إشكالية لا تنتهي، كم لاقت من الجدل و النقاش، ما بين الجواز المطلق، و المعارضة التامة!! ما زالت بحاجة إلى ضوابط مثلها مثل كل ممارسة في مجتمعاتنا.
ما بين الماضي و الحاضر، و أولويات عصور اختلفت عن زماننا هذا، هل الأصل ما زال قائماً على أن المرأة لا تخرج للعمل إلاّ لحاجة؟ و ما هي هذه الحاجة؟ و ما ضوابطها؟ و من يحددها: هي أم الرجل، أم المصلحة العامة؟
(و قرن في بيوتكن) ما حدود تطبيق الآية في ظل عمل المرأة؟ أم هي تمنع المرأة من العمل على الإطلاق؟ و كيف يكون العمل بها و تطبيقها إذن عند الحاجة؟
"تحقيق الذات" أليس حاجة ماسة تستحق أن تخرج المرأة من أجلها للعمل؟ و ما ضوابط تحقيق الذات هنا على نحو يؤكد و يرسخ، لا يذيب و يشتت، الهوية؟
عمل المرأة، هل حقاً زاد من نسب الطلاق؟ وهل لدينا إحصائيات موثقة بهذا؟ و هل يصلح أن يكون المقابل المناداة بعودتها عودة تامة إلى البيت دون قيد أو شرط أو اعتبار للمهنة التي تؤديها؟ و ما هو مطلوب منها من مهمات على أرض الواقع داخل أسرتها و بيتها، و التي تختلف حتماً من أسرة إلى أخرى، و من مرحلة عمرية تمر بها المرأة إلى ما يليها من مراحل؟

عمل المرأة خارج بيتها، حجر زاوية في بناء أم هدم صرح المشروع النهضوي للأمة؟ أم الأمر يرجع إلى مواد البناء الأخرى المستعملة من القيم و المفاهيم، و نظرة الرجل و التي ما زالت تراوح كثيراً بين الشرع و العرف؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة ث الله و بركاته و بعد

لا أريدُ أن أطيلَ الحديثَ إذْ أعلمُ بقِصَرِ الوقت مع ازدحامه
وَ لعلّي بعدَ توفيقِ الله أن آتي بإيجاز ٍ لا ينفي التمام!


إنما القولُ قول الحقِّ تبارك و تعالى ( قل هل يستوي الذي يعلمون منكم و الذين لا يعلمون)
وَ لا علمَ بِلا عمَل كما أنَّ لا عملَ بلا علم !
وَ إنما العلمُ الراسخ هو السبيل لمعرفة ِ الله خيرَ معرفة وَ من ثَمَّ إن العمل بهذا العلم هو السبيل لعبادتهِ تعالى حق عباده وَ بثبات .
قد مات قومُ وَ ما ماتتْ مكارمهم *** و عاشَ قومٌ وَ هم في الناس أموات


إنما أسألُ كلَّ رجل ٍ صرَّفَ من آيات الله بحسب ما يشتهي فكانت كما مصباح ٍ تكشف ُ ضحالة َ تفكيره وَ تعكسُ مدْعاة َ تحوِيرِه
أسأله ُ : بحق من سواك فأودعَ فيكَ روحا ً جُبِلَت على حُبّ إثبات الذات ..
وَ أسألهُ : بحقِّ ربٍّ ساوى في الحقوق بنفس الوقت الذي أعطى فيه القوامةَ للذكر؟
أسألهُ : بأي ِّ حقٍّ تجيز لكَ إثباتَ ذاتك في حين تنفي تلك الفطره على المرأه .. تلكَ الفِطرة التي جبل اللهُ عليها الذكر ( و) الأنثى ؟

أهو لحفظِها ؟
إنكَ لن تحفظها وَ لو وضعتها في حصونٍ مشيدةٍ مادام في داخلها قلبٌ لا يَضُخُّ محبة الله ِ و ذكره؟

أهوَ مخافةَ الإنشغال ؟
كم من ربات ِ بيوت ٍ ضيَّعن كثيرا من حقوق أزواجهن ؟! أمْ أنكَ تجهل مسألة تنظيم الوقت وَ أثر ذلك على كل إنسان؟

أحمدُ الله بأنْ منَّ علي والدا ً دعمني منذ البدايات و إلى الآن وأَعْزِي ما وصلتُ إليه الآن -بعد الله- إلى والديّ العزيزين و أسأله أن يمن علي بزوج ٍ كعقلية والِدي


لكل رجل أقول :
إن ضَمِنت َ صلاح َ ما نما من بذرة الإيمان - وَ أولاها مراقبة الله عز و جل -
فدعِ الفتاة المسلمه تحقق ذاتها فإنها قد حصّنت نفسها بما لن تحصِّنها أنتَ بأقوى منه !

و لكل ِّ امرأة ٍ عامله -وَ رجل ٍ عامل-
إنـْوُوا في أعمالكم أن تكون َ عبادات ٌ مصروفه لله لكي تخرجوا من محض ِ العمل اليومي


أبَتِي سلمان .. كم هي منوه بدعاء منكَ لي و لبنات ِ المسلمين..

شكرا للأخ فهد على ما يـُدار هُنا من مواضيع تمسُّ مجتمعاتنا بكثير ٍ من الدرايه وَ بـ نيّة ٍ للإصلاح أسألُ الله أن يجعل فيها للتوفيق رايه..



مودتي