جريحة الامه

طبعا في بداية الامر سبق وان عرضت بعض اطروحاتي
وعلى فكـــــــــــره ربما انتهجت في كلماتي ربما بالتحرر في النقاش
وطرح الموضوعات التي غصت في اعماقها
موضوعي هو
هل نحن وصلنا الى التقديس لبعض من يقول انه ملتزم او من نحن نراه بعين الظاهر انه كذا طبعا الله سبحان يجذب قلوبنا لمحبت من يطعيه لان من كتب له القبول في السماء اكسبه الله القبول في الارض((اسال الله ان نكون منهم))
لكن من اقصدهم هم من حمل عيوبا تفوح عفنا لاكن المخدوووووع يشمه مسك وريحان؟؟؟؟
والناس تثني على ذاك المنافق وبعضهم مخدوع والبعض الاخر يقاسمه النفاق
كنت منذ سنوات من يقال انني ملتزمه صحيح انحرفت عن ذاك الطريق وانا مستاه لكن السبب الصدمات ممن يدعين الالتزام عنصريه؟؟وحقد آآآآه واكثر شي الغيبه والنميمه واخر صدماتي طالب علم وصاحب مهنه فيها خدمة الناس لكنه من سالبي الاعراض بغطاء يراه بغض المشائخ حلال ولهم اجتهادهم ولهم كل التوقير والاحترام
واضيف بمصيبه ان لهم اللسنه مخدوعون بهم والناس تعتبرهم قدوه

وربما وعد احدهم بالانصاف لذلك المظلوم فنكس حاله فاصبح عضد لذالك الظالم
دنيا مخيفه قدوة اليوم اصبح مصدر للمصائب

عموما من عاش الخدعه سيتذوق الالم معي؟؟؟؟؟

اشياء كثيره اريد التصريح بها في زوايا المعناه والتساؤل لكن ساجلب على نفسي رياح عاتيه
والحمدلله
اكيد ان شيخي وقدوتي الشيخ العوده لن يعارض كلماتي
وانا ماقصدت غير التوعيه ونقاش العلماء في امور اجتهدوا فيها قديما ولكن اصبحت تجر الضرر خاصة على الفتيات الاتي يعشن ظلم الاهل وظلم المجتمع وظلم القضاء وماادراك مالقضااء؟؟؟؟؟
وظلم الفتوى الزواج بنية الطلاق
العبث بالعرض
وظلم الزوج ؟؟؟؟؟؟؟
اصبحنا نعيش في عصر نردد فيه((ان لم تكن ذئب اكلتك الذئاب)))

__________________

رمز القصيم

عودا حميدا

ولي رجعه بالتفصيل الممل

__________________

زهور

وافقكي الله اختـــي ...


(ان هذا العلم دين فانظر عما تاخذ دينكـ) ..

والله سبحانه في بداية القران في صورة البقرة ..

ذكر ان الناس اصناف :

منهم المومنين الصادقين

ومنهم الكفرين الجاحدين

ومنهم المنافقين المخادعين نسال العافية ..

وفي كل واسط هناك الصالح المخلص والطالح و المنافق والله اعلم
نحن لنا الظاهر والله يتوال السرار

ولا نعمي اعيننا عن الصالحين الصادقين ونبحث عنهم وهم موجودن في كل مكان
والحمد الله

اجعلي ايمانك بالله كبير ليس من اجل اناس معينين مهم كانو
تركي التزامك بدينك .. انظري للالتزام انه دين
ليش في اشخاص

قد يكفر احد من الناس او يفسق وقد يكون عالم او داعية مشهور هل نترك ديننا او استقامتنا او نضعف !

نسال الله لي ولكي وللمسلمين الهداية والثبت على الدين في زمن الفتن


وهنا قضية ..بنسبة للملتزمين

ارء ان الملتزم بشر في النهاية !

فاذا زل او اذتب لا نعين الشيطان عليه

النظرة الملائكية للملتزمين مرفوضة والمطلوب التوسط والاحترام لهم والتقدير ونصاحهم اذ اخطاوء كل بني ادم خطاء وخير الخطائين تائبين


احس فيك حراقة المخدوع والمغلوب على امره

استعين بالله واصبري وامض في طريق الحق وتذكري ان الله غلب على امره


أختكـ المحبة لكي
زهور

جريحة الامه

اشكـــــــــــــــــــــــــــــرك اخي رمز القصيم وانا اقول لك عودا حميدا مليء بالابداع والمحاورتي انا اكثر اهتمام لذلك اخي انتظر ردك

__________________

جريحة الامه

اخيتي الحبيبه زهور بوركتي على ما كتبتيه انا اوافقك اغلب ماقلتي لكن؟؟؟؟من قال انني لااعلم ان الملتزم بشر يخطي ويصيب لكن الخطاءوالفاجعه ان يتعاظم هو نفسه والذي حوله انه لايخطي وان خطاءه مبرر وانا اتكلم من واقع

__________________

الـشـامـخ

أختي

جريحة الأمة
لا أخفيك بأنني لاحظت في كتابتك غيْرة على دين الله.. وهذا واضح من رغبتك
في أن يظهر الدين بالشكل المثالي الذي أراده الله.. وخصوصاً من قبل من يُظن بأنه
يمثل الدين..

أما مواضيعك فسأجعلها في نقاط:

النقطة الأولى:

أحياناً, قلة خبرتنا في الحياة.. أو جهلنا بطبيعتها.. يجعلنا نشقى ونتجرع الألم
مما نشاهده ونسمعه.. إن الشخص الذي يُظهر الدين.. ولمّا يدخل الإيمان في قلبه..
يُعد -بلا شك- مصدراً من مصادر هدم الدين.. وتبغيض وتنفير الناس عنه.. وهؤلاء
يصدق فيهم قول القائل:

كم قُلت أمراض البلاد وأنت من أمراضها

كذلك هم من عناهم ابن القيم حينما قال:

( من الناس من يدعون إلى الله بأفواههم.. ويقطعون الطريق على السالكين بأفعالهم)..

ولكن حينما تتكون لدي قناعة بأن الكمال مُحال.. فلن أتفاجأ حينما يخطئ من يُعد
في نظرنا كبيييييراً.. والأهم من ذلك فلن أنكص على عقبي.. تاركاً الحقيقة بسبب أفعاله..

وهذا يجرنا للنقطة الثانية ألا وهي:

أن ترك الالتزام بسبب أخطأ الملتزمين ليس عذراً أمام الله.. بل دليل على التقليد
و اتباع الأكثرية وإن كانوا مخطئين.. وهذه طريقة خاطئة في التعايش مع الناس..
لكن الأفضل.. هو أن نقوم نحن بتحسين صورة الدين وإظهاره بالصورة الحقيقة..
لا أن نكون نحن أيضاً سبباً في ضعفه..

النقطة الثالثة:

إن من يتخذ الدين مطية للوصول إلى حظوظ النفس.. لن يستمر طويلاً.. وإن كثر
أتباعه.. وذاعت شهرته.. فكم من عالم لم يجعل الله له قبولا في قلوب الناس..
فهؤلاء الله حسيبهم.. نحن علينا أنفسنا.. وألا يؤتى الإسلام من قِبلنا.. وحينما يُخطئ
أحدهم وهو من المتعالمين ثم يبرر الناس خطائه.. فانظري لمن برر الخطأ هل هم
من أهل العقول السديدة ومريدي الحق.. أم أنهم أتباع هوى -والعياذ بالله-..

أخيراً

يقول ابن القيم:

( ما من شخص إلا وهو صاحب خطيئة.. لكن من الناس من لا ينبغي إظهاره خطائه
لكثرة صوابه )

أسأل الله أن يرينا وإياك الحق حقاً ويرزقنا اتباعه
وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه

__________________

kadiri

مشكلتنا اختي ان لدينا في واقعنا الكثير منهم و هم عند البعض يمثلون الدين و ستجدين ان اغلب الناس يمتثلون لاوامرهم وفتاويهم
لكن ان دققنا في الامر سنجد ان اقولهم تطابق الدين يجب الاخذ بها و لا يجب ان ننظر الى افعالهم حتى لا نصبح من امثالهم /
كل سيحاسب لوحده
لان هناك فريقين فريق في النار و فريق في الجنة و لك انت الاختيار لا يمكن ان نعلق اخطاءنا على اناس منافقين
شكرا على الموضوع

__________________

تراتيل

جريحة الامه ..
مشكلتنا الاخذ بالقشور .. وتصنيف الناس حسب اشكالها .. ليس كل ملتحي متدين .. ولا كل من قال كلمة خير مطبق لها ..تطبيق الدين نابع لنداء داخلي ...وليس مجاراة لاحد او حبا للظهور ..او رغبة في الانضمام لفريق يصنفه الناس كملتزم ..

::

في الحياه سترين الكثير من الزيف حيث لاتتوقعين .. والنقاء حيث لاتتوقعين ايضاا ..

osama

قلة خبرتنا في الحياة.. أو جهلنا بطبيعتها.. يجعلنا نشقى ونتجرع الألم
مما نشاهده ونسمعه.. إن الشخص الذي يُظهر الدين.. ولمّا يدخل الإيمان في قلبه..

أسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه
وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه

أبوحمزه

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
{ قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ }

__________________
وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ