المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوخاالد

أشكرك أخي على هذا الاسلوب الجميل والخلق الجم زادك الله خلقا وعلما.

آسف على التأخر عن الرد أنا الآن مسافر خارج المملكة لبعض الأعمال وتعذر علي الدخول إلى الانترنت ولما يسر الله الدخول وقرأت ردك الجميل شغفت لللرد للحصول على الفائدة المنشودة.





في علم العقيدة يفرق العلماء بين الفعل مع الاعتقاد وبدون اعتقاد فالفعل لوحده محرم ولو أحسنت النية واذا اعتقد ان لهذا اليوم فضيلة فهو قد جمع بين حرمة الاحتفال بهذا اليوم وحرمة اعتقاد افضلية هذا اليوم ومثال ذلك في كتب العقيدة( من سب الريح فهو على نوعين ان اعتقد انها هي السبب بذاتها فهو شرك اكبر ومن اعتقد انها من الله ولكنها هي السبب فهذا شرك اصغر)
وعلة التحريم اتخاذ يوم عيد او المداوة على يوم بالفرح والسرور لم تتخذه الشريعة يوما لذلك سواء اعتقد الافضلية او لم يعتقد ولو قسنا الكلام على مافي كتب العقيدة لقلنا ( ان احتفل بهذا اليوم فهو محرم وان اعتقد افضلية هذا اليوم فهو اعظم اثم)
أسأل الله لك التوفيق دنيا وأخرى.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمشتاق لربه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصحابة يتدافعون الفتيا كل واحد منهم يقول أسأل غيري ونحن نتصدر لها وهناك مفتي ولجنة إفتاء وهيئة كبار للعلماء يتولون هذا الأمر بعد الدراسة والنظر والإجتماع لها .
لكن أقول كفاية مما أصاب الناس من بعض الفتوى وكما رأيتم وسمعتم ما أصاب الناس من الأسهم .
تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم