خواطر=تحية=قوانين كونية- المزعجون-مدارسنا

سعاد باشماخ · 28-10-2008, 12:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة - 22-
تحية
صحيح أننا في برنامج خواطر كثيرا ما نسلط الضؤ على السلبيات في المجتمع في محاولة منا انو نبرز هذه السلبيات علشان نعالجها فلايمكن أن تعالج السلبيات إلا إذا اعترفنا فيها أولا ثم قمنا بعلاجها ولكن أيضا نحرص في برنامج خواطر انو يكون في حلقات ايجابية نتحدث فيها عن بعض الأمور الايجابية الموجودة في مجتمعاتنا العربية وفي مجتمعاتنا الإسلامية
تحية للشيخ محمد بن راشد آل مكتوم مسئول تميز بأنه وضع أهداف واضحة لمدينته ويخطوا خطط سريعة وحاطط أهدافه وكل الناس عارفين هذه الأهداف وحريص جدا على متابعة الأمور بنفسه وينزل إلى الميدان و يحاول أن يواكب التسارع إلى حاصل في القرن الواحد وعشرين فتحية له
عرض مجموعة لأعماله التي قام بها في مدينة دبي وبعض ما قيل عنه وما سئل عنها

تجد هذه جزر من البحر من صنع الإنسان, وكل ذالك من رؤية رجل واحد , منذ 7 أعوام كل هذا كان صحراء والآن نرى كل هذا , في الصباح هو دوما في حركة , فهو يحب الوقوف على قدميه, + انه يسير دون أي حراسة خاصة فهو يتجول في الأنحاء بنفسه. جل اهتمامه انه يريد أن يوفر لشعبه أفضل العيش يريد لهم الأفضل اليوم وليس بعد20 سنة ,

- تحية لمستشفى السرطان للأطفال في القاهرة - قصة المستشفى عجيبة حيث يقول منشأ الفكرة هو كان دكتور في معهد للأ وارم فيقول كان المعهد بسيط ومافيه أدوات كافية لعلاج المرضى فتوفي في نفس اليوم 13 طفل بمرض السرطان وكانو 15 -13 من 15 توفوا في نفس اليوم فيقول فخرجت من المعهد وأنا ابكي وجلست على الرصيف ابكي ماني عارف أنا فين من هول الصدمة ثم ذهبت إلى مطعم فشفت الشيخ رحمة الله عليه الشيخ الشعراوي فذكرت له القصة وانو دوبو 13 طفل ماتو ا وانو مافي معدات وأنا متأزم وجالس ابكي فقال لي الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه يابني. واخرج من جيبوا 150 جنيه وقالي يابني دول150 جنيه مني مدى الحياة تأخذها مني كل شهر ومن أولادي بعد مماتي علشان تنشأ حاجة كويسة تساعد الأطفال فأخذت ال150 جنيه من الشيخ الشعراوي رحمه الله وتحمست للفكرة وبدأت اجمع الأطباء واجمع الناس والمسئولين وأتحدث ووو إلى أن تجمع معي عدد كبير وتحمسنا وكبر المشروع إلى أن أصبح هذا المشروع الرائع الذي ترونه في الإعلانات كل يوم مستشفى بمواصفات عالمية مفتوح للجميع للمصريين وغير المصريين العلاج مجاني وكله جاء من فكرة رجل ومن بركة شيخ واسأل الله سبحانه وتعالى أن كل هذه الحسنات تأتي في قبره للشيخ الشعراوي رحمة الله عليه
www.57357.com
للتحويل من خارج مصر 1070057357

-- تحية للخطوط السعودية
لأنها توفر في طائراتها مكان مخصص للصلاة هذي مبا درة رائعة وتتطلب جهد يعني الطيارات لمن بيجيبوها بتغيير تصميمها بالكامل علشان يلبوا موضوع إيجاد مكان للصلاة للمصليين في الطائرة فتحية لهم وأيضا تحية لهم لأنهم أول من بدأ فكرة دعاء السفر في الطائرات يعني الطائرة لمن تدخل يقلك دعاء السفر وهذا أيضا أمر جميل
- من الأمور المميزة في الطائرات وادعوكم إليها أنكم تصلوا في الطيارة ترى الصلاة في الطيارة من الفرص النادرة انك تصلي في مكان لم يسبقك إليه احد لأنك في الهوا فبالتالي إذا صليت في النقاط التي ستمر فيها الطيارة ممكن تكون أنت البني ادم الوحيد البشر الوحيد الذي سجد لله في هذا الموضع فيكون لك بإذن الله شفاعة يوم القيامة
ممنوع التدخين داخل المصلى

-تحية للأردن
لاهتمامهم بأمور التعليم المملكة الأردنية الهاشمية من أفضل الدول في العالم العربي اهتماما بالتعليم وبالجامعات وبالمناهج وكما نعلم انه بدون علم وبدون اقرأ بدون مبدأ اقرأ لن تنهض الأمة العربية فتحية للأردن

- تحية لسلطنة عمان
على اهتمامهم بالنظافة عمان تعتبر من أنظف الدول في العالم العربي وتجد سبحان الله لمن تذهب إليها مافي حكاية انو والله واحد يرمي منديل في الشارع ولا الشوارع ماهي نظيفة في اهتمام بالنظافة وفي اهتمام كبير في قواعد المرور وأنظمة المرور فتحية لأهل عمان الطيبين

- طبعا لايزعلوا مننا باقي الدول التي لم نذكرها الحلقة لاتسع.... ولكن أكيد في أمور ايجابية في كل الدول العربية والإسلامية انشاءالله نسوي
- تحية رقم اثنين الجزء الثاني في خواطر العام القادم بمشيئة الله ونسلط الضؤ على بعض الايجابيات في الدول العربية والإسلامية الأخرى خلاصة الموضوع تحية لكل مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض قام بعمل ايجابي
- تمت بحمد الله

سعاد باشماخ · 28-10-2008, 12:08 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة - 21-

قوانين كونية

الله سبحانه وتعالى خلق في الكون سنن قوانين لا تتغير منذ أن خلق العالم إلى يوم الدين هذه السنن إذا فهمناها ممكن نطبقها على حياتنا اليومية العملية
قانون التدرج قانون البناء يأخذ وقت قانون كوني لا يتغير كل شئ حولكم بالتدرج يحصل الإنسان الطفل يكبر بالتدريج حتى الليل مايجيك فجأة يجي فيه المغرب ويجي في التدرج الشيب ماتصحى يوم وتجي تلاقي راسك مشيب تشيب بالتدرج حتى سبحان الله خلق السماوات والأرض الله سبحانه وتعالى بعظمته وبجبروته وملكوته وهو القائل للشئ كن فيكون خلق السموات والأرض في 6 أيام هل تسألنا لماذا ليه الله سبحانه وتعالى ما قال كن وخلقت السموات والأرض والله بعظمته وقدرته خلق السموات والأرض في 6 أيام حكمة الله سبحانه وتعالى ينبه البشر ويقول لهم أن البناء يحتاج وقت
شوفوا هذي اليجو ( التراكيب ) إلى ما يلعب ليجو يعني نحن كمان نلعب باليجو سنبني بيت ونشوف كم يا خد وقت= اخذ البناء 30 دقيقة
أعزائي نحن حبينا نبين بشكل مبسط كيف إن البناء لا يأتي إلا بالتدريج والبناء يحتاج وقت يعني أنا جلست ابني في هذا البناء 30 دقيقة مع انو بناء هندسيا ملخبط لكن 30 دقيقة لبنائه فقارنوا هذا بالمجتمعات المجتمعات أحيانا تحتاج سنين لبنائها

-قانون آخر كوني مرتبط بهذا القانون وهو قانون الهدم كما أن البناء يحتاج وقت في المقابل تجد أن الهدم في لحظة _(مشهد قام بضرب الليجو بالمطرقة ) البناء إلي جلسنا 30 دقيقة نبنيه هدمناه في لحظة وهذا أيضا قانون كوني الله سبحانه وتعالى خلق السموات والأرض في 6 أيام ولكن يوم القيامة في لحظة يأتيكم بغته الحياة تحتاج إلى وقت 9 اشهر في بطن الأم ولاكن الموت في لحظة ولذلك احد العلماء قال مرة كلمة جميلة قال ( ال**** يستطيع أن يهدم جدار حط **** أمام هذا الجدار يستطيع أن يهدمه ولاكن قل لل**** أن يبني بيتا لن يستطيع أن يبني البيت)

لذلك صلى الله عليه وسلم في مكة كانت الأصنام امامه300 صنم حول الكعبة لم يهدمها جلس 21 سنة يبني في الأمة الإسلامية 21 سنة جلس 13 سنة في مكة و8 سنوات في المدينة المنورة إلى أن عاد إلى مكة في فتح مكة في العام الثامن للهجرة بعد 21 سنة من بعثته هدم الأصنام لم يهدمها إلا بعد أن بنى مجتمعا إسلاميا صلبا

[color="red"]رسالتي إلى كل المصلحين الاجتماعيين إلى كل من يريد أن يصلح الشباب احرصوا على بناء الشباب أولا قبل هدم الصفات السيئة فيهم اغرسوا الصفات الحسنة فيهم [/
COLOR]لذلك في الآية ( يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر سبق الأمر بالمعروف قبل النهي عن المنكر , قبل أن تنهي عن المنكر لازم توجد المعروف بحيث تبني المعروف بعدين تقول للناس اذهبوا من هذا المنكر إلى هذا المعروف بس طالما انك لم تبني معروفا حتقول للشباب اذهبوا من المنكر إلى أين لا تتفرج على البرنامج الفلاني طيب بالمقابل أنت ماوفرتلي برنامج بديل لا تروح المقهى الفلاني طيب لم توفر لي مقهى بديل لاتطلع على النجم الفلاني " فنان " وتقلده طيب أنت لم توفر لي نجم بدبيل أقلده وهكذا البناء أولا ثم يأتي الهدم والهدم مرة أخرى سهل والكل يجيد الهدم ولكن نتمنى من الأمة الإسلامية أن تكون امة بناء تضيف إلى هذا العالم
- مرة أخرى أعزائي في موضوع التدرج تجد الشباب أحيانا يبلغ ذروة القمة تجد الشاب أحيانا وهذي أيضا اعذروني على الكلمة تجد الشاب أحيانا يكون مرة صايع ومالو لا في الصلاة ولا في الصوم وفي الملذات دائما طول وقته ثم يتوب فيتحمس مع التوبة ويريد أن يعوض كل مافاته فتلاقيه ملزم نفسوا بأمور كثير فجأة تلاقيه بدأ يصلي بعدين يلزم نفسوا بالسنن والرواتب وقيام الليل ويبغى يحفظ القران ويبغى يصوم اثنين وخميس كله فجأة فتجده على هذا الحال أسبوع أسبوعين شهر شهرين ثم لا يطيق لا يستحمل فينتكس لماذا لأنو ما أخد نفسو بالتدريج فقانون التدرج مع الشباب يقول انو إذا تدينت وتبت هذا أمر ممتاز ولكن خد نفسك حبة حبة علشان تستمر الزم نفسك بأمر مثلا الزم نفسك بصوم الاثنين والخميس لمن تلاقي انك اعتدت على هذا الأمر شهر شهرين خلاص وصاروا جزء من نظامك اذهب إلى أمر أخر مثلا التهجد اوقيام الليل أو حفظ جزء من القران وغيره لذلك الرسول صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق يعني حبة حبة

رسالة إلى الشباب والى إلي بيتعاملوا مع الشباب خدوا الشباب حبة حبة بالتدرج فقانون التدرج قانو ن إلهي سيبقى إلى يوم الدين

- ايضا من القوانين الكونية الثابتة التي لا تتغير قانو ن الجذب
تجربة نشارة حديد صغيرة ورفيعة ومغناطيس بكل بساطة المغناطيس الكبير يجتذب هذه النشارة الحديدية برغم كثرتها والتجربة يعلمها من في المرلاحلة الابتدائية

الأجسام ذات الكتلة الكبيرة تجذب إليها الأجسام ذات الكتلة الصغيرة كلنا درسنا في المدرسة المغناطيس إذا عندك يعني مواد ضعيفة مشعترة صغيرة كتلتها ضعيفة وعندك مغناطيس بكتلة قوية فبسهولة جدا ستجد أن المغناطيس سوف يجذب إليه الكتلة الصغيرة فالكتل الصغيرة كلها تتبع الكتلة الكبيرة تطبيق هذا تطبيق عملي اليوم أننا نجد الحضارة الغربية لأنها حضارة قوية كبيرة قاعدة تجذب إليها كل الحضارات الأخرى الصغرى فنجد أن الشباب العربي قاعد يقلد الغرب في كل شئ في الإنجليزي وفي اللبس وفي كل حاجة يقلدون فيقلدوا هويتهم السبب طبيعي وهو أن الغرب أقوى اليوم من المسلمين من ألف سنة كان الأمر معكوس في كل شئ كانت الحضارة الإسلامية حضارة قوية وكان الفرنسي والبريطاني والاوربين ينجذبوا إلى قرطبة ويذهبوا إلى قرطبة لتعلم اللغة العربية وكانوا يلبسوا اللباس العربي ويفتخرون ا بذالك على أقرانهم الاورلابيين أنهم

يعرفون عربي يقلك يعني بلغة العصر اليوم شوف أنا كول ( أقول السلام عليكم ) لماذا ؟ لان الحضارة الإسلامية كانت كبيرة فكان كل العالم يفتخر انه يقلدها اليوم الأمر انعكس طبيعي أن الشباب يقلد الغرب الحل ليس أن علينا أن نفرض على الشباب إنهم يلتزموا بهويتهم الحل هو أن نقوي هويتهم إذا قوينا الحضارة الإسلامية وأصبحت حضارة لها مكانة ولها عزة طبيعي الشباب سوف يبقى في حضارته وحتلاقي كمان انو شباب الغرب قاعدين يقلدون مرة أخرى قانون الجذب إذا أردنا الناس أن ينجذبوا إلينا كمسلمين إذا أردنا من الناس أن ينجذبوا إلى الإسلام فلنقوي حضارة الإسلام حتى تجذب باقي الحضارات إليه

- قانون الليل والنهار تعاقب الليل والنهار إذا في احد في الليل تخيلوا لوسألت واحد في الليل في احد يشك إن بعد الليل سيأتي النها ر لا ما ااحد يشك هذا قانون قانون كوني لابد بإذن الله تعالى لو نكون في اظلم ظلمة في الليل حتما سيأتي بعده النهار حتما وكذالك العلاقة بين العسر واليسر لمن تكون أعزائي هذي قاعدة اساسيبة لمن تكون أنت في وسط العسر في وسط الضيق فمافي أي شك إن بعد هذا العسر سيأتي اليسر عموما كما انه لا يوجد أي شك إن بعد الليل سيأتي النهار لذالك تفسير ابن مسعود في آية (( إن مع العسر يسرا)) تفسير جميل يقول والذي نفسي بيده لوكان العسر في جحر لدخل اليسر إلي الجحر واخرج العسر منه انظروا إلى فهمه لهذه الايه

رسالة إلى كل احد في البيت إلى كل احد في المسجد ( كلما زادت مدة بقائك في هذه المشكلة معناها زاد اقتراب الفرج

تمت بحمد الله

سعاد باشماخ · 28-10-2008, 12:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة - 20-

المزعجون
حلقة اليوم عن ناس مزعجون ولكن في المساجد فلتكون فكرة الذهاب للمسجد تجربة مريحة وسعيدة ومفرحة فيصر بعض الناس أنهم يقلبوا لنا تجربتنا في المسجد إلى تجربة سيئة ومزعجة هؤلاء اسميهم المزعجون حنتعرض اليوم لمواقف عديدة من المزعجين في المسجد علشان كيدا راح نحاول نقلل من الإزعاج علشان لمن نروح الصلاة نروح انشاءالله بنفس
المزعج رقم واحد اسميه أبو ريحة
أو أبو تكريعة هذ1 شخص لا يحلو له أن يذهب إلى صلاة التراويح إلا لمن يكون أكل بصل وثوم وقت الفطور فيجي الصلاة الله يكرمكم ويجلس وبعدين يطلع الروائح إلى تزعج إلى من هم على يمينو وعلى يساروا
مع انو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح عليه الصلاة والسلام
يقول (( من أكل بصلاً أو ثوماً فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته) انظروا حديث صريح وواضح لو حتاكل بصل وثوم اجلس في بيتك احسلك .يعني اشفي أكثر من كيدا تعليمات منه صلى الله عليه وسلم لحرصه الشديد انو تكون الصلاة مريحة للجميع ومافيها أذية

- أيضا عمر ابن الخطاب يقول رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا اشتم ريحهما من احد ,)) يعني لو شم ريحة بصل أو ثوم من احد أمر به فأخرج إلى البقيع انظروا عليه الصلاة والسلام أمر مهم جدا لليلي بياكلوا ثوم أنت تعتقد انو مالك ريحة أيمكن ما تشم ريحة فمك ولكن غيرك يشمها الأمر الثاني انو تفريش الأسنان لا يذهب رائحة الثوم لأنو الريحة طالعة من البطن واعذروني على الكلام يعني أعزائي ولكن كلام ينبغي أن يقال لأنو في ناس ماهي راضية تستوعب انو لمن تأتي إلى الصلاة وريحتها بصل وثوم تفقد الخشوع على المصلين
- -مصر على البصل والثوم فاجلس في بيتك كما قال صلى الله عليه وسلم
-
- خويطر في المسجد كاريكاتير معبر أبو الثوم ولا على بالو والمصلين من حوله في حالة دوخة وإغماء ههه

المزعج الثاني هو من نسميه ابو رنة
هذا شخص يأتي إلى الصلاة ومعاه جوال وهو بيصلي يرن الجوال ويرن رنات فيها موسيقى وفيها أغاني وياريت يطفئ الجوال لا يجلس كيدا جالس في الصلاة وما يتحرك والجوال قاعد يرن دقيقة دقيقتين ثلاث دقائق فيزعج كافة المصلين في المسجد أعزائي الحركات في الصلاة عدة أنواع فيها حركات واجبة وفي حركات محرمة وفي حركات مستحبة والعلماء عرفوا الحركة المستحبة بأنها الحركة التي تسد خلل في الصلاة فتجد فرجة مثلا أمامك فتأتي وتسدها هذي حركة مستحبة كذالك حركتك لإغلاق الجوال الجوال لمن يرن هذا خلل في الصلاة فإذا حركة يدك وقفلت الجوال هذي حركة مستحبة تؤجر عليها يعجبني عدد من الأئمة قبل الصلاة يجي لمن يقول سو صفوفكم استو في إلى الصلاة يقول أغلقوا الجوالات وهذي كلمة جميلة منه الأئمة دائما لازم يواكبوا العصر فيذكروا المصلين قبل الصلاة

المزعج رقم 859 هذا نسميه ابوركبة هذا أخونا الكريم يأتي صلاة الجمعة والمسجد ممتلئ بالمصلين والإمام قاعد يخطب والأخ جاي من الباب الخلفي ويصر إلا يريد أن يصلي في الصف الأمامي فيأتي ويتخطى الرقاب يجي بر كبتوا يضرب هذا ويعتذر من هذا ويؤذي هذا مع انه صلى الله عليه وسلم كان يخطب الجمعة يوما فجاء رجل يتخطى الرقاب فماذا قال له صلى الله عليه وسلم قال اجلس فقد أذيت أذيت _يعني آذيت المصلين وآذيت الخطيب الخطيب أيضا ينزعج وكل المصلين ينظروا إليه إلى قاعد يتخطاه والى أنت ضربتوا بالغلط تأذى فلكل انزعج وراح التركيز مع الخطبة - لذلك نقول إذا أنت مصر وحريص انشاءالله الجميع حريصين على الصف الأول تعال بدري إذا جيت متأخر
أرجوكم اجلسوا حيث يمكن لكم الجلوس أي مكان فاضي اجلس فيه ولا تؤذي المصلين

المزعج رقم 6102 هذا المزعج نسميه ابو صوت هذا الإنسان لا يحلوا له أن يصلي في المسجد إلا بصوت عالي كون الصلاة سرية كصلاة الظهر مثلا فيجلس ويقول الله اكبر وبعدين يبدأ عاد بصوتوا " الحمد لله ...... مالك يوم..... اهدنا الصراط.... وطي صوتك هذا الصوت يزعج إلى على يمينك ويزعج إلى على يسارك وماحيخلي احد يخشع طيب ممكن يرد علي طيب كيدا أنا اصلي كيدا أنا اخشع لو ما عليت صوتي ما اخشع هذا تصليه في بيتك إذا أردت أن ترفع صوتك وأنت في بيتك ارفع صوتك بس طالما أنت في المسجد عليك أن تراعي المصلين إلى حواليك
النوع الثاني إلى لمن يسجد تسمع صوتوا في التسبيح تسمع بصوت عالي السين سبحان ربي الأعلى بعدين يبدأ يدعوا اللهم يا ربي نجح محمد اللهم يارب اشفي أمل اللهم يارب يارب يارب يسمعنا دعاؤه وعرفنا قصة حياتو كلها من أولها لاخرها ليه الله سبحانه وتعالى سميع بصير لا يحتاج انك ترفع صوتك وأنت في المسجد أرجوكم يا مسلمين خلو تجربة المصلين في المسجد مريحة لنا كلنا وراعي من حولك ...
خويطر في المسجد كاريكتير معبر ابو صوت بالريموت كنترول تم إرخاء صوته
الحمد لله ...... مالك يوم..... اهدنا الصراط

المزعج التالي نسميه ابو فلسفة أو المتفلسف هذا الإنسان لازم بعض الصلاة يقعد ينصحك يقلك يا أخي صلاتك غلط حركة يدك ما كانت سليمة ويقعد يفتي لك
وأنا اضرب لكم مثل واحد على كمية الخلافات في حركات الصلاة وهذا من سعة الدين حركة السبابة انظروا إلى الأقوال إلى فيها
1- فمثلا تجد الحنفية المذهب الحنفي يقول ترفع يدك عند النفي في التشهد وتنزلها عند الإثبات يعني تقول اشهد أن لا اله إلا الله وتنزلها وخلاص
2- المذهب الشافعي يقول يرفع يدك عند الإثبات وتخليها باقي التشهد فتقول اشهد أن لا اله إلا الله واشهد أن محمد رسول الله اللهم صلى وتفضل مرفوعة باقي التشهد
3- المذهب الحنبلي يقول ترفع السبابة كلما ذكر اسم الله فالتحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وهكذا كلما يذكر اسم الله ترفع يدك فتجد بعض المصلين يحرك السبابة
4- المذهب المالكي ماذا يقول حرك السبابة يمين ويسار هذا المذهب المالكي فتجد بعض الناس يحركوه في دائرة فكلها صحيحة وكلها وردت عنه صلى الله عليه وسلم ولكل مذهب دليل فما ينفع بعد الصلاة تجي وتعلق على واحد والله حركة السبابة حقتك غلط لأنو ممكن يكون على مذهبه هو شغال وكلاهما صحيح
وابن قدامه في المغني وهو من الحنابلة يقول أن في الأمر سعة في هذه الأمور والحركات كثيرة أعزائي بعض الناس يعلق على حركة اليد في التكبير ارفع يدي عند الأكتاف ولا عند الأذن أحط يدي بين الصدر والسرة ولا عند السرة ولا تحت السرة ولا أسدل يدي عند القراءة كلها فيها

اقوال طبعا بعض الناس حيقلك طيب يا أخي أنا أبغى اامر بالمعروف وأنهى عن المنكر على عيني وعلى راسي تأمر بالمعروف في الأمور إلى مافيها خلاف بينما الأمور الخلافية لا يجوز أن تنكر على شخص معاك في أمر خلافي

لذالك قالو قاعدة دائما نذكرها ( من كثر علمه قل إنكاره) كلما كثر علمك من المذاهب والأقوال سيقل إنكارك على الناس لأنو حينها والله حتعرف هذا على المذهب المالكي شغال هذا على المذهب الشافعي هذا على الحنبلي وكلهم فيهم خير
والمرة الجاية لمن يجي احد ينصحك في الأمور الخلافية هذه قل له يا أخي جزاك الله خير وبارك الله فيك ووسع صدرك خويطر في المسجد كاريكاتير معبر المسجد في 2030 سيكون هناك على البوابة مسؤل لضبط مايلي .. 1- الجوال مغلق او صامت- 2-جهاز يعاين رائحة الفم – جهاز يعاين رائحة الأرجل نظافة " الجوارب"" الشراب ) .......

تمت بحمد الله

سعاد باشماخ · 28-10-2008, 12:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة - 19-

مدارسنا

كنا نبغا نشوف تأثير المناهج على العقول بشكل عملي فقمنا أيضا بتجربة على المدارس روحنا لفصل ثالث ثانوي وأعطيناهم اختبار في مواد ثاني ثانوي يعني السنة إلى قبلها علشان نشوف كم في المية% حيجيبوا في الاختبار
السلام عليكم انتم سنة كم ثالث ثانوي طيب حنديكم كيدا اختبار سريع كل واحد يكتب أسمو على الورقة هنا فوق 15 دقيقة حاسس إني مدرس
في أسئلة كبيرة للمناهج و الأسلوب في التدريس ومدى نفع هذي المواد هل فعلا تنفع الطلبة أم لا
يلا نبد أنصحح
كم تتوقع تجيب 45%,
ايش في شي تتمنى انو يتطور؟
طيب قلي زي ايش أديني مثل زي الكيميا طبعا على فرض انك ما راح تتخصص في هذي المادة 1- التخصص يعني اقتراحك انو الواحد يبدأ من أولى ثانوي يتخصص أيوا .

- فكرة التخصص إلي ذكروها الشباب فكرة رائعة راقية انو الشاب يبدأ يتخصص من عمر أولى ثانوي مثلا من ثالث متوسط يختبرو قدرات الطالب يشوفو الطالب هو ميولوا ايش ويبدأ يوجهوه ذالك ما حنقول من الابتدائي خلينا نقول يا أخوان من المتوسط أتمنى أن يعمم على كل المدارس اختبار قدرات اختبار موهبة اختبار ايش يسموها اختبار الاهتمامات من أولى ثانوي يعطى الخيار في اختيار المواد زي الجامعة ويتجنبو مواد هما مو مهتمين فيها ليه نضيع أوقات الطلبة في أمور لن يستخدموها

- عودة لاقتراحات الطلاب - مثلا في الرياضيات في شي أسمو التكامل ....... يعني نفس الدرس بس في قوانين مختلفة يعني في أشياء نفسها وبتلخبطك في نفس الوقت ومدري ايش لزمتها

-ما فائدة المناهج إذا حيختبر الطالب وبعد الاختبار مباشرة لا يمضي أسبوع وكل المعلومات تمسح من عقلو

- إذا إحنا الآن قاعدين نضحك على نفسنا بصراحة شديدة قاعدين نضحك على نفسنا انو قاعدين نعتقد أننا قاعدين نعلم هؤلاء الشباب والشابات والواقع انو نحن قاعدين نحشو معلومات مؤقتة في أذهانهم وبعد الاختبار كلها تذهب
-
بعد التصحيح

طيب حنديكم الدرجات الآن رقم واحد في الواطي في 2 جايبين 2 من 13 هما 13 سؤال رائد ههه توقعناك طيب ماشي – وهو أتكلم عن نفسوا من أول – في واحد 2 جايب 2 من 13 مين يتوقع يكون – مصعب طيب 2 من 13 يا مصعب معناها أن ايش انك درست للاختبار بس طيب بما انك درست في أمريكا هل هي نفس الفكرة هناك تدرسوا مع الأستاذ ولا موضوع التجارب بيخفف
. زي عندك هنا دحين هناك لمن ناخد درس هما هناك مثلا الموضوع عن ***** معين نجيبوا ونعمل فبه تجارب هذا هناك طيب مقارنة بهنا هنا ايش يصير هناك كيدا في الأحياء هنا بس يديك الدرس وأنت تحفظو ا تذاكروا وبعدين تعال في الاختبار حل وخلاص ما تعرف ايش هو فبتالي تنسى ايو طبعا تنسى طبعا من كثر المعلومات بس تحفظ تحفظ أكيد بتنسى

- نقطة أساسية ذكرت من الطلاب موضوع التجربة وعدم التلقين هذي قاعدة مهمة يعني حقلكم جملة أتمنى انو يحفظها المدرسين ويحفظها كل العاملين في المدارس الجملة أو القاعدة تقول
قلي فسوف أنسى يعني قلي كلام كتير فسوف أنسى ارني خليني أشوف وقد أتذكر وريني شي كيدا في عيني اشوفوا ممكن أتذكر . أشركني فسوف افهم يعني إذا أشركتني في المعلومة إلى أنت قاعد تقولي هيا سوف أفهمك

- المشاركة تأتي أين؟ في المدرسة ؟ في التجارب انظروا هما الأولاد بنفسهم طلبوا في الموضوع إننا نبغى تجارب نبغى المواد تحول إلى تجارب عملية وليست نظرية ما ينفع ادرس الكمبيوتر نظري لازم يكون في أجهزة كمبيوتر ويسير الطلبة يكون عندهم أيميل ويدخلوا على الانترنت- ما ينفع ادرس الأحياء نظري لازم يكون في معامل وتشريح يعني تشريح ال*****ات علشان افهمها كيدا حفهم لكن طالما إن المعلومات في كتاب وتقال من مدرس الطلبة لاعجب أن سينسون هذه المعلومات ""
عبدا لله الغامدي طيب حيو عبدا لله في الأول لأنو هو إلى جاب 11 ماشاءالله فاكر اهو ايش الخطة حقتك الخمسية إلى استخدمتها اليوم لا مافي شي بس الحمد لله الذاكرة قوية شوية ماشاءالله
- من ضمن المشاكل في مدارس الأولاد خاصة الابتدائي الصغار إنهم بيتركو ا يخرجوا من المدرسة بدون رقابة شوف سبحان الله هذا كيف تحرك
- في المدن المنظمة تلاقي المفروض لوحة أولا شارع زي دا مدرسة الأطفال بيعدوا فلازم يكون في لوح من الشارع انو احذر هنا مدرسة أطفال - أطفال بيعدو الشارع هذا
- الأمر الأول الأمر الثاني انك تجد في البلاد المنظمة لهذي الأمور تجد إلى يسموهم الكبار في السن وحدة من أعمالهم بيدوهم لوحة مكتوب عليها استوب ساين وبيكونو هما المسئولين نوريكم الآن أيمكن شفتوا المنظر الآن
-
- بيعدي عندو خط اصفر وبيعدي الأولاد يعني بيوقف كل السيارات وبيعدي الأولاد بطريقة سليمة ويمنع منعا باتا على السيارات إنها تعدي بسرعة في أماكن المدارس مع الأسف هنا مافي ولا لوحة ولا إشارة ولا أي شي إلى جاي من هذا الشارع ايش عرفوا انو هنا في أولاد ما يعرف فيتعرض الأولاد لخطر
- - أنت كم عمرك8 8 سنين سنة كم ثانية ثني ابتدائي أيوا ومنطلق ها انتبه الشوارع هنا خطرة السيارات ولا لا تلعبوا كورة انتم كم عمرك 9 سنين 10 سنين -7- سنين شوف كلهم صغار مساكين
- طبعا من الأمور العجيبة إلى عرفناها بعد ما خلصنا تصوير انو تكلمنا مع المدير جزاه اله خير طبعا نشكره على تعاونه مدير المدرسة قالنا تخيلو أن عدد من الأهالي إلى ساكنين في الحي هما طلبوا من المدرسة أنهم يسمحون لأولادهم أنهم يمشوا علشان يروحوا البيت مشي تخيلو مع انو الأولاد في الابتدائي فالمدرسة طبعا ما تقدر تتحمل هذي المسؤولية فكتبت الأهالي إقرار انو نحن نتحمل المسؤولية وفعلا لرجوكم اتركوا الأولاد يرجعوا لحالهم أين مسؤولية الأهل
- يا أهلا وسهلا ايش الموضوع اليوم الموضوع اليوم عن الأولاد شوف كيف مافي إلا يعدو الشارع مو خطر على الأولاد – مطبات لازم يحطوا هنا هذا حل أخر كمان يحطون مطبات علشان يهدوا السيارات – المدرسة تبعد عن الشارع والله ماشاءالله الشباب والله لو أديناهم فرصة-- بس في إشارة هناك – بس إشارة على الأقل إلى تنور الحمرة - يعني أولياء الأمور انتم راضين عن الحالة إلى حاصلة الآن نطلب من أولياء الأمور أنهم يتفاعلوا مع الموضوع يتعاونون مع المدارس كل الجهات علشان ما نقعد نلوم بعض كل واحد مسئول عن الوضع إلى يقدر يسويه كل واحد يحاول يغير في دائرة التأثير إلى يقدر يؤثر فيها المدرس في المدرسة المسئول في إدارته وزارته كل واحد يغير على قدر المستطاع لأنو هذا وضع غلط وماهو حضاري ويؤذي الجميع
- تمت بحمد الله