طه بن حسين بافضل

مشهد تمثيلي تحت عنوان (( إلى متى هذا التسيب يا حضرة السلطان ))
( مقدمة)
القدس أرض الله المباركة في الأقصى أمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنبياء الله ورسله جميعاً في صلاة لم يشهدها مسجد غيره ولا اجتمع عليها كل أنبياء الله ومصطفيه من الرسل على بقعة غيرها من قبل ولا من بعد .
الأقصى ثاني مسجد أنشئ على الأرض بعد المسجد الحرام , الصلاة فيه بخمسمائة صلاة أو يزيد .. وأحد المساجد التي تشد إليها الرحال , أولى القبلتين وثالث المسجدين .. تهفو إليه نفوس المسلمين وتتلهف عليه ألباب المؤمنين .
القدس قصة طويلة تمتد في أعماق التاريخ شهدت خلالها معارك وغزوات وارتوت ساحتها بدماء زكية خمسة وثمانين ألف شهيد في ساحة الأقصى في يوم واحد على يد الصليبيين واثنين وثمانين مجزرة ضد الفلسطينيين على يد اليهود .
القدس .. ملحمة طويلة تعاقب فيها النصر والهزيمة , الكر والفر بين المسلمين والقوى الكافرة جاءها الصليبي غازياً مقاتلاً وغادرها في النهاية مدحوراً وأقبل عليها اليهودي معسكراً ومحتلاً وسيلقى مصير سلفه الصليبي إن شاء الله .
القدس .. افتتحها أبو حفص عمر بن الخطاب وحاصرها الناصر صلاح الدين ولم يتنازل عنها المسلمون مهما قوي الأعداء وزادت مدة احتلالهم المدينة أما اليوم أيها المسلمون فقد تخاذلنا حكاماً ومحكومين فإلى الله المشتكى .
الفصل الأول
[ ابن يساءل أباه عما يجري في بلده ويتساءل كيف جاءت يهود ؟ ]
( الابن يدخل على المنزل فزعاً مذعوراً )
أبتاه .. أبتاه الابن
مالك يا بني مم تشتكي ؟ ما الذي أفزعك ؟ الأب
أبتاه .. ألف جندي أمام الدار والدار خراب !ألف جندي فماذا يطلبون ؟ولماذا صوبوا أسلحة الموت إلينا ؟ولماذا يقتلون .. ولماذا يا أبي لا يرحمون ؟ولماذا سرقوا لقمة عيشي ؟ .. نهبوا كل ثيابي ؟هدموا مدرستي يا أبتاه ! سرقوا اللعبة من كفي وأقلامي وحبري وكتابي !ولماذا يا أبي لم يرحموا ضعفي وخوفي واكتئابي ؟عجباً يا أبتاه !!كيف أخذت أرضنا وديارنا ومسجدنا العزيز ؟عجباً يا أبتاه جاءتنا يهود ؟ . الابن
هوِّن عليك يا ولدي واستمع لمقالتي :كانت ربوع القدس أرضاً حرةً ترعى كرامتنا بها وتعظمكنا بها الأحباب يجمع بينـنــــا ديـــن يلـــم شتاتنا وينظم الأب
وماذا حصل يا أبتاه ؟ الابن
ومضت بنا الأيام ليل حالــك يسطو وفجر ضاحك يتجهمو ومضت بنا الأيام بيت رذيلة يبنى وبيــت فضيلــة يتهــدمومضت بنا الأيام لا عز لنــا ولا همة وأما عدونا يتقــدم الأب
أليس عدونا اليهود ؟ الابن
نعم اليهود ومن ورائهم قوات أمريكا نغير وتهجم الأب
ماذا يقولون يا أبتاه ؟ الابن
لا ترفعوا رأساً فإن سلاحنا بإزالة الرأس العزيزة مغرملا تنطقوا حرفاً فإن قانوننا أنَّ الثغور الناطقات تكمموإذا ضربناكم فلا تتحركوا وإذا سحقناكم فلا تتألمواوإذا أجعناكم فلا تتذمــروا وإذا ظلمناكم فلا تتظلموانلقي الطعام لكم فإن قلنا كلوا فكلوا وإلا بالصيام استعصــمـوانحن الذين نقول أما أنتـمـو فالغافلون الصامـــتـــون النــــوَّملن تستريح قلوبنـــا إلا إذا لم يبق في الأرض الفسيحة مسلم الأب
مجرمون .. حاقدون لعنهم اللهفأين المسلمون يا أبتاه بل أين حكام المسلمين ؟ الابن
اسمع وانظر لتعلم الأب

[ الفصل الثاني ]
( يدخل الحاكم تلو الآخر ليلقي كل واحد منهم خطبته تجاه القضية )
إننا نشجب ونندد ونرفض وبقوة الإرهاب إننا ندعو كل العقلاء والذين لا يرضيهم هذا الحال بأمتنا إلى الجلوس على مائدة المفاوضات .. وإنها لثورة حتى النصر . الأول
إحنا مش عايزين وقع راس وبلاش لعب العيال ده إحنا والإمريكان بيناتنا صداأه أديمة وما أزُنش أمريكا تنسى زلك ولابد لإسرائيل تسمع الكلام وتجلس للسلام . الثاني
إن الشرعية الدولية لابد أن تقول كلمتها القدس للفلسطينيين وإن كان السلام هو الحل فليكن السلام لأخذ الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني . الثالث
[ وعلى ناحية المسرح نماذج للشعوب الإسلامية على شكل دائرة وفي الوسط طفل يصيح فيها وهم في لحظة غفلة وذهول ]
يا أمة الإسلام يا أمة الإسلام أفيقي استيقضي أفيقي الطفل
ينظر إليه ويقول :من أنت يا هذا ومن أين أتيت ؟ الجميع
أنا من ربوع القدس طفل فارس أنا مؤمن بمبادئي أنا مسلملغة البطولة من خصائص أمتي عنا رواها الآخرون وترجموا الطفل
من أنت يا هذا ومن أين أتيت ؟ الجميع
أنا من ربوع القدس تحت عمامتي عقل يفكر في الأمور ويحسمأنا من ربوع القدس طفل شامخ أحمي فؤادي باليقين وأعصميا أمة الإسلام نحن حقيقــــــة في أرضنا فتدبروا وتفهمواوإذا سألتم عن حقيقة حالنـــــا فلدي حجارتنا جواب مفحمنرمي بها الباغي وفي إسلامنا إن الشياطين اللعينة ترجمنحن انتفضنا غيرة وتذمراً مما جناه الغاصبون وأجرمواسكت الرصاص فيا حجارة حدثي أن العقيــدة قــــوة لا تهــزم الطفل
أيها القوم هيا إلى الجهاد ولنجاهد العدو الغاصب أحدهم
هيا هيا الجميع

[ يأخذون أسلحتهم ويتجهون صوب الجهاد فيمنعهم جنود الحكام والحكام من خلف الجنود ]
أين تريدون ؟ أين تذهبون ؟ أحد الحكام
نريد أن نجاهد بني صهيون . الجميع
كلا تبرعوا وادفعوا ولو نصف مليون . أحد الحكام
لا تبرحوا أماكنكم ولا تهجموا أحد الحكام
سنوقع لكم معاهدة سلام ستحرر القدس من بني صهيون . أحد الحكام
أتعدون لنا مؤتمراً ؟ أحدهم
كلا كفى شكراً جزيلاً أحدهم
نحن نرجو كل من فيه بقايا خجل أن يستقيلا . أحدهم
نحن لا نسألكم إلا الرحيلا . أحدهم
أرحلوا أرحلوا أرحلوا .. الجميع
أم تحسبون الله لم يخلق لنا عنكم بديلا . أحدهم
أي إعجاز لديكم ؟ الجميع
هل من الصعب على أي امرئ أن يلبس العار وإن يصبح للغرب عميلا ؟ أحدهم
أي إعجاز لديكم ؟ الجميع
هل من الصعب على القرد إذا ما ملك المدفع أن يقتل فيلا ؟ أحدهم
احملوا أسلحة الذل وولوا لتروا كيف نحيل الذل بالأحجار عزّاً ونذل المستحيلا الطفل
خذوهم واسحبوهم وخفضوا من أصواتهم الحكام
إنّا نخاف من بني عمومتنا أن يغضبوا منا ومنهم . أحد الحكام


[ الجنود يأخذون الجمع ويخرجون هم والحكام من على خشبة المسرح ]
الفصل الثالث والأخير

أرأيت يا بني هذا هو حال الحاكم وحال الشعوب الإسلامية .حكامنا إن تصدوا للحمى اقتحموا وإن تصدى لهم المستعمر انسحبواهم يفرشون لجيش الغزو أعينهم وكم يدعون وثوباً قبل أن يثبوااللامعون وواشنطن حكومتهم اللامعون وما شعوا وما غربواالقاتلون نبوغ الشعب ترضية ... الأب
أتدري لمن يا ولدي الأب
لمن يا أبي الابن
للمعتدين وما أجدتهم القربُ الأب
ماذا أصاب القوم ؟ ما أهدافهم ؟ ما بالهم قد أبهموا وتكتموا ؟ الابن
أُنبيك أنا أمة ؛ أمة تباع وتشترى نصيبها الحرمان الأب
أين أنت ذاهب يا أبتي ؟ الابن
سأذهب لأشتري بعض الحاجات الأب
خذني معك يا أبتاه الابن
لا أجلس يا ولدي وتجنب قصفهم الدامي الأب
أبداً لا أرتضي ذلاً وهوناً أو وليناأبداً سود الليالي لن ترانا واهنيناقد نذرنا دمنا الزّاكي وما أغلاه فينا الابن
كن من خلفي وتترس منهم بعظامي الأب
[ طلقات الرصاص تتابع والجو ملبد بالدخان وضجيج الحرب والابن وأباه يحتميان ببرميل وهنا تكون المأساة ]
تدخل أنشودة معبرة عن القضية ...*
* أخذت بعض مقاطع هذا المشهد من قصيدة لأحمد مطر وأخرى لعبد الرحمن العشماوي وأخرى لعبد الله البردوني وأما مقدمة المشهد فبعض جملها مأخوذة من موضوع في مجلة الأسرة .
ملاحظة هامة :
أرجو من مشرف النافدة تنسيق المشهدقبل عرضه فهو عند النسخ واللصق يحدث قلب في فالبيان يأتي أولاً والمتحدث ثانياً والصحيح العكس.