منتديات الإسلام اليوم  
   

العودة   منتديات الإسلام اليوم > منتدى الإبداع الفكري > العــــــام

العــــــام باحة شاسعة يحدها الأفق، لتسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى ..

اللإئحة التنظيمية
عدد الضغطات : 2,609
مواضيع مميزة
■  كتاب مذاهب فكرية معاصرة   ■  كل يوم حديث من أحاديث الاربعين النووية   ■  كتاب اتدارسه معكم الحلقة 1   ■  من أقوال الصالحين 1   ■  اسئلة لفضيلة الشيخ سلمان العودة   ■  من 1ل 3 اكتب 5 حاجات جنبك   ■  برنامج مسافر مع القران  

إضافة رد
 
ارتباط ذو صلة أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-03-2010, 08:17 AM   #1 (الرابط)
صديق جديد
افتراضي قصة السرداب وحقيقته

قصة السرداب وحقيقته

الحمد لله الذي علم الانسان ما لم يعلم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له علم بالقلم واشهد ان محمدا عبده ورسوله خير من دعا لربه وعلم صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد

السرداب حقيقه لا ننكره ولكن تأويله هو الذي يحتاج الى ايضاح وبيان فاقول وبالله التوفيق

نعم المهدي في سرداب في كهف في جبل الصفا في مكة المكان الذي قال سلفنا ان الدابه تخرج من الصفا أي من الارض أي من سرداب في الارض وكهف ومغاره

يقول جل وعلا

واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم

يقول ابن عباس تكلمهم أي تخاطبهم وقال تكلمهم أي تجرحهم ثم قال رضي الله عنه كلا الامرين تفعل أي الخطاب والجرح وبيان اسرار القوم وعوارهم ودفين رجسهم ونجسهم اذ هي لها اطلاع على رجسهم قديما ومن ثم اسلمت واصبحت مع ملائكة الله تبين فضائحهم وتجرحهم

فهي معاصرة لنزول الملائكة يقول جل وعلا

اتى امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ينزل الملائكة بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاعبدون

نعم نزلت الملائكة بامر الله ونزل معها عيسى عليه السلام كما قال صلى الله عليه وسلم ينزل عيسى متكيء على اجنحة ملكين وهما الرجلين اللذين راه صلى الله عليه وسلم يهادى بينهما أي انهما ملكين من اهل السماء ولكنهما اصبحا من اهل الارض بحكم الاقتران والفتنه التي ادت بهم ان يبقوا في الارض خلفاء مع خليفة الله المسيح المهدي

يقول جل وعلا

لو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعه

أي اذا رايتم الملائكة خلفاء في الارض مع خليفة الله المسيح المهدي فماهو الى قيام الساعه وقربها من الناس

ولهذا قال سلفنا ان الدابة تخرج اثناء طواف عيسى عليه السلام بالبيت

أي تكون معاصره لعيسى وللملائكة وللمسيح المهدي خليفة الله

فهي تخرج مع خروج الملائكة وعيسى عليه السلام والمسيح المهدي خليفة الله

فمن هاهنا خرجت من سرداب في الارض من كهف من مغاره

وهي كما قلنا معاصره لعيسى عليه السلام الذي خرج الفتيه من كهفهم في نزول اخر الزمان انصارا واعوانا له وحواريين له

كما قال سلفنا ان الله يبعث اهل الكهف حواريين لعيسى عليه السلام اذا نزل يكذب بالدجال

فاهل الكهف في سرداب في كهف في مغاره

والدابه خرجت من الارض كما قال الله وخرجت من صخرة الصفا كما قال سلفنا الكرام فهي ايضا خرجت من سرداب ومن كهف ومن مغاره والسرداب والمغاره لا يكون الا في الارض

فمن هاهنا نعم المهدي خرج من نفس السرداب والمغاره والكهف الذي خرج منه حوارييه اصحاب الكهف والذي خرجت منه الدابة الايه العظيمه التي بعثها الله لأقامة الحجه ونصرة المهدي الحجه

ويقول اخواننا الشيعه ان المهدي دخل السرداب صغيرا ؟ وصدقوا

ولا بد ان يأول الكلام بالحق الذي هو حقيقه

المهدي حال طفولته حاله كحال موسى عليه السلام

في تربص من الدجال الاعور الكذاب فرعون هذه الامه

ففرعون كان يقتل ابناء بني اسرائيل كي لا يخرج الغلام الذي حذره سحرته من ذهاب ملكه على يديه فمن هنا اخذ بالتربص بالمواليد فلما خشيت امه عليه وضعته في التابوت والقته في اليم

والتابوت يومي ويوحي بالموت فالتوابيت للموتى ومن هنا كأنها اماتته بهذا التابوت كي لا يعرف فرعون وجنوده امره حتى انه ربى في قصر فرعون نفسه

وام المهدي فعلت بالمهدي كما فعلت ام موسى بموسى القته في اليم ووضعته في تابوت

جاء عند ابن كثير في البدايه والنهايه في ترجمة اياس الذكي قوله

يقول اياس اني اعرف اليوم الذي ولدت فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

اعهدتم طفل رضيع يعرف ويذكر يوم ولادته !!!!!!!!!

لا هذا لا يكون ولكن اياس هنا يبين لنا حقيقة ما فعل بالمسيح المهدي عليه السلام

وابن كثير على جلالة قدره وامامته وعلمه لا يسود كتابه بكلام مثل هذا لو عرض على ادنى الناس علما وتفكيرا لرده وكذب به

لكن اذا علمنا ان اياس يحدثنا عن واقعه تحصل للمهدي عليه السلام وليس الكلام بحق اياس الذكي نفسه

واليكم سياق كلام اياس

يقول اعرف اليوم الذي ولدتني امي فيه قال كفأت على راسي جفنه حين ولدتني

ارايتم كيف ادخل المسيح المهدي السرداب الكهف مع الجن فأسرته الجن وغيب عقله وروحه مع الجن في الكهوف والسراديب كي يعمى خبره على اهل ذلك الزمان زمن الدجال وحاشيته ويهود واعوانهم من السحره وغيرهم المتربصين بالامه خوفا من ان يخرج رجلا كموسى يكون ذهاب ملك الدجال على يديه كما حذر سحرة فرعون من بني اسرائيل وخروج رجلا منهم يزيل ملك فرعون

فقول اياس الذكي ان امه كفأت على راسه جفنه

أي سحر احبتي

يعني المهدي غيب عقله قتل قتلا خفيا سحريا شيطانيا كحال حوارييه اصحاب الكهف الذي قال الله فيهم

تحسبهم ايقاظ وهم رقود

أي يمشون مع الناس ومفتحين ويسيرون مع الناس وعقولهم مغيبه بالسحر فذهب عقل المهدي وغيب وغطته امه بالجفان الخاصه بالجن لكي يؤسر عندهم ويغيب عقله

ولم ينجي المهدي هذا من تسلط الدجال فقد نشاء المهدي في قصور الدجال وبين اسرته وحاشيته كما عاش موسى في قصر فرعون

اما قول اياس اذكر اليوم الذي ولدتني امي فيه كفأت على راسي جفنه

أي اوعزت للجن ان يغيب عقله

فالجفنه يعملها الجن كما يعملها الانس ومن هنا قال الله جل وعلا عن سليمان وتسخير الجن له قال تعالى

يعملون له ما يشاء من محاريب وجفان وقدور راسيات الايه

فهنا الجن تعمل جفان

فمن هنا يريد اياس ان امه لما كفأة على راسه جفنه أي من صنع الجن هذا الامر كما اخبرعنهم جل وعلا في قصة تسخيرهم لسليمان عليه السلام يعملون تلك الجفان والقدور الراسيات
فهنا الدجال هو من اماته بهذا السحر

وام المهدي كذلك كما قال اياس الذكي انه يذكر يوم ولدته امه وضعت على راسه جفنه أي غطت عقله نومة روحه غيبت عقله بالنوم والاماته التي اخبر عنها صلى الله عليه وسلم وان الدجال يقتله ثم يحييه بقدرة الله

ومن هنا قالت نصوص اخوتنا الشيعه ان المهدي تقتله عجوز من بني تميم وصدقوا المسيح المهدي امه من بني تميم وهي التي كفأت الجفنه على راسه واماتته نوم سحري شيطاني خفي بالجفنه التي غيبت بها عقله وغيبت بها روحه وغيبت بها نفسه

ومن هنا مادام القضيه قضية جن وابالسه وسحر وكفر فان ذلك حدث ايضا في زمن خروج الشيطان في نجد من خلال المسيح المهدي فابليس خرج خروجا غير معهود للناس بسبب هذه الفتنه التي القيت على المسيح المهدي خرج من خلالها الشيطان في نجد وخرج شره وسحره وخيالاته وحديثه واصواته هو وذريته للناس

ومن هنا قال صلى الله عليه وسلم الدجال معه شياطين تكلم الناس نعم تكلمهم من خلال المهدي وما الصق به من سحر ومن بث شيطاني

وهذا هو الزمن الذي قال فيه صلى الله عليهوسلم ترسل الشياطين على الناس

واخبر نبي الهدى عليه السلام عن رؤياه ليلة اسراءه ومعراجه بانه راى رجلا من امته قد احتوشته الشياطين فجاءه حسن ظنه بالله فانقذه منهم

وليس وضع المهدي في السرداب لجسده بل جسده مع الناس يسير معهم ويشاهد الناس والناس يشاهدونه لكن مغيب تغييب سحري شيطاني ابليسي

وهذا التغييب لعقله بالسحر ومن هنا قال شيخ الاسلام بن تيميه عليه رحمة الله

ان من السحر ما يقتل وان من السحر ما ينسي العلم وان من السحر ما يذهب العقل

فمن هنا غيب عقل المهدي وغاب سنين طويله حاله كحال اصحاب الكهف حوارييه اذا نزل عيسى عليه السلام والملائكة الكرام معه

فجسده بين الناس ولكن عقله وروحه وفكره مغيب ومأسور ومختفي في السرداب مع الفتيه اصحاب الكهف الذين قال الله عنهم وعن من يشاهدهم

قال تحسبهم ايقاظا وهم رقود

أي عيونهم ليست مغلقه ومع الناس ويحسبهم الناس ايقاظ ولكنهم رقود رقاد خفي ونوم مغناطيسي شيطاني خفي ادى بالمهدي ان يغيب فكريا وروحيا عن الناس في السرداب ولو كان جسمه بين الناس ويشاهدونه الناس يسير ويعمل ويقضي مصالحه وحوائجه ولكنه مغيب بحكم السحر العظيم الذي ادى به الى ان يحصل له هذا الامر

ومن هنا قال صلى الله عليه وسلم عن الدجال والمؤمن الذي سلط عليه قال عليه السلام

لا يسلط الا على نفس واحده

ارايتم لم يقل عليه السلام مسلط على جسده وان كان مسلط على جسده بوضع الجسد المارد الشيطاني معه في جسده وارتباطه به ومن هنا في قضية سليمان عليه السلام قال جل وعلا ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثم اناب

أي ان سليمان شاركه جسد شيطان يشبه به ويمثل عليه كما يمثل المسيح الدجال على المسيح المهدي وكما التصق المسيح الدجال بالمسيح المهدي من الخلف والصق به فكذلك سليمان عليه السلام القي الجسد على كرسيه فكانه هوالقاعد على الكرسي يمثل ويدبر ويعمل ويشطخ ويمطخ حتى قال بني اسرائيل فتن نبي الله ويحسبون ان الذي يعمل هذه التصرفات سليمان والحقيقه ان الذي يعملها هو الجسد الملقى على كرسيه في محنته والفتنة التي المت به فشاركه الجسد الملقى على كرسيه في كرسيه لنزع الملك منه ولصرف الملك منه الى غيره الى هذا الجسد الملقى على كرسيه والى من لا يريدون لسليمان ان يملكه فرضوا ان يملكهم شيطان مارد رجس نجس القي على كرسي سليمان ومثل عليه وتلاعب به لكي يصرف الملك عنه ويضعه في غيره
فمن هاهنا اقول
غيب المهدي وادخل السرداب او قل الكهف مع الفتيه اصحاب الكهف فنام في السرداب طيلة مدته ايامه قبل ظهوره وقبل نزول الملائكة عليه صحبة المسيح عيسى عليه السلام

ثم بعثه الله جل وعلا من رقدته وبعث بمبعثه اصحاب الكهف حوارييه والذين اسر المهدي لديهم في الكهف او قل في السرداب اوالمغاره وبعث معهم عيسى عليه السلام

ومن هنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بعث الثلاثه من السرداب الكهف المغارة التي هم فيها

اولا عيسى عليه السلام قال عليه السلام عن بعثته قال

فيبعث الله عيسى عليه السلام كأنه عروة بن مسعود الثقفي فهذا بعث والبعث لا يكون الا بعد موته او نومه

ثم المسيح المهدي قال عنه صلى الله عليه وسلم في نومته ورقدته التي رقدها

ويل لأمتي من ملوك جبابره كيف يخيفون ويقتلون الا من اظهر طاعتهم فالمؤمن التقي يصانعهم بلسانه ويفر منهم بقلبه فاذا اراد الله ان يقصم كل جبار عنيد وفي روايه اذا اراد الله ان يعيد الاسلام عزيزا كما بداء

بعث رجلا منا وهو القادر على ما يشاء ان يصلح امة بعد فسادها

فهنا بعث الله المهدي ايضا مثل بعث عيسى فكلاهما نوم واميت وتوفي ليس جسده بل عقله وروحه والا جسده سليم وهو يسير بين الناس لكن روحه وعقله ونفسه في معزل عن الناس وفي مكان اخر غيب في السراديب والمغارات والكهوف

وهناك جنود للدجال يريدون ان يخرجون ما في القباوه الارضيه للمحاكم او للمصالح الحكوميه من تحت الارض فتجد مبنى وزارة كذا تحتها سرداب وقبو ارضي سفلي يوهم الدجاجله انهم واولياءهم من السحره ومن عبدة الشيطان يخرجون اخبار المسيح المهدي من القبو اسفل الارض ويقولون كما يقول اخوانهم اليهود في القديم هذه اعمال المسيح المهدي من اسفل الارض نخرجها وكذبوا ومن هنا

جاء في التفسير ان سليمان سجلت عليه الجن احداث وامور ودفنوها تحت كرسي سليمان فلما فتن سليمان عن طريق الجسد الملقى على كرسيه اخرجوا ما دفنوه لسليمان عليه السلام وقالوا هذه اعمال سليمان وهذا ماكان يحكم به سليمان الجن والانس

وكذبوا وخسئوا فقد براء الله سليمان من رجسهم ونجسهم وكفرهم فقال

وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر

أي هذا الذي يخرجونه للناس على انه عمل سليمان هو من عمل شياطينهم التي يتعبدون لها ويعبدونها ويسيرون خلفها رادين على الله امره ومحاربين له ولرسله

يقول جل وعلا واتبعوا ما تتلواالشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر

فالقوم لا يتبعون الا ما يشاكلهم وما يناسبهم من الفواحش والنجاسات وما تاتيهم به شياطينهم التي يتعبدون لها ويتقربون لها بكل منكر من القول والزور وهو كفر فاتبعوا الشياطين واعرضوا عن هدي رب العالمين وكتابه المبين

لما اعرضوا عن الكتاب واتبعوا ما تتلوه الشياطين

لأن الكتاب ينصص على كفرهم وانحرافهم وينصص على سلب الملك منهم وان الملك وضعه الله في فلان فمن هنا هم لا يريدون الكتاب وتوجهوا الى اتباع الشياطين وحملوا الناس على السير في قافلتهم باتباع ما تتلوه الشياطين معرضين بذلك عن الحق المبين الذي لا يريدونه لأنه لا يتوافق مع يريدون فاعترضواعلى الله قائلين

انى يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال

فاعترضوا علىالله في ملكه وقالوا نحن احق بمن ملكت يا رب الناس نحن اهل الملك ولن يزول الملك منا حتى لو ادى ذلك الى تحالفنا مع الشيطان

وهاهو حليفهم ابليس

واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم

ويقول جل وعلا

ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا قليلا منهم

فمن هاهنا يقول صلى الله عليه وسلم عن الشيطان وخروجه في فتنة الدجال في نجد قال عليه السلام

نجد يطلع فيها قرن الشيطان وبه تسعة اعشارالشرك والكفر وبه الداء العضال

وفي روايه اخرى للحديث يقول صلى الله عليه وسلم

نجد يطلع فيها قرن السلطان ولها تسعة اعشار الشر والكفر

الضمير في قوله صلى الله عليه وسلم ولها تسعة اعشار الشر هو للمراه من تميم التي يقول اخواننا الشيعه انها من يقتل الدجال فلها من هذه الفتنه فتنة المسيخ الدجال تسعة اعشار الشر

وهذا الشر استعاذ به صلى الله عليه وسلم في صلاته قائلا واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال

فما استعاذ صلى الله عليه وسلم الا بعد ان امره الله بالاستعاذه من فتنة وشر المسيخ الدجال

ولهذا جاء يهود الى نبي الهدى صلى الله عليه وسلم وقالوا اذا خرجنا صاحبنا يعنون الدجال
قالوا اذا خرج صاحبنا نفعل بالعرب كذا وكذا ؟؟؟؟؟

فامره الله جل وعلا بقوله

فاستعذ بالله

أي من فتنة المسيح الدجال فاستعاذ منها صلى الله عليه وسلم تنفيذا لأمر الله في اعظم موطن وهو بين يدي الله في الصلاه

فتسعة اعشار الشر لهذه المراه التي كفأت علىراس المهدي الجفنه وسلطت عليه الجن وغيبة عقله سنين طويله في الكهوف والسراديب والمغارات تحت الارض مع الجن الذي اسر المهدي لديهم وهو صغير طفلا حديث ولاده كفأت امه على راسه جفان الجن فغاب بعقله وادخل السرداب روحه ونفسه وان كان جسده بين الناس الا ان روحه ونفسه وعقله مغيب هناك في السرداب وسيخرج المهدي من السرداب اذا انكشف الحق وبطل السحر

تحقيقا لقول الحق جل وعلا

ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المشركون

نعم ربي والهي هذا السحر ما وضع الا لأطفاء نور الله وتغطية الحق والكفر اصله من التغطيه فقد غطواعقل المهدي وروحه بسحرهم هولاء المفسدين لكي يصرفون الملك عن من اتاه الله الملك ولكن الله ابطل سعيهم وكشف امرهم واظهر اخبارهم فحمدا لله على ذلك كثيرا وسبحانه جل وعلا بكرة واصيلا والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل

احبتي ارفقوا بالشيعه الغير متعصبين ودعوني اخاطبهم من خلال منبركم الكريم عل الله يهديهم ويستجيبون لله وللرسول اذا دعاهم لما يحييهم

فسردابهم حق ولكن تأويله هو الذي يحتاج الى توضيح وبيان فهل يستجيبون وينقادون للمهدي اذا دعاهم الى ما فيه خير لهم ليكونوا بحق شيعة ال محمد ولا يكون شيعة الشيطان وفسقة الانس والجان والكهان وملوك هذا الزمان

فسوف اشارك ايضا ببيان حقيقة سفينة النجاه
وحقيقة حديث الثقلين كتاب الله وال بيت محمد صلى الله عليه وسلم عل الله ان يهدي رجلا واحدا فيكون ذلك خير لي من حمر النعم

وقد قال سلفنا ان الدابه ماهو الا رجل مناظر ومجادل يجادل اهل الاهواء واهل الملل فيستجيب منهم من شاء الله هدايته

وهذا ليس قاصرا على من اخطاء تأويل النصوص ممن ينسبون الى الاسلام

بل المسيح المهدي سيحاج يهود من التوراة نفسها والنصارى من الانجيل نفسه فيستجيب له من اراد الله سعادته تحقيقا لقول الحق جل وعلا

وان منهم لفريقا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا

والله اسال ان يهدي ضال المسلمين وان ينصر هذا الدين وان يعلي كلمة امة محمد صلى الله عليه وسلم في العالمين

فكونوا احبتي على مستوى الحدث وعلى مستوى المسئوليه المناطه بكم والمطلوب منكم من الله تحقيقه في امره الذي جاء صحبة الاشراط الكبار والايات العظام بين يدي الساعه

احبتي يقول جل وعلا ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون
ويقول جل وعلا

ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون

فكلنا مستخلف وكلنا مبشر وكلنا عليه مسئولية اقامة خلافة الله في الارض لتنعم البشريه بعد بؤسها وتسعد بعد شقاءها وتستغني بعد فقرها اذ لا يوجد فقير ولا معدم في خلافة المهدي ولا يسعى على شاة ولا بعير ولا يوجد احد يقبل الصدقه بل كل الناس اغنياء وزع مال الله على عباد الله
ولم يجعل مال الله دولة بين الاغنياء منهم

يقول هذا مالي وملكي اعطي من اشاء وامنع من اشاء فراعنة هذاالزمان

بل سيسود السلم والتأخي والود والوئام فلا يبقى بين اثنين عداوة كما قال صلى الله عليه وسلم

بعد ان كانت الناس في عداواة بعضهم مع بعض هذا يتجسس على هذا وهذا يتربص بهذا وهذا ياكل لحم هذا وهذا يسرق مال هذا وهذا يقتل هذا وهذا ينتقص هذا

لا لا لا لا لا لا لا لا

كل هذا سيزول ويتحقق ما قال الرسول

ولا يبقى بين اثنين عداوه وتمتليء الارض من السلم

ولا يعبد الا الله وحده وهذا اهم شيء واكبر شيء يرجوه المهدي اذا اسلمت البشريه لله رب العالمين هنا جميع حسنات اهل الكره الارضيه تصب في صحيفة المهدي اذ على يديه محي الكفر كما سمي صلى الله عليه وسلم الماحي أي الذي يمحى الكفر به وان لم يمحى في زمنه صلى الله عليه وسلم ولكنه سيمحى على يد احد ابناءه المسيح المهدي وبسنته وشريعته محي الكفر فمن هاهنا فهو الماحي صلى الله عليه وسلم
واذا محي الكفر ظهر دين الله في الارض وهز الدين عطفه طربا كما جاء في بعض الاثار
فمن هنا قال جل وعلا

هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون

نعم سوف يظهر على الدين كله ولا يبقى بحمد الله في المعموره الا من يقول لا اله الا الله
أي تسلم البشريه جمعاء ويسود الود والتاخي ولا يبقى على ظهر الارض دينان وتكون الكلمة واحده ولا يعبد الا الله عزوجل فيتحقق للبشريه قول الحق جل وعلا

وما ارسلناك الا رحمة للعالمين

فتعيش الناس الرحمه ويتفيؤن عدل الاسلام والقسط والعدل الذي قام به المهدي كما قال عليه السلام

فيملأها قسطا وعدلا بعد ان ملئت ظلما وجورا

فوعد الله اقترب والخلاص قرب والخير قادم فنريد الامة ان تكون على مستوى الحدث وان تكون على مستوى ما يراد منها لتحقيق هذه الغايه ولن يتم ذلك الا بالتكاتف والتأخي وعدم الاختلاف والتمسك بما كان عليه الاباء والاجداد الذي هو سبب انحراف الناس قديما وحديثا

انا وجدنا اباءنا على امة وان على اثارهم مقتدون

لا بد ان يعرف الحق ولا عبرة بالاباء ان كان على غير ما يرضى رب الارض والسماء

لا تجد قوما بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم اواخوانهم او عشيرتهم اؤلئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه الايه

فاسال الله ان يهدي ضال امة محمد صلى الله عليه وسلم وان يرد الامه الى سبيله ردا جميلا كي يسعدوا في دنياهم واخراهم

ومن نصوص الشيعه ان المهدي يهدم ما قبله كما هدم محمدصلى الله عليه وسلم ما قبله

وهذا صحيح فالواجب على الناصحين لأنفسهم والعقلاء اصحاب الراي والعقل والحجى ان ينظروا بعين البصيرة لا البصر فيرتفعون الى ما يطلب منهم وما يراد منهم من الالتفاف حول المسيح المهدي القائم بامرالله ودين الله وشرع الله

اذ المهدي كما قال فيه صلى الله عليه وسلم

يختم الله به الدين كما فتحه بمحمد صلى الله عليه وسلم

والختام مسك باذن الله فابشروا وبشروا واستبشروا خيرا بعز الاسلام ونصره وتمكينه وظهوره على الدين كله وبلوغه ما بلغ الليل والنهار بعز عزيز او بذل ذليل عزا يعز الله به الاسلام واهله وذلا يذل الله به الكفر واهله

والله من وراءالقصد وهو حسبنا ونعم الوكيل وهو مولانا فنعم المولى ونعم

النصير

والحمد لله رب العالمين
الصحبه الصحبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2010, 05:15 AM   #2 (الرابط)
صديق مميز
 
الصورة الرمزية أبو هادي
افتراضي

بارك الله بك أخي وهدانا وهداك لما يحب ,, أخي سيكون كلامي داخل الإقتباس باللون الأحمر..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحبه الصحبه مشاهدة المشاركة
قصة السرداب وحقيقته

الحمد لله الذي علم الانسان ما لم يعلم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له علم بالقلم واشهد ان محمدا عبده ورسوله خير من دعا لربه وعلم صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد

السرداب حقيقه لا ننكره ولكن تأويله هو الذي يحتاج الى ايضاح وبيان فاقول وبالله التوفيق

نعم المهدي في سرداب في كهف في جبل الصفا في مكة المكان الذي قال سلفنا ان الدابه تخرج من الصفا أي من الارض أي من سرداب في الارض وكهف ومغاره

يقول جل وعلا

واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم

أخي هنا أقف لأسئل سؤال : هل تقصد أن الدابة هي نفسها المهدي المنتظر أم ماذا تقصد ؟

الشيء الثاني أن السرداب لا وجود له في العقيدة وأنه معتقد باطل لا أصل له ,, إنما وجد عند الرافضة وهم يقولون بأن الإمام هناك منتظر وقت وساعة يؤذن له بالخروج .. وهذه من الخرافات التي لدى الروافض .. حيث أنهم يتقربون لهذا السرداب ,, وقد ثبت أن الإمام الذي هم ينتظرونه لا وجود له .. وليس المجال هنا لتبيان الأدلة على عدم وجود أحد في السرداب المزعوم.

الشيء الثالث لا يختلف إثنان على أن ظهور الدابة حق وثبت بالنص الصحيح الصريح من القرآن الكريم وأيضا دلت السنة على هذا.

يقول ابن عباس تكلمهم أي تخاطبهم وقال تكلمهم أي تجرحهم ثم قال رضي الله عنه كلا الامرين تفعل أي الخطاب والجرح وبيان اسرار القوم وعوارهم ودفين رجسهم ونجسهم اذ هي لها اطلاع على رجسهم قديما ومن ثم اسلمت واصبحت مع ملائكة الله تبين فضائحهم وتجرحهم

فهي معاصرة لنزول الملائكة يقول جل وعلا

اتى امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ينزل الملائكة بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاعبدون

أخي أعتذر ولكن استلالاتك خاطئة ولا تدل على المعنى فقد ورد أن الدابة .. تظهر ولكن لم يرد أنها من الملائكة أو أنها أصبحت من الملائكة ,, فمعلوم لدينا أن الملائكة من خلق الله خلقهم من نور .

أخي إن كنا نتكلم على نزول الملائكة فقد وردت أحاديث كثيرة تدل أن الملائكة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم : كيف تركتم عبادي؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون".
رواه البخاري ومسلم



وقال الله تعالى ( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) كما ذكر علماء التفسير أي أن الملائكة تشهد هذه الأوقات الفاضلة الخيرة.

وهذه أدلة تدل على أن الملائكة يتواجدون في الأرض ولكن لحكمة الله لا نراهم .

نعم نزلت الملائكة بامر الله ونزل معها عيسى عليه السلام كما قال صلى الله عليه وسلم ينزل عيسى متكيء على اجنحة ملكين وهما الرجلين اللذين راه صلى الله عليه وسلم يهادى بينهما أي انهما ملكين من اهل السماء ولكنهما اصبحا من اهل الارض بحكم الاقتران والفتنه التي ادت بهم ان يبقوا في الارض خلفاء مع خليفة الله المسيح المهدي

يقول جل وعلا

لو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعه

أي اذا رايتم الملائكة خلفاء في الارض مع خليفة الله المسيح المهدي فماهو الى قيام الساعه وقربها من الناس

ولهذا قال سلفنا ان الدابة تخرج اثناء طواف عيسى عليه السلام بالبيت

أي تكون معاصره لعيسى وللملائكة وللمسيح المهدي خليفة الله

فهي تخرج مع خروج الملائكة وعيسى عليه السلام والمسيح المهدي خليفة الله

فمن هاهنا خرجت من سرداب في الارض من كهف من مغاره

وهي كما قلنا معاصره لعيسى عليه السلام الذي خرج الفتيه من كهفهم في نزول اخر الزمان انصارا واعوانا له وحواريين له

أخي لا أدري ما الذي تريد الوصول له من كل هذا الكلام الركيك الضعيف والمستند على إستدلالات خاطئة ,,

أخي نأخذ كلامك خطوة بخطوة

أولا : فعلا وكما ورد أن عيسى عليه السلام ينزل وهو على أجنحة الملائكة ,, ولكن لم يدر أن الملائكة يبقون معه أو أن الله يحولهم ويصبحوا من بني آدم وهذا مما لا يصدقه العقل لإختلاف طبيعة البشر عن الملائكة ,, ( ولا ننكر أن الله قادر على كل شيء )

ثانيا : تفسيرك لقوله تعالى لو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعه تفسير خاطئ عقلاا وشرعا ,,

إنما التفسير الصحيح هو :أي لجعلنا بدلكم ملائكة يخلفونكم في الأرض، ويكونون في الأرض حتى نرسل إليهم ملائكة من جنسهم، وأما أنتم يا معشر البشر، فلا تطيقون أن ترسل إليكم الملائكة، فمن رحمة الله بكم، أن أرسل إليكم رسلا من جنسكم، تتمكنون من الأخذ عنهم.

والضمير في قوله تعالى ( وإنه علم للساعة ) عائد على عيسى عليه السلام ...

ثالثا : أنه من المعلوم لدى من اطلع على الساعة وأشراطها أن ظهور الدابة يكون بعد وفاة عيسى عليه السلام بأزمنة وأنهم لا يكونان في زمن واحد .. فراجع كتب الفتن وأشراط الساعة.


رابعا : أن العيسى عليه السلام هو نفسه المسيح ,, ولا إختلاف بينهما ,,

خامسا : أن أصحاب الكهف ,, قصة حدثت قديما وأنتهت بموت الفتية ولم يرد أنهم على قيد الحياة ولا يصح القول بهذا.

كما قال سلفنا ان الله يبعث اهل الكهف حواريين لعيسى عليه السلام اذا نزل يكذب بالدجال

فاهل الكهف في سرداب في كهف في مغاره

والدابه خرجت من الارض كما قال الله وخرجت من صخرة الصفا كما قال سلفنا الكرام فهي ايضا خرجت من سرداب ومن كهف ومن مغاره والسرداب والمغاره لا يكون الا في الارض

فمن هاهنا نعم المهدي خرج من نفس السرداب والمغاره والكهف الذي خرج منه حوارييه اصحاب الكهف والذي خرجت منه الدابة الايه العظيمه التي بعثها الله لأقامة الحجه ونصرة المهدي الحجه

لا أدري من السلف الذي تتكلم عنه فهلا وضحت لنا وتقول مثلا : قال الإمام أحمد ,, أو الإمام أبي حنيفة ... لكي أعرف من تقصد ولا نكتفي بقال سلفنا

المهم : تقصد أن السرداب موجود وسيخرج منه المهدي ,, وستخرج منه الدابة ,, وسيخرج منه أصحاب الكهف ,, وسيخرج منه حواريي عيسى عليه السلام ...

أعتذر أخي ولكن أرى أنه أصبح فندق ,, وليس سرداب ,, أخي هذا الكلام لا يقبله العقل السوي الصحيح ..

ويقول اخواننا الشيعه ان المهدي دخل السرداب صغيرا ؟ وصدقوا

ولا بد ان يأول الكلام بالحق الذي هو حقيقه

المهدي حال طفولته حاله كحال موسى عليه السلام

في تربص من الدجال الاعور الكذاب فرعون هذه الامه

ففرعون كان يقتل ابناء بني اسرائيل كي لا يخرج الغلام الذي حذره سحرته من ذهاب ملكه على يديه فمن هنا اخذ بالتربص بالمواليد فلما خشيت امه عليه وضعته في التابوت والقته في اليم

والتابوت يومي ويوحي بالموت فالتوابيت للموتى ومن هنا كأنها اماتته بهذا التابوت كي لا يعرف فرعون وجنوده امره حتى انه ربى في قصر فرعون نفسه

وام المهدي فعلت بالمهدي كما فعلت ام موسى بموسى القته في اليم ووضعته في تابوت

أخي أسئلك سؤال وجاوبني تقول أن المهدي دخل السرداب وهو صغير ,, السؤال قبل كم من الأعوام دخل السرداب ,, فلو سلمنا بأنه يكبر ويترعرع داخل السرداب وبغض النظر من أين الأكل والشرب وبغض النظر عن عوامل عديدة تؤثر فيه .. هل تعتقد أنه مازال حيا ؟؟؟

مع أنك قارنته بموسى عليه السلام مع عدم وجود وجه واحدة للمقارنة ,, فموسى تربى في بيت فرعون ولم يتربى في اليم وكان يأكل ويشرب ويمشي في الأسواق ,, ثم أنه في النهاية بلغ عمره المحدود وأجله ثم توفي ,, إذا أتمم مقارنتك ولنفرض أن موسى عليه السلام توفي عن عمر يناهز ال200 سنة مثلا ,, ألم يبلغ صاحب السرداب هذا العمر ويتوفاه الموت.؟؟؟؟



أكتفي الآن بهذا القدر ولي عودة بإذن الله .. مع أني أرى أن الموضوع كله أوهام وطموحات وأفكار تريد الوصول إليها فلو تختصر وتذكر النقاط التي ترغب في نقاشها ..

لأني من خلال قرأتي لما سبق ..

ومن خلال كلامك المتداخل المكرر المتخبط ,,

وجدت أنه أصبح لدينا أكثر من سرداب ( صار لدينا سراديب ) يعني موزعين ..

ووجدت قصصا خرافية لا تصح حتى أن تروى للأطفال ,, فمرة المهدي داخل السرداب ومرة أسرته الجن ومرة أخرى هو موجود بين الناس ,,


أخي أعيد حدد نقاط للنقاش وأنا مستعد لنقاشك .

ولكن لي عودة بإذن الله لأفند لك كل حجة وكل دليل لديك.
أبو هادي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 09:56 AM   #3 (الرابط)
صديق جديد
افتراضي

ابن هادي السلام على من اتبع الهدى

صراحة لم اكمل قراءة تعليقك على الموضوع ولم اطلع حتى على ردك في الموضوع الاخر

واحل الله البيع وحرم الربا

لأنني بكل بساطه لن اخوض مع جنود نايف ومع مباحث النظام الذين جندهم سموه للتصدي للحق والمجادله بالباطل ليدحضوا به الحق فوالله لم اكمل قراءة ما كتبت لأنني باختصار اعرف من اين تنطلقون ولما تصولون وتجولون ولمن تعملون

فالتخبط ليس عندنا بل التخبط عندك

اما اكن كنت تعترض على التسميه وهي

المسيح المهدي ولديك اعتراض على هذا فانا لم اتي بها من ام افكاري بل هذا من النصوص ومن اقوال سلف الامه

ولو كنت طالب علم لما خفي عليك هذا الامر ولرجعت اليه في ماقاله شيخ الاسلام ابن كثير رحمه الله الذي نصص بقوله المسيح المهدي فارجع اليه في مضانه

وانا هنا لن اتتبع جميع ما قلت وارد عليك واحده واحده ليس عجزا ولكن اعراضا مني عن التخبط الذي انت وسوف اعاملك معاملة

ابراهيم الخليل عليه السلام عندما حاجة النمروذ عندما قال

ربي الذي يحيي ويميت

قال عدو الله انا احيي واميت

فلم يقل له الخليل ويفصل له كيف القتل والاحياء وكيف كذا وكذا ولم يكلف نفسه عناء الرد عليه والتفصيل له بل عمد الى امر اخر ليفحم به عدو الله وهو قوله

فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر ؟

انتم قوم بهت وتتفنون في كيفة رد النصوص والضحك على عقول الناس باسم الدين وباسم العلم ومجندين من الصنم الذي يعبد من دون الله وتضفون عليه مالم يصفه به الله ورسوله

وفي المقابل تغطون ما قاله الله ورسوله بشانه وفي حقه

فاقول لك =

في الحديث في رؤياه صلى الله عليه وسلم لعيسى وهو يطوف بالبيت يهادى بين رجلين ؟

من هم الرجلين ؟

وقال ورايته خلفه الدجال ؟

متكيء على كتفي رجل ؟

فمن هو ياترى هذا الرجل الذي اتكاء الدجال على كتفيه

طبعا هو غير عيسى عليه السلام والا لقال صلى الله عليه وسلم

رايت عيسى عليه السلام يطوف يهادى بين رجلين وخلفه الدجال متكي على كتفيه

فلو قال هذا لما كان هناك في هذا الحديث غير الملكين الكريمين اللذين يهادى عيسى عليه السلام في حادثة جهيمان اسف رحم الله جهيمان قصدي في حادثة طويل العمر التي استحل بها عدو الله حرمة البيت واستحل بها حرمة نبي الله عليه السلام وحرمة ملائكة الله معه

وحرمة المسيح المهدي صحبة عيسى عليه السلام

فهنا شخصيات في الحديث ملكان وعيسى عليه السلام يهادى بينهما والدجال والمسيح المهدي الذي اتكاء الدجال الهكم المعبود على كتفيه

يقول سلفنا ان الدابة تخرج في اثناء طواف عيسى عليه السلام بالبيت اي معاصره لهذا الطواف ولهذه الفتنه وهي معهم مجتمعه في هذا الحديث الذي راى فيه صلى الله عليه وسلم الدجال يطوف متكيء على كتفي رجل وعيسى يهادى بين ملكين من ثقل ما وقع عليه

ان كنت طالب علم فاجبني لماذا هودي عيسى عليه السلام بين ملكين=؟

هل تعرف حديث الدجال وقوله عليه السلام فيقع عليهم ظله

اي كانه في سحابه في السماء فوقع ظله على المسيح عيسى عليه السلام وعلى المسيح المهدي عليه السلام فهو مشترك في السحابه التي تقبل من الغرب كما جاء في الحديث

يقول صلى الله عليه وسلم تاتيكم عند الساعه سحابه سوداء من الغرب فلا تزال ترتفع حتى ينادي منادٍ منها ايه الناس فيلتفت الناس فينادي الثانيه ايه الناس فيلتفت الناس فينادي الثالثه ايه الناس فيلتفت الناس فيقول
اتى امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ينزل الملائكة بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاعبدون
فاخبرني من هو المنادي في السحابه .؟
هل هو جبريل =؟
هل هو المسيح عيسى او المسيح المهدي =؟
او المسيح الدجال =؟
او الشيطان الرجيم الذي خرج في نجد ببركة تطبيق سيدك وعمك للشريعه الاسلاميه =؟
هل المتحدث في السحابه على راس المهدي الدابه = ؟ التي قال الله عنها

واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم =؟ اي تخاطبهم وتجرحهم والجرح هو بيان خفاياهم واسرارهم

وهذا هو الحامل لك على التصدي والرد

اقول لك كل هولاء يتكلمون من هذه السحابه ومن هنا في الحديث

المهدي على راسه سحابه فيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه

فلما علم عدو الله ان هذا النداء الملائكة بواسطة جبريل وميكائيل والمسيح عليه السلام والمهدي سينتشر بسببهم وبسبب هذا البث معهم الى الارض كلها بالهدى والخير عارضه بالسحر والشعوذه وابليس اخوه الذي خرج في نجد بفتنته ومؤامرته وسلط عليه مع ابليس فسقة الجن والشياطين ومن هنا قال صلى الله عليه وسلم

الدجال معه شياطين تكلم الناس

وهذه الشياطين شياطين الدجال سواء من الانس امثالك او من الجن هم معنى قول الحق جل وعلا

وكذلك جعلنا لكل نبي عدو شياطين الجن والانس يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا فذرهم وما يفترون

ومن هاهنا قال صلى الله عليه وسلم في ليلة اسراءه ومعراجه

اذ راى صلى الله عليه وسلم الاشراط والمعمه والتخبط العظيم الذي كاد به عدو الله ورسله ودينه والامة الاسلاميه ملائكة الله ونبي الله وولي الله

ومن هنا قال جل وعلا لقد راى من ايات ربه الكبرى

نعم راى الدجال ووصفه ونعته وبين عوره وخبره لكي يحذر وعنه يزجر وينذر فاني انذرك ان لا تكون احد عبيده ودعاته ومريده

وراى عيسى عليه السلام فوصفه صلى الله عليه وسلم ونعته وقال اعرفوه ولا يخفى عليكم امره وقال وشدد وابدى واعاد لكي يعرف ويتبع ويبايع ويتولى من قبل اهل الاسلام

وفي المقابل حذر من الدجال وانذر وابدى واعاد لكي لا يخفى امره على اهل لا اله الا الله

افدني افدني يا طالب العلم

حقيقة نشر الدجال للرجل الذي سلط عليه نصفين وبعد نشره نصفين قال له قم فاستوى قائما وقال اني الان اشد فيك بصيرة من ذي قبل انت الدجال الذي انذرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم منك وحذر الناس منه وقال انه لن يفعل باحد من الناس مثلما فعل بي فلا تخافوه ولا تتبعوه ولا تعبدوه فانه الاعورالكذاب

افدني يا شيخ زمانه كيف نشره نصفين ومر بين قطعتيه واماته ثم احياه؟
فسر لي هذا الحديث من علمك وفهمك يا جهبذ

تسأل عن الدابه وهل هي المهدي نعم اقول لك

الدابه جنيه اسلمت وامنت واتبعت ودخلت في دين الله مسلمة لله رب العالمين

وهي مقترنه بالمسيح المهدي كاقتران الملائكة به وكاقتران المسيح به وكاقتران الفتيه اصحاب الكهف به

فمن هاهنا قالوا ان الدابه ليس الا رجل يجادل اهل الباطل حتى يتقطعوا ويسكتوا

فهي جنيه ولكنها بحكم الفتنه المؤامره مقترنه بالمسيح المهدي فمن هنا قيل ان الدابه ماهو الا رجل ينافح ويجادل اهل الباطل

مثل ذلك مثل ذو القرنين المهدي عليه السلام

قيل انه ملك من الملائكة واخبار ذلك عن سلفنا كثيره والصحيح انه رجل من بني ادم قيل انه ملك من الملائكة بحكم اقترانه وارتباطه وربطه على الصحيح مع المسيح المهدي ذي القرنين فقيل انه ملك من الملائكة وهو رجل من بني ادم

وهو الذي في الغمامه فوق راس المهدي كما في الحديث

المهدي على راسه غمامه فيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه

وبحكم انك لا تريد الانقياد والاتباع لمن امرك الله باتباعه وتريد ان تتبع الدجال عدو المهدي الذي حذرك ربك من اتباعه والدخول في زمرته وعبادته من دون الله وطاعته في تحريم ما احل الله وتحليل ما حرم الله فمن هنا جئت متصدي ولكن الحق احق ان يتبع وستتهافت كما تهافت غيرك امام النصوص التي تدمغك وتدمغ من كان على شاكلتك

ومن هنا جاء في الحديث المهدي على مقدمته جبريل وعلى ساقته ميكائيل

وجبريل هو من سيخسف بجيش الدجال عماقريب في الاشهر او قل في السنه او السنتين او الثلاث القادمه الله اعلم متى على التحديد

وجبريل وميكائيل اللذان على مقدمة المهدي وعلى ساقته

هو من راهما صلى الله عليه وسلم يهادى عيسى عليه السلام بينهما

واخبرني ما حقيقة الدخان الذي يخرج اخر الزمان وكيف هو وماهو حقيقته

افدنا ايه النحرير الكبير

ما ودك تروح تسرح في غنم طويل العمر في خرخير احسن لك

تصبح على خير
الصحبه الصحبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 10:12 AM   #4 (الرابط)
صديق جديد
افتراضي

ابن هادي فيك تستعين بصديق على السؤال الذي هو نشر المهدي نصفين مرور الدجال بين قطعتيه ومن ثم يقول له قم فيستوي المهدي قائما فيكذبه المهدي اشد من ذي قبل ويحذر منه الناس

بغششك كانك ما عرفت الاجابه عمك يعرف احسن منك سلطان بن سلمان

صاحب تجربة فصل السؤال في رحلة دسكفري بين السماء والارض

حيث بلغ فرعون هذه الامه بصرحه الذي بناه

يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب ؟؟ اسباب السموات فاطلع الى اله موسى ؟؟

تكفى يا ابن هادي انشده شاف ربي
طويل العمر يقول مابنيت الصرح الا على شان اشوف ربي وازيد في تطبيق الشريعه الاسلاميه متعاونا مع ابليس ويهود امريكا المنطلقين من كاب كنفرال في امريكا

ما تشوف شيء في السماء يا ابن هادي

تشوف الشمس اذا خرجت في القيلوله رابعة النهار الي يشوفها الناس كلهم

انفخ فيها
طف ضوئها يا ابن هادي وامثالك

تستطيع طبعا لا تستطيع وهكذا الحق لن تستطيع اطفاءه

يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره المشركون

هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
الصحبه الصحبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 11:55 AM   #5 (الرابط)
صديق مشارك
افتراضي

^_^

مرحبا

عندي ثلاث اسئله لك وسؤال للمشرفين

سؤال رقم واحد

هل تؤمن بالمهدي الذي تتكلم عنه وهو موجود بالسرداب؟

سؤال رقم ثنين

هل تعتقد ان المهدي مسحور والجن سيطروا عليه ؟

سؤال رقم ثلاثه

هل انت شيعي ... اذا كان الجواب نعم أ/ من اي الشيعه انت ؟

واذا كان الجواب لا هل تحب الشيعه ؟

والسؤال الرابع للمشرفين ........؟

ارق تحيه
الدلخ سبع نجمات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2010, 02:34 AM   #6 (الرابط)
صديق جديد
افتراضي

صدق انك دلخ موظفينك دلوخ

باعترافك وتسميتك لنفسك الدلخ

الدلخ مثلك اذا تكلمت الرجال ينطم ويسكت ويخلي دلاخته

هذا يقول تخبط
والمجند الثاني يقول شيعه

هذه اساليبكم اكل عليها الدهر وشرب في رد الحق وتشويهه ووصمه تارة بالتخبط وتارة بالشيعه

انا ابين للشيعه حقيقة الشيعه وابشرك

سيؤمن منهم خلق كثير وسيؤمن من اليهود خلق كثير وسيومن من الصنارى خلق كثير

ما عدا اهل النفاق والشقاق سييء الاخلاق هم الذين في الظلمات يتهوكون وفي الباطل يدوكون ويتفنون في رد الحق وتلبيسه على الناس فجاء الدلخ ليقول للناس انني شيعي وان هذا كلام الشيعه

الناس العارفين الناقدين البصيرين لن ينساقوا وراء الدجل والدجاجله امثالك فلهم فكر مستنير وعقل بصير ولا يتبعون كل ناعق من امثالك

كلام لرفيقك ابن هادي الي غادي

اعلم ان نشر الدجال للمهدي نصفين تسبب للمهدي في خير عظيم سواء في الدنيا او في الاخره

فشقه نصفين قطعة في المشرق وقطعه في المغرب ومن هنا قيل عن ذي القرنين انه بلغ المشارق والمغارب فبلغها وهو قاعد في بيته وسوف يبلغها حسيا اذا تحركت كتائب الايمان وجنود الرحمن التي تحاول انت وامثالك الوقوف في وجهها والتصدي ليها

ومن هنا جاء في الاثر ان عيسى عليه السلام ينزل على المهدي يساعده على قتل الدجال الحديث

فعيسى سوف ينزل بين جزيء المهدي المشطورين الى نصفين نصف بالمغرب ونصف بالمشرق حيث ارتفع دسكفري الى ذلك المكان البعيد في السماء الذي بدت الكرة الارضيه تحته كانها كره صغيره

وسوف يملك المسيح المهدي ذو القرنين ما بلغ ذلك القمر سوف يملك الارض من اقصى مشرقها الى اقصى مغربها وسوف يبلغ الاسلام ايضا ما بلغ المهدي ذو القرنين من اقصى مشرقها الى اقصى مغربها اي لا يوجد في الكرة الارضيه الا من يقول لا اله الا الله
اي يسلم سكان المعموره من الانس والجن ويبلغ ملك المهدي ذو القرنين البسيطه والفضاء الفسيح الذي يسبح فيه قمره الذي عمل فيه السحر وربط له فيه فجعل الارض كانها حمام اعز الله ملائكته ورسله وعباده المؤمنين
واسال عمك سلطان الذي عمل تجربة فصل السؤال هل صعد بدسكفري بالحذاء الخاص بالحمام الذي سرق مني في موسم الحج

فسموه صار سارق حذاء الرسول مهوب الشيابين سراقين نعال الرسول كما يقول ال سعود

والدليل

ما نقله البيهقي في اعلام النبوه ان نبي الهدى صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد الخلاء ذهب وابعد فذهب ذات يوم وخلع احد حذائيه ولبس الاخر وجلس لقضاء الحاجه فجاءه
طائر ....؟؟؟؟؟
فطار بحذائه الذي خلعه فاضلته صلى الله عليه وسلم سحابة سوداء فيها سالح فقال صلى الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من شر مامشى على بطنه ومن شر مامشى على رجليه هذه كرامه اكرمني الله بها

فلاحظ انه صلى الله عليه وسلم اضلته سحابه سوداء فيها سالح وهي السحابه التي تكلمت عنها على راس المهدي فيها ملك ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه
وهي السحابة التي قلت انها عند الساعه تاتي من المغرب فما تزال ترتفع وينادي منادي فيها الى اخر الحديث
فمن هنا اضلته وفيها سالح كرم الله نبي الهدى صلى الله عليه وسلم عن القذرين اهل القاذورات الذين جعلوا الارض كلها كانها حمام ومسرح لأبليس رئيس العصابه في هذه الفتنه والتي تقول نصوص اهل الكتاب ان عيسى ينزل ويدين رئيس العالم في هذه الفتنه
فابليس الذي خرج في نجد في فتنة هولاء رأس العالمن من نجد ومن هنا يقاتل ابليس وذريته بقضهم وقضيضهم ويستميتون في الدفاع عن الدجاجله لأنهم مكنوا لأبليس وذريته واحلوا المحرمات التي معها كثرة القاذورات وكثر ابناء الزنا وكثر الخناء وكثرة الوثنيه والانداد المعبوده من دون رب البريه وهذا ما يعمل جاهدا ابليس من اجله وقد وجد هولاء الذين حققوا له هذه الغايه وهي الوثنيه سواء بهم هم يعبدون من دون الله او بامرهم للسحره واستقدامهم للسحره من كل مكان لا لشيء الا لعبادة الشيطان فمن هنا ابليس يستميت في الدفاع عنهم وذريته لكي تبقى ببقاءهم الوثنيه وتبقى ببقاءهم الامور الرديه

ولكن الحمام الذي عمل يعبد فيه ابليس في الكره الارضيه واستحل به بيت الله ونجست به المقدسات والارض والسموات سوف ينقلب بفضل الله جل وعلا مسجدا ومؤئلا تنطلق منه كتائب الايمان غازية المعموره بشرع الله وبدين الله حتى لا يبقى على ظهر الارض دينان وحتى تكون الكلمه واحده ولا يعبد فيها الا الله جل وعلا ولو لم يعمل الدجال هذا العمل الشنيع لما تحقق لنا هذا النصر الكبير وهذا الانتشار لدين الله الذي بلغ اصقاع الارض بل بلغ عنان السماء ومن خلال هذا العمل الذي ظاهره شر وكفر ولكن باطنه الرحمه باطنه ان ينقلب السحر على الساحر وينتهي الرجس واهله ويقوم الطهر واهله لتطهير المعموره من دنس الشرك والمشركين ومن دنس الفساد والمفسدين فمن هنا قال الله جل وعلا لنبيه الكريم ولال بيته الميامين وللمهدي على التخصيص لانه هو الذي لحقه الرجس من دون ال البيت كلهم وبما انه الامام لأل بيت محمد صلى الله عليه وسلم كما في الحديث
فمن ادركه منكم ومن ابناءكم فليأت امام اهل بيتي الحديث

اي المهدي فسماه عليه السلام امام اهل بيتي وهو الذي يؤم بالبشريه كلها من بيت المقدس

وهو الذي يختم الله به الدين كما فتحه بمحمد صلى الله عليه وسلم

يقول جل وعلا للمهدي وال بيته

عن هذا الرجس والنجس الذي لحق بالمهدي قال تعالى

لا تحسبون شرا لكم
اي شر فتنة المسيح الدجال وشر ابليس الذي خرج في نجد فالرجس الواقع على ال البيت هو رجس الشيطان الذي خرج في نجد ببركة الاعور الكذاب وبالصاقه ابنه المسيخ الدجال راس النجس وتسليط وقرن ابليس به راس الرجس والنجس الذي يصول ويجول مع مطبقين الشرع ههههههه الحمد لله على نعمه الاسلام والهدى والايمان
يقول جل وعلا لا تحسبون شرا لكم بل هو خير لكم

فالرجس الواقع علينا هو رجس الشيطان الخارج في نجد يقول جل وعلا

وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم

رجس الشيطان

وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام

فهاهو رجس الشيطان ينزل الله علينا ماء حسيا ومعنويا لتطهيرنا مما علق بنا من فتنة الاعور الدجال وزمرته اهل الدجل والنفاق

وسوف يقلب الله الامر خيرا لنا من حيث اراد الدجال بنا شرا

لا تحسبون شرا لكم بل هو

خير لكم

فسوف يجعل الامر الذي حارب به الدجال الله وملائكته والمهدي لؤاد كلمة الحق ولتثبيت ملكه كي لا يزول لانه يعلم ان الملائكة ما نزلت الا لهذه الغايه والتنصيص على الملك المستخلف من الله في ارضه فكاده عدو الله

ولكن الله كانه قال اردت ان تمنعه من الملك الذي اتاه الله اياه وانزل عليه ملائكته من اجله خوفا على ملكك ولكن الله سوف يجعل له الملك العظيم الذي هو ملك المعموره والسبب عملك الخبيث ايه الدجال الخبيث فانت عملت هذه المكيده والفتنه لصرف الامر عن المهدي خوفا على ملكك المحدود الصغير متأمرا مع ابليس وذريته واليهود والصليبيين

فسوف نمكن لهذا الرجل حتى يغلب على ملكك ايه الدجال وسوف يملك اليهود وارضهم التي هم فيها وسوف يملك النصارى وارضهم التي هم فيها بل سوف يملك الجن الذين سلطتهم عليه سوف يظهره الله عليهم وهو ذو القرنين الذي قهر الثقلين فحاله كحال سلمان كان سبب ايتاء الله له بالملك العظيم هو الفتنه التي ابتلاه الله بها وهي قوله تعالى
ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثم اناب

فبعد ان القي الجسد الشيطان المارد على كرسيه والصق به وفتن به واصبح يمثل عليه اناب عليه السلام بعد ذلك الى ربه وقال بعد الفتنه

رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي

فملك الجن مع ملكه الانس ولولا الفتنه لما ملك الجن ولكن الله جعل الفتنه خيرا له ونفعا له

وهذا ماحصل للمهدي لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم

نعم وهو خير لأمتنا جمعاء بان يبلغ ملكها المعموره وينتشر دين الله في الخافقين وتدين به الثقلين فضلا من الله ومنه

وسوف ينقرض الديناصورات المنافقون من امثالك وامثال اسيادك ويكونون فعل ماض

كان يا ما كان

اقول حتى كتب اليهود يقولون عن اية تحدث اثناء نزول عيسى عليه السلام اخر الزمان وهي انشقاق جبل الزيتون نصفين فاذا انشق جبل الزيتون نصفين نزل المسيح بين القطعتين للجبل وهم يشاهدون

وهذا هو عين الحق الذي جاء عندنا وسوف يؤمن كما قلت لك اقوام منهم

وان منهم لفريقا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامه ييكون عليهم شهيدا

نعم اقتربت الساعه وانشق القمر
وان يروا اية يعرضوا ويقولوا
سحر مستمر ..؟؟؟؟؟؟؟
وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستطر
ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر
حكمة بالغة فما تغني النذر
فتول عنهم يوم يدعوا الداعي الى امر نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر الايات

فهاهو انشقاق القمر وهاهو انشقاق جسد المهدي نصفين قطعة باقصى الشرق وقطعة باقصى الغرب وهاهو عيسى نزل بين قطعتي المهدي المنشطره نصفين هاهو ومعه ملائكة الرحمن يقمعون يهود ودجالهم الاعور الكذاب وزمرته وعبيده الذي يعبدونه من دون الله ويعبدون الانداد التي امرهم بعبادتها من دون الله حتى تطهر الارض التي نجسهاعدو الله وحلت فيها المنكرات وذهبت عنها الخيرات واقحطت وهلكت الدواب واجدبت وغارة المياه

ولكن الله سوف يعيدها مروجا وانهارا بالمهدي ذو القرنين الذي يسقيه الله الغيث من السماء وتنزل له السماء قطرها وتخرج له الارض بركتها عندها تعود كما قال صلى الله عليه وسلم جزيرة العرب مروجا وانهارا

عندها تعظم البركات وتكثر الخيرات وتعبد الناس الله وحده فاطر الارض والسموات فلاتذل الا لخالقها ولا تخشى الا هو ولا يعبد الناس بشرا امثالهم يتخذونهم الهه من دون الله يخشونهم ويرجونهم ويعبدونهم ويعظمونهم ويؤلهونهم هذا لا يجوز وهذا ما سوف يمحى فالناس سواسيه يتفاوتون بالتقوى لا بعروشهم واموالهم وملكهم
بل الناس حاكمهم ومحكومهم عبيد لله مستخلفين من قبل الله في هذه الارض كل منهم عليه مسئولية عبادة الله ونشر دينه في الارض يتعاونون في هذا الامر حاكمهم ومحكومهم وليس هناك فرق بينهم الا بما خصصه المولى جل وعلا او بالتقوى

وقد جاء في الاثر ان المهدي يكون قبل خروجه ايه في الشمس والقمر

نعم فالقمر يشق الى نصفين والمهدي ينشر الى نصفين كما نشر يحيى او زكريا نسيت بيني وبين الاثر زمن طويل وهو ان يحيى او زكريا لما خاف من قومه هرب فاستقبلته شجره وانفتحت له فدخل فيها لكي يتوارى عن قومه فيها فجاء الشيطان الخبيث وليكم واخوكم وقائد فتنتكم جاء الى ازار يحيى واخذه وجعله خارج الشجره فلما جاء قومه وجدوا ازاره خارجا من جذع الشجره فعلموا انه مختبي ء فيها فنشروا الشجره ونشروه فيها ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

فانشقاق القمر هو اية عند خروج المهدي اما الشمس فسوف تخرج من مغربها وهي اخر العلامات الاشراط الكبار التي لا ينفع نفسا ايمانها ان لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا

فالاشراط رأها نبيا محمد صلى الله عليه وسلم في ليلة اسراءه ومعراجه

لقد راى من ايات ربه الكبرى

فراى الدجال ووصفه ونعته فقد شاهده وشاهد صورته قبل ان يخلق

وراى عيسى عليه السلام ونعته ووصفه واخبر عنه كي يعرف ويستجاب له وما صاحبه من نزول ملائكي سماوي

والمهدي راه ايضا واطلع عليه فهو مع الاشراط الكبار فراه صلى الله عليه وسلم قبل ان يخلق ووصفه واخبر انه اجلى الجبهه اقنى الانف ربعة في الرجال الى اخر وصفه له لانه راه صلى الله عليه وسلم وشاهده مع ايات ربه الكبرى التي راها وشاهدها

والكلام يطول ولكن في هذا منفعة لأهل العقول

اما لمنافق الجهول فلو تناطحت الجبال بين يديه لقال مالي الى سبيل ذلك من وصول

فابقوا على الضلال والانحلال حتى ياتيكم الوبال من الله ذي الجلال فنعوذ بالله ممن طبع على قلوبهم وقد قيل ان الدابه اذا خرجت لا ينفع توبه

اي ان الله يطبع على كل قلب بما فيه نعوذ بالله

فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون

نسال الله العفو العافيه
الصحبه الصحبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2010, 09:48 AM   #7 (الرابط)
صديق مشارك
افتراضي

^_^

يا اخ العرب او يا اخت العرب اسمك مره مؤنث وبعض كلامك يدل على انك ذكر وتحت اسمك ذكر ولا نعلم

هل انت ذكر او انثى ولا يهمنا سوا ذكر او انثى

ولكن كان من المفروض ان تقول انك شيعي وكان بودي ان تحدد من اي الشيعه هل من الاسماعيليه ولا اعتقد انك اسماعيلي

اما السؤال الثاني قد عرفت اجابتك هو الايمان الكامل بالكلام الذي يقال لك


بما انك وضعتني دجال ومنافق وناعق و غير الي قلته ولم تكتبه الكثير ^_^

وايضا وضعتني مع الاخ الفاضل هادي اعتقد اني امون على الاخ الفاضل واشاركك في ما قلت له

واناقش :

الغريب بالموضوع

ان المهدي المنتظر في سرداب ومره في السماء ومره نصفين ومره مسحور وغدا تجعلونه في برميل مندي مدفون في احد جبال ايران

ودي افهم شي الشيعه يقولون انهم يعرفون مكان السرداب كان بودي ان اعرف هل السرداب هذا تعلمون اين مكانه؟

على فكره حسب ما اطلعت عليه من مقاطع قديمه لاسيادك من الشيعه ومن ضمنهم سيدكم الخميني ان السرداب بين ايران والعراق

واعتقد ان السستاني يقول انه بين الصفى والمروه او بالاصح حسب ما تقول انت انه يخرج من هناك او انه يخرج مع الدابه من هناك المهم من اين يخرج فهوه خارج

ولكن لو قلنا انه موجود بالعراق هل نستطيع ان ناخذ تاشيره للنذهب ونلقي التحيه عليه او ان الامر ممنوع مثل ما تفعل السلطات السعوديه للمعتمرين والحجاج وتقول السلطات لابد من تاشيره ؟




تاتي من المغرب فما تزال ترتفع وينادي منادي فيها الى اخر الحديث

^
^
ممكن تاتي لي بمصدر الحديث ومن اي كتاب اتيت به ومن هو الصحابي الذي روى هذا الحديث

ارجوك ان تفعل هذا من اجلي فوقتي ضيق

فربما كنت جاهل عن هذا الحديث

ياليت ان تبتعد عن العصبيه والغضب حتى نكون في حوار راقي

ام تريد ان تكون سيئ وتعكس صوره سيئه لمذهبك اين كان

تحيه طيبه
الدلخ سبع نجمات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-03-2010, 10:43 AM   #8 (الرابط)
صديق جديد
افتراضي

يا الله ان تخليه لأمه اسف لعمه

اسمي واضح من الاسم الذي اشارك به ومن المشاركات فما الذي دعاك ان تقول لي اني مؤنث

الظاهر الدلخ عنده تأنث في فكره وفي اذنه احد هفك كف على مقفاك فتلخبطت عندك الاسلاك فلم تعد تفرق بين الذكر والانثى وهذا مأخذ كبير عليك

استشرت فيك احد الملوك فقال لي لا تشره عليه فمسامعه لم تعد المسامع وفكره لم يعد الفكر

فقلت له لماذا فقال السبب المهنه التي يمتهنها هي التي ادت له ان يتأنث فكره وسمعه

فمن كثرة ما شغله طويل العمر لاستراق السمع مثل الجن الذين يسترقون السمع في السماء ويرمون بالشهب

فصاحبنا يحتاج لمن يرميه بالشهب لأنه في خدمة الدجال اتعب اذانه من كثرة التصنت على الناس ومن كثرة نقل حديثهم وتتبع واستراق كلامهم ومن ثم ينقله

فهو ممتهن بهذه النقيصه التي ادت به بالتالي ان يتأنث سمعه وفكره

فقلت لا حول ولا قوة الا بالله

انت وينك فيه علمني اوصي عليك بعض الاحبه يقرون عليك وينفخون عليك كود الله يشفيك ويعافيك ما لقى طويل العمر الا الدلوخ يرسلهم ويوظفهم

لكن من ظف الدلخ فهو دلخ

كخكخكخكخكخكخكخكخكخكخ

الدلخ قديمه رميتكم لكل صوت حق وصادق بانه كذا وانه كذا هذا قديم وعملية صرف عيون الناس عن الحق الذي نقوله والذي يقض مضاجع اسيادك الدلوخ الي ما يوظفون الا الدلوخ

فيرمونه تارة بالتشيع وانت يا فلان شيعي لكي ينصرف الناس عن الحق الذي يقال لكي لا يتبعه الناس ولكي ينصرفون عن الحق ومن يبينه للناس لكي لا يتبع الحق ولكي لا تشوه صورة الاوثان التي يعبدها الدلوخ

حبيبي تدوخ يا الدلخ العب وقل لعمك يلعب غيرها الحديث اشهر واكبر من اذكر سنده ورواته او في اي كتب الحديث هو طويلب علم لا يجهله ولا يسعه جهله وانت تاتي متصدرا وانت لا تعلم هذا الحديث الا ان كنت ترده مثلما يرد جنود الدجال خبر الدجال ويدوكون ويتهاوكون في فتنة الدجال لكي لا ينصص على صنمهم ولكي لا يعرف الناس حقيقته وطريقته فيحذرونها

ولكن لن نقف عن بيان سبيل المجرمين سواء المجرمين الكبار

وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون

الدلخ لا تكون هالايه من روايات الشيعه بعد نبهنا وافدنا وعلمنا لكي نطرح هذه الايه ارضاء لك وارضاء لاسيادك الذين يستخدمون الخادمات مثلك في رد الحق والتلبيس عليه

انا تراني عايش في قصور الامراء زمنا طويلا مثلما عاش موسى عليه السلام في قصر فرعون زمنا ودهرا من حياته فالظاهر اني انتحلت مذهب التشيع من قصر سمو الامير

الا ال سعود فيهم شيعه يا الدلخ

هل هم على السنه ههههههههههه لا السنه تقول امريكا انها ارهاب ووهابيه والجماعه عندهم استعداد ان يرمون السنه كلها في البحر بس لا تعيرهم ماما امريكا بالوهابيه والارهاب والتطرف

امريكا واوربا كانت تراقب من ايام الاستعمار ال سعود فيسمونهم وهابيين بحكم غزوهم للعراق تاره وغزوهم للشماء والجنوب تاره فكان اهل العراق والدوله المستعمره اياه

تقول ان ال سعود هالوهابيين ارهابيين ويقتلون جيرانهم ويهدمون مساجدهم

فمن هنا الان الجماعه يتجملون عند امريكا ويتبراؤن من شيء اسمه وهابي لكي لا تعيرهم امريكا بمسمى ارهابي

فكما حذفوا الولاء والبراء من المناهج بناء على امر بوش بعد احداث الحادي عشر من سبتمبر

فكذلك هم الان يتبراؤن من المسمى التي قامت دولتهم عليه والذي جعل لهم اسم وجعل لهم حكم فما كان ال سعود يعرفون الا بالشيخ محمد بن عبدالوهاب ولولا الله ثم محمد بن عبدالوهاب لكان ال سعود الان قاعدين في الدرعيه يربون الدلال

لكن قام الشيخ فجعل لهم اسم وقسم واتسعت رقعة نفوذهم وقام الناس معهم بسبب بركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب


والا تشاهدتم يطرحون كل امر يجلب لهم تعنيف الغرب لهم وتوبيخ امريكا لهم فالقوم لديهم استعداد حتى ان يتبراؤا من اصلهم من ااجل ان ترضى عنهم امريكا ولا تغيرهم وتاتي بغيرهم مثل ماحدث مع صدام

الا علمني انت من اي الماسونيين

فالماسونيين خدم وجونيمات اليهود والجونيم بلغة يهود الحمير

فرق شتى فيهم وفيهم وفيهم فمن اي فريق ماسوني انت

وهل تعرف الماسوني الذي لا يقلد الصليب على صدره ولا يعطى الدرجه والمرتبه 33 التي لا ينالها الا من يلاط به ومن ثم يعمد ملك لليهود والماسونيه هذا اكبر ماسوني

ومن ثم الماسونيين بعد درجات يتفاوتون بكثرة انبطاحهم وكثرة سفاحهم وكثرة نباحهم

فمن اي الدرجات الماسونيه انت ومن اي المنافحين عن الطاغوت انت لا تستحي ترى قول الحق فضيله والاعتراف به ايضا اكبر فضيله فلا تستحي من ماسونيتك ومن انتمائك وولائك

وخبالك وهبالك

انا مجنون لأني ما جعلت الالهه كثيره ولا اقريت للاله فلان بالوهيه ولم اقر للاله فلان بالربوبيه ولم اقر لفلان الاله فهم الة كثر ومن هنا يعتب علي القوم واتباعهم من امثالك

اجعل الالة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب

نعم الاله فلان يعبد وهو يمص اصبعه والاغيلمه السفهاء الذين على يديهم فساد الامه وهلاك الامه كثر وكل منهم ربا يعبد والها يقصد والي يسعد ويحشد

فهنيئا لك بماسونيتك وقربك من الهك وزمرتك

فالحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
الصحبه الصحبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-03-2010, 11:07 AM   #9 (الرابط)
صديق جديد
افتراضي

الله الله الله دايم السيف ليه ركضت لمجلس الشيوخ الفرنسي
هههههههههه
تراهم عارفين حقيقتكم وما منع قناة cfi الا بسبب عرضها للرجل الطواف الذي يجري في الكره الارضيه وليس عليه ثياب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ويركض خلفه *** في دورانه بالكره الارضيه
وهذاال*** الذي جعلوه يعدو خلف الرجل الطواف الذي سالوا عنه محمد صلى الله عليه وسلم قديما هو ما عرضته صحافة الدنمارك في ال*** الذي نسبوه لمحمد ظلما وعدوانا وهو احد ال سعود الجن *** الروم وهم خدم الروم

فذهبت اليهم لتعلمهم الاسلام هم يعرفون حقيقتك وما عرضت الكلاب في كراكيراتهم الا لمعرفتهم بكم كمعرفة يهود بصاحبهم الدجال الذي انقلبواعليه اخر الامر وكشفوا امره وسره في قناة الجزيره وفي غيرها

اقول سمو الامير الظاهر زعلك علي دعواك للسياحه على حد زعمك وقلت لك هل ترانا بهائم في حديقه يتفرج علينا اهل الشرق والغرب وقلت ان البهائم التي معي من الجن كلهم من ال سعود فالواجب ان يزوركم السواح في بيوتكم ليتفرجوا على بهائم الانس بعد ان تعرفواعلى بهائم الجن من نسلكم وابنائكم اليس هذا صحيح

لا اريد من اهل الشرق والغرب الفرجه التي لا يودي ولا تجيب اريد منهم ان يأتوا مهتدين ومعتبرين وسائلين ليس عن دين الاسلام الذي يجب علينا ان ندعوهم اليه من كتبهم هم انفسها حتى نقيم عليهم الحجه ونوضح لهم المحجه وهم لم يأتوا الى هنا بدعوى سياحه وما هنالك الا وقد عرفوا المسيا المنتظر الذي ينتظرونه من الاف السنين وهاهم راؤ اياته وعلاماته وشاهدوه قادما وجاء اليهم مع سحب السماء كما تقول نصوصهم وهذا حق وصدق فمجيئه مع سحب السماء

اقول هو صحبة للمهدي عليه السلام الذي نزل عليه عيسى عليه السلام لينصره ويساعده على قتل الدجال فمن هنا جاء في الحديث المهدي على راسه غمامه فيها ملك ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه

فقوله على راسه غمامه فيها ملك ينادي هو عين قول اهل الكتاب ونصوصهم هو ذا ياتي مع سحب السماء

اي سحابة المهدي التي على راسه وفيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه

فنصوصنا تصادق على بعض ما في ايديهم من الحق لم تطله يد التحريف فلا تكن سببا لردهم عن الحق والاستجابه له والانقياد له من اجل جيفتكم ودنياكم

القوم مقبلين على الاسلام فلا تكونوا سبب فساد لهم كما افسدتم الامه كما قال صلى الله عليه وسلم فساد امتي على يد اغيلمه سفهاء من قريش الحديث

فان كان النظر الي نظر اعتبار وادكار فيا مرحبا بهم وبك جميعا نتحاور ونتدارس ما في كتابهم وما عندنا من الحق المتوافق الذي سيقر به المنصفون المتجردين من حظوظ النفس ومن املاء المصالح والاطماع التي تحول عادة بين المرء والاستجابه للحق بسبب مصالح وبسبب منافع

اريدك اذا جئت وهم تحققون عبادة ليست لي بل لله

يقول صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب = ياعلي ان النظر اليك عباده او كما جاء في الحديث

لماذا كان النظر اليه عليه السلام عباده لأن المهدي من ايات الله الكبرى ومن هنا اخذ الشيعه هذه التسميه وتسموا بها تيمناً وتبركا بالقائم المهدي الذي هو من ايات الله الكبرى

ومن هنا قال جل وعلا عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم لقد راى من ايات ربه الكبرى

اي ليلة اسراءه ومعراجه

فراى اعيسى عليه السلام وراى المهدي عليه السلام وراى الدابه عليه السلام وراى الدجال عليه السلام وراى كل الاشراط العشر الكبار المصاحبه والمقترنه بعيسى عليه السلاموالمهدي عليه السلام

فمن هاهنا مادام المهدي ايه كبرى من الله فالنظر اليه تفكر وتدبر فيه نوع من عباده اضف الى انه معه ملك كريم قد بسط جناحية على سائر المعموره وهو مرتبط بذي القرنين المهدي ومن هنا قال سلفنا ذو القرنين ملك من الملائكة وصدقوا هو ملك من الملائكة عظيم مقترن بالمسيح المهدي فمن هنا النظر للاعتبار والادكار عباده بحق المهدي

ومن هناقال صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو في المسجد والمسجد مكتض بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليه السلام يدخل عليكم الان رجل معه ملك فلما دخل رماه الصحابه كلهم عن عين واحده لكي يروا هذا الرجل المقترن به ملك من ملائكة الله العظام ومن هنا جاء في الاثر ان الملك بين عيني عمر اي يلهمه ويسدده ومصاحب له ومن هنا كان الشيطان يفر من عمر اذا سلك اي فج فيهرب الشيطان من فج عمر الى فج اخر بعد ان كان يصارعه في سكك المدينه فبعد ان صرعه رضي الله عنه واعانه الله عليه لم يعد يسلك فج عمر بعد صرع عمر له

والمهدي مقترن به ابليس الذي خرج في نجد في فتنة القوم والمهدي معه في صراع ومصارعه وحرب محاربه هو وذريته فمن هنا سوف يعين الله المهدي عليه ويربط طيلة ايام حكم المهدي كي لا يفسد على امة محمد صلى الله عليهوسلم عبادتهم

ومن هنا قيل ان الدابه هي من تقتل الشيطان والصحيح ان يهزم ويوضع في تابوت ويطبق عليه فلا يعد له تأثير في الامه طيلة حكم المهدي

فالمهدي مع الدابه ومن ضمن جيشه جيش ذو القرنين الذي بلغ المشارق والمغارب

فما دام الحال هذه فالنظر الى علي رضي الله عنه والملك المقترن به عباده

ومن هنا جعل صلى الله عليه وسلم حرمة المسيح المهدي اعظم من حرمة المسجد الحرام الذي استحل باستحلال ماحرم الله من المسيح المهدي

يقول صلى الله عليه وسلم بعد ان ذكر حرمة البيت واستحلال القتال فيه قال للمؤمن اعظم حرمة من هذه البنيه اي الكعبه

فجعل صلى الله عليه وسلم حرمة الرجل الذي استحلت حرمة البيت الحرام بما استحل منه فما استحل البيت الابالفتنة التي حصلت للمسيح المهدي فمن هنا جعل صلى الله عليهوسلم حرمة المؤمن المسيح المهدي اعظم من حرمة البيت الذي استحل به وبالفتنة التي جرت له على يد الدجال

فيكفي انه اخر الصحابة موتا وهو من خير الناس كما نصص على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعسى ان تكرهوا شيئا وهوخير لكم

فالحمد لله على عظيم منه وفضله ورحمته الذي يسوق الخير لعبده المؤمن من خلال ما يقضي عليه باي امر من الامور حتى لو كان ظاهرها شرا ولكن هي عين الحكمه وعين المصلحه وعين الرحمه والحمد لله على ذلك كثيرا لا نحصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه والله من وراء القصد
الصحبه الصحبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2010, 02:24 AM   #10 (الرابط)
صديق مميز
 
الصورة الرمزية أبو هادي
افتراضي

راجع هذا الرابط أخي لتجد بعض ما خفي عنك من حقائق مهدي السرداب

http://muntada.islamtoday.net/t70390.html
أبو هادي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع



الساعة الآن 07:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
المواضيع والتعقيبات لاتمثل بالضرورة الرأي الرسمي للمنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها