حجر الزاوية

أحكام أسرية

و يجد للأسر كما يجد للأفراد و كذا المجتمعات من القضايا بقدر ما يجد للبشرية كلها من تقنية و تحديث و آليات، فمن "أساء"!! الظن بالبشر و حلم بمثالية ترفعهم و عدم تأثرهم بسرعة التغيير الهائلة التي تجتاح العالم، و بل وسعيهم لاكتشاف الكثير من المجهول الذي ما عاد غامضاً مخيفاً كما كان بالأمس، فعليه أن يبحث عن كوكب آخر ليحيا عليه.
فمن عمليات التجميل، إلى اختلاف الزي و اللباس و قصات الشعر و وصله و هجره! و ارتداء الباروكات و العدسات و رصع الأسنان بالماس! و الصبغات و التشقير و أطياف الألوان، و ارتداء الشباب مختلف الاكسسوارت، ينافسن أحياناً الفتيات، و غزو مختلف أشكال الحجاب، زحفت على شواطئ الفتاوى موجات من التساؤلات عن الجائز و الحلال و الحرام و شتى الأحكام، فيما يخص التشبه، و المواصفات الشرعية للحجاب ووووو...

و نستقبل أسئلتكم و فتاويكم على بريد البرنامج و في المنتدى و أثناء الحلقة، شريطة أن يلتزم السؤال المواصفات الشرعية فلا يتعدّ الدقيقتين، و لا تزيد كلماته عن كلمتين.

__________________

حمزة الغامدي

أعجبتني جملتك حين قلت : لا تزيد كلماته عن كلمتين

فأنت قد جمعت ثم ثنيت

رب رمية من غير رام ولكن غرابة الجملة تعكس غرابة الحال في موضوع الحلقة.

فكيف تسأل الفتاة عن حكم اللبس المعين أو عن حكم الحجاب الحدد؟؟
لا اريد تسفيه الآراء فأنا في مرحلة من حياتي الدراسية سألت المعلم سؤال جعل المعلم يندب حظه
حيث قلت له الذرة أصغر جزء في المادة,, والخلية أصغر جزء في الكائن الحي,, فمن أصغر الذرة أم الخلية!!!!
سؤال يدل على عدم الذكاء مع اني تلقيت بعض المديح في ذكائي على مر الوقت من اهلي بعض الأحيان.

الشاهد انه عندما نفهم الحكمة لن نتوه في ايجاد الحكم

فالحرام بين عندما نعلم الحكمة والحلال بين عندما نعلم الحكمة

يا انسان اذا كنت أناني فثق تماما انك ستجرح الآخرين وستقوم بالوقوع في الشبهات
فمثلا قد ترصع اسنانك بالألماس مع وجود الفقراء حولك
وقد تصبغ شعرك وتقص القصات مع وجود المراهقات اللاتي يجذبهن كل متشبه.
وقد ترتدين العبايات المستحدثة المطرزة التي تشبه فساتين السهرة وتجذبي أنظار الرجال إليك
وهنا اتسائل لم تلبسي العاباية؟
مالحكمة يا أختي؟
إن كان لديك بعض العلم ان من مقاصد الحجاب هو عدم الفتنة فكيف تلبسي ما يفتن الآخرين؟ ثم الأدهى والأمر كيف تستفتين في الحكم الشرعي؟
أليس الحلال بين والحرام بين؟
لا تجعلي بينك وبين النار مفتي,,, فالنار كبيرة تسع للعاصي وللمفتي بالمعصية.

أما أنت أيها الرجل فاتق الله في نفسك وفي أهلك وفي المسلمين
إن نهيك عن أهلك في لبس او عادة سيئة هي نهي للأمة
وإن امرك لأهلك ونفسك بطاعة هي أمر للأمة

فأمر بالطاعه تكن في موازين حسناتك ,,, وأمر بالمعصية تكن وزراً عليك وعلى من اتبعك.

ابتسام س

لماذا هذا الاضطراب والفوضى والصراع الذي يجتاح العقول حول اخذ الرخص والجوازات في عالم الافتاء"ساقول عند النساء بالتخصيص" !!!؟؟
مللنا ومل ايضاً علماءنا الأفاضل من صدى وأصوات تسال عن الحواجب ورسوماتها ,,وعمليات الطلاء وزخارف تلك السحن التي أطلت مع مطلع هذا القرن !!!
حجزت تفكير المراة بين قوسي الجمال المستعار و التصريح المستعار ايضاً..
وحجرت تفكير النساء بحدود طبقين العرب سات والنيل سات..وأسفاه
هذه قضايا المراة في وطني!!
جدران بعض البيوت تأن ألمأً من زوابع تجتاح افراد أسرته ..ومشكلات لم يبحث لها عن حلول ..وينطلق منها صوت يجلجل في برامج الافتاء وفي القنوات العامرة بها ((تسأل )) هل يجوز أن أشقر او أحمر واصبغ جزء من ِشعري او أتفنن باطرافه!!؟
ويقلقني سؤال في نفسي !!!
( قد يهمل البعض من هؤلاء النسوة امانات في منازلهن آتمنهن الله عليها كالابناء في تعليمهم ومراقبتهم وتوجيههم ويخفقن في تعليم ابناءهن تعاليم واساسيات الدين ..
ويؤرقها حاجبها برسمته الشقية!!

أم الجود

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اود ان اسال عن حكم من قال لزوجته

انت طالق لو فعلت كذا (كان تكلم احدى صديقاتها او تصل رحمها)


فهل يقع هذا الحلف لو خالفت الزوجه امر زوجها او ان الحلف لا يقع و على الزوج كفاره؟



شكرا

ملااااااك العلي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مع ان الحلال بيّن والحرام بيّن ........

الا ان النفس البشريه جُبلت على ان كل ممنوع مرغوب

فتجد الفرد يبحث عن حكم مفصل على مزاجه ,,اذا لم يعجبه حكم الشيخ الفلاني

فتجده يبحث عن اخر لعل لديه رخصه او منفذ .. و حجتهم في ذلك اجعل بينك وبين النار مفتي

وقد يحضرني قول احد التابعين عندما جاءه رجل يسأل عن لعاب ال*** اهو نجس ام لا ؟؟؟

وقد كان هذا الرجل من الخوارج ,, فتعجب التابعي من سؤلة وقال يقتلون حفيد رسول الله بدمآ

بارد ثم يسأل عن حكم لعاب ال*** !!!

أحمد الصطامي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
أقول : إن الجيل الذي هذا طرحه ، وهذه ملاحظاته ، وهذا تذوقه لواقعه ، ، جيل سيحمل أمجاداً آتية وبقوة !
إذن أختي ملاك ساهمي بالقيام بالواقع النسوي لكي يتوقف هذا السيل العرم من الإستفتاءات-[أو الإستغباءات!]- وهذا الرضى بالوضع الراهن والتعلق بالتكلفة المعدمة و التي تدخل الشيخ في كثير من والوقائع الحياتية -وعلى الهواء مباشرة- كان من المفترض أن يكون الزوجين أولى بها وأهلها ، ولكن الفقه قليل ...

أطيب قلب

أحكام أسرية... موضوع حيوي ذات علاقة وثيقة بنواة المجتمع وهي الأسرة التي إن صلحت صلح المجتمع وإن فسدت فسد المجتمع
لعل من أبرز القضايا المتعلقة بالأسرة والتي يعاني منها مجتمعنا السعودي في هذه الأيام هي قضية الطلاق
نعم الطلاق أحد الحلول التي شرعها الله عز وجل عندما تستحيل الحياة بين الزوجين ولكن سماه الله جل وعلا بأبغض الحلال عند الله
آمل من فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة والأخ الكريم فهد السعوي مناقشة ما يحدث في محاكمنا من سهولة اجراءات الطلاق في حال تقدم الزوج بذلك من جهة ومماطلة وتعقيد اجراءات الطلاق في حال طلب الزوجة ذلك حيث قد تبقى الزوجة معلقة لعدة سنوات او تتعرض للابتزاز المالي من الزوج او تهديدها بالحرمان من اطفالها مقابل منحها حريتها
يضاف الى ذلك عدم أخذ رأي كلا الطرفين وخاصة المرأة حيث إذا تقدمت المرأة بطلب الطلاق فإنه يطلب الزوج للاستماع إليه أما الزوج عندما يتقدم بالطلب فإن الاجراءات تأخذ مجراها دون السماع لرأي الزوجة وظروف الأسرة وما يتعلق بالأبناء والنفقة وغيرها...
اعتقد اننا بأمس الحاجة لنشر نوع من الثقافة والوعي بالأحكام الدينية المتعلقة بهذه القضية وهو الأمر الذي يتحمل مسؤوليته بالدرجة الأولى القضاة والمشائخ حيث يتوجب عليهم توعية كلا الطرفين بشروطه وأحكامه بل وحتى صيغته والشروط الواجب توفرها في الشهود على هذا الامر والتي يجهلها للأسف الكثير ...

وحي العقل

موضوع جيد ولكن لدي ملاحظه على الدكتور سلمان في جميع حلقات البرنامج وهي
اغفال الجانب الاخروي في معالجة القضايا وكان ليس هناك ثواب ولا عقاب رباني ولاجزاء ولا حساب
مع العلم ان القران ركز كثير في معالجة القضيا على هذا الجانب

الملاحظه الاخرى هي اغفال الشيخ هداه الله الاستشهاد بالقران كثيرا واخشى ان نكون ممن اتخذنا هذا القران مهجورا وهو الذي فيه تبيان كل شى فالشيخ يستشهد كثير باقوال الغربيين ويسهب كثيرا في الفلسفه والمنطق العقلاني مع تهميش الى حد كبير القران والسنه

اتمنى لكم دوام التوفيق

أسماء بنت ابراهيم

أصبحنا اليوم نسمع فتاوى تجيز ما أفتى العلماء في الماضي بتحريمه ،،

فهل كان العلماء في الماضي متشددون فحرموا ما أحل الله ؟!

أم أن علمائنا في الوقت الحاضر تساهلوا فأحلو ماحرم الله؟!

أو أنهم استجد لهم من الأدلة ماجعل فتاواهم لا توافق فتاوى السابقين ..؟!

أم ماذا ..؟

__________________

أسماء بنت ابراهيم
(خيال) سابقاً

أبو سعود

بسم الله والحمد لله والصــلاة والسلام على رسول الله

في بداية كتابتي اود أن اشكر القائمين على هذا البرنامج من معدين ومخرج ومقدم وكذلك الشيخ الدكتور سلمان العودة وفقنا الله وإايكم لما يحبــه ويرضاه

أنا من المتابعين لهذا البرنامج النافع والمفيد ومواضيعه المطروحة

ولكن أتمنى منكم جميعا من أن تخصصــوا حلقة خاصـــة عن كيفية حماية المستهلك هنا بالمملكة

الحقيقة يوجد لدينا مايسمى بهيئة حماية المستهلك ... ولكن نجد الغش والإحتيال مرأى العيـــن

بداية بشركة الإتصالات وخدمة الديســل (للأنترنت ) فنرى بها الســرق للمواطن عيني عينك

وذلك بالســرعات وإنقطاع الخدمة فترات وتذبذب الإشارة بين الحين والآخر ..

وكذلك شركات السيارات التي تنهب المواطن إجبارياً وهو لا يستطيع أن يفعل أي شي لحاجته الماســة

لتلك القطعة فنجد أن السيارة تحتاج لقطعة صغيرة بقيمة تتراوح بالعشــرات ولكن يجبــر المالك الضعيف بأن يشتري قطعة مركبــة بها تلك القطعة الصغيرة بمبلغ يفوق المئات باضعاف

فأين الحماية لنا من أصحاب الجشــع الإستغلاليين ...فهذا يتعب المواطنين لم تعمل تلك الإدارة (حماية المستهلك ) أي شي قد يكون ضعفاً منهم أو قد يكون تواطئاً منهم ...ولكن لا اضع في ذمتي شي الله أعلم

فهل نرى رأي للشيخ سلمان في هذا ...

أتمنى هذا ... والله يحفظنا ويحفظكم ..

أبو سعود ...... المزاحميـة