العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الإبداع الأدبي §*)§®¤*~ˆ°. > منتدى النثر الأدبي
التسجيل All Albums إستضافة الصور قائمة الأعضاء أوسمة التميز اجعل كافة الأقسام مقروءة

منتدى النثر الأدبي ميدان لإبداع اليراع فانثره هنا ؛ قصة أو رواية أو خاطرة أدبية أو تمثيلية معبرة أو مسرحية هادفة..

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-08-2008, 11:11 PM   #1 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية نبيل العبيسي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 149
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 12
شُكر 71 في 31 موضوع
نبيل العبيسي is on a distinguished road
افتراضي && كـــالـــهمســــ &&

&& كــالــهــمســــــــــ &&

على نسائم الورد تسبح كلماتي تلجلج في القلوب وتسرقها بلا رحمة،
أحجم أحيانا كثيرة ،وقليلة أقدم وبحياء، لكنها تبدو ساحرة إلى حد ترقص القلوب؛ طربا لسماعها،وترفرف شوقا لها،
ألجمتُ قلمي،
وكممتُ كلماتي،،
سوف أعيدها إلى محبرتي،،
ومزقت ورقة وأوراقاً ،وأثقلت قلبي بالصمت ومكتبي بالربت والحيرة،،وكثيرٍ من الهواجس
سوف أقوم بعيدا هناك أنظر إلى الحب، كيف يتشكل بعيدا، هناك خلف كثيب الكلمات، التي سقطت من
أديب وشاعر وأحمق ،أو من طفل يلعب بالكلمات؛ حتى تشكلت له اللعبة وكسرت أو كسرها،
ليس قصداً منه ولكنه طفل يلعب بلعبة،،!
لن أعيد صياغة الحب ولكن سوف أرسم شكلا آخر يروق لي ويعشقه الجميع ،يتمناه ولكنها أماني
مؤكدأنها ليست صعبة التحقيق ،ولكنها درجة شفافية الكلمات فيها قليلة ،والعيون فيها ثرثارة والملامح فيها عميقة ،والتفاصيل فيها أحلى من السكر
أنا لستُ في جزيرة وحدي، ولا على سحابة تقلني إلى كوكبآخر، ولكنها روحي إذا سمت وعلت وعانقت الأرواح بعيدا عن كل شيء، حتى عن الجسد الذي يجسدها للبشر لكنه لا يشكلها أبدا،،!
أيتها الأفكار أين ذهبتِ بي؟

أتراني أقول شعرا أم أنني فيلسوفا أحمق قد حرقه قلمه البالي؟؟

أم أنني أرسم تفاصيل لم يعد لها رواجا،،؟
لا شك أن الحب بين الزوجين من متع الحياة التي منحها الله لنا ولله المنة، لكن وللأسف البعض يفقدُ هذا الحب لأنه يعيشُ فقط على صفحة الواجب، وهو العشرة بالمعروف،،ولا شك أنه مطلب، و ليست كل البيوت بُنيتْ على الحب، و هذا واقع ومشهود فلذلك تجد قلبه، يرفرف عندما يرى من يعيش الحب ،أو عندما يتعرض لمشكلة تكشف ما يكمن في القلب،،أو عندما يمر بصور تافهة ومغلوطة عن الحب مثل ما يعرض على الفضائيات يصورها مهرجون وساقطون هم الأفشل في حياتهم،،،
أعتقد أن هناك خلفية هشة لهذة القلوب التي تتأثر بمثل هذة المواقف،،
وهناك خلفية هشة لمجتمع يتأثر بمثل هذة المناظر والعبارات السطحية وإلا كيف لمجتمعات مسلمة وعلى كل طبقاتها الرجال والنساء الكبار والصغار يصطفون ويتحاورون وينتظرون الحلقة الأخيرة من مهزلة الفاحشة والخيانة..

عفوا قد أكون أثقلتُ على عقولكم وعكرتُ صفوَ أرواحكم بعد مقدمة كنتم تظنون أنني سأروي الحكاية ،لكنه الواقع الذي يحتاج إلى مراجعة والحقيقة التي تنتظر منا الوقوف وإعادة النظر،،

&& نـــــبــــيـــل &&


__________________
مـدونــتـي
nabeelaas.maktoobblog.com


&& كــالــهــمســــــــــ &&
على نسائم الورد تسبح كلماتي تلجلج في القلوب وتسرقها بلا رحمة،
أحجم أحيانا كثيرة ،وقليلة أقدم وبحياء، لكنها تبدو ساحرة إلى حد ترقص القلوب؛ طربا لسماعها،وترفرف شوقا لها،
ألجمتُ قلمي،
وكممتُ كلماتي،،
سوف أعيدها إلى محبرتي،،
تابع http://muntada.islamtoday.net/t39679.html#post535018

نبيل العبيسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
الأعضاء 5 يشكرون نبيل العبيسي على هذا مشاركته المفيدة:
قديم 21-08-2008, 09:42 AM   #2 (permalink)
صديق مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,289
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 543
شُكر 529 في 335 موضوع
حمدة is on a distinguished road
افتراضي

أخي الفاضل نبيل
من أجمل ما نقرأ ما كان معناه وأثرة أكثر وأكبر مما كتب
في الكلمات وبين السطور حكايات لها بداية والنهاية تبقى تساؤل في نفوس القراء
وقد يتعمد أن يحيرك أحساس القلم قليلا حتى لاتوضح الصورة أكثر
خصوصا أن كان المتلقي لدية أجهزة أستشعار
وما أعذب الاحتواء الصامت الامن همس يشعر ولايسمع
يتلمس أغوار مكنونة بدون لمس أو أثر ليزيد التساؤل والحاجة
فلاتأخد الوجبة كاملة نتعب ونتعود لكن قليل من العطاء كثير التركيز
لاأبتذال وأستهتار ولكن لم يكن تعمد وبحت
هذا النوع يحدث خارج عن الارادة مع أخد الحيطه أن كنت خارج الحدث تدعوا الله أن لاتتسلل
المشاعر عفة وتعفف ولكن ان لمس الحس تدعوا زوالة ولكن ليس بنفس وقدر وألحاح
الدعاءالسابق ننكرة ولانعترف بة و هو أقوى منا وأمكن
لكن صدقه واقع وأثارة حقيقة
هذا ما وجدته عند الاخريين ونقلت مافي أنفسهم وهنا برأت نفسي وأن كانت النفس أمارة
رائع أخي ماكتبت
تحية أحترام وتقدير لقلمك وفكرك المبدع
حمدة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
هؤلاء الأعضاء يشكرونك يا "حمدة" على مشاركتك المفيدة:
قديم 22-08-2008, 12:49 PM   #3 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية نبيل العبيسي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 149
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 12
شُكر 71 في 31 موضوع
نبيل العبيسي is on a distinguished road
افتراضي

الأخت الفاضلة حمدة،،
تعليق مميز بحق،،،
وأشكرك على هذة المقطوعة الجميلة،،
تحياتي وتقديري،،،

&& نــــبــــيـــل &&

__________________
مـدونــتـي
nabeelaas.maktoobblog.com


&& كــالــهــمســــــــــ &&
على نسائم الورد تسبح كلماتي تلجلج في القلوب وتسرقها بلا رحمة،
أحجم أحيانا كثيرة ،وقليلة أقدم وبحياء، لكنها تبدو ساحرة إلى حد ترقص القلوب؛ طربا لسماعها،وترفرف شوقا لها،
ألجمتُ قلمي،
وكممتُ كلماتي،،
سوف أعيدها إلى محبرتي،،
تابع http://muntada.islamtoday.net/t39679.html#post535018

نبيل العبيسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2008, 08:22 PM   #4 (permalink)
صديق ذهبي مميز
 
الصورة الرمزية ماجدة شحاته
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 2,168
عدد مرات شكره للأعضاء: 1,223
شُكر 841 في 359 موضوع
ماجدة شحاته is on a distinguished road
افتراضي

أخي الأستاذ / النبيل
أولا مبارك الكتابة بالاسم دون المعرف السابق ، وإن كان يستدعي ولو بشكل مؤقت
أن تضع معرفك السابق بين قوسين أسفل ماتكتب ، حتى يألف المتصفحون الاسم
مرتبطا بمعرفك السابق المعروف ..
وثانيا : كلماتك هنا تطرق خللا ما في مجتمعنا ، وتلامس حقيقة في حياتنا ..
يمكنني في عودة قادمة وضع نقاط على حروفهما ، فإنما أردت اليوم
المرور غير الصامت ..
كل التحية والتقدير لكلام فيه صفاء وله رواء ..
__________________
قال الإمام الأوزاعي ينصح الخليفة المنصور:
"يا أميرالمؤمنين قد كنتَ في شغل من خاصة نفسِك عن عامة الناس ،
الذين أصبحتَ تملكهم أحمرهم وأسودهم ، ومسلمهم وكافرهم ، وكلٌّ له نصيب من العدل ،
فكيف إذا انبعث منهم فئام من وراء فئام ، وليس منهم أحدٌإلا وهو يشكو:
بليةً أدخلتَها عليه ، وظلمةً سُقتَها إليه ؟؟"
!!!!
ماجدة شحاته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
هؤلاء الأعضاء يشكرونك يا "ماجدة شحاته" على مشاركتك المفيدة:
قديم 25-08-2008, 11:42 PM   #5 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية نبيل العبيسي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 149
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 12
شُكر 71 في 31 موضوع
نبيل العبيسي is on a distinguished road
افتراضي

الأخت والأستاذة / الماجدة
أشكرك على مرورك وتعليقك،،وتنبيهك،،
تم ضبط المعرف السابق ( مزبوط ) بالجديد نبيل،،،حتى تنضبط الفكرة
لصاحبها كما أشار علي الناصحين،،

تحياتي وتقديري

(( مزبوط ))
&& نـــبــــيــل &&

__________________
مـدونــتـي
nabeelaas.maktoobblog.com


&& كــالــهــمســــــــــ &&
على نسائم الورد تسبح كلماتي تلجلج في القلوب وتسرقها بلا رحمة،
أحجم أحيانا كثيرة ،وقليلة أقدم وبحياء، لكنها تبدو ساحرة إلى حد ترقص القلوب؛ طربا لسماعها،وترفرف شوقا لها،
ألجمتُ قلمي،
وكممتُ كلماتي،،
سوف أعيدها إلى محبرتي،،
تابع http://muntada.islamtoday.net/t39679.html#post535018

نبيل العبيسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-08-2008, 11:04 AM   #6 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 72
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 13 في 11 موضوع
اسماعيل مرعي is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم
تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم
اسماعيل مرعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-08-2008, 07:07 AM   #7 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية نبيل العبيسي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 149
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 12
شُكر 71 في 31 موضوع
نبيل العبيسي is on a distinguished road
افتراضي

الأخ اسماعيل مرعي،،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
أشكرك على مرورك وتسجيل تعليقك
تحياتي وتقديري

&& نــــبــــيـــل &&

__________________
مـدونــتـي
nabeelaas.maktoobblog.com


&& كــالــهــمســــــــــ &&
على نسائم الورد تسبح كلماتي تلجلج في القلوب وتسرقها بلا رحمة،
أحجم أحيانا كثيرة ،وقليلة أقدم وبحياء، لكنها تبدو ساحرة إلى حد ترقص القلوب؛ طربا لسماعها،وترفرف شوقا لها،
ألجمتُ قلمي،
وكممتُ كلماتي،،
سوف أعيدها إلى محبرتي،،
تابع http://muntada.islamtoday.net/t39679.html#post535018

نبيل العبيسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-08-2008, 07:58 PM   #8 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 85
عدد مرات شكره للأعضاء: 21
شُكر 46 في 20 موضوع
نخيل الاسلام is on a distinguished road
افتراضي

صديق قلمي نبيل :
وهذه المرة صديق فى الفكر أيضاً ، نعم ، فقد جذب ذهنى ما راح ذهنك يعتمل فيه وتوصلت لقرابات وتشابهات فى الفكرة والاستنتاج ، فى نظري : تميل شعوبنا المطحونة اقتصاديا تحت ما يسمى لقمة العيش ، واجتماعيا : تحت المظلة الأسرية أياً كان شكلها بلا ترتيب ولا منطقة ، نميل بل نئن تحت وطأة الكبت ، نحن لسنا معدومى المشاعر ولكن هناك فجوة رهيبة بين آمال كاتب ومشاعر انسان وبين واقعنا المحلي والعربي ، نحيا حيث المشاعر رفاهية لذا تجدنا نتذوق على استخفاء واستحياء بعض اللذات العاطفية فى حياة الآخرين بغض النظر عن شرعيتها ومعناها وإنما نحن نستمتع بنظرة هنا وعاطفة هناك ، هذاالمسلسل وذاك نجح فى استقطاب شريحة كبيرة من الناس ، ليس لمجرد الضياع فى الأوقات والميل للشهوات والمحرمات ، لا : وهذه المرة أقول لا ، انما هى نافذة مستورة لمشاعر عربية ليست مفقودة ولكنها مكبوتة وطرقها الطبيعية مسدودة بحواجز من عدم الفهم وضنك المعيشة وجهل الآخر ورفضه حق الحوار ، هدانا الله اليه طريقاً مستقيماً ، ولعل لي عودة بكلمات ،،شكرا نبيل

د.أمنية السيد
نخيل الاسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
هؤلاء الأعضاء يشكرونك يا "نخيل الاسلام" على مشاركتك المفيدة:
قديم 30-08-2008, 04:50 PM   #9 (permalink)
صديق ذهبي مميز
 
الصورة الرمزية ماجدة شحاته
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 2,168
عدد مرات شكره للأعضاء: 1,223
شُكر 841 في 359 موضوع
ماجدة شحاته is on a distinguished road
افتراضي

أخي الأستاذ / النبيل
لعل كلمات الأخت الدكتورة / أمنية استحثتني على العودة ، فشكر الله لها عمق رؤيتها ..
وقد تعرضت بوعي وفهم لحقيقة التجاوب الظاهر مع عاطفة ليست مفتقدة لكن أسبابا قاهرة
هي التي غيبتها ..
أما وصم مجتمعاتنا بالجفاء والجفاف فلا أظن الخلل إلا انعكاس لأوضاع متردية
على كل المستويات ، همشت وأذابت الكثير من مقومات الشخصية المسلمة الفاعلة ،
وتبقى نماذج القدوة هي تلك التي لاتغيرها العواصف ولا تثنيها عن قيمها ،
فما أكثر بيوت الحب ، وحتى لو لم تبن عليه ، فكما قلتَ تأتي العشرة لتوجد نوعا
من الانتماء ، والارتباط لايمكنه التصدع على أي معاول هدمه وتفكيكه ،
وهنا تبدو قيمة تلك العشرة في مواجهة علاقات وعواطف يتم ترويجها وتسويقها ،
في واقع مثقل بالأعباء ، فلاتجد طريقها إلا عبر الحرام ، لأنه إنما أريد تشويه الحلال ،
وكأن الدفء والعاطفة لايكونان إلا خارج جدر البيت الزوجي ، ومن ثم تعلى رابطة
الحب خارجه ، وتشوه صورته في واقعنا الزوجي ، وليس ثم فرق بين الحلال والحرام
إلا أن الحرام طوعت وسخرت له أدوات إعلامية ممكنة ومتنفذة ، ولا يستحى من عرضه وترويجه ،
بينما الحلال هنالك في القلوب يتحول إلى قوة فاعلة مؤثرة في استقرار واستمرار،
وتوافق واتفاق ، وعلى حين يخفت صوته ؛ لأنه عملي واقعي ، يرتفع صوت الحرام
ليظل يطرق على نفوس تعاني الحرمان في ظل واقع مأساوي ، فتتهاوى فإذا سقطت في الحرام ،
يكون الإعلام قد أدى مهمته ، بنجاح تلك هي الحقيقة أخي الكريم
وقس على ذلك قناعات ومفاهيم وأواصر يريدون تهميشها أو تضخيمها لترويجها ،
لتختل النفوس وتهتز القناعات ومن ثم تتساقط القيم ويتدنى السلوك ..
أليست هذه هي المهمة ؟؟
وافر الشكر لكَ أخي وننتظر دوما جديد أطروحاتك ..
__________________
قال الإمام الأوزاعي ينصح الخليفة المنصور:
"يا أميرالمؤمنين قد كنتَ في شغل من خاصة نفسِك عن عامة الناس ،
الذين أصبحتَ تملكهم أحمرهم وأسودهم ، ومسلمهم وكافرهم ، وكلٌّ له نصيب من العدل ،
فكيف إذا انبعث منهم فئام من وراء فئام ، وليس منهم أحدٌإلا وهو يشكو:
بليةً أدخلتَها عليه ، وظلمةً سُقتَها إليه ؟؟"
!!!!
ماجدة شحاته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2008, 07:29 PM   #10 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية نهلة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 181
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 75
شُكر 32 في 20 موضوع
نهلة is on a distinguished road
افتراضي

نعم أخي الفاضل نبيل/ أنه الواقع الذي يحتاج إلى مراجعة والحقيقة التي تنتظر منا الوقوف وإعادة النظر
وصدقت الأستاذة الفاضلة/ماجدة حينما قالت فإذا سقطت في الحرام ،
يكون الإعلام قد أدى مهمته ، بنجاح تلك هي الحقيقة أخي الكريم
وقس على ذلك قناعات ومفاهيم وأواصر يريدون تهميشها أو تضخيمها لترويجها ،
لتختل النفوس وتهتز القناعات ومن ثم تتساقط القيم ويتدنى السلوك ..
أليست هذه هي المهمة ؟؟
نعم أستاذتي /هذه هي المهمة
__________________
نهلة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
هؤلاء الأعضاء يشكرونك يا "نهلة" على مشاركتك المفيدة:
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 06:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92