هل تغلب علينا المجتمع الغربي نتيجة لتفوقه المادي أونتيجة لاخفاقنا التعبدي وهل من سبيل للأرتقاء التعبدي والتكنولجي ؟ السؤال مشروع لنهضة أمه موجه لسعادة الشيخ سلمان أحبه الله
نود التركيز على خلق المسلم بعد الصحوه وذلك لشدة مانعانيه من الملتزمين بعد ضياع سابق لهم أيضاً مع احترامي الشديد لأهلي وأبناء مدينه معروفه هنا في السعوديه نجد في تطوعهم احتقار مقيت لأهل المعصيه مما يؤدي إلى نفور الناس من دعوتهم وكذلك حرصهم على طاعة الله وراثه فقط نتيجه لوسطهم المحافظ بدون طلب علم شرعي ويتبعون من العلماء ماوافق هواهم وجزاكم الله كل الخير .
بسم اللة الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
بداية اشكر القائمين على هذا البرنامج المتميز وكذلك الشكر موصول لشيخنا وعلامتنا فضيلة الشيخ/سلمان العوده حفظه الله
ايها الاخوة الافاضل يسعدني ويشرفني أن اشارك معكم في هذا البرنامج وأسال الله الكريم ان يبارك فيكم وفي جهودكم .
اقتراحي المتواضع (ان يكون هناك جوائز وحوافز للمشاركين خصوصا للشباب ليكون حافز للاستماع والمشاركه بدعم احدى الجهات )
وتقبلوا خالص تحياتي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أنا صديق للبرنامج :
ألاحظ وجود صورة مدينة الرياض في وسط الأستوديو مع أن البرنامج عالمي .. أرجو التنبه لهذه الملاحظة ..
منذ نهضت الصحوة الاسلامية نهضت العقول واستيقضت من سباتها العميق وقومت مسار هاالصحيح و المغيب بفعل التنا قضات الفكرية من تفريط وافراط والفضل كل الفضل لعلماء الصحوة على قائمتهم شيخنا الفذ سلمان العودة وسؤلي له هل للصحوة نهاية؟؟
الصحوة ذلك المكتسب الكبير اللذي يجب المحافظة عليه من خلال التقيم الصحيح والنقد الهادف دون تجريح مبالغ فيه اوتقديس وادعاء عصمة لمن يمكن منهم الخطاء وإن كان صوابهم اكثر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم على هذا البرنامج الرائع الذي نلتقي فيه مع شيخنا الفاضل وبعد:
الرسول صلى الله عليه وسلم بدأ بتغيير الكون بدين جديد لم يألفوه فلذلك واجه معهم كثير من الصعوبات ثم انتشر هذا الدين وعلا ثم ضعف حتى اتى الشيخ أحمد بن حنبل فواجه الكثير من الفتن والمظلات وقبله العديد ثم أتى الشيخ ابن تيميه وبعده بفترة طويلة أتى الشيخ محمد بن عبد الوهاب ثم وثم وثم أليست هذه صحوة من هؤلاء الأفذاذ لينقذا الناس من ضلالهم ومع أنه واجهوا الصعاب إلا أنهم انتجوا أجيال يرفعون هذا الدين فسيأتى رجل لينقذنا من غفلتنا وتسمى هذه صحوة . والصحوة منبع العز وغياث الكرامات ورفعة المقامه .
إن التفاؤل ينتابني حين أرى الأمور بعيدا عن تشابك الأحداث وإن كانت دامية أليمة في جسد الأمة ، وهذا الشعور بالتفاؤل يزداد مع ازدياد الآلام وليس والله من قعوس أو تواكل أو ترديد كلمة ( الأمر على ما يرام ! ) بل من وقائع تجعل اليقين بأن الأمة لا تزال معطاءة فيها من الخيرية ما يؤهلها أن تقود الأمم رغم المعاناة والجراحات ، وإن الصحوة الإسلامية هي القادرة من بين الصحوات الأخرى أن تبرز الأخلاقيات العالية سواء في التعاملات الشخصية أو الغيرية .
وإن التفاؤل أيضا يبلغ ذروته في أن نرى النقد لغة واضحة ومعلم أصيل من معالمها يثري حواراتها ومناشطها وساحاتها وأعمالها أيا كانت صغيرة أو كبيرة .
وإن منهجا كهذا سيجعل الله له عزا وتمكينا ومنعة وذلك بجعله منهج الله هو معينه الذي يستقي به ومنهج رسوله صلى الله عليه وسلم خطواته التي يخطو بها ( الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور .
وإن ما يحسب للصحوة من إيجابيات هو تلاحم ظاهر بين العلماء العاملين في ميدان الصحوة بانسجام قل نظيره في تاريخنا المعاصر وما ذاك إلا لتحقيق مبدأ ( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين ) ، ومبدأ ( وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) ، وهي من أعظم المنن الربانية على هذه الحقبة من تاريخ أمتنا المعاصر.
وإن بروز الدعوات المنحرفة ظاهرة للعيان بلا مواربة أو غموض يكشف حقيقة أخرى من إيجابيات هذه الصحوة والعاملين عليها فالتمايز والتزيل يعقبه النصر والتمكين لأولياء الله ( لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا ...) .
وإن تكالب الأعداء ومعرفتهم بحققة المنهج المؤثر عليهم في الأمة الفاعلة أهل السنة والجماعة ومن سار على النهج المحمدي بكل ما أجلبت خيلهم ورجلهم هو بحق حقيقة أخرى لتجليات النضج والوضوح في المبدأ الصحوي الذي ينضاف لرصيدها الإيجابي ( إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ) .
وإن كان ثمة أخطاء أو سلبيات تؤخذ على الصحوة فإن أعظمها وأشدها عدم وعيها بالإنجازات التي تحققه وفاعلية ما تقوم به مما يجعلها تتلفت ولو قليلا في تنازلات يتربص لها عدو غير ظاهر يكيد لها ليل نهار وهو الرجيم الشيطان ومن أعوانه المنافقين البؤساء .
ويؤخذ عليها أيضا ضعف الجهاز المؤسسي الذي يقلل كثيرا من الارتجالية التي تنئي بها عن بلوغ المأرب والهدف ولو كان العمل المؤسسي قويا لرأيت عجبا في بروز أوضح مما تفاءلنا به في إيجابياتها .
وإن عامل فقد الشعور بأننا أمة تدين برسالة خالدة حية لا تموت قد يشوب بعض نجاحاتها التي تتألق يوما بعد يوم وليس هذا من سبيل التناقض بل لإدراك أن النقد لليسير مع العمل الجاد يجهز على الأدواء الت تعللها وتمرضها .
هذا ونسأل الله أن يعمنا جميعا برحمته ورضوانه وأم يحقق للأمة مجدا وعزا يعزها بدينه بعز عزيز أو بذل ذليل عزا يعز الله به الإسلام وأهله وذلا يذل به الكفار وأهله إنه سميع مجيب وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
أخوكم / عصام بن حبيب الخلاقي
العرض العادي
