تحية طيبة .
أتمنى لك توفيقاً و تأييداً و ترشيداً .
حيثُ كنتِ محتارةً ، و في مفرقِ طريقين ، و كانت الإشارة إلى الرأي من القاريء ، فأقترحُ عليك أن تُكملي في أصول الفقه ، لأسباب :
1_ أنَّه عليه اعتمادُ مسائل الفقه ، فهو كالأدلة الشِبْه يقينية على المسائل الفقهية .
2_ أن فيه إعمالٌ و تحقيق لجوهر مقاصد الشريعة ، و مقاصد الشريعة من أعظم المقاصد الرسالية النبوية .
3_ أنَّه يطرأ عليه تغيير و اختلافٌ كبيرٌ ، فهو متواكبٌ في كلِّ زمان و مكانٍ مع ثبات مسائله .
4_ أنَّه جمعٌ بين النقلِ و العقلِ ، و الجمع بينهما أساسُ الانتهاض بالأديان و العمران .
5_ أننا بحاجة إلى مَن يَعملُ في أصول الفقه ، و المنطقِ ، و العلوم العقليةِ ، لحاجة الدين لها ، و لكونها من الحجج التي تلْزم كل حين .
و أما كونه سهلاً ممتنعاً ، فلكونه جَزلاً ممتعاً ، و أخذه بالتدرُّج العلمي يُوْدي إلى المطلوب بيقين الضبط ، فلا صعوبة فيه إلا عند عدم أخذه على قانون التعليم ، و كل علم و فنٍّ لم يُؤْخذ على قانون التعليم صعُبَ و ضاع طالبه ، اعقلي النفسَ و اعزمي التوكلَ و اطرقي البابَ و ستصلين .
كتابة على عجلٍ .
عبد الله العُتَيِّق