العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الإبداع الفكري §*)§®¤*~ˆ°. > العــــــام
التسجيل All Albums الصور قائمة الأعضاء الأوسمة اجعل جميع المنتديات مقروءة

العــــــام باحة شاسعة يحدها الأفق، لتسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى ..

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 11-10-2008, 01:21 PM   #11 (permalink)
أمين هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية طه بافضل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 2,275
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 289
شُكر 402 في 225 موضوع
طه بافضل is on a distinguished road
افتراضي

الأخت الفاضلة سعاد
أهنئكِ على قلمك المبدع الذي استطاع أن ينثر بيننا تألقاً وجمالاً في التصوير والتقريب لقضية العاطفة في جزئها الأول ونحن في انتظار الثاني بشغف .
ولكن دعيني أداخل بما تيسر من كلمات تزورت في نفسي بعد مطالعة مقالك :
العاطفة أمر لا يمكن إلغاءه من حياة الإنسان ذكراً كان أو أنثى ؛ فهي فطرة مركوزة فيه منذ أن نفخ الله تعالى فيه روحه وأسكنه الجنة ، وهو أمر لا يمكن محاربته أو شن الهجمات المتتالية التي تدعو إلى تحجيمه وتكسير أضلاعه ليقف عند حده الشرعي المزعوم ، ولكن الأمثل أن نتعامل معه نحن معاشر الموجهين ـ إن صح التعبير ـ بشيء من الحذر ، والتوجيه اللبق لجعله يسير باتساق في هذه الحياة ونتعامل مع متغيراتها بشيء من الحكمة والاتزان .
ليس من الحكمة أن ألغي وأغلق باب العاطفة إذا جاءت ؛ فممنوع أن تتأثر البنت أو الابن أو يميل إلى شيء من مؤثرات الحس الطبعية فيه !! فهذا محال لأننا إن أغلقناه سنفتح بذلك باب القسوة والجفاء لكل جميل في الحياة ولكل طيب ومبارك من الأقوال والأفعال والأحداث والمشاريع والانجازات ، وهذا الأمر حاصل في قطاع ممن يسمون بالمحافظين المتدينين بناءً على سد الذريعة التي هي قاعدة مثبتة في قواعد الفقه لا كلام على إعمالها ، ولكن طريقة الإعمال صارت عند البعض إشكال بحذ ذاته ، فتم على أساس هذا التصور الخاطئ منع كثير من الوسائل والأدوات والطرق بحجة ذريعة الوقوع في المحذور مع أن إعمال النصوص ووضعها في سياقها هو الأمثل والأليق بمن يطلع على متغيرات العصر وتقلبات الزمان فتأخر المسلمون وتقدم الكافرون وصرنا للأسف أذناباً وفي مؤخرة الركب في كافة القطاعات .
ليس ثمة تورط عاطفي ـ أختي الفاضلة ـ لأن العاطفة ليست تورط هي فعل مباح ممكن أن ينحدر وممكن أن يرتقي كالمال والسلاح واللسان والنت وغير ذلك ، الإشكالية هي التقصير الذي نقع فيه نحن البشر عندما نتعاطى مع ما يحدث حولنا وكيف مواجهة مايصل إلينا بالحكمة والموعظة الحسنة وبالوسط واليسر والإتباع الذي تدعمه النصوص الصحيحة الثابتة المحكمة بعيداً عن أهواء الرجال وأقوال الجماعات .
عندما نقصر نحن الآباء وتقصر الأمهات في غرس مفاهيم العفة والشرف والحرية بضوابطها الشرعية والعقلية فحينئذ لا نخاف على الحرة من أن يصيبها الزنا أو الفاحشة هكذا كان العرب الشرفاء غرست فيهم هذه المعاني وثبتت أن الحرة لا تزني أو تقارب ذلك ؛ فيأتي أناس اليوم يحجمون كثيراً من الوسائل بحجة أنها تثير الغرائز وتفتح باب التعلق المحرم وتدعو إلى الرذيلة ، مع أن هذا التوقع في كثير من الأحوال بعيد وليس في عقول من يقوم به كمثل المنتديات الإسلامية والتواصل بالماسنجر ونحو ذلك.
يبقى أن الشاب والشابة كلاهما رهين نفسه وهو محاسب على جريرة فعله دورنا أن نرشد هذا الأمر ونصحح مساره لا أن نلغيه لأن إلغاءه صعب أمام من لم يعي بعد معنى العلاقة بين البشر والمعاملة وطرقها والطيب منها والخبيث ، لم يميز بين النجدين الذين هداهما الله تبارك وتعالى إليهما لأننا أفلحنا نحن في الصياح بالتحريم والتجريم والتأثيم ولم نفلح في الإرشاد والتوجيه والتقويم ، وصار الأول أسهل علينا من الثاني وصار ممنوع أن تتصل البنت بالشاب المتعلم لأجل حل مشكلة أو استفادة في معلومة أو استماع لنصيحة وصار ممنوع أن يُعَلِّم الداعية والمعلم البنات إلا من وراء قماش لا يرونه ولا يراهن وممنوع أن يتواصل المدير العام مع مديرة مركز أو مدرسة لتحفيظ القرآن في شئون عمل التحفيظ والتوجيهات اللازمة سبحان الله حتى في هذه الأماكن خوفاً من التورط العاطفي المزعوم .
وأختم هذه المداخلة بأن الدور كبير جداً والتبعة عظيمة والرفق والتؤدة وإعمال الحكمة أمر مهم جداً في الحديث عن هذه القضايا الشائكة .
هذا اختصار لفكرة لدي أرجو أن تفهم في سياقها وهي قابلة للمناقشة والمعذرة على الإطالة ولازلنا نتابع الموضوع ..
__________________

"عاش اليهود في عزلة ، يحسون أنهم فرع مقطوع من شجرة الحياة؛ ويتربصون بالبشرية الدوائر؛ ويكنون للناس البغضاء ، ويعانون عذاب الأحقاد والضغائن ، ويذيقون البشرية رجع هذه الأحقاد فتناً يوقدونها بين بعض الشعوب وبعض ، وحروباً يثيرونها ليجروا من ورائها المغانم ، ويروون بها أحقادهم التي لا تنطفىء ، وهلاكاً يسلطونه على الناس ، ويسلطه عليهم الناس" .سيد قطب رحمه الله
طه بافضل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
الأعضاء 2 يشكرون طه بافضل على هذا مشاركته المفيدة:
قديم 14-10-2008, 01:59 PM   #12 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 198
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 67
شُكر 113 في 58 موضوع
سعاد باشماخ is on a distinguished road
افتراضي

صراحة اشكر الاثراء والمداخلات القيمة جميعا دون ذكر او حصر نفع الله بكم
عموما لاهروب من العاطفة وانما اسميته تورط لاني اتكلم عن العاطفة التى تنجرف نحو طريق خاطئ في غير محله
مع وافر تقدير واحتترامي للجميع
تابعوااااااااااااااا
التورط العاطفي 2 على الرابط
http://muntada.islamtoday.net/t41397.html
__________________

الـجــرح أرحـــم ..~
الي بقى لي مع الأيام وفيته ~ والضيق لو ينهمر تشربه وديانـي

ماهي كبيره علي والحزن غنيته ~ ولا هي غريبه اذا وقتي تحداني

الخوف يا من نبشت القلب وادميته ~ لا عشت زهرة شبابك وانت وحداني

كم جرح خذته من الأحباب ضميته ~ وجروح قلـبي زكاة الحب خلاني

مطعون ؟ / عادي جفى الأقراب داويته ~ تعبان ؟ / مبطي ردى هالحظ خاواني

صدمه ؟ / بسيطه هوان الحال مريته ~ " مقرود " ؟ / أدري واذا حرمان عدانـي
الجرح أرحم اذا يرجع من أغليته ~ مجروح // فدوه \\ ولكن صعب وحداني
سعاد باشماخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-10-2008, 11:40 AM   #13 (permalink)
صديق جديد
 
الصورة الرمزية زهر الياسمين
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 9
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
زهر الياسمين is on a distinguished road
افتراضي

استاذة سعاد بعد الشكر والتحية والتقدير اود أن اطرح اليك التالي
هل من الشرط إن حدث التورط واستدرك الانسان نفسه لأن الفرد من البداية كانت لديه معطيات ايمانية جيدة أو فلنقل حصيلة قديمة جعلته وإن وقع في الخطأ وقع بتحفظ لأن واعظ الله في قلبه موجود وحي لكنه يخفت تارة ويعلو أخرى واتخذت موقف جريء وعملت انهاء من طرفها كفتاة ثم ماذا؟ ألن يبقى المخزون في الذاكرة عالق ولأيام طويلة ؟؟ألن تمر في حالة حزن عميقة ؟؟؟ ألن تشعر بالتحدي القوي لأنها تعلم أن بيدها وبأي لحظة أن تعيد كل شيء مجرد ارسال رسالة ايميل ؟؟؟ كيف لها أن تتخلص من حالة الحزن الذي يأسر فؤادها ؟؟ كيف لها أن تنسى وكل شيء تتذكره عنه هو كان أمر مفيد وبحوث مشتركة وأمور جيدة لكنها في نقطة ما انحرفت أي العلاقة عن وضعها الطبيعي ؟؟؟والذي يزيد من حزنها أن الطرف الاخر لم يكن مبتذلا بكلماته أو شخص سيء اطلاقا بل على خلق لكنها هي من شاءت أن تنهي هذا الخطأ المشترك الذي من المؤكد أن الشيطان ما كان ليترك 2 الا ويجعل له نصيب بينهما يؤزها من طرف ويؤزه من طرف لخوفها من الله ....
ماذا عن عباداتها التي بدأت وبسبب حزنها ونوافلها بدأت تفقد التركيز فيها ؟؟؟كيف تستعيد حياتها الطبيعية وكأن شيء لم يكن ، كيف لها أن تستعيد تركيزها في اعمالها في مشاريعها في تفاصيل حياتها
في المقابل سؤال آخر : هذا الامتحان الذي تعرضت له هل هو لأنها هانت على الله فهي تشعر بذلك وهذا يزيدها ألماً وحسرة من منطلق قول أبي الدرداء ( هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم )
سؤال اضافي : هل اذا بقيت تتذكره مدة طويلة هذا يعني أن الله لم يقبل توبتها ؟؟ هل هذا نفاق أن تفعل شيء بينما في قلبها تضمر أشياء أخرى وهو ربها ويعلم السر وأخفى
هي تعلم حديث النواس بن سمعان :ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران وفي السورين أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وداع يدعو من فوق الصراط وداع يدعو على رأس الصراط قال : فالصراط المستقيم هو الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله والداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مؤمن وهي انتهكت هذه الستور فكيف لها أن ترجع خطوات للوراء لتعيد الستور محلها هيهات .....هي الان تخشى كل شيء أولا عدم توبة الله عليها وإن حصل وتاب عليها تخشى حتى أن يعاتبها يوم القيامة على افكارها التي وإن انتهت من المعصية فالافكار لازالت تراودها ....تخشى أن تضعف في نقطة معينة وتعود لأن الحزن واليأس أخذ منها مأخذه
اسئلة حائرة ارجو أن يتسع صدرك لها ...وأن تردي عليها وبأي طريقة
ارجوكِ خذي وقتك بالتفكير بحال هذه الفتاة ولا تجيبيها جواب عائم
تحيتي وتقديري
زهر الياسمين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2008, 09:46 PM   #14 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 198
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 67
شُكر 113 في 58 موضوع
سعاد باشماخ is on a distinguished road
افتراضي

هلا وغلا أ زهرة الياسمين
شاكرة مرورك وحرصك واستفسارك الدقيق هلا اكملتي البقية الموجودة ضمن التورط العاطفي (2)
http://muntada.islamtoday.net/t41397.html
بمشيئة الله ستجدي الجواب
http://muntada.islamtoday.net/t41397.html
بالتوفيق
__________________

الـجــرح أرحـــم ..~
الي بقى لي مع الأيام وفيته ~ والضيق لو ينهمر تشربه وديانـي

ماهي كبيره علي والحزن غنيته ~ ولا هي غريبه اذا وقتي تحداني

الخوف يا من نبشت القلب وادميته ~ لا عشت زهرة شبابك وانت وحداني

كم جرح خذته من الأحباب ضميته ~ وجروح قلـبي زكاة الحب خلاني

مطعون ؟ / عادي جفى الأقراب داويته ~ تعبان ؟ / مبطي ردى هالحظ خاواني

صدمه ؟ / بسيطه هوان الحال مريته ~ " مقرود " ؟ / أدري واذا حرمان عدانـي
الجرح أرحم اذا يرجع من أغليته ~ مجروح // فدوه \\ ولكن صعب وحداني
سعاد باشماخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد

Bookmarks



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:10 PM.


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.

. i2d

   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92