 نحو نفس مطمئنه واثقه
وقفه مع كتاب
وجدته ضمن كتبي, أبتعه مذ فتره ولم أقرأه, كثيره هي الكتب التي تملاء الخزانه ولايوجد الوقت الكافي لقراتها
حينما وقعت عيني عليه رغبت بقرأته... شعرت بعدها بسعاده وراحه وطمأنينه, كان حديث مع النفس.
نحو نفس مطمئنه لدكتور طارق الحبيب, مايعجبني في هذاا لرجل نبرة صوته, أفضل الاستماع له أكثر من قراءته اميل للهدوءه في كلامه, وكم نحتاج لبعض الوقت أن يكون لنا مع القراءه الهادئه وقفه..
نحو نفس مطمئنه واثقه *
للدكتور: طارق الحبيب
النفس + الجسد+ الروح = الانسان
ان الله سبحانه وتعالى حينما خلق هذا الانسان خلق فيه النفس والجسد والروح,وماكان للنفس ان تستقر حقيقة الاستقرار ان لم تطمئن الروح...
وماكان للنفس ان تستقر أيضا حقيقة الاستقرار اذا كان البدن معنى بعلل يمكن علاجها ولم يستطع ان يتعامل معها ذلك الانسان..
وحينما خلق سبحانه وتعالى (الشمس والقمر والأرض) أرادها كما هي, فهي كما نراها تسير في منظومه متناسقه متناغمه..
أرأيتم لو ان القمر تقدم قليلا أو ان الشمس تأخرت قليلا, أو أن الأرض قد حادت ذات اليمين أو ذات الشمال فان منظومة ولا شك ستضطرب!!
كذلك الانسان :في جسده, وفي نفسه, وفي روحه, ان لم تتناسق وتتناغم مع بعضها البعض فان هذا الكيان البشري سيضطرب..
لن تستقر النفس ان لم تنطق عن ذاتها...
لن تستقر ان لم تعبر عن مكنوناتها...
لم النظام الأبوي والعلاقه السلطويه في تربيتنا لأولادنا؟! حتى أصبحوا يخافوننا دون أقنتناع, ويهابوننا دون أحترام..؟
صور من تربية النبي صلى الله عليه وسلم
قال أنس بن مالك-رضي الله عنه- :خدمت رسول الله عشر سنين والله ماقال لي أفط قط, ولاقال لي لشئ لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا..
هذه هي طريقة التربيه المناسبه..في تربيه لأنفسنا..وفي تربيتنا لمن حولنا.. من زوجاتنا وأبنائنا.. وفي تربيتك أنت أيتها الزوجه لزوجك ايضا..
صوره أخرى.....
قصة الرجل الذي جاء الى النبي محمد, وطلب منه أن يأذن له بالزنا!!
ماذا فعل معه الرسوول الكريم...هل زجره؟؟هل قال له: أتق الله؟!
هل ذكره بأيات الكتاب والسنه؟!
لا
هذا الشاب لم يكن مهيئا لحظتها ان تناقشه في شهوته..لم يكن مهيئا للتذكير بعض الآيات والأحاديث..
ترك الرسول ذلك كله واتجهه لخلفية الشاب العربي..
الى معنى أنتهاك العرض في الحس والمفهوم العربي.
صورة أخرى..
قام عمر بن الخطاب-رضي الله عنه- يخطب في الناس فقال: ((أيها الناس, أسمعواوأطيعوا))
فقام سلمان الفارسي وقال )) :ياأمير المؤمنين لاسمع ولاطاعه))
قالها بنبرة هادئه, فليس من الضروري حينما تنتقد مسؤولا أو رئيسا لك أن تهتف وتصرخ..
هنا نرى ماذا فعل عمر بن الخطاب....
قال: لم ياسلمان؟
هناك طمأنينه في علاقة الفرد مع الآخر, فلم يعنفه ولم يسئ له.
قال سلمان: ياأمير المؤمنين, انك تلبس ثوبين ونلبس ثوبا واحدا..
هنا نرى الأدب في كلام سلمان:ليس من العدل, ولا من الحكمه, ولم يقل أنت ظالم, وفي نفس الوقت ذاته لم يسكت عما يظنه حقا له.
فقال عمر: ياعبدالله بن عمر, ينادي بابنه...
قال عمر: لمن هذا الثوب؟
قال: انه لي ياأبتاه..!
ألتفت عمر الى الناس بروح الواثق الهادئ, لأن نفسه مستقره وروحه مطمئنه منذ البدايه..
قال: أيها الناس.. اني رجل طوال- يعني طوويل- ولايكفني ثوب واحد فأحتاج الى ثوبين فأخذت ثوب ابني لكي أستر عورتي وأخطب في الناس.!
قال سلمان: الآن نسمع ونطيع ياأمير المؤمنين.
لم يقل معذره ياأمير المؤمنين؟ ولم تكن أجابته بنبره الخجل مماحدث..وليس بنبرة المخطئ.
الشاهد ....
أن الرسول الكريم قد ربى الصحابه على حق التعبير عن الرأي.. وحق التعبير عن الذات..وحق التعبير عن الانفعالات..لتعيش نفوسهم مطمئنه.. فتوافق حاجات النفس مع حاجات الروح ..
وحينما نتكلم عن النفس: نعني ماهية النفس ورغباتها وشهواتها وعلاقتها بذاتها وعلاقتها بغيرها من البشر.
وحينما نتكلم عن الروح نعني علاقة الفرد بربه جل وعلا
ان النقد يفهمه أكثر الناس أنه شتم واهانه..واتجاه الى الانسان لا الى الفعل..
ان المشكله التي نراها في تربيتنا لاولادنا, أن الوالد يقول لولده: أنت حقير, وانت غبي...!!!
ان التربيه أن أتجه بالنقد الى فعل الطفل لا الى ذات الطفل..لأنك اذا توجهت الى ذاته فأنت تدمر نفسه من حيث أردت أن تنفعها..
يتبع..
__________________ مـن يـزدد عـلـمـا ، يـزدد وجـعـا
ولـو لـم أعـلـم .. لـكـان أيـسـر لـحـزنـي | 
العرض العادي
