لقدلامستم الجرح الذي طالماأسهرناوحبذا لوكان العنوان (لماذا لانقرأ ..وكيف) إن من أعظم مصائبنا أننا لانقرأ والقليل الذي يقرأ لايدري كيف يقرأولماذا ومتى وأين ..؟
إنني أستطيع الجزم بإن كثيرمن شبابنالم يقرأ حرفاواحدامنذ
8/5/1425 ولا أدري أقرأنتيجته أم لا ؟
إن شبابنايمربحالة ضياع معرفي ومرحلة فراغ فكري رهيبة تجعل العدو يهزأ بنا
كثيرمن شبابنايعيش بدون هدف ولامقصد ولامعنى كثيرمنهم لايستطيع أن يذكرالاسم فقط لكتب أهل العلم بل لايعرف اسم أي كتاب غير القواعدوالنصوص والاحياء ..ولقدسألت طلاب سادس عن أسم بن باز فلم يجدواحلا إلى الآن .!
بل إن طالب الثانوي لايحسن القراءة وإن كنت في شك فعليك بالإذاعة الصباحية التي لاجديد ولامفيد فيها سوى (القلم في المدرسة كالسيف في المعركة ) وأول من يبحث عن قلم في غرفة الصف هو صاحب هذه المقولة إن الوضع مؤسف والجيل فارغ بل إن بعض من يسمي نفسه معلم يحتاج إلى (دورة تقويم اللسان) في عشرة أسابيع
لست متشائما
ولكن الواقع مرير والتنافربين الجيل والكتاب كبير حبذا لوتعمل هدنة ويجرى صلح بين الشباب والكتاب فعسى فرج يكون عسى
في ذات يوم وجدت إحدى قريباتي تقرأ في كتاب كبير الحجم جدا وعندما نظرت إلى اسم الكتاب كان (( الروح )) 00 تذكرت الرسول عندما سُأل عن الروح كانت إجابته (( قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً)) كانت إجابته صلى الله عليه وسلم لا تتجاوز السطر00 بينما هذا الكتاب سطور عديدة وصفحات كثيره 00 فتعجبت لذلك 00 تعجبت اولا من الذي قام بتأليف هذا الكتاب وتعب عليه وعلى طباعته ونشره على الرغم من أن الإجابة عن عنوان الكتاب لا تتجاوز السطر 00 تعجبت كذلك من اختيارها هي لهذا الكتاب وسهرها في قرائته 00
الاسم:الطموحه
تصنيف الموضوع:سؤال
الرسالة:
نعم نحن ضد قضية تحرير المرأه ولكن هناك بعض أوليا الأمور يفرقون كثيرا ً بين البنت والولد تفرقه لم يوجبها الإسلام ولا يرضاها ويشعرون الفتاة بأنها عاله على العائله والمجتمع..
فما توجيهكم؟؟؟!!!
الاخت الفقيرة لعفو ربها :
نعتذر عن عدم تمكننا من تسجيل الاسماء التي ارسلتي لخطاب الفضائيات لخلل فني ونرجو منك اعادة ارسال الاسماء على بريد الموقع ووضع البريد الالكتروني او الاشتراك في قائمة صديقات البرنامج
تحياتي
كن قــــــــــــــارئاً نـــــــــــــــــاقداً
كثير من سير الرجال والأخبار تحتاج إلى تمحيص,ولا تقبل مسلّمة, والواجب عرض كل ماتقرؤه على الشرع والعقل, فإن في بعض تراجم العلماء مدحهم بالجوع المفرط, وترك الزواج, والإنقطاع فب البيت حتى عن صلاة الجماعة, وعدم التفرغ لنظافة الجسم إلى غير ذلك من تلك الأوصاف, وهذه الأمور خلاف الشرع, والسنة لا تقرها, وورد في التواريخ كثرة عدد الجيوش, فيقولون مثلاً:كان جيش بني إسرائيل مع موسى عليه السلام يوم هرب من مصر ستمئة ألف, وهذا بعيدلأمور نبه عليها ابن خلدون في المقدمة, ومثل قولهم: قتل الحجاج مئة ألف انسان, وهذا بعيد , فكم سكان الكوفة أو العراق في ذلك الحين,ومن أحصى هؤلاء القتلى؟ ولماذا قتلوا؟ وهذا ليس دفاعاً عن الحجاج, وإنما للحقيقة, وكقولهم: قتل أبو مسلم الخراساني ألف ألف. وقد أورد ذلك الذهبي يعني: قتل مليوناً00
وهذا أبعد وأبعد, واعلم أن العواطف تجنح عند الأرقام, والنفوس مولعة بالعجائب والغرائب, فتحب التهويل في النقل , وتنسى التحقيق والتمحيص ((قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين))
منقول00
الاخوة اعضاء شبكة المعالي المباركة
اسأل الله عزوجل أن يكتب اجوركم ويسجل اسمائكم في جنات عدن نظير جهودكم ومشاركاتكم وكل الاخوة والاخوات من اصدقاء البرنامج..مشاركاتكم القيمة لها اكثر من حلقة وطرحت في الشريط واضيفت كأسئلة واذا ماغاب ذكر اسم في حلقة فليس هذا دليل تجاهل فالاعداد قبل الحلقة شيء وظروف كل حلقة على الهواء تختلف..ثم اننا نود الاشارة الى ان الموقع يقوم بدور منفصل ويخاطب شرائح متنوعة ويتفاعل مع جمهوره والحلقة لها دور يكمل المسيرة ويخاطب شرائح متنوعة ايضا وبالتالي فدورهما يتكامل وليس من اللازم لكل اطروحات المنتدى ان تكون حاضرة في الحلقة بل مايحتمله وقت البرنامج الزمني وطبيعة المشاهد الغائب عن موقع البرنامج وظروف حواراته ومراعاة ثقافتهم ومدى استيعابهم وتنوع اهتماماتهم وغير ذلك مما تتطلبه هذه الوسيلة ..لكننا نذكر اهمية ان نشارك كلنا في بناء نموذج اعلامي اسلامي ناجح وان يسدد كل منا الآخر ويقارب.
وحياكم الله في منتداكم نسهم في توصيل رسالة الاسلام الصافية عبر اعلام يحترم عقل المشاهد
**اشكر لك سؤالك الذي توافق مع سؤال احد الاعضاء الخاص والذي قدم نقداً يتوافق مع ماطرحت مايتيح لنا فرصة الرد وكذلك دعوة الجميع للمشاركة في الاعداد التنفيذي لمواد الحلقة
**اعتذر عن عدم رد الشيخ مباشرة لبعده عن الانترنت وانشغاله بالإعداد لبعض اللقاءات الدعوية والندوات الداخلية والخارجية
نحن قوم لا نقرأ!.. لا بل من أقل شعوب العالم قراءة، هذه حقيقة تضاف إلى الحقائق الأخرى المؤلمة التي نوصم بها، مثل التخلف، والفقر، وانتشار الأمية، وغير ذلك. وحتى في أوساط المتعلمين فإن القراءة تنحسر وتتراجع. وإنها لمفارقة أن نكون على هذا الحال، ونحن أبناء المنطقة التي أهدت للعالم الأبجدية الأولى، وفيها قامت أكبر المكتبات في التاريخ، والأمة التي يحض كتابها العزيز على القراءة !.
هناك أسباب عديدة تدفع إلى العزوف عن القراءة، أهمها ارتفاع أسعار الكتب بالنسبة إلى الدخل، بالإضافة إلى الرقابة العربية على توزيع الكتاب، ودخول الفضائيات التي تأخذ ما تبقى من وقت
وفق تقرير صادر عن اليونسكو يشير إلى أن معدل قراءة الفرد في العالم العربي لا يتعدى الدقيقتين في العام، بينما تصل في أوروبا إلى ست ساعات للفرد في العام. وعلى كثرة دور النشر في العالم العربي، فإن نصيب كل مليون عربي من الكتب المنشورة في العالم لا يتجاوز الثلاثين كتاباً، مقابل 584 كتاباً في أوروبا، و212 في أميركا.
الدكتور طارق أبو غزالة، ( يرأس منظمة «سيركل» مقرها واشنطن، مؤسسة ثقافية وتعليمية، تركز على تدريب الأطفال والناشئة على التفكير الموضوعي، وكيفية القراءة والتعلم.) هناك تجربة تم اختبارها في مؤسسته على حوالي 120 طفلاً من المرحلة التي تسبق التعليم الابتدائي إلى الصف التاسع، ويرى أن أربعة أسئلة يجب أن نسألها عن أي كتاب، وهي:
1 ـ ماذا يبحث الكتاب بمجمله؟.
2 ـ ماذا قال بشكل مفصل، وكيف قاله؟.
3 ـ هل يقول الكتاب الحقيقة كلياً أو جزئياً؟.
4 ـ ما أهمية الكتاب؟. ويبقى لكل قارئ جيد إرادة وهدف.
ضعف انتشار الكتاب في العالم العربي وبشكل أدق ضعف القراءة لدى المواطنين العرب مسألة لا يختلف عليها اثنان في الدول العربية سواء كانا من المسؤولين الحكوميين أو المعارضين ، ويعرف الكتاب والأدباء العرب ويكاد يجمعون أسباب هذا التخلف الثقافي لدى المواطنين العرب والتي أبرزها :
أولا : الوضع الاقتصادي المتدهور الذي لا يسمح بشراء الكتب فالغالبية الساحقة من المواطنين العرب يعيشون في ظروف اقتصادية صعبة تدفعهم دائما للبحث عن لقمة العيش لهم ولأولادهم ، وفي هذه الحالة فإن واجب الدولة على الأقل إنشاء المكتبات العامة في كل منطقة وكل قرية وهو بالتأكيد غير متوفر ، وإن توفر تكون المكتبة غير غنية بالكتب وربما تضم في صفوفها فقط كتب الشعر الجاهلي وصدر الإسلام وبعض الكتب الدينية فقط .
ثانيا : انتشار الأمية في العالم العربي ، حيث تعتبر الدول العربية من أكثر الدول تخلفا في الأمية وخصوصا دولا مثل اليمن وموريتانيا وجيبوتي ، وإضافة للأمية ينتشر الجهل فهناك نسبة واسعة من المواطنين يتركون الدراسة بعد انتهاء المرحلة الابتدائية ويلتحقون بسوق العمل المأجور بطرق غير قانونية .
ثالثا : الخلل في التعليم المدرسي حيث تركز المدارس في العالم العربي على تلقين الطالب ولا تعلمه الاعتماد على نفسه ولا تشجعه على القراءة فلا يوجد في المناهج التدريسية في الدول العربية حصص للمطالعة العامة ، يطلب بعدها من الطالب كتابة لمحة أو موجز عما طالعه . معظم الدول العربية ينتهي الدوام المدرسي فيها الساعة الثانية عشرة ظهرا في حين ينتهي التدريس في مدارس مثل الولايات المتحدة الساعة الثالثة والنصف بعد الظهر .
نظرة دقيقة ومدروسة لما يجمع عليه المهتمون في الشأن الثقافي تكشف بوضوح أن أسبابا أخرى تقف حاجزا أمام انتشار الكتاب في العالم العربي ، وأهم هذه الأسباب الأخرى ولا نقول البديلة هو :
أولا : ضعف عملية التسويق واعتماد سياسة فاشلة في نشر الكتاب والدعاية له .
لو ذهبت في مصر لمكتبة المدبولي التي يقال أنها أكبر مكتبة في مصر فإنك تفاجئ أن محلا لبيع الفلافل ـ الطعمية ـ قد يكون أكبر منها ولو دخل المكتبة عشرة أشخاص مرة واحدة لكان صعبا على أي منهم التحرك بحرية بين الكتب ، إضافة ألى صغر المساحة المخصصة لعرض الكتب الجديدة أو الأكثر مبيعا في تلك الفترة . في حين كنت يوم أمس في زيارة لأحد محلات بيع الكتب في المدينة الصغيرة التي أسكن فيها في الولايات المتحدة وهي مدينة أصغر من بعض أحياء القاهرة ، كانت واجهة المحل الزجاجية تمتد حوالي عشرين مترا عدا أماكن العرض الداخيلة ، وكانت الدار تعرض الكتب الجديدة بشكل مدهش ، ليس نسخة واحدة بل ربما عشرة أو عشرين نسخة مرتبة بشكر أنيق يغريك بشرائها . داخل المحل الواسع جدا جدا يوجد طاولات مخصصة لعرض الكتب الجديدة موزعة حسب النوع فهذه طاولة لكتب الأدب وتلك لكتب الرياضة إلخ
وإذا كانت مكتبة مدبولي كذلك فما بالك بالمحلات الأخرى بل كيف تكون أمكان بيع الكتب في دمياط مثلا أو فاس في المغرب أو الزرقاء في الأردن ؟؟ .
عندما يصدر كتاب جديد عن دار النشر المفروض أنها تعلن عن الكتاب ولمحة عنه وعن كاتبة بشكل مشوق في الصحف والإذاعة والتلفزيون تماما كأي سلعة يتم التعريف بفوائدها للقارئ ، فكيف سيعرف المواطن بالكتاب وهو جالس في بيته أم عليه أن يذهب كل أسبوع يسألهم ما هي كتبكم الجديدة وماذا لو ذهب المواطن لدار بيع الكتب لا تحمل الكتاب المذكور سيقولون له لا يوجد كتب جديدة .
قد يصرخ صاحب دار النشر مستهزئا بنا : كيف أنشر إعلانات عن كتب يطبع صاحبها منها ألف نسخة ، ثمن الإعلان قد يكون أضعاف ثمن جميع النسخ لو بيعت كلها عن بكرة أبيها ؟؟
صاحب دار النشر صادق فهو لا يمكن أن يغامر في مشروع لا يضمن الربح مائة في المائة ودور النشر في العالم العربي ضعيفة ولا تنسيق فيما بينها وغالبا ما يطبع الكتاب الذي يحظى بالمبيع في دول عربية أخرى بدون إذن صاحبه أو دار النشر التي أرسلته تماما كما يحصل في نسخ كاسيتات الأغاني إلخ .
فدور النشر والتسويق في الدول العربية تكون أقوى لو كانت تتعامل بشكل موحد وتستند لقانون يحميها من السرقة .
العرض العادي
