تأملت بأمر لطالما خطر ببال الكثيرين ؟
لماذا نحن محاسبون على اعمالنا وأقوالنا وليس هذا من التسخط بل هو تفكر وتدبر فاالله هو الغني عن ماخلق وكل ما خلق بحاجته /
خلق الله الخلق وخلق لهم مايساعدهم على العيش فى هذه الحياه وطالما ان الكل من خلق الله فلا سبيل لمن تجرأ وزعم بأنه قادر على تغيير الامور وذلك باستعانته بما خلق الله .
وعند تدبر شأن المخلوقين من البشر فى هذه الحياة الدنيا وتأمل فضل الله عليهم بأن جعلهم خلفاء في الارض زال ماكان من الجهل اذ ان المخلوقين اذا استخلفوا لهم من ينفذ مطالبهم واوامرهم ولله المثل الاعلى فأنهم يحاسبونهم على كل صغيرة وكبيره وذلك لحاجتهم لذلك لاستمرار قوتهم وسيطرتهم , وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا اذ ان الله غني عن خلقه غنا يليق بعظمته فخلق الله الجنة والنار وذلك لعظيم حكمته تعالى وبين ان الحكمه من خلق الجن والانس هو لعبادته تعالى وحده لاشريك له مع غناه عن عبادتهم , وانهم موكلون على ما اعطاهم وولاهم الله عليه ومن وكل على امرا سئل عنه فأن احسن اعطي غيره واكرم وان اساء اخذ منه واهين . وللحديث بقيه
وصلى الله على نبينا محمد
ارغب بأخذ مشاهدتكم لهذا الموظوع وجزاكم الله خير
تأملت بأمر لطالما خطر ببال الكثيرين ؟
لماذا نحن محاسبون على اعمالنا وأقوالنا وليس هذا من التسخط بل هو تفكر وتدبر فاالله هو الغني عن ماخلق وكل ما خلق بحاجته /
خلق الله الخلق وخلق لهم مايساعدهم على العيش فى هذه الحياه وطالما ان الكل من خلق الله فلا سبيل لمن تجرأ وزعم بأنه قادر على تغيير الامور وذلك باستعانته بما خلق الله .
وعند تدبر شأن المخلوقين من البشر فى هذه الحياة الدنيا وتأمل فضل الله عليهم بأن جعلهم خلفاء في الارض زال ماكان من الجهل اذ ان المخلوقين اذا استخلفوا لهم من ينفذ مطالبهم واوامرهم ولله المثل الاعلى فأنهم يحاسبونهم على كل صغيرة وكبيره وذلك لحاجتهم لذلك لاستمرار قوتهم وسيطرتهم , وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا اذ ان الله غني عن خلقه غنا يليق بعظمته فخلق الله الجنة والنار وذلك لعظيم حكمته تعالى وبين ان الحكمه من خلق الجن والانس هو لعبادته تعالى وحده لاشريك له مع غناه عن عبادتهم , وانهم موكلون على ما اعطاهم وولاهم الله عليه ومن وكل على امرا سئل عنه فأن احسن اعطي غيره واكرم وان اساء اخذ منه واهين . وللحديث بقيه
وصلى الله على نبينا محمد
ارغب بأخذ مشاهدتكم لهذا الموظوع وجزاكم الله خير
الأخ / سعد
وجزاك الله خيرا ، وأهلا بك أخي الكريم ..
ماكتبتَ بالفعل له قيمته واعتباره ، لكنه لايتصل من قريب أو بعيد بالموضوع هنا ..
لقد كان حقه أن يكون موضوعا مستقلا ، تنزله في أي قسم تريد ، وسوف يشاركك الجميع
أفكارك وآراءك وستكون هناك مشاهدات متجاوبة معك بمايناسب الطرح ..
ومؤكد أنك ستفيد وتستفيد بشكل أكثر ..
فليتك تتوجه به إلى مكان يناسبه مستقل ، وليت الإشراف يتولى ذلك إن كان بإمكانه ..
كل التحية لكَ أخي والتقدير ..
__________________
قال الإمام الأوزاعي ينصح الخليفة المنصور:
"يا أميرالمؤمنين قد كنتَ في شغل من خاصة نفسِك عن عامة الناس ،
الذين أصبحتَ تملكهم أحمرهم وأسودهم ، ومسلمهم وكافرهم ، وكلٌّ له نصيب من العدل ، فكيف إذا انبعث منهم فئام من وراء فئام ، وليس منهم أحدٌإلا وهو يشكو: بليةً أدخلتَها عليه ، وظلمةً سُقتَها إليه ؟؟"
!!!!
هؤلاء الأعضاء يشكرونك يا "ماجدة شحاته" على مشاركتك المفيدة:
العرض العادي
