العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الإبداع الفكري §*)§®¤*~ˆ°. > العــــــام
التسجيل All Albums الصور قائمة الأعضاء الأوسمة اجعل جميع المنتديات مقروءة

العــــــام باحة شاسعة يحدها الأفق، لتسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى ..

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 17-07-2008, 09:59 AM   #1 (permalink)
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 236
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 29
شُكر 112 في 51 موضوع
سلطان العثيم is on a distinguished road
افتراضي السيادة على الذات والدعارة الفكرية !!



--------------------------------------------------------------------------------

السيادة على الذات والدعارة الفكرية !!



يبذل الآباء قصار جهدهم في تربية أبنائهم وتنشئتهم التنشئة المثالية التي يحلم بها أي أب أو أم وتتمثل في أن يروى أبنائهم في المستقبل القريب هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين , ويلعب المسجد دور مهما في ذلك حيث تشكيل الوجدان وتعزيز الأخلاق ورسم السياسات الاجتماعية , وتأتي المدرسة أيضا لتقوم بدور كبير كضلع ثالث مهم وبناء لتشكل العقول وتبني الأنفس على الإيمان العقول على العلم والجوارح على الأخلاق .


اجتمعت على أن تكون معاول بناء وتعمير ونهضة, جهود جبارة تبذل طوال اليوم في سبيل التربية, والتربية كتعريف هي التدرج في الوصول إلى الكمال , وهو غاية مايتمناه أي إنسان طال الزمان أو قصر لا سيما مع فلذات أكبادهم ومن يقعون في ولايتهم ا وتحت مسؤوليتهم.



ولا كن كل هذا المجهود الجبار تضل في مهب الريح في ضل ما يرمى أمام الأبناء والبنات من مختلف الأجيال والتوجهات من إعلام يخلط السم بالعسل ويتدرج معنا في نزع الحياء في حياتنا والأخلاق عن واقعنا والقيم عن بيوتنا وضرب كل ماهو نقي و طاهر في حياتنا التي وضعت من شعار الأخلاق أولا دستور مقدس أمام أعين الجميع لايمكن أن يتنازل عنه احد ..



يترك الجميع في البيوت أمام الشاشات لساعات طوال يغوصون في بحر من الظلمات بعيد عن التوعية والتوجيه واختيار المناسب ونبذ وإبعاد كل ما هو غير مناسب ومحل تحفظ !!



إنها ثقافة مهمة يجب أن تحل ووعي بناء لابد أن يرسخ لدى الجميع حيث نطعن من الظهور ونحن نتبسم بكل سذاجة ونلتهم السم بكل نهم ونقول المزيد المزيد يا طاهي الثريد !!


ومن هذا المنطلق فلا بد من ربط حزام الأمان على عقول تربت على الطهر وغزاها العهر و على أفئدة تربت على السمو وغزاها السم من حيث لا تعلم .


يتابع أبنائنا يوميا أخر تقليعات هيفاء وهبي وكليبات نانسي عجرم ومغامرات اليسا وأخبار الابن الغير شرعي للميس من يحيى باهتمام بالغ وتركيز شديد وإعجاب لايفسر !!



يستمدون الحكمة الأخاذة من تجربة يسرى والنصيحة الصادقة من الهام شاهين والرؤيا الثاقبة من ليلى علوي والفتاوى الشرعية من فيقي عبده التي أفتتت بجواز الرقص الشرقي وصدقت فتواها من مجمع البحوث العلمية والإفتاء بشارع الهرم !!


تعلموا من عادل إمام أن تدخين سيجارة هو علامة الانتصار , ومن نور الشريف كيف يهرب من واقعة المظلم وظروفه الصعبة بتناول الخمور وأصناف الكحول كمخرج للمأزق ونهاية للازمة !!


تعلموا ومن اللمبي ادمان الحشيش واحتراف المخدرات واقتران خفة الدم والنكت بشخصية المحششين !!


تعلموا من حسين فهمي كيف أن امرأة واحدة لاتكفي , لاتكفي العاشق المتيم , فلابد من زوجة في النهار وعشيقة في الليل !!



وقس على ذلك الهزل واللعب على الذقون والنقش السلبي المنحرف على العقول فالأسماء انفت الذكر أصبحت بقدرة قادر قدوة المجتمع و رموز النجاح واصحاب التجارب التي لابد أن تحتذى وان تكتب بماء الذهب وبمداد من نور !!


انه الواقع الذي نصنعه نحن ولا يصنعه غيرنا وكما يقال بيدي لا بيد عمرو و .يجب أن نضع كل هذه التجليات محل اهتمام ومتابعة الجميع فالكل مسئول والكيس الفطن من بادر الأمور قبل أن تبادره وكان فعل قبل ن يكون ردة فعل .


إن الخيارات التقنية تسمح لنا يأختيار الأصلح والأنفع من كل ما يبث ويعرض ومنع ما لا يغني ولا يسمن من جوع من الدخول إلى بيوتنا واختراق طهارة عيشنا ورقي مسلكنا وضربنا في مقتل لا يخفى على صاحب علم أو دراية وهنا يضل القلق الايجابي على أجيالنا القادمة ومن يقعون تحت لواء حديث المصطفى كلكم راعي وكلكم مسؤول عن رعيته مطلب ملحا وأمر هاما , وهنا يقع البعد الذي يغفل عن الكثير من الأحبة الذين يهدمون حياتهم وحياة أبنائهم بإطلاق عنان الريموت لكي يحلق في كل سماء بلا سقف أو حاجز .


إن الواقع لدينا يدق نواقيس الخطر في تهاوي المعايير الأخلاقية والقيمية في مجتمع قال قائده ورسوله ونبي الرحمة فيه إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق .


فتأملوا معي رسالة سماوية اختير لها آخر الأنبياء والرسل يكون شعارها الأخلاق أولا وهذا دعي بناء أن نفهم أن صمام أمان المجتمعات هي الأخلاق وإذا نزعت الأخلاق عمت الفوضى وضاع الناس تحت الأقدام وأصبح المجتمع ذا طبيعة *****ية بحته لا عقل ولا منطق وإيمان



ناقش البرلمان البريطاني عام 1984 قانون السماح ببداية الاستقبال البث الفضائي في المملكة المتحدة


وخلصت المناقشات أن المجتمع البريطاني غير جاهز حاليا لاستقبال هذا المزيج المختلف من الثقافات رغم انه مجتمع منفتح منذ عقود وخلصت توصية مجلس العموم إلي تأجيل بداية البث الفضائي إلى عام 1988 وتهيئة الشعب البريطاني عن طريق المدارس ووسائل الإعلام وتوعيته بتأثير هذا البث والحث على التمسك بالثوابت العامة والسمات الأساسية للشخصية البريطانية .


إنهم يعلمون أن الإعلام يستطيع أن يقلب الحق باطلا والباطل حقا والفضيلة رذيلة والظالم مظلم, فعملوا على التهيؤ والاستعداد على المستوى الوطني لذلك الضيف الجديد.


وعليه فأنه لابد لنا من إعطاء هذه الأمور جانبا من الاهتمام والمتابعة والرصد المباشر, لكي نتجنب الانزلاق في بحر لا شاطئ له الداخل إليه مفقود والخارج منه مولود , ويستوجب ذلك وضع الأمور في موضعها تحت السيطرة وإعلان السيادة على الذات أولا وأخيرا , بعيدا عن تقديم أي تنازلات أخلاقية أو فكرية أو عقائدية مهما قلت أو كثرت , فأعظم النيران هي من مستصغر الشرري .


فصمام الأمان بأيدينا ونحن من يقرر كيف نحمي أنفسنا ونصون من نحب .


دمتم بسلام واطمئنان وعفوا وعافية .



محبكم / سلطان بن عبدالرحمن العثيم

sultan@alothaim.com




مدونة نحو القمة .
http://sultanalothaim.blogspot.com
سلطان العثيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
الأعضاء 10 يشكرون سلطان العثيم على هذا مشاركته المفيدة:
قديم 17-07-2008, 12:00 PM   #2 (permalink)
صديق ذهبي مميز
 
الصورة الرمزية ماجدة شحاته
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 2,506
عدد مرات شكره للأعضاء: 1,506
شُكر 1,199 في 489 موضوع
ماجدة شحاته is on a distinguished road
افتراضي

أخي الكريم الأستاذ / سلطان العثيم
مقالة في الصميم ، وعنوان يحتاج إلى تحليل ، أربت على قلمك وعقلك ،
فبارك الله في طرح يستحق كل التقدير ..

ولأنني هنا لأسجل الحضور بالتقدير فإنني لن أتوقف سوى على قولك :


(ناقش البرلمان البريطاني عام 1984 قانون السماح ببداية الاستقبال البث الفضائي في المملكة المتحدة

وخلصت المناقشات أن المجتمع البريطاني غير جاهز حاليا لاستقبال هذا المزيج المختلف من الثقافات رغم انه مجتمع منفتح منذ عقود وخلصت توصية مجلس العموم إلي تأجيل بداية البث الفضائي إلى عام 1988 وتهيئة الشعب البريطاني عن طريق المدارس ووسائل الإعلام وتوعيته بتأثير هذا البث والحث على التمسك بالثوابت العامة والسمات الأساسية للشخصية البريطانية .)


إذن هناك جهد سلطوي يقدر الخطر ، ويرجئ البث ، ويقوم بالإعداد والتهيئة ، ليتحقق
فيما بعد مايسمى بالسيادة على الذات ..
السيادة على الذات تأتي بعد بيان الخطر / وطرق الوقاية ، وربما الحيلولة قبل هذا كله بين
الخطر ووقوعه بتجنيب المجتمعات إياه ..
وحفظ الدين والنفس والعرض والمال والعقل إنما عليه مدار مقاصد الشريعة ،
فإذا فهمنا ذلك وقدرناه أدركنا أن الحكومة البريطانية تقترب من هذا الفهم ، لدورها تجاه الشعوب .
وممايذكر أيضا أن البث التليفزيوني في بريطانيا من السابعة صباحا إلى السابعة مساء هو موعد
نوم الأطفال يمنع بث أي مواد مخلة بالآداب العامة فتأمل !!
إذن المطالبة بالسيادة على الذات وتحميل الأفراد وحدهم المسئولية ، التفات عن تحديد جهات مسئولة
عن تلك الدعارة الفكرية ..
وتظل مطالبات الأفراد بالسيادة على الذات حكرا على فئات بعينها ، تتحرى لدينها من الأصل ،
أما أن ُيتحرى لدينها من إدرات ومؤسسات وهيئات تتبنى الحكومات دعمها فهذا ما نتغافل عنه ..
إذ تظل أيضا السيادة على الذات مرتهنة بالطاقات والقدرات ، ومن ثم يكون السقوط أكثر مساحة
والانهيار أشد وأعلى شريحة ..
إذ إن سياسة البناء باعتماد تربية السيادة على الذات وحدها ، لن تقوى على الصمود
أمام سياسات الفساد والإفساد أي سياسة الدعارة الفكرية والإعلامية وفيما بعد التعليمية ..
إن تقدير الخطأ أخي الكريم لابد أن يكون واضحا في استقصاء متسببيه ، لكيلا يكون العلاج
أحادي الرؤية .. وحقا قال الشاعر :
متى يبلغ البنيان يوما تمامه ........... إذا كنت تبني وغيرك يهدم
فإذا اختلت كفة البناء بأن تكون قائمة على اجتهادات أفراد ، ومبادرات أشخاص ،
بينما كفة الإفساد تملك كل أدوات التدمير والتخريب على كل المستويات ، فأعتقد
أننا لازلنا نتهاوى ولا يزال بنياننا الإصلاحي مختل إذ يقف من توصيف الخلل وعلاجه على قدم واحدة
فأنى يصل أو يحقق نجاحا ملموسا يعتق هذه الشعوب من تلك الدعارة التي أفسدت كل شئ ..
أخي الكريم
طرح مميز يستحق التقدير ..
دمت واعيا مهموما بآلام وأمال أمتنا ..
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي إنني ماسئمت الكفاح ..ولا أنا ألقيت عني السلاح
فمن للضحايا يواسي الجراح .. ويرفع راياتنا من جديد ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
أعتذر عن التفاعل بالردود إلا فيما يخص الوضع المأساوي البشع في غزة المحترقة
ــــــــــــــ
ماجدة شحاته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
الأعضاء 4 يشكرون ماجدة شحاته على هذا مشاركته المفيدة:
قديم 17-07-2008, 04:03 PM   #3 (permalink)
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 236
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 29
شُكر 112 في 51 موضوع
سلطان العثيم is on a distinguished road
افتراضي

الاخت فالله ماجده شكر الله سعيك ورفع الله قدرك .

المجهودات لابد ان تتضافر في كل حدب وصوب على المستوى الرسمي وعلى المستوى المؤسساتي وعلى المستوى الشعبي ولقد اثرت ان ابدا بماذا يجب ان نفعل على المستوى الشعبي اولا لصون انفسنا وحماية من نحب .

ومن ثم التطرق الي الجانب الرسمي والمؤسساتي في فرصة اخرى .

شكرا جزيلا على هذا الطرح الراقي .

وفقنا الله والياكي الي ما يحب ويرضى .
سلطان العثيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2008, 04:43 PM   #4 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 47
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 28 في 21 موضوع
د. المقريزي is on a distinguished road
افتراضي

إقتباس
فلا بد من ربط حزام الأمان على عقول تربت على الطهر وغزاها العهر و على أفئدة تربت على السمو وغزاها السم من حيث لا تعلم .


تعليق
لقد صممت حزام أمان و أنا أدعو له أسرتي و الناس و المصلحين كي يدعون الناس إليه

حزام آماني متواجد على الرابط التالي

http://www.minshawi.com/vb/showthread.php?t=2900

منتديات المنشاوي > المنتديات العامة > المنتدى الاكاديمي الخاص > منتدى د. المقريزي
>> ذرية ضعافا-ذرية طيبة (Extended Family)


الموضوع طويل لكن لابد من الصبر
د. المقريزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-2008, 03:28 AM   #5 (permalink)
صديق مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,295
عدد مرات شكره للأعضاء: 498
شُكر 371 في 206 موضوع
أسماء بنت ابراهيم is on a distinguished road
افتراضي


أخي سلطان العثيم : أشكرك كثيراً على طرحك هذا الموضوع المهم

فمهما كافح الآب لتجنيب آبناءه مايثير غرائزهم ويعرضهم للفتن فسوف يعاني من ويلات العولمة

التي أتت على كل شيء..فعملت انفتاحا قسريا لما كان مغلقا.. !

فإذا منع الأب تلك القنوات التي باعت الحياء والعفة من دخول داره،

فستكون أمام أبناءه في أماكن أخرى..

مشكلة الأباء ليست في ذلك وحسب بل في تشكيك الآخرين لجدوى هذا الكفاح،

بل إنهم يرون أن الطريقة المثلى في الوقت الحاضر هي في ترك الأبناء( يشاهدون) ..!!

لان المنع لن يجدي إذا لم يكن للإنسان وازع من نفسه !

لكن هل يضمن هؤلاء المشككون بقاء مراهق في عنفوان الشباب وثورة الشهوة

يشاهد القنوات المثيرة للغرائز دون الوقوع في المزالق والإنحراف؟!

وهل يعقل أن يترك هكذا حتى يأتيه هذا الوازع ..؟!
أسماء بنت ابراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
الأعضاء 2 يشكرون أسماء بنت ابراهيم على هذا مشاركته المفيدة:
قديم 18-07-2008, 12:28 PM   #6 (permalink)
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 236
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 29
شُكر 112 في 51 موضوع
سلطان العثيم is on a distinguished road
افتراضي

الصيانة وربط حزام الامان لا تأتي بالمنع فقط انما بالتوجيه والتوعية والركيز على السار العام لما يلج البيوت ودخلها .

انها مهمة شمولية تقوم على افكار عده فيها يحصل التكامل اشاء الله .
سلطان العثيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-2008, 01:59 PM   #7 (permalink)
صديق ذهبي مميز
 
الصورة الرمزية ماجدة شحاته
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 2,506
عدد مرات شكره للأعضاء: 1,506
شُكر 1,199 في 489 موضوع
ماجدة شحاته is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال مشاهدة المشاركة

أخي سلطان العثيم : أشكرك كثيراً على طرحك هذا الموضوع المهم

فمهما كافح الآب لتجنيب آبناءه مايثير غرائزهم ويعرضهم للفتن فسوف يعاني من ويلات العولمة

التي أتت على كل شيء..فعملت انفتاحا قسريا لما كان مغلقا.. !

فإذا منع الأب تلك القنوات التي باعت الحياء والعفة من دخول داره،

فستكون أمام أبناءه في أماكن أخرى..

مشكلة الأباء ليست في ذلك وحسب بل في تشكيك الآخرين لجدوى هذا الكفاح،

بل إنهم يرون أن الطريقة المثلى في الوقت الحاضر هي في ترك الأبناء( يشاهدون) ..!!

لان المنع لن يجدي إذا لم يكن للإنسان وازع من نفسه !

لكن هل يضمن هؤلاء المشككون بقاء مراهق في عنفوان الشباب وثورة الشهوة

يشاهد القنوات المثيرة للغرائز دون الوقوع في المزالق والإنحراف؟!

وهل يعقل أن يترك هكذا حتى يأتيه هذا الوازع ..؟!
الأخت الكريمة الفاضلة / خيال
أصبت كبد الحقيقة أختنا الكريمة ، وهذه إشكالية اختلف الرأي فيها بين مؤيد ومعارض ،
فإشاعة ونشر ثقافة التحصين مع التوجيه والتوعية ، أجدى عند البعض من إشاعة ثقافة
المنع ، وهنا لابد من وقفة للتساؤل كما سألت أنتِ .
نحن نتعامل مع نفوس وقلوب أسرع تقلبا من الماء عند الغليان في المرجل ، وهذا الوصف
سبق إليه الصحابي الجليل ، ومن ثم حاول انتزاع نفسه بقوله لأخيه : تعال بنا نؤمن ساعة
مؤصلا لمبدأ ملاحظة أحوال النفس بالقياس إلى معايير السمو والدرجات العلى في
الارتقاء النفسي لنيل مرضاة الله ، والاستعلاء عن كل جواذب التدني والارتباط أو الخلود للأرض ،
فإذا قلنا أن مدار الشريعة على حفظ الكليات الخمس ، هنا تصبح مهمة ولاة الأمر تنفيذ واتخاذ كل التدابير التي من شأنها القيام بمهمة حفظ دين الناس ، وعدم تعريضهم للفتن ، والحيلولة بينهم وبين
كل أدوات الفساد والإفساد ، وتهيئة بيئة وأجواء قادرة على ارتقاء بالنفوس وتسام بالذات ،
بما يحفظ تلك الكليات ، وإلا فأي عمارة للإنسان في الأرض يمكن أن تكون على الوجه الأمثل ،
الذي يحبه الله ويرضاه ، وهو يغترف بل يغرق ليل نهار في مستنقع الحرام ؟؟
متعرضا للشبه ومعرضا لكل ماينحرف به عن الجادة ، غير واضعين في الاعتبار
أن أجهزة وأدوات الإفساد تتعامل مع النفوس بكل ضعفها ، وتحت بيئة تسودها ثقافات مغيبة للقيم
والمثل ، ومشيعة لانحراف وانجراف نحو فساد خلق وطمس هوية وتذويب مبادئ ..
كيف يمكن أن تكون البيوت بانية مهما أوتيت من قوة ، ومعاول الهدم وصلت إلى تنحية
دور المسجد والمدرسة وأحيانا تجريم دور الأول ؟؟
التربية ليست وحدها هي العاصم من الزلل وإلا فإن بعض الصحابة استباح الحرام
رغم تعرضه لنفس التربية ، وإنما هي لحظات ضعف نفسي ، تحت وطأة الغرائز الفطرية ،
حالة استثارتها والحيلولة دون الممارسة الحلال بتعقيد وإفقاروتعطيل وتهجير ..
( وإلا تصرف عني كيدهن أصبُ إليهن وأكن من الجاهلين )
هذه الآية ربما تلطف وتخفف من الاعتماد الكلي على التربية حتى على مستوى تربية الأنبياء
فمابالنا ومناهجنا التربوية تفتقد الهدف والتخطيط وليس وراءها غاية تخطط لها وتعمل لأجل
صناعة إنسان على عين من وعي بمهمته في نطاق تظله الشريعة ؟
كما أن تربية البيوت تبقى راجعة لاجتهادات الأباء كل على حسب وسعه وطاقته
وأيضا استعداده وهمته ..؟؟ وتبقى هي الأخرى مرتهنة بتوفيق الله وسداده ..
من هنا يأتي جدوى المنع والتجنيب والحيلولة دون تلك الدعارة الفكرية أو السياسية
لما لها من أثر أخطر على تداعي القيم وضياع الدين ..
أما ترك الفضاء مفتوحا دون نكير أو سيطرة وتحجيم وتجريم فأعتقد أنه يراد بها التكيف مع
المنكر والإلف له ، من كثرة التعرض له ، والنعي على من يسقط ضعف تربيته ،
متناسين أن النسبة الأندر هي من تحتاط لدينها ، وأن المجموع الذي نعول عليه في
إصلاح وتغيير هو الذي يتجاوب مع المنكر حتى صار سلوكا معتادا ..
أعتقد أنه لابد من الخروج للواقع ، والقراءة في دراسات بحثية اجتماعية
تتصل بالجريمة والتفكك الأسري والانهيار القيمي للتعرف على حجم خطر فتح النوافذ
على مصارعها لكل ريح تهب من هنا وهناك ، لتملأ فراغا وتمتد في مساحات شاسعة
تركت من غير أن تشغل بأهداف وغايات من وراء استخلاف الله للإنسان في الأرض ،
بما يوافق الشرع ويحقق مقاصده دنيا وأخرى ..
دون انكفاء وانعزال يصادر على مشروعية الضرب في الأرض ، واستعادة دور حضاري
في مسيرة البشرية ..
كيلا يفهم أننا بنظرتنا هذه ضد رقي وتقدم ونهوض أمتنا ، لأننا نوقن أن المسألة
لاتحتاج إلا إلى ضبط واتزان في حركتنا الإصلاحية بحيث لاترى إمكانية التغيير
بالاتكاء على الأخذ بأساب مادية دون اتكاء بنفس الحرص على قيم ومثل وإلا حققنا
نهوضا مهيض الجناح كما هي حضارة الغرب ..
أخي الكريم الأستاذ / سلطان أستميحك العذر في المداخلة ، وأشكر أختنا خيال
على وعيها ورصدها الواقعي لزوايا المسألة ..
وهنا يمكن أن يدور حوار جدير بوضع النقاط على الحروف في كثير من رؤى
مغلوطة حول الإصلاح والتغيير ..
تحياتي وتقديري للجميع ..
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي إنني ماسئمت الكفاح ..ولا أنا ألقيت عني السلاح
فمن للضحايا يواسي الجراح .. ويرفع راياتنا من جديد ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
أعتذر عن التفاعل بالردود إلا فيما يخص الوضع المأساوي البشع في غزة المحترقة
ــــــــــــــ
ماجدة شحاته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
الأعضاء 3 يشكرون ماجدة شحاته على هذا مشاركته المفيدة:
قديم 18-07-2008, 02:04 PM   #8 (permalink)
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 236
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 29
شُكر 112 في 51 موضوع
سلطان العثيم is on a distinguished road
افتراضي

كلام جميل ورائع تفاعل مميز لموضوع يهم الكل بلا استثناء ,

ان الواقع من حولنا يحتاج الى تأمل وتحليل وعمل دؤوب كي نصل الى ما نبتي من اهداف
ولابد ان تتكاتف الجهود ..

تحياتي للجميع
سلطان العثيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-2008, 02:19 PM   #9 (permalink)
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 236
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 29
شُكر 112 في 51 موضوع
سلطان العثيم is on a distinguished road
افتراضي

كلام جميل ورائع تفاعل مميز لموضوع يهم الكل بلا استثناء ,

ان الواقع من حولنا يحتاج الى تأمل وتحليل وعمل دؤوب كي نصل الى ما نبتي من اهداف
ولابد ان تتكاتف الجهود ..

تحياتي للجميع
سلطان العثيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-2008, 04:39 PM   #10 (permalink)
صديق ذهبي مميز
 
الصورة الرمزية ماجدة شحاته
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 2,506
عدد مرات شكره للأعضاء: 1,506
شُكر 1,199 في 489 موضوع
ماجدة شحاته is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال مشاهدة المشاركة

أخي سلطان العثيم : أشكرك كثيراً على طرحك هذا الموضوع المهم

فمهما كافح الآب لتجنيب آبناءه مايثير غرائزهم ويعرضهم للفتن فسوف يعاني من ويلات العولمة

التي أتت على كل شيء..فعملت انفتاحا قسريا لما كان مغلقا.. !

فإذا منع الأب تلك القنوات التي باعت الحياء والعفة من دخول داره،

فستكون أمام أبناءه في أماكن أخرى..

مشكلة الأباء ليست في ذلك وحسب بل في تشكيك الآخرين لجدوى هذا الكفاح،

بل إنهم يرون أن الطريقة المثلى في الوقت الحاضر هي في ترك الأبناء( يشاهدون) ..!!

لان المنع لن يجدي إذا لم يكن للإنسان وازع من نفسه !

لكن هل يضمن هؤلاء المشككون بقاء مراهق في عنفوان الشباب وثورة الشهوة

يشاهد القنوات المثيرة للغرائز دون الوقوع في المزالق والإنحراف؟!

وهل يعقل أن يترك هكذا حتى يأتيه هذا الوازع ..؟!
الأخت الكريمة الفاضلة / خيال
أصبت كبد الحقيقة أختنا الكريمة ، وهذه إشكالية اختلف الرأي فيها بين مؤيد ومعارض ،
فإشاعة ونشر ثقافة التحصين مع التوجيه والتوعية ، أجدى عند البعض من إشاعة ثقافة
المنع ، وهنا لابد من وقفة للتساؤل كما سألت أنتِ .
نحن نتعامل مع نفوس وقلوب أسرع تقلبا من الماء عند الغليان في المرجل ، وهذا الوصف
سبق إليه الصحابي الجليل ، ومن ثم حاول انتزاع نفسه بقوله لأخيه : تعال بنا نؤمن ساعة
مؤصلا لمبدأ ملاحظة أحوال النفس بالقياس إلى معايير السمو والدرجات العلى في
الارتقاء النفسي لنيل مرضاة الله ، والاستعلاء عن كل جواذب التدني والارتباط أو الخلود للأرض ،
فإذا قلنا أن مدار الشريعة على حفظ الكليات الخمس ، هنا تصبح مهمة ولاة الأمر تنفيذ واتخاذ كل التدابير التي من شأنها القيام بمهمة حفظ دين الناس ، وعدم تعريضهم للفتن ، والحيلولة بينهم وبين
كل أدوات الفساد والإفساد ، وتهيئة بيئة وأجواء قادرة على ارتقاء بالنفوس وتسام بالذات ،
بما يحفظ تلك الكليات ، وإلا فأي عمارة للإنسان في الأرض يمكن أن تكون على الوجه الأمثل ،
الذي يحبه الله ويرضاه ، وهو يغترف بل يغرق ليل نهار في مستنقع الحرام ؟؟
متعرضا للشبه ومعرضا لكل ماينحرف به عن الجادة ، غير واضعين في الاعتبار
أن أجهزة وأدوات الإفساد تتعامل مع النفوس بكل ضعفها ، وتحت بيئة تسودها ثقافات مغيبة للقيم
والمثل ، ومشيعة لانحراف وانجراف نحو فساد خلق وطمس هوية وتذويب مبادئ ..
كيف يمكن أن تكون البيوت بانية مهما أوتيت من قوة ، ومعاول الهدم وصلت إلى تنحية
دور المسجد والمدرسة وأحيانا تجريم دور الأول ؟؟
التربية ليست وحدها هي العاصم من الزلل وإلا فإن بعض الصحابة استباح الحرام
رغم تعرضه لنفس التربية ، وإنما هي لحظات ضعف نفسي ، تحت وطأة الغرائز الفطرية ،
حالة استثارتها والحيلولة دون الممارسة الحلال بتعقيد وإفقاروتعطيل وتهجير ..
( وإلا تصرف عني كيدهن أصبُ إليهن وأكن من الجاهلين )
هذه الآية ربما تلطف وتخفف من الاعتماد الكلي على التربية حتى على مستوى تربية الأنبياء
فمابالنا ومناهجنا التربوية تفتقد الهدف والتخطيط وليس وراءها غاية تخطط لها وتعمل لأجل
صناعة إنسان على عين من وعي بمهمته في نطاق تظله الشريعة ؟
كما أن تربية البيوت تبقى راجعة لاجتهادات الأباء كل على حسب وسعه وطاقته
وأيضا استعداده وهمته ..؟؟ وتبقى هي الأخرى مرتهنة بتوفيق الله وسداده ..
من هنا يأتي جدوى المنع والتجنيب والحيلولة دون تلك الدعارة الفكرية أو السياسية
لما لها من أثر أخطر على تداعي القيم وضياع الدين ..
أما ترك الفضاء مفتوحا دون نكير أو سيطرة وتحجيم وتجريم فأعتقد أنه يراد بها التكيف مع
المنكر والإلف له ، من كثرة التعرض له ، والنعي على من يسقط ضعف تربيته ،
متناسين أن النسبة الأندر هي من تحتاط لدينها ، وأن المجموع الذي نعول عليه في
إصلاح وتغيير هو الذي يتجاوب مع المنكر حتى صار سلوكا معتادا ..
أعتقد أنه لابد من الخروج للواقع ، والقراءة في دراسات بحثية اجتماعية
تتصل بالجريمة والتفكك الأسري والانهيار القيمي للتعرف على حجم خطر فتح النوافذ
على مصارعها لكل ريح تهب من هنا وهناك ، لتملأ فراغا وتمتد في مساحات شاسعة
تركت من غير أن تشغل بأهداف وغايات من وراء استخلاف الله للإنسان في الأرض ،
بما يوافق الشرع ويحقق مقاصده دنيا وأخرى ..
دون انكفاء وانعزال يصادر على مشروعية الضرب في الأرض ، واستعادة دور حضاري
في مسيرة البشرية ..
كيلا يفهم أننا بنظرتنا هذه ضد رقي وتقدم ونهوض أمتنا ، لأننا نوقن أن المسألة
لاتحتاج إلا إلى ضبط واتزان في حركتنا الإصلاحية بحيث لاترى إمكانية التغيير
بالاتكاء على الأخذ بأساب مادية دون اتكاء بنفس الحرص على قيم ومثل وإلا حققنا
نهوضا مهيض الجناح كما هي حضارة الغرب ..
أخي الكريم الأستاذ / سلطان أستميحك العذر في المداخلة ، وأشكر أختنا خيال
على وعيها ورصدها الواقعي لزوايا المسألة ..
وهنا يمكن أن يدور حوار جدير بوضع النقاط على الحروف في كثير من رؤى
مغلوطة حول الإصلاح والتغيير ..
تحياتي وتقديري للجميع ..
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي إنني ماسئمت الكفاح ..ولا أنا ألقيت عني السلاح
فمن للضحايا يواسي الجراح .. ويرفع راياتنا من جديد ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
أعتذر عن التفاعل بالردود إلا فيما يخص الوضع المأساوي البشع في غزة المحترقة
ــــــــــــــ
ماجدة شحاته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
هؤلاء الأعضاء يشكرونك يا "ماجدة شحاته" على مشاركتك المفيدة:
رد

Bookmarks



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:32 AM.


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.

. i2d

   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92