مواضيع المجلة

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:18 AM

المقدمة

وان كان لديكم ما هو افضل ارحب بافكاركم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد.. فهذه كلمات عابرة نبعثها مع كل نبضة أمل في عصر تكاثرت فيه الأهواء والفتن.. إلى الاخت المسلمة.. المؤمنة.. الراكعة.. الساجدة..
نبعثها إلى: محمية هذا الدين. وقلعة هذه الدعوة نبعثها إلى: جوهرة هذا المجتمع.. وأمل هذه الأمة نبعثها إلى: كل طالبة ومعلمة.. وكل أخت وزوجة وكل ابنة وأم.. والله أسأل أن يوفق الجميع إلى ما يحب ويرضى..
أيتها الدرة المكنونة .. والجوهرة المصونة .. واللمسة الحنونة ..
يا من ملأ حبك أركاني .. و حاز شأنك جلّ اهتمامي .. و بمظهركِ الفاتن طار عقلي واختلّ اتـزانـي !
نقدم اليك يا غاليتي هذا العمل المتواضع الذي اجتمعت فيه قلوب المجموعة وجهودها
ليكون عملا يليق بك نتقدم به إليك ونخترق قلبك الطاهر لنحظى بدعوة صادقة من قلبك

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:18 AM

كيف نرغِّب أحباب الله في الصلاة؟

fatema97

مقدمة:‏
‎===
‎ ‎الحمد لله رب العالمين، حمداً يليق بجلاله وكماله ؛ حمداً كما ينبغي‎ ‎لجلال وجهه‎
وعظيم سلطانه،حمداً يوازي رحمته وعفوه وكرمه ونِعَمِه العظيمة ؛‎ ‎حمداً على قدر‎
حبه لعباده المؤمنين ‏‎.
والصلاة والسلام على أكمل خلقه ،وعلى آله‎ ‎وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان ‏إلى يوم‎ ‎الدين؛ وبعد‎.

‎ ‎فهذا كتيب موجه إلى‎ ‎الآباء والأمهات ، وكل من يلي أمر طفل من المسلمين ؛ وقد‎
استعانت كاتبة هذه‎ ‎السطور في إعداده بالله العليم الحكيم ، الذي يحتاج إليه كل‎
عليم؛ فما كان فيه‎ ‎من توفيق ، فهو منه سبحانه ، وما كان فيه من تقصير فمن نفسها‎
والشيطان‎.‎
‎
‎ ‎إن‎ ‎أطفالنا أكبادنا تمشي على الأرض، وإن كانوا يولدون على الفطرة، إلا أن الرسول‎
صلى الله تعالى عليه وسلم قال: "فأبَواه يُهوِّدانه وُينَصِّرانه‎ ‎ويُمَجِّسانه‎"...
وإذا كان أبواه مؤمنَين، فإن البيئة المحيطة ، والمجتمع قادرين‏‎ ‎على أن يسلبوا‏‎
الأبوين أو المربين السلطة والسيطرة على تربيته، لذا فإننا نستطيع‎ ‎أن نقول أن‎
المجتمع يمكن أن يهوِّده أو ينصِّره أو يمجِّسه إن لم يتخذ الوالدان‎ ‎الإجراءات‎
والاحتياطيات اللازمة قبل فوات الأوان‎!!!‎
‎
‎ ‎وإذا أردنا أن نبدأ من‎ ‎البداية ، فإن رأس الأمر وذروة سنام الدين ، وعماده هو‎
الصلاة؛ فبها يقام‎ ‎الدين، وبدونها يُهدم والعياذ بالله‎.
‎ ‎وفي هذا المقال نرى العديد من الأسئلة، مع‏‎ ‎إجاباتها العملية؛ منعاً‎
للتطويل، ولتحويل عملية تدريب الطفل على الصلاة إلى متعة‎ ‎للوالدين والأبناء‎
معاً، بدلاً من أن تكون عبئا ثقيلاً ، وواجباً كريهاً ، ‏‎ ‎وحربا مضنية‎.‎
‎
‎ ‎والحق أن كاتبة هذه السطور قد عانت من هذا الأمر كثيراً مع ابنها؛فقد أخذت ‏بالأسباب، ولكن التوفيق لم يكن قد حالفها بعد ...‏‎ ‎‏ ولم تدرك‏‎ ‎خطورة الأمر إلا عندما ‏قارب على إتمام العشر سنوات الأولى من عمره ؛ أي‎ ‎العمر التي يجب أن يُضرب فيها ‏على ترك الصلاة ، كما جاء في الحديث الصحيح ؛ فظلت‎ ‎تبحث هنا وتسأل‎ ‎هناك ‏وتحاول إنقاذ ما يمكن إنقاذه ، إلا أنها لاحظت أن الضرب‎ ‎والعقاب ربما يؤديان معه‎ ‎إلى ‏نتيجة عكسية ، فرأت أن تحاول بالترغيب عسى الله تعالى‎ ‎أن يوفقها‎.
‎ ‎ولما بحثت عن كتب أو دروس مسجلة ترغِّب الأطفال ، لم تجد سوى كتيب‎ ‎لم يروِ‎
ظمأها ، ومطوية لم تعالج الموضوع من شتى جوانبه ، فظلت تسأل الأمهات عن‎ ‎تجاربهن ، وتبحث في المواقع الإسلامية على شبكة الإنترنت حتى عثرت لدى‎ ‎موقع"إسلام أون لاين‎" ‎‏ على استشارات تربوية مختلفة ( في باب:معاً نربي أبناءنا‎ ( ‎بالإضافة إلى مقالة‎ ‎عنوانها : "فنون محبة الصلاة"، فأدركت أن السائلة أمٌ حيرى‎ ‎مثلها، ‏وأدركت أن تدريب‎ ‎الطفل في هذا الزمان يحتاج إلى فن وأسلوب مختلف عن الزمن‎ ‎الماضي، وقد لاحظَت أن السائلة تتلهف لتدريب أطفالها على الصلاة ؛ إلا أن كاتبة‎ ‎هذه ‏السطور تهدف إلى أكثر‎ ‎من ذلك - وهو هدف الكتيب الذي بين أيدينا- وهو جعل‎ ‎الأطفال ‏يحبون الصلاة حتى لا‎ ‎يستطيعون الاستغناء عنها بمرور الوقت ، وحتى لا‎ ‎يتركونها في ‏فترة المراهقة- كما يحدث عادة- فيتحقق قول الله عز جل { إنَّ الصلاةَ‎ ‎تَنهَى عن ‏الفحشاء والمنكر } .‏
‎
‎ ‎وجدير بالذكر أن الحذر والحرص واجبان عند تطبيق‎ ‎ما جاء بهذا المقال من نصائح‏‎
وإرشادات ؛ لأن هناك فروقاً فردية بين الأشخاص ، كما‎ ‎أن لكل طفل شخصيته وطبيعته ‏التي‎ ‎تختلف عن غيره ، وحتى عن إخوته الذين يعيشون معه‏‎ ‎نفس الظروف ، وينشأون ‏في نفس‎ ‎البيئة ، فما يفيد مع هذا قد لا يجدي مع ذاك‎.‎
‎
‎ ‎ويُترك ذلك إلى تقدير الوالدين أو أقرب الأشخاص إلى الطفل؛ فلا يجب تطبيق‏‎
النصائح كما هي وإنما بعد التفكير في مدى جدواها للطفل ، بما يتفق مع‎ ‎شخصيته‎.
واللهَ تعالى أرجو أن ينفع بهذا الكتيب ، وأن يتقبله خالصاًً لوجهه‎ ‎الكريم‎.‎

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:19 AM

ومضة امل

إلى هناك أنتمي ...

في ذلك الوادي السحيق ...
في تلك البقعة المباركة ...
و في ذلك البيت العتيق ...
حيث الأنس .. حيث الحب .. حيث الوجد
حيث غافقي .. يطرب بألحان النداء
حيث روحي .. ترقى علوا للسماء
هناك ...
أحلم .. أعذب الأمنيات
وأبكي .. لذيذ الدمعات
هناك .. يتلون فؤادي بالحب فتتملكني أطياف الرضا
وتصبغ مهجتي بالسعادة ...
هناك .. حيث لذة الباكين .. وبكاء الحنين .. وأنات التائبين

هناك ...
أحتبس خلف قضبان الأمان
لأصنع الحرية .. وأحلق .. بعيدا
حيث تتسامق روحي إلى العلياء .. وينجلي عني الشقاء
وتتبدد غيوم السماء ...
فأزاحم الهمم .. وأصعد القمم
هناك ..
تجد الحياة .. وطعم الحياة .. وروح الحياة .. ولون الحياة
هناك .. تتشكل الحياة كيانا نابضا .. فتهبك اللذة والسعادة
تتذوق أطايب العبادة ..
لا تمل لله السجود ...
تُرفع بذل .. وتأنس بقل .. وتَرفعُ .. أكفّ الدعاء
ثم تترنم بأعذب مناجاة .. تروم الجنان
ترجو الإجابة .. فتنادي .. رباه
عندها .. تحلق روحك في آفاق علية ..
وتخلف وراءك جسدك النحيل ..
تتركه ركاما يناضل في الحياة ..
يتلقى منها الصفعات ... تلو الصفعات
ويتجرع زيف البسمات ...
وتكتفي أنت بالتحليق ... لأنك أنت الحياة
هناك.. تجدني
أسابق أسراب الحمام .. أحلق فوق الغمام
بين راكع ولله ساجد
وآخر ساع أو بالبيت طائف
إلى هناك أنتمي .. حيث أنا .. حيث الإسلام
حيث البقاء .. حيث النقاء .. حيث الضياء
حيث مكـــــــــــــــــة ...

هاله الغامدي · 13-05-2006, 02:20 AM

جميييييييييييييييييييييل غاليتي المبدعة ايمااااااااااااااااااان

ماشاء الله عليك

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:20 AM

نسيبه المازنيه

نساء خالدات

::أميمة بنت خلف...إيمان خالص بالله ورسوله

لم تكن من النساء ذوات الشهرة، بل كانت امرأة بسيطة لا تتعدى شهرتها منزلها أو أهلها، وقد هبطت عليها البركة بعد إسلامها وإيمانها بدعوة المصطفى صلى الله عليه وسلم حتى غدت بذلك إحدى شهيرات النساء في الإسلام

ومع أن كتب التاريخ الاسلامي، لم تذكر الكثير عن تلك الصحابية الجليلة، إلا أنها كانت أنموذجاً يحتذى في الدفاع عن الاسلام وعن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وكان لها الكثير من المواقف التي توضح بجلاء عظيم قدرها واخلاصها في حب الاسلام وايمانها الخالص لله - سبحانه وتعالى - ورسوله صلى الله عليه وسلم

إنها الصحابية الجليلة أميمة بنت خلف بن أسعد الخزاعية، وإحدى فضليات نساء الصحابة التي أسلمت عن يقين واقتناع بعد رؤيا رآها زوجها خالد بن سعيد بن العاص
وتذكر كتب السيرة الكثير من المواقف للصحابية العظيمة أميمة بنت خلف بن أسعد الخزاعية، حيث إنه حينما بدأت الدعوة الاسلامية بالظهور في مكة المكرمة كانت تلك الصحابية ممن صادفت همسات الايمان قلبها خاليا فتمكنت منه وملأ قلبها الايمان بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم.

ويروى عن قصة اسلامها أن زوجها خالد بن سعيد بن العاص حدثها عن إسلامه واتباعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وصدقت..وكانت أميمة بنت خلف إلى جانب زوجها ابن سعيد، تتحمل الشدائد، وتقهر العذاب بالتضحية، وتتفوق على الحرمان بزاد الايمان الذي لا ينفد

رؤيا صادقة

وتؤكد المصادر التاريخية أن لإسلام أميمة بنت خلف وزوجها قصة، حيث إن زوجها خالد بن سعيد بن العاص، رأى ذات ليلة في نومه رؤيا قادته للاسلام حيث رأى فى النوم أنه واقف على شفير النار، فذكر من سعتها ما الله به أعلم، ويرى في النوم كأن أباه يدفعه فيها
ويشاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذاً بمنكبيه لئلا يقع، ففزع من نومه فقال : أحلف بالله ان هذه الرؤيا حق. فلقى أبا بكر - رضي الله عنه -
فذكر ذلك له فقال أبو بكر :أريد بك خير، هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه، فإنك ستتبعه وتدخل معه في الاسلام الذي يحول بينك وبين ان تقع فيها. وأسلم خالد وحسن اسلامه، ودعا زوجته أميمة بنت خلف بن أسعد الخزاعية الى الاسلام فاسلمت كذلك

وعندما علم أبو خالد باسلام ابنه غضب بشدة وأرسل يطلبه وأنبه وبكته وضربه بمقرعة كانت في يده حتى كسرها على رأسه، غير أن هذا لم يثنه عن الاسلام ودين الله واتباع رسوله، بل إن كل هذا الغضب والضرب من ابيه زاده قوة وعزيمه فكان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وعندما اشتد اذى المشركين برسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته ممن دخلوا في الاسلام مبكرا، قرر الرسول صلى الله عليه وسلم ان يقي هؤلاء الصحابة عذاب الكفار، فأمرهم بالهجرة إلى أرض الحبشة حيث يوجد بها ملك عادل لا يظلم عنده أحد
وكانت أميمة بنت خلف وزوجها ممن هاجروا مع صحابة رسول الله إلى الحبشة.

وهناك أنجبت أميمة لزوجها خالد ابنه سعيد بن خالد، وبعد ذلك أنجبت له ابنته أمة بنت خالد التي اشتهرت بكنيتها فيما بعد أم خالد بنت خالد.
ومكثت اميمة مع زوجها في ارض الحبشة حتى بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري، فحملهم في سفينتين،
وقد فرحت اميمة بنت خلف بلقاء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد غيبة طويلة.

وذكر ابن اسحاق في سيرته أن المهاجرين الى الحبشة كانوا ثلاثة وثمانين رجلا وثماني عشرة امرأة، وأكثرهم قرشيون من اشراف بطون قريش.
وكان من بينهم أميمة بنت خلف بن أسعد بن عامر الخزاعية وزوجها خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي.

العودة إلى المدينة

وكان لأميمة بنت خلف بن اسعد دور كبير في نصرة الاسلام واعلاء كلمة الحق والدين، حيث صبرت مع زوجها على تعذيب الكفار لهما، وعندما امرهما الرسول صلى الله عليه وسلم بالهجرة امتثلا لطلبه من أجل نشر دعوة الاسلام في شتى بقاع الارض

وظلت أميمة بنت خلف وزوجها خالد مع طفليهما بأرض الحبشة حتى عام فتح خيبر في السابع من الهجرة، فعادت إلى المدينة مع المهاجرين
وعاشت وزوجها وطفلاهما بالقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان زوجها كاتبا للوحي وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم اميرا على بلاد اليمن.

والثابت ان أميمة بنت خلف ربت ابنها وابنتها على الايمان والصدق، فكانت ابنتها أمة بنت خالد من الراويات لاحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم،
وعاشت الابنة البارة مع أبويها أكثر من عشر سنوات فى الحبشة وكان الابن من المدافعين عن الاسلام والرافعين لراية الحق والدين.

وانتقلت أميمة بنت خلف بعد قدومها من الحبشة لتعيش في المدينة المنورة وتشاهد وتسمع وترى الاحداث المهمة في الاسلام وتسعد بأن تكون
إحدى الصحابيات المؤمنات اللاتي شاهدن رسول صلى الله عليه وسلم وسمعن منه.

وعاشت أميمة بنت خلف بن أسعد مع زوجها خالد إلى زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قتل زوجها فى معركة مرج الصفر في المحرم
سنة أربع عشرة، وعلمت أميمة رضي الله عنها بوفاة زوجها فصبرت واحتسبت، فكيف لا تفعل ذلك وقد قال الذي قتل خالد بعد أن اسلم :
من هذا الرجل ؟ فإني رأيت نورا ساطعا الى السماء.

وكانت أميمة بنت خلف من الصحابيات المبكرات إلى الاسلام وقد نالت شرف رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم والسماع اليه ولبثت أميمة في أرض الحبشة مع زوجها وولديهما بضعة عشرة سنة ،
ولم تذكر كتب التاريخ يوم وفاتها، فرضي الله عنها وادخلها فسيح جناته .

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:21 AM

ايمان ابراهيم

عندكِ ثروةٌ هائلةٌ من النِّعَم

لطائفُ اللهِ وإن طال المدى كلمحةِ الطرْفِ إذا الطرفُ سجى

أختاه إنّ مع العسر يسراً ، وإن بعد الدمعة بسمةً ، وإن بعد الليل نهاراً ، سوف تنقشع سحبُ الهم ، وسوف ينجلي ليلُ الغم ، وسوف يزول الخطبُ ، وينتهي الكربُ بإذن الله ، واعلمي أنك مأجورة ، فإن كنت أمَّاً فإن أبناءك سوف يكونون مَدداً للإسلام ، وعوناً للدين ، وأنصاراً للملة ، متى قمتِ بتربيتهم تربية صالحة ، وسوف يدعون لك في السجود ، وفي السحر ، إنها نعمةٌ عظيمة أن تكوني أُمَّاً رحيمةً امرأةٌ أهدت البشرية الإمام العظيم ،رؤومة ، ويكفيك شرفاً وفخراً أن أم محمد :والرسول الكريم

وأهدت بنتُ وهْبٍ للبرايا يداً بيضاءَ طوَّقتِ الرِّقابا

إنَّ في وسعك أن تكوني داعيةً إلى منهج الله في بنات جنسك ، بالكلمة الطيبة ، بالموعظة الحسنة ، بالحكمة ، والمجادلة بالتي هي أحسن ، بالحوار ، بالهداية ، بالسيرة العطرة ، بالمنهج الجليل النبيل ، فإن المرأة تفعل بسيرتها وعلمها الصالح مالا تفعله الخُطَبُ والمحاضراتُ والدروسُ ، وكم من امرأةٍ سكنت في حيٍّ من الأحياء ، فنُقل عنها الدينُ والحشمةُ والحجابُ والخلقُ الحسن ، والرحمةُ بالجيران ، والطاعةُ للزوج ، فصارت سيرتُها العطرة محاضرةً تُتلى ، ووعظاً يُنقل في المجالس ، وصارت أسوةً لبنات جنسها .

غداً يُزهِرُ الريحان ، وتذهب الأحزان ، ويحلُّ السلوان .

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:22 AM

ايمان ابراهيم

حتى تكون أسعد الناس

• الإيمان يذهب الهموم ,ويزيل الغموم , وهو قرة عين الموحدين , وسلوة العابدين .
• ما مضى فات , وما ذهب مات ,فلا تفكر فيما مضى ,فقد ذهب وانقضى .
• ارض بالقضاء المحتوم , والرزق المقسوم , كل شيء بقدر فدع الضجر .
• ألا بذكر الله تطمئن القلوب , وتحط الذنوب , وبه يرضى علام الغيوب , وبه تفرج الكروب .
• لا تنتظر شكراً من أحد , ويكفي ثواب الصمد , وما عليك ممن جحد , وحقد , وحسد .
• إذا أصبحت فلا تنتظر المساء , وعش في حدود اليوم , وأجمع همك لإصلاح يومك .
• اترك المستقبل حتى يأتي , ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك .
• طهر قلبك من الحسد , ونقه من الحقد , وأخرج منه البغضاء , وأزل منه الشحناء

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:22 AM

بريد مستعجل

جليسه الساحه

رساله إلى مـــــهموم

مع إدراكنا إن الحزن لا يغير من الواقع شيئاً، وأن الحزن لا يغسل الهموم أبداً, إلا إننا في بعض الأحيان نجد أنفسنا

وسط أمواج متلاطمة من الحزن والألم والقلق والاكتئاب وقد نشعر برغبة جامحة للبكاء والأنين, فقط ليخرج ما في

القلب من قهر مكبوت أو رواسب نفسية مؤلمة لكي نرتاح...وهذا لا باس به ما دمنا نشعر بالراحة مع انهمار الدموع,

وقد قال بعضهم «لم يخلق الدمع لأمر عبثاً.. الله أدرى بلوعة الحزين», ولكن هلا جعلنا تلك الدمعة التي تتدحرج فوق

صفحة شاحبة من وجه مظلوم نكبته الأيام في حياته .

هلا جعلناها في لحظة ذل وانكسار بين يدي المولى جل وعلا والتجأنا إليه سبحانه وتعالى بالدعاء، فكم كشف الله بالدعاء

من هموم وفرّج به من الكروب وفتح به أبواب الأمل.

أخي المهموم:

حينما تشعر انك بمنتهى الضعف وأن الدنيا قد أظلمت في وجهك فهلا قمت من مكانك وتوضأت وصليت ركعتين أو

أكثر ثم رفعت كف الضراعة إلى مولاك وقلت:

«اللهم أني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض فيّ حكم عدل في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به

نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك إن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور
صدري وجلاء حزني وذهاب همي»، «اللهم أني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من

الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال».

«لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم».

فعليك أخي بالدعاء مهما تأخرت الإجابة قال: أبو الدر داء رضي الله عنه:

«من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له ومن يكثر الدعاء يوشك أن يستجاب له».

وفي بعض ما أوصى الله إلى نبي من أنبيائه «هب لي من قلبك الخشوع ومن بدنك الخضوع ومن عينيك الدموع وادعني

فإني قريب».
ويقول عليه الصلاة والسلام «إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل يديه أن يردهما صفرا خائبين».

جاء رجل إلى مالك بن دينار رحمه الله فقال: «إني أسألك بي لله أن تدعو لي فأنا مضطر. قال: إذاً فاسأله فإنه يجيب

المضطر إذا دعاه».

وأخيراً

إن مجرد إفضاء الإنسان لمشكلاته، وهمومه، والتعبير عنها إلى شخص آخر يسبب له راحة نفسية, ويؤدي إلى تخفيف

قلقه وحزنه. فما بالك بمقدار التحسن الذي يمكن أن يطرأ على الإنسان إذا أفضى بمشكلاته لله تعالى.فليس غيره من

يزيح همك.وليس غيره من يريح قلبك ..وليس غيره من يعيد الطمأنينة إليك.

أعاننا الله وإياكم وجعلنا ممن إذا دعاه استجاب له

آمين آمين يارب العالمين

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:23 AM

اشراقة

أختاه...زوجك:جنتك..حسن تبعلك له يوصلك إلى الجنة...أطيعيه فيما لا معصية فيه:تلقى خيري الدنيا والآخرة....
أوما سمعت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم،،إذا صليت الفريضة وأديت حقوق زوجك وأحصنت فرجك وأطعت ربك....دخلت الجنة من أي الأبواب شئت!!
وقرارك في بيتك أعظم عبادة تتقربين بها إلى الله عز وجل..

ايمان ابراهيم

ايمان ابراهيم · 13-05-2006, 02:24 AM

سارجةالأمل

تطيب المرأة عند الخروج

هل يجوز للمرأة إذا أرادت أن تذهب إلى المدرسة أو للمستشفى أو لزيارة الأقارب والجيران أن تتطيب وتخرج؟

يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي ولا تمر في الطريق على الرجال، أما خروجها بالطيب إلى الأسواق التي فيها الرجال فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أيما امرآة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة )
والأحاديث أخرى وردت في ذلك، ولأن خروجها بالطيب في طريق الرجال ومجامع الرجال كالمساجد من أسباب الفتنة بها، كما يجب عليها التستر والحذر من التبرج لقوله جل وعلا: ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )
ومن التبرج إظهار المفاتن والمحاسن كالوجه والرأس وغيرهما.

الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله