Add to Google   
 

 
 

 
 



العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الإدارة §*)§®¤*~ˆ°. > ارشيف المنتدى > الفضاء الشرعي

الفضاء الشرعي خاصة بطلاب العلم الشرعي ومحبيه، حيث نحاول استيضاح الشريعة الإسلامية منطلقة من ثوابتنا محتوية لقضايا عصرنا.

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-06-2008, 03:26 AM   #1 (permalink)
معلومات العضو
afma
صديق جديد

إحصائية العضو

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
afma is on a distinguished road

إحصائية الشكر

عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 14 في 8 موضوع

Question :://::فتــــــــــــــــــــــــــــاوى:://::

اسم الكتاب/فتاوي إسلامية
لأصحاب الفضيلة العلماء
سماحة الشيخ/عبد العزيز عبدالله بن باز
سماحة الشيخ/محمد بن صالح العثيمين
سماحة الشيخ/عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
إضافةإلى الجنه الدائمة وقرارت المجمع الفقهي



<الطهاره:.

س/هل البول الجاف لا ينجس الملابس اي انه عندما يبول طفل على الارض ويبقى البول حتى يجف دون غسل فياتي أحد ويجلس على البول وهو جاف.فهل تصيب ثيابة نجاسة؟

الجواب لشيخ ابن جبرين:.

ج/لا يضر لمس النجاسة اليابسةبالبدن والثوب اليابس وهكذا لا يضر دخول الحمام اليابس حافيا القدمين مع يبسها أي لا تكون القدمين مبللة لان النجاسة انما تتعدى مع رطوبتها.


س/فضيلة الاشيخ:عندما أبول وأفرغ من البول تخرج نقط من البول وهذا المرض لازمني منذو خمس اشهر ,وذهبت إلى المستشفى دون جدوى،وأصلي الصلوات على هذه الحالة،فهل أصليأم لا؟ارشدوني جزاكم الله خيرا؟




جواب الشيخ/عليك ياخي أولا أن تحتاط لطهارتك فتتوضأ قبل دخول الوقت بنصف ساعه أو نحوها بعد أن تتبول وينقطع عنك أثر البول منك،رجاء ان يتوقف قيل دخول وقت الصلاة ،وعليك ثانيهبعد كل تبول أن تغسل فرجك بالماء البارد الذي يقطع البول ويفيد بتوقفه،وإذا كان هذا النقط وسواسا أو توهما فعليك بعد الاستنجاء ان ترش ملابسك وسراويلك بالماء،حتى لا يتوهمك الشياطان اذا ريت بللأ أنة من البول حيث يتحقق أنه الماء الذي صببته على ثيابك،
اما اذا كان البول استمر معه أو بعده النقط ولا يتوقف لمده ساعات فانه سلس البول فحكم صاحبة حكم من حدثه دايم فلا يتوضا إلا بعد دخول الوقت ولو اصاب ثوبه أبدنه بعد أن عمل مايستطيع من اسباب التحفظ والنقاء والله اعلم.
الشيخ ابن جبرين



*حكم استخدام الكافر في الطبخ والتغسيل




س/عندنا خادمه غير مسلمة ،فهل يجوز لي أن اتركها تغسل الملابس وأنا أصلي بها،وهل أكل مما تطبخ،وهل يجوز لي ان اعيب دينها وان ابين بطلانه؟




ج/يجوز استخدام الكافر واستعمالة في الطبخ والتغسيل ونحو ذلك ولاكل من الطعام الذي يطبخة ولبس الثوب الذي يغسلة فان بدنه في الظاهر نظيفونجاسته معنويه ،وقد كان الصحابة يستخدمون الاماء والعبيد الكفار وياكلون مما يجلب لهم من بلاد اهل الكفر،ولا باس في ان تدعوهم إلى الاسلام وتشرح لهم تعاليمة وفضلة وماتضمنه مع بيان الفرق بينه وبين غيره من الاديان. ابن جبرين
*من احدث في الصلاة فليقطعها



س/دخل احداهما في الصلاة وكان في الصف الأول ثم أحدث وأستمر في صلاته حتى لا يقطعها ويضطر إلى تخطي الصفوف الخلفيه وإرباكهاإضاعة خشوع المصلين،فما حكم ذلك؟



ج/نرجو أن يغفر الله عنه،والواجب إذاأحدث الإنسان وهو في الصلاةأوتذكر أنة على غير طهارهأن يقطع صلاته ويذهب ليتوضاء ويعود ويصلي مايدرك من صللة الجماعه واما الصفوفالمامونين فسترة إمامهم ستره لهم فادذا مر بين الصفوف فليكن بهدو والسكينه لئلا يشوش على المصلين


الشيخ ابن باز




*حكم التطيب بالكلونيا



س/كثر الجدل حول التطيب بماده الكلونيا،فهل يشرع للمسلم المتوضي أن يجدد وضوءه منها أو يغسل ماوقعت علية من جسده؟



ج/الطيب المعروف بالكلونيا لا يخلو من الماده المعروفه ب(السبيرتو)وهي ماده مسكره حسب إفادهالاطباء فالواجب ترك استعمالة ولاعتياض عنه بلأطياب السليمة أما الوضو منه فلا يجبولا يجب غسل البدن منه لانه ليس هناك دليل واضح على نجاسته ؟

الشيخ ابن باز
  رد مع اقتباس
الأعضاء 2 يشكرون afma على هذا مشاركته المفيدة:

قديم 28-06-2008, 08:33 AM   #2 (permalink)
معلومات العضو

إحصائية العضو

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 12
ســــ الـ ـــــــم is on a distinguished road

إحصائية الشكر

عدد مرات شكره للأعضاء: 22
شُكر 38 في 20 موضوع

افتراضي

بارك الله فيكم

نسأل الله الفقه في الدين .

ومن تعلم مسألة في اليوم خرج بثلاثين مسألة في الشهر وفي السنة ثلاث مئة وستين مسألة وكم في عشرين سنة .... نسأل الله العلم النافع.
  رد مع اقتباس

إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 04:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
 

Add to Google

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92