قصة أصحاب الفيل - من أعداد / أحمد عبادي شحات علي .
--------------------------------------------------------
الحمدلله القائل "وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ"
(الحج25) وبعد.....
يقول الله تعالي " بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ"( الفيل 5 )
أن سيدنا أبراهيم وسيدنا أسماعيل قاما ببناء البيت الحرام بأمر من الله تعالي حيث قال تعالي
" وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( البقرة 127)
فكان البيت الحرام مثابةللناس وأمنا منذ بناه أبراهيم وأسماعيل عليهما السلا م ولقد ظل مثابة التوحيد ومنبع النور والهداية مدة طويلة من الزمن ثم تسربت اليه الوثنية في عهد قبيلة (خزاعة)
فكانت الا صنام تحيط بها من كل جانب وكان العرب يعبدون هذه الأصنام ويحجون أليها في كل عام . ولما استولي الأحباش علي بلاد اليمن وكانوا يدينون بالمسيحية بنوا كنيسة بصنعاء (1)
لم يري مثلها في زمانها بشيء من الارض بناها أبرهة الا شرم . ثم كتب الي النجاشي ملك الحبشة ( أني قد بنيت لك أيها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته عنها حتي أصرف
أليها حج العرب .) فلما تكلمت العرب بكتاب أبرهة ذلك الي النجاشي (2) غضب العرب الوثنيون لذلك فذهب أعرابي ألي هذه الكنيسة ولطخ جدرانها بالا قذار أهانة لها وتحقيرا لشأنها وأحدث فيها ثم خرج فلحق بأرض أهله . فأخبربذلك أبرهة فقال من صنع هذا ؟ فقيل له صنع هذا
رجل من العرب من أهل هذا البيت الذي تحج اليه العرب بمكة لما سمع قولك في كتابك (حتي أصرف أليها حج العرب ) غضب فجاء فقعد فيها – أي أنها ليست لذلك أهل (3)
وحينئذ أقسم أبرهة الحبشي ليهدمن الكعبة كي ينتقم لدينه ويغسل هذه الأهانة . ثم أمر الحبشة فتهيأت وتجهزت ثم ثاروخرج معه بالفيل وسمعت بذلك العرب فأعظموه وفظعوا به ورأوا جهاده حقا عليهم . وحين سمعوا بأنه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج أليه رجل من أشراف أهل اليمن وملوكهم يقال له ( ذو نفر) فدعا قومه ومن أجابه من سا ئر العرب ألي حرب أبرهة وجهاده عن بيت الله الحرام . فأجابه ألي ذلك من أجابه ثم عرض له فقابله فهزم ذو نفر وأصحابه
. وأخذ له ذو نفر أسيرا فلما أراد قتله قال له ذو نفر: أيها الملك لا تقتلني فأنه عسي أن يكون بقائي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاقه وكان أبرهة رجلا حليما .
ثم مضي أبرهة علي وجهه حتي أذا كان بأرض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي ومن تبعه من قبا ئل العرب فقاتله فهزمه أبرهة وأخذ له نفيل أسيرا فأتي به فلما هم بقتله قال له نفيل : أيها الملك لا تقتلني فاني دليلك بأرض العرب وهاتان يداي لك بالسمع والطاعة وخرج به معه يدله حتي أذا مر بالطائف خرج أليه مسعود بن معتب بن مالك من ثقيف فقالوا له أيها الملك
أنما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا الذي تريد (يعنون اللات) أنما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم . واللات بيت لهم بالطائف كانوا يعظمونه تعظيم الكعبة . وبعثوا معه ( أبا رغال ) يدله علي الطريق ألي مكة فخرج أبرهة ومعه( أبا رغال) حتي أنزله المغمس فلما أنزله به مات( أبا رغال ) هنالك فرجمت قبره العرب فهو الفبر الذي يرجم الناس بالمغمس . فلما نزل أبرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة علي خيل له حتي انتهي ألي مكة فساق ألي أبرهة أموال أهل (تهامة ) وقريش(4) وأصاب فيها مائتي بعير ل عبد المطلب بن هاشم سيد قريش في ذلك الوقت وكانت غاية أبرهة أن يهدم الكعبة فحسب ولم تكن غايته الحرب والقتال فذهب أليه عبد المطلب وطلب منه أن يرد أليه المائتي بعيرألتي أصابها في طريقه فغضب أبرهة وقال له أتكلمني في مائتي بعيرولا تكلمني في البيت الذي جئت لهدمه وهو دينك ودين أبا ئك فأجاب عبد المطلب : أني أنا رب الأبل وأن للبيت ربا سيمنعه ويحميه – فرد أبرهة قائلا ما كان ليمتنع مني فأجاب عبد المطلب أنت وذاك . فرد أبرهة علي عبد المطلب المائتي بعيرألتي أصابها وانطلق عبد المطلب ألي قريش فأخبرهم الخبر وأمرهم بالخروج من مكة ألي شغف الجبال والشعاب . ,
-----------------------------------------------------------
أول الصفحة الثانية ( 2)
----------------------------------------------------------
ثم تعلق عبد المطلب بحلق الكعبة وأستارها وأخذ يقول : -
لا هم أن العبد يمن = ع رحله فامنع حلالك
وانصر علي أل الص = ليب وعابديه اليوم ألك
هم جردوا لك جمعهم = والفيل كي يسبوا عيالك
أن كنت تاركهم وما = فعلوا فأمر ما بد ا لك (1)
-------------------------------------------------------
وانطلق عبد المطلب ومن معه من قريش ألي شعاب الجبال فتحرزو فيها ينتظرون ماأبرهة فاعل بمكة أذا دخلها . فلما أصبح أبرهة تهيألدخول مكة وقد بدا جيش الحبشة في الهجوم تتقدمه الفيلة بشكلها المهيب المخيف وما كان هذا الجيش القوي ليغلب من ضعف وقلة لولا قدرة القوي القاهر . التي تجلت في تلك الأية الكبري الباقيةعلي الدهر أذ أرسل عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه أمتال الحمص والعدس
لا يصيب أحدا ألا هلك وقد ذعرالأحباش واستولي عليهم الرعب ةالذهول فخرجوا هاربين يسألون عن الطريق الي اليمن فقال أعرابي رأهم في هذه الحيرة بعد ما أنزل الله عليهممن العذاب أين المفر والأله الطالب والأشرم المغلوب ليس الغالب وظلوا يتساقطون في الطريق كأوراق الشجر وأصيب أبرهة في جسده وخرجوا بهمعهم وجسمه يتأكل ويسيل منه الدم والقيح الكثير حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطائر فما مات حتي انشق صدره عن قلبه وكان ذلك جزاء وفاقا لغروره وحمقه .(2)
وأن أول مارؤيت الحصبة والجدري بأرض العرب ذلك العام وأن أول ما رؤي به من مرائر الشجر الحرمل والحتظل والعشر ذلك (3) وهكذا حمي الله بيته الحرام من عدوان الظالمين لأنه البيت العتيق الذي كان مصدر الهدي والنور منذ رفع قواعده أبراهيم وأسماعيل عليهما السلا م : (4)
فصار حال البيت أمنا وتغيرت الأحوال وعبد العرب الأصنام والا وثان وتركوا النور وتخبطوا في الظلا م فشاء الله ألا يطول عليهم الأمد في الظلام وأراد بهم الخير فحمي هذا البيت من عدوان الأحباشليعود ألي مجده من جديد علي يد نبي الأسلام محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الذي ولد في هذا العام عام الفيل والطير الأبابيل . (5)
--------------------------------------------------------
مراجع الصفحة الا ولي : -
------------------------------------------------------
(1) السيرة النبوية للصف الا ول الا عدادي بالا زهر .
(2) السيرة النبوية لابن هشام ص 27
(3) السيرة النبوية لابن هشام ص 29
(4) السيرة النبوية لابن هشام ص 31
---------------------------------------------------
مراجع الصفحة الثانية : -
---------------------------------------------------
(1)السيرة النبوية للصف الا ول الا عدادي بالا زهر . ص 22
(2)السيرة النبوية للصف الا ول الا عدادي بالا زهر . ص 22
(3)السيرة النبوية لا بن هشام ص 34
(4)السيرة النبوية للصف الا ول الا عدادي بالا زهر . ص 34
(5)السيرة النبوية للصف الا ول الا عدادي بالا زهر . ص 23
---------------------------------------------------
من أعداد / أحمد عبادي شحات علي
قصة أصحاب الفيل - من أعداد / أحمد عبادي شحات علي 
العرض العادي
