

جزاااااااااااااااااااك الله كل خير
00000
0000
000
00
0
على هذه الفكره

ونتمنى نرى تكملة موضوعك

((عن الحبيب ))

هاله الغامدي · 09-04-2006, 10:33 AM

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

ثـــــــالثا:نزول المطر بدعائه:
لقد امحلت البلاد واصابها قحط شديد,(5) فدخل رجل المسجد ورسول الله قائما على المنبر يخطب فاستقبل الرجل النبي صلوات ربي وسلامه عليه وقال:يارسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا يغيثنا فرفع -صلى الله عليه وسلم-يديه فقال "اللهم اسقنا, اللهم اسقنا, اللهم اسقنا", قال انس:والله ما في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيء, وما بيننا وبين سلع (6) من بيت ولا دار فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس, فلما توسطت السماء انتشرت,ثم امطرت, والله ماراينا الشمس ستا.ثم دخل الرجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله قائم يخطب فاستقبله الرجل,وقال:يارسول الله هلكت الاموال,وانقطعت السبل ادع الله يمسكها فرفع رسول الله يديه,ثم قال " اللهم حوالينا ولا علينا, اللهم على الآكام (7)والجبال ومنابت الشجر" قال انس فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس.
ومعجزة نزول المطر بدعائه عليه الصلاة والسلام قد كررت مرات عديدة وهي معجزة سماوية كانشقاق القمر لا دخل لغير القدرة الالهية فيها وهي اية نبوته ولكثرة تكرار هذه الايه كانوا يرددون قول ابي طالب فيه :
وابيض (8)يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للارامل

رابعا: نبوع الماء من بين اصابعه
ومن معجزات الحبيب صلى الله عليه وسلم الداله على نبوته وصدق رسالته نبوع الماء من بين اصابعه الشريفة فقد قال انس بن مالك خادم رسول الله : رايت رسول الله وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوَضوء(9) فلم يجدوه فاُتي رسول الله بوَضوء فوضع رسول الله يده في ذلك الإناء وامر الناس ان يتوضؤوا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتى توضؤوا من عند اخرهم.قال قتاده:قلت لانس: كم كنتم ؟قال زهاء ثلاثمائة رجل.
فهذه معجزة ظاهرة اذ ليس في طوق احد من البشر ان ياتوا بمثلها,اذ لم تجر سنة في الكون ان الماء ينبع من بين اصابع الانسان مهما كان الا ان تكون اية تدل على صدق نبوة من ادعاها.فقد كانت هذه اية نبوته صلى الله عليه وسلماذ وقعت في سوق المدينه العاصمة وحضرها وشهدها قرابة الثلاثمائة رجل من اصدق الرجال واذكاهم واتقاهم.

اللهم واجعل ماقمنا به حجة لنا لا علينا

(5)رواة البخاري وغيره .
(6)جبل داخل المدينة النبوية اليوم.
(7)الآكام: جمع اكمة وهو التل الصغير او كدية من تراب.
(8)اي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(9) الوَضوء بفتح الواو الماء يتوضا به.

هاله الغامدي · 11-04-2006, 03:35 AM

خامسا: فيضان ماء بئر الحديبية(10):
ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم انه لما كان بالحديبية هو ولصحابة سنة ست من الهجرة وكان في الحديبية بئر ماء فنزحها أصحابها بالسقي منها حتى لم يبق فيها مايملأ كاس ماء وكانوا ألفا وأربعمائة رجل, وخافوا العطش فشكوا ذلك إلى رسول الله فجاء فجلس على حافة البئر فدعا بماء فجيء به إليه فتمضمض منه,ومج ماتمضمض به في البئر فما هي إلا لحظات,وإذا البئر فيه الماء فاخذوا يسقون فسقوا وملؤوا أوانيهم وأدوات حمل الماء عندهم وهم كما تقدم 1400 رجل وهم أهل بيعة الرضوان الذين رضي الله عنهم وانزل فيهم قوله تعالى[ لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا](11)
ففيضان الماء من بئر جافة لا ماء بها حتى سقى منها أهل معسكر بكامله لم يكن إلا آية نبوية قائلة:أن صدقوا محمدا فيما جاءكم به ودعاكم إليه,فانه رسول الله إليكم حقاً وصدقاً.

ســادســـــا: قدح لبن روى فئاما من الناس ببركته صلى الله عليه وسلم:
روى البخاري رحمه الله تعالى في صحيحة عن ابي هريرة رضي الله عنه القصة التالية:
قال: والله إني كنت لاعتمد بكبدي على الأرض من الجوع , وان كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع, ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله عز وجل ما سألته إلا ليستتبعني(12) فلم يفعل, فمر عمر رضي الله عنه فسألته عن آية من كتاب الله تعالى ما سألته إلا ليستتبعني فلم يفعل, فمر أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فعرف ما في وجهي ,وما في نفسي فقال:"أبا هريرة" قلت له:لبيك يا رسول الله فقال:"الحق" واستأذنت فأذن لي فوجدت لبنا في قدح ,قال:"من أين لكم هذا اللبن؟"فقالوا : أهداه لنا فلان أو آل فلان قال:"أبا هر",قلت:لبيك يا رسول الله,قال انطلق إلى أهل الصفة فادعهم لي "قال-أي أبو هريرة-:وأهل الصفة اضياف الإسلام لم يأووا إلى أهل,ولا مال؛ إذا جاءت رسول الله هدية أصاب منها وبعث إليهم منها, وإذا جاءته الصدقة أرسل بها إليهم ,ولم يصب منها.قال أبو هريرة :وأحزنني ذلك وكنت أرجو أن أصيب من اللبن شربة أتقوى بها بقية يومي وليلتي,وقلت :أنا الرسول,فإذا جاء القوم كنت أنا الذي أعطيهم,وقلت:ما يبقى لي من هذا اللبن؟ ولم يكن من طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بد فانطلقت فدعوتهم فاقبلوا واستأذنوا فأذن لهم,فاخذوا مجالسهم من البيت ثم قال:" يا أبا هريرة خذ فأعطهم" فأخذت القدح فجعلت أعطيهم فيأخذ الرجل القدح فيشرب حتى يروي, ثم يرد القدح حتى أتيت على آخرهم ودفعته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ القدح فوضعه في يده وبقي فيه فضلة, ثم رفع رأسه ونظر إلي وابتسم,وقال:"أبا هريرة",فقلت:لبيك رسول الله,قال:"بقيت أنا وأنت"فقلت:صدقت يا رسول الله قال:"فاقعد فاشرب"قال:فقعدت فشربت,ثم قال لي :"اشرب"فشربت,فما زال يقول لي :اشرب فاشرب حتى قلت:لا,والذي بعثك بالحق ما أجد له فيّ مسلكا,قال:"ناولني القدح"فرددته إليه فشرب من الفضلة.
وهكذا تتجلى هذه المعجزة وهي آية النبوة المحمدية؛ إذ قدح لبن لا يروي ولا يشبع جماعة من الناس كلهم جياع بحال من الأحوال, فكيف أرواهم وأشبعهم؟إنها المعجزة النبوية! وآية أخرى للكمال المحمدي أن يكون هو آخر من يشرب من ذلك القدح الذي شرب منه جماعة من الناس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
(10) مكان يبعد عن مكة بنحو عشرين ميلا.
(11) آية 18 سورة الفتح.
(12) يستتبعني: يطلب مني أن اتبعه.

هاله الغامدي · 11-04-2006, 04:20 AM

ســــــــــابعــــــا:امتلاء عكة سمن بعد فراغها:
روى الحافظ أبو يعلى عن انس بن مالك خادم رسول الله انه قال :كانت لامي أم سليم شاة فجمعت من سمنها في عكة فملأت العكة ثم بعثت بها ربيبة فقالت:يا ربيبة ابلغي هذه العكة رسول الله ياتدم بها,فانطلقت بها ربيبة حتى أتت رسول الله فقالت:يا رسول الله هذه عكة سمن بعثت بها إليك أم سليم قال:"افرغوا لها عكتها"فأفرغت العكة ودفعت إليها قالت:فانطلقت بها,وجئت وأم سليم ليست في البيت فعلقت العكة على وتد,فجاءت أم سليم فرات العكة ممتلئة تقطر فقالت: يا ربيبة أليس أمرتك أن تنطلقي بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت : بلى قد فعلت ,فان لم تصدقيني فانطلقي فسلي رسول الله فانطلقت ومعها ربيبة فقالت: يا رسول الله إني بعثت معها إليك بعكة فيها سمن , قال:"قد فعلت قد جاءت" قالت: والذي بعثك بالحق, ودين الحق إنها لممتلئة تقطر سمنا. قال انس: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"يا أم سليم أتعجبين أن كان الله أطعمك كما أطعمت نبيه, كلي واطعمي" قالت: فجئت إلى البيت فقسمت في قعب لنا , وكذا أو كذا وتركت فيها ما ائتدمنا به شهرا أو شهرين.
فهذه إحدى المعجزات المحمدية؛ إذ ليست مما جرت به سنة الله في الخلق أن يمتلئ الإناء سمنا بعد إفراغه منه, ويرى ذلك رأي العين وينتفع به.

ثـــــــامنـــــــــــــا: الطعام القليل يشبع العدد الكثير:
روى البخاري عن انس بن مالك قوله :قال أبو طلحة لام سليم:لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع,فهل عندك من شيء؟ قالت :نعم,فأخرجت أقراصا من شعير, ثم أخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضة,ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ,ثم أرسلتني إلى رسول الله ,قال:فذهبت به فوجدت رسول الله في المسجد ومعه الناس,فقمت عليهم فقال رسول الله:"أرسلك أبو طلحه؟" فقلت:نعم, فقال:"بطعام؟" قلت: نعم,فقال رسول الله لمن معه:"قوموا"فانطلق,وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة,فأخبرته فقال أبو طلحة:يا أم سليم قد جاء رسول الله والناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت:الله ورسوله اعلم. فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبل رسول الله و أبو طلحة معه ,فقال رسول الله :"هلمِّي يا أم سليم ما عندك؟" فاتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله فَفُتَّ , وعصرت أم سليم عكة فأدمته , ثم قال رسول الله ما شاء أن يقول,ثم قال:"ائذن لعشرة" فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا, ثم خرجوا,فقال:"ائذن لعشرة" فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ,ثم قال:"ائذن لعشرة" فأكل القوم كلهم, والقوم سبعون أو ثمانون رجلا.أليست هذه من أعظم المعجزات ؟ بلى وربي إنها لمن أعظم المعجزات؛أن أقراصا عدة حملها غلام تحت إبطه يطعم منها ثمانون رجلا ويشبع كل واحد منهم شبعا لا مزيد عليه,أن لم تكن هذه معجزة فما هي المعجزات يا ترى؟

هاله الغامدي · 13-04-2006, 03:37 AM

تـــــــاسعــــا: تكثير الطعام:
أن معجزة تكثير الطعام والشراب قد تكررت فبلغت عشرات المرات, وفي ظروف مختلفة, ومناسبات عديدة, منها ما تقدم,ومنها هذه.فقد قال أبو هريرة رضي الله عنه: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها-((وهي غزوة تبوك)) – فأرمل(13) فيها المسلمون واحتاجوا إلى الطعام فاستأذنوا رسول الله في نحر الإبل فأذن لهم, فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فجاء إلى رسول الله فقال: يا رسول الله إبلهم تحملهم وتبلغهم علوهم ينحرونها؟ ادع يا رسول الله بغبَّرات(14) الزاد, فادع الله عز وجل فيها البركة, قال:"اجل" فدعا بغبرات الزاد فجاء الناس بما بقي معهم فجمعت ثم دعا الله عز وجل فيها بالبركة ودعاهم بأوعيتهم فملؤوها وفضل كثير,فقال رسول الله عند ذلك:"اشهد أن لا اله إلا الله واشهد إني عبد الله ورسوله ومن لقي الله عز وجل بها غير شاك دخل الجنة".
فهذه معجزة ظاهرة في تكثير الطعام القليل حتى أصبح كثيرا .

عـــــــاشـــــرا: توفية دين جابر الذي استغرق كل ماله:
فقد روى البخاري رحمه الله تعالى في دلائل النبوة المحمدية قصة جابر الاتيه:
فقال : حدثنا أبو نعيم وساق السند إلى جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام رضي الله عنهما فقال: إن أبي توفي وعليه دين فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:إن أبي ترك دينا ,وليس عندي إلا ما يخرج نخله,ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه , فانطلق معي لكيلا يفحش علي الغرماء فمشى حول بيدر(15) من بيادر التمر فدعا,ثم آخر, ثم جلس عليه فقال :"انزعوه"فأوفاهم الذي لهم,وبقي مثل ما أعطاهم .وهكذا بعد إن كان الدين قد استغرق كل لتمر ولسنين عدة أيضا,وفّى التمر الموجود كل الديون ,وبقي التمر في البيادر مثل ما سددت به الديون الكثيرة, وذلك ببركة وجود الرسول صلى الله عليه وسلم بين البيادر و دعائه بالبركة فيها ,فباركها الله عز وجل فوفت الديون و زادت . فكانت آية النبوة والمعجزة الظاهرة التي يبعث بها الأنبياء, ويكرم الله تعالى بها الأولياء متى شاء وهو على كل شيء قدير.

(13) نفد زادهم واحتاجوا إلى الطعام.
(14) غبرات الزاد: بقاياه.
(15) الموضع الذي يجمع فيه التمر.

هاله الغامدي · 13-04-2006, 03:45 AM

الحـــادي عـــــشــــر: انقاد الشجر له صلى الله عليه وسلم:
روى مسلم بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا واديا افيح(16) فذهب رسول الله يقضي حاجته فاتبعته بإداوة فيها ماء , فنظر فلم ير شيئا يستتر به, وإذا شجرتان بشاطئ الوادي, فانطلق إلى إحداهما فاخذ ببعض من أغصانها وقال:"انقادي علي بإذن الله" فانقادت معه كالبعير المخشوش(17)حتى أتى الشجرة الأخرى؟فاخذ ببعض من أغصانها وقال:"انقادي علي بإذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قائده حتى إذا كان بالمنتصف فيما بينهما لاءم بينهما أي جمعهما,وقال:"التئما على بإذن الله" فالتأمتا, قال جابر: فخرجت احضر(18)مخافة إن يحس بقربي فيبعد, فجلست احدث نفسي فحانت من التفاته ,فإذا أنا برسول الله مقبل وإذا الشجرتان قد افترقتا, وقامت كل واحدة منهما على ساق إلى آخر الحديث.......
فهذه إحدى المعجزات الخارقة للعادة التي لا تكون إلا لنبي من الأنبياء عليهم السلام ؛ إذ كون الشجرة تستجيب وتنقاد مطيعة لأمر رسول الله هو أمر خارق للعادة لم تجره سنن الله تعالى في الكون, وبذا كانت معجزة للحبيب صلى الله عليه وسلم.

المعجزة الثـــــانية عشر: حنين الجذع شوقا إليه صلى الله عليه وسلم:
فقد روى احمد رحمه الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع نخلة فقالت امرأة من الأنصار وكان لها غلام نجار: يارسول الله إن لي غلاما نجارا افامره إن يتخذ لك منبرا تخطب عليه؟ قال:"بلى" فاتخذ له منبرا فلما كان يوم الجمعة خطب صلى الله عليه وسلم على المنبر, فان الجذع الذي كان يقوم عليه كما يئن الصبي, فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن هذا بكى لِمل فقد من الذكر".
وفي رواية البخاري:فصاحت النخلة(جذع النخلة) صياح الصبي , ثم نزل صلى الله عليه وسلم فضمه إليه يئن أنين الصبي الذي يُسَّكن, قال : كانت تبكي –النخلة- على ما كانت تسمع من الذكر عندها " فحنين الجذع شوقا إلى سماع الذكر وتألما لفراق الحبيب الذي كان يخطب الحبيب إليه واقفا عليه وهو جماد لا روح له ولا عقل في ظاهر الأمر, وحسب علم الناس بالجمادات آية من أعظم الآيات الدالة على نبوة الحبيب صلى الله عليه وسلم وصدق رسالته وهي معجزة كبرى على مثلها امن البشر لعجزهم عن الإتيان بمثلها
.

(16) أي واسعا رحبا.
(17) الذي جعل في انفه الخشاش وهو العود يجعل في عظم انف الجمل لينقاد.
(18) أي أعدو بشدة.

قارئة المستقبل · 13-04-2006, 06:45 AM

موضوع جمييييل...
.................................................. ..........

كن مثل محمد صلى الله عليه وسلم ماستطعت تلحق به في ركب الخالدين
كن صوره موجزه عنه ..فمثل محمد تماما ماكان ولن يكون في التاريخ ,لان اراة الله اقتضت ان تكون للانسانيه شمس واحده تطلع كل يوم

هاله الغامدي · 15-04-2006, 03:49 AM

مشكورة اختي على مرورك العطر