الجمل في نحو النفوس كلها فعلية عند المحققين المتحققين.................................
,أما عند سواهم فتجوز الاسمية إما من باب الجهل أو بالاغترار برؤية أفعال اليقين........
وتفصيل ذلك أن المتحقق بكمال الإيمان يستشعر النفاق من قول لا يعمل
به..."يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون".
أما المجوٌزون فصنفان:
فالأول غافل عن نفسه ظالم لها ,غلبه الجهل فخلط عملا سيئا وآخر صالحا,.......تحقق ببعض و لبس لبوس بعض.
أما الثاني فنحوي من نحاة النفوس,.......سلك طريق السائرين إلى مرضاة رب العالمين ..................حتى نال شهادة الشاهدين بعلو الكعب في الدين..............لكنه اغتر بها ,..........و حسب المجاهدة انتهت عند هذا الحد ! ؟
...........هيهات هيهات و أحمد نفسه و قد قارب اللحد
..........يقول لإبليس : " ليس بعد..... ليس بعد "