العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الإبداع الفكري §*)§®¤*~ˆ°. > العــــــام
التسجيل All Albums إستضافة الصور قائمة الأعضاء أوسمة التميز اجعل كافة الأقسام مقروءة

العــــــام باحة شاسعة يحدها الأفق، لتسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى ..

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-02-2008, 01:31 AM   #1 (permalink)
مستشارة
 
الصورة الرمزية غادة أحمد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: حيث تكون الحقيقة !
المشاركات: 4,278
عدد مرات شكره للأعضاء: 529
شُكر 431 في 208 موضوع
غادة أحمد is on a distinguished road
افتراضي الاسم المستعار.. قناع الكبار أحياناً

http://www.alriyadh.com/2008/02/14/article317740.html
مباشر
الاسم المستعار.. قناع الكبار أحياناً
آلاء البراهيم

(غيداء المنفى) و(غجرية الريف) أسماء كان لها حضورها في المشهد الثقافي السعودي السابق حتى كشفت (هيا العريني) عن هويتها الحقيقية واسمها الصريح. أمثال الأستاذة هيا كثر ولاسيما في الإنترنت؛ فقد تكون الكاتبة نشيطة في الحياة الواقعية ولها مشاركاتها الفعّالة في خدمة المجتمع لكنها لا تجرؤ على إماطة اللثام عن هويتها الحقيقية؛ بدوافع "عائلية" أحياناً و"فردية" أحياناً أخرى.
إذا كنتَ من متابعي المنتديات الإلكترونية فستلحظ وبشكل واضح تفرد المنتديات السعودية بشكل خاص بالأسماء المستعارة، وإن لم تكن من متابعيها فافتح الآن حاسبك على أيٍ من المنتديات العربية والسعودية وقارن عدد الأسماء الصريحة في كليهما.

بين الاسم الصريح والمستعار معركة بدأت منذ عشرات السنين في البلاد، ومن منّا لا يتذكر أسماء بعض الشعراء المشهورين المستعارة وكذلك الكتّاب الذين أماطوا اللثام عن هوياتهم بعد نشرهم وكتابتهم في الصحافة بسنوات كالكثير من الأدباء الذين نشروا قصصهم ورواياتهم ودواوينهم الشعرية تحت أسماء مستعارة، ولعل هذه الظاهرة تبدو أكثر جلاء لدى المرأة المثقفة والكاتبة الأنثى بشكل أخص. في الوقت الحالي، لن نلقي اللوم على أحد؛ ولن نثور على المجتمع الذي يكبت الحريات كما يحب البعض لأني أعتقد أن مسائل كهذه يتطور فيها وعي المجتمع تدريجياً نحو المستوى المطلوب ودون صدام، فالمسألة برأيي ليست ذات بال مادام أن الإنسان يكتب بمسؤولية وأمانة.. ومادامت حركة الوعي آخذة في النمو والصعود، لاسيما والإنترنت بشكل عام بمجتمعات التدوين والمنتديات تثبت يوماً بعد يوم حضورها في الصحافة والملتقيات والندوات بل وحتى في المنشورات.. فاكتبوا.. واكتبوا تحت أي اسم يلائمكم.. المهم أن يصل الصوت.. صوت الأغلبية الساكنة بلا رأي ولا ردود فعل.!


**********

تعليق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذرة ضوء مشاهدة المشاركة
http://www.alriyadh.com/2008/02/14/article317740.html
مباشر
[color=#FF0000] لاسيما والإنترنت بشكل عام بمجتمعات التدوين والمنتديات تثبت يوماً بعد يوم حضورها في الصحافة والملتقيات والندوات بل وحتى في المنشورات..!
و هذا صحيح حتى بت أتسائل عن مصير الجرائد والمجلات المقروءة خلال سنوات عدة و حرضني على ذلك التساؤل ما أعلنه أمس أ/ إبراهيم المعلم صاحب دار الشروق الشهيرة للنشر و التوزيع بمصر لبرنامج بلا حدود على قناة الجزيرة أنهم بصدد إصدار جريدة الشروق و التي سيجد فيها القارئ المصري و العربي عموماً ما لم يجده في الصحف الأخرى .
عموماً ننتظر ، لكن هل الأجدى إنشاء صحف ورقية في هذا العصر الإلكتروني أم النهوض بالموجود ؟
__________________
"و يا ليتنا نحن الذين نقول أننا حنفية ، أو مالكية ، أو شافعية ، أو حنابلة ، ليتنا نقتدي بأولئك الأئمة في أخلاقهم و عاداتهم و دينهم و عبادتهم ، لا في فقههم فقط "
د.احمد البراء الأميري

التعديل الأخير تم بواسطة غادة أحمد ; 15-02-2008 الساعة 01:35 AM.
غادة أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2008, 01:48 AM   #2 (permalink)
صديق ماسي مميز
 
الصورة الرمزية من اطلال البزواء
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 6,271
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 131
شُكر 292 في 217 موضوع
من اطلال البزواء is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله في طرحك

أتوقع أن جودة النص هي الحكم والفيصل في الأمر

وقد يرتبط الإسم المستعار بما يطرح من مواضيع

أكثر من الشخص بحد ذاته
فهوية الكاتب قد تحدث احجام للبعض في التعبير وانحصار في الطرح

أما الرؤية الحقيقية وابداء الرأي من خلال رمز معين (اسم مستعار) فهي الحقيقة لرؤية الكاتب
من اطلال البزواء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2008, 02:19 AM   #3 (permalink)
صديق نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: الحجــ أرض ــــــاز
المشاركات: 630
عدد مرات شكره للأعضاء: 16
شُكر 14 في 9 موضوع
هدوء شاعر is on a distinguished road
افتراضي

الأخت الكريمة ذرة ضوء

أظن المسألة مسألة وقت

ومن كتابات العضو أعرف كثيراً

من توجهاته والهم الذي يحمله

بس فيه موضوع كان مشكل عليّ

كنت أسمع مقولة لا تقرأ لهذا الكاتب

ومع الأيام وجدت أنني قد فاتني الكثير

الذي لا يدرك إلا بعون من الله

طبعاً هذا ليس على إطلاق لأن

بعض الكتاب ينفث قلمه سماً زعافاً

شكري و تقديري
__________________
(كوككوكو) لم تعد تهـوى الصيـاح=(كوككوكو) صـرتَ عيـن الانفتـاحْ
لا تلمنـي ( يادُيَيكـي ) لا تلمـنـي=(بقبقاتـي) مـن همـومٍ وجــراحْ
سوف أمضي في طريقي سوف أمضي =سوف أعطيك دروسـاً فـي الكفـاحْ
إن موتـي فـي طريقـي بشمـوخي =خير ممن عـاش مكسـور الجنـاحْ
بقبقة ناعمة :هدوء شاعر

التعديل الأخير تم بواسطة هدوء شاعر ; 15-02-2008 الساعة 02:24 AM.
هدوء شاعر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2008, 08:56 AM   #4 (permalink)
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,839
عدد مرات شكره للأعضاء: 109
شُكر 30 في 25 موضوع
المعتدل is an unknown quantity at this point
Lightbulb اعطني حريتي اطلق يدي!؟

لقد جاء القرآن الكريم بكثير أمثلة

على إبدأ الرأي بكل حرية ووضوح

بصرف النظر عن عواقب ذلك

ومن الأمثلة لابدأ الرأي السلبي

رفض ابليس أن لايسجد لأدم عليه السلام

دون أدنى تردد أو خوف أو وجل

وهو أمام خالق الأرض والسموات

رب العالمين جل جلاله

وهذا ايضا فرعون فقد زعم أنه الرب

بكل شجاعه ووضوح أمام قومه

فقال أنا ربكم الاعلى

ثم جاء بعده قارون فأنكر علانية

انعام الله عليه بتلك الاموال

التي تنوء بها العصبة من القوم

وهذه وغيرها من الأراء السلبية

كلها تعبر عن أراء شخصية لاصحابها

تدلل على أن الحرية في إبدأ الرأي

مكفوله للخلق بصرف النظر عن العواقب

التي نالت القائلين بها

وهناك ايضا الكثير من الاراء الايجابية

في سنة المصطفى

صلى الله عليه وسلم

ومن ذلك الرجل الذي أمسك

ببردة الرسول حتى أثرت في رقبته

وهو يردد اعطني حقي يارسول الله

وعندما هم عمر بن الخطاب بضربه

منعه الرسول عليه الصلاة والسلام

ثم قصة ذلك الشاب الذي جاء

إلى رسولنا الكريم

يستأذنه في ممارسة الزنا

وأمثلة أخرى في عهد الخلفاء الراشدين

رضي الله عنهم اجمعين

وبالاخص في عهد عمر بن الخطاب

الذي يتمثل في قول

أحد الحضور (قومناك بهذا) أي بالسيف

فيما لو أنحرفت يمنة أو يسرة

عن الحق ياعمر

وكذلك قصة الرجل الذي قال له

لماذا تعطي نفسك اكثر مما تعطينا

مشيرا إلى الثوب أو الإزار

الذي يرتديه الخليفه عمر

فماذا قال عمر رضي الله عنه ؟

هل قال لرجاله خذوه إلى السجن !؟

أم قال قم ياعبد الله فأخبره !؟

فالحرية في إبدأ الرأي كفلها الله عز وجل

للأنسان حتى في اعتناق الدين

ولذلك قال عز وجل مخاطبا نبينا محمد

صلى الله عليه وسلم

قل يامحمد للكافرين

(لكم دينكم وليّ دين)

كنوع من الحرية لنا كمسلمين ولكم ككفار

في اعتناق مانشأ

أما في زمننا هذا فالحرية في إبدأ الرأي

ليست مكفوله لأي إنسان صغر أم كبر

فإما أن تسير وفق موجة النفاق

وإما أن تضع على فيك الشمع الأحمر

وهذا هو مايجبر الكتاب على الكتابة

تحت الاسم أو المعرف المستعار

إما خوفا ممن سيحاسبونهم !!

أو حياءاً ممن يعرفونهم !!!

ليضعوا لأنفسهم بذلك

متنفس بسيط لممارسة حقهم المشروع

في إبدأ الرأي بكل حرية ووضوح

مع استصحاب الوجل من الفريق الأول !!!؟

والحياء من الفريق الثاني !؟
المعتدل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2008, 01:45 PM   #5 (permalink)
صديق مميز
 
الصورة الرمزية المثقف.أحمد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 1,283
عدد مرات شكره للأعضاء: 2
شُكر 14 في 10 موضوع
المثقف.أحمد is an unknown quantity at this point
افتراضي

رائع ما تم طرحه هنا ..

فالحديث عن الأسماء المستعارة يعجبني كثيرا ..

حيث نجد الكثير من الأسماء المستعارة كان لها تواجد فعال .. وقوي جدا ..

ويُشاد بتك الأسماء اللامعة في سماء الثقافة والأدب ..

وكما ذكرت الأخت ألاء البراهيم ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذرة ضوء
لكنها لا تجرؤ على إماطة اللثام عن هويتها الحقيقية؛ بدوافع "عائلية" أحياناً و"فردية" أحياناً أخرى.


هنا تتجلى الحريات الشخصية لأصحاب هذه الأسماء المستعارة بدوافعهم الفردية ..

ونستطيع تسليط الضوء على أحد أسباب إسدال اللثام لبعض الشخصيات البارعة والأديبة في بداية ظهورها ..

حيث نجد أن السبب يكمن في خوفهم من عدم تقبل المطروح .. فمتى ما تكون لهم جمهور مشجع .. وأحسوا باستحسان من حولهم لما يُقدموا من فكر .. فإن هذه الأمور المشجعة لهم تساعدهم في إماطة اللثام والخروج للواقع بالشخصيات الحقيقية ..
وذلك لعدم إيمانهم التام بقدراتهم وبجودة أفكارهم ..

وهناك يوجد من يستخدم الأسماء المستعارة من أصحاب القلوب المريضة وسنتحدث عنهم لاحقا ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذرة ضوء
إذا كنتَ من متابعي المنتديات الإلكترونية فستلحظ وبشكل واضح تفرد المنتديات السعودية بشكل خاص بالأسماء المستعارة، وإن لم تكن من متابعيها فافتح الآن حاسبك على أيٍ من المنتديات العربية والسعودية وقارن عدد الأسماء الصريحة في كليهما.


هنا تتجلى لنا قمة الإجحاف وتغّلِيب البعض على الكل ..

فتحت حاسوبي كما طلبت الأخت وقارنت .. لم ألحظ ذلك البون الشاسع بين المنتديات العربية والسعودية ..

لما تم تفريد السعودية عن غيرها .. أتوقع أن الفعل هذا .. له مسببان اثنان .. من يعلم لهما ثالث يزودني به ..

الأول .. محاولة المساس بهذا البلد بأي شكل من الأشكال وإظهاره كبلد متخلف ..

والثاني .. جمع أكبر قدر من الباحثين عن هذه العبارات .. فالحديث عن شخصية مميزة أو بلد مميز بأسلوب كشف الفضائح المزعوم .. يجلب شريحة كبيرة من القراء ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذرة ضوء
في الوقت الحالي، لن نلقي اللوم على أحد؛ ولن نثور على المجتمع الذي يكبت الحريات كما يحب البعض لأني أعتقد أن مسائل كهذه يتطور فيها وعي المجتمع تدريجياً نحو المستوى المطلوب ودون صدام،


هنا يتضح لنا نضج فكر الكاتبة ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذرة ضوء
فالمسألة برأيي ليست ذات بال مادام أن الإنسان يكتب بمسؤولية وأمانة


هنا يطيب لنا الحديث عن الثلة التي تختبئ تحت الأسماء المستعارة حتى لا تجلب العار لنفسها ..

فما تكتب تجافيه الأمانة وتتبرأ منه المسؤولية ..

هنا يندرج كل من أستعمل أسمه المستعار للعبث بأعراض الناس أو بمخالفة ما جاء به الكتاب والسنة .. أو نشر الفكر العلماني البحت تحت شعار التمدن والواقعية ..

وعن سؤالك ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذرة ضوء
هل الأجدى إنشاء صحف ورقية في هذا العصر الإلكتروني أم النهوض بالموجود ؟


بما أنها صحف .. ومع التطور الحاصل ..

فمن الأجدى أن تكون الكترونية .. لأن ثلة من قراء الصحف الورقية .. تحولوا إلى الإلكترونية .. ولم يبقى إلا قلة منهم متمسكون بإرثهم التليد .. وعاداتهم القديمة .. << وجهة نظر شخصية ..

أما عن نفسي .. فلا أقرأ الصحف الورقية إلا لقضاء وقت الفراغ ..

وأفضل قراءة الكتب على ما هي عليه .. أسعد عندما يجاورني على سريري حتى منامي ..

وأكره الإلكترونية منها .. أقرأها فقط عند الحاجة لها .. إن لم تتوفر عندي الكتب بطبعتها الورقية ..


الأستاذة الفاضلة / ذرة ضوء ..

بوركت على ما طرحت ..

شكرا لك ..

أحمد بن سعود
__________________
سبحانك الله وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

التعديل الأخير تم بواسطة المثقف.أحمد ; 15-02-2008 الساعة 02:00 PM.
المثقف.أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2008, 02:20 PM   #6 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية عبد الله النجدي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 376
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 85
شُكر 73 في 44 موضوع
عبد الله النجدي is on a distinguished road
افتراضي

هل لك تغيير ذرة ضوء الى اسمك الحقيقي
__________________
عبد الله النجدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2008, 09:04 PM   #7 (permalink)
صديق ماسي مميز
 
الصورة الرمزية أجناديـن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: بين البشر ( لا ملائكة ولا شياطين )
المشاركات: 6,877
عدد مرات شكره للأعضاء: 164
شُكر 360 في 172 موضوع
أجناديـن is on a distinguished road
افتراضي

- ما دام صوتي سيصل ورسالتي ستتلى على الأذهان وفكرتي ستنفذ ، وأنفذ من سلطة المجتمع و أهرب من المجهر ، وأحيا حياة طبيعية ، فيسعدني أن أبقى دائماً خلف اسم مستعار خير لنفسي وغيري .

- ( لا يظن أحد أني من الكبار ) فالعنوان يقول ( الكبار أحيانا ) و أغلب الاسماء المستعارة ليست لكبار مجرد عوام وأنا منهم .
__________________
.
يا الله

أنت القدير على جبري بوصلك لي = أنت العليم بأسراري الخفياتي
أنا الكسير أنا المحتاج يا أملي = جد لي بفضلك وأصفح عن خطيئاتي
وعبدك المشتكي والمرتجي فرجاً = يا سامع الصوت فأسمع شكياتي

*


مجموعة مواقع الإسلام
موقع الشيخ : محمد الددو
صفحة الشيخ صالح المغامسي
موقع د . عبد الكريم بكار

متغيبة حتى حين ، سأكون بخير إن شاء الله
دعائكم يهمنا وسيعيننا بعد الله
أجناديـن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2008, 07:12 PM   #8 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 45
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
محمد عجاج is on a distinguished road
افتراضي

شكرا على الموضوع
محمد عجاج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:36 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92