أوَ شككت أنني أنثى ؟! - الصفحة 2

مـــيرال · 11-02-2008, 05:02 PM

اقتباس:

أي أنوثة ، و أقوى روافدها الأمومة ، بقيت لأسماء و هي تتحسس ثوب ابنها عبد الله و تأمره أن يخلع عنه ما أراد به الاحتماء من ضربات الأعداء ، و العلة لديها أن هذا ليس لباس من أراد الشهادة ؟! بل و تنتظر الفارس حين يترجل لتغسله بيديها !

رائـع استاذه غاده ..

ولم يقولُ يومـاً بأنها ليست أنثـى ..!

مايؤسـفني ..
بقـاء بعض العادات .. حين تذكر المرأه .. يقال " اكرمكم الله " ..!

أَلم تـَكون خديجه زوج الرسول،، وعائشـه .. نسـاء ..؟!
وغيرهن من النسـاء .. الخالدات في التاريـخ ..؛

لـ تتوجـه المرأه للمجال الصـحيح .. ولا تقيس نفسـها بالرجال ،، حتى لاتشكك في انوثتـها ..؛

اشكرك استاذتي ..

أجناديـن · 11-02-2008, 05:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الحمدان

الأخت الكريمة ذرة ضوء

فيظن أن كل امرأة تنظر بشكل أعمق وأن كل رجل يفكر بشكل أبعد عن أي امرأة، ولا شك أن الواقع يكذب هذا الاستنتاج كثيرا.

فقد قابلنا من الرجال من لا يستطيع أن يفكر أبعد من أرنبة أنفه، وقابلنا عددا من النساء من إذا غاص فكرها نحو العمق أغرق السفينة. وهذا هو الحكم العام، بأن التمايزات غير مرتبطة بجنس معين في الغالب. وقد وجدت من الرجال من هو أضعف من أي فتاة لا تتجاوز العاشرة من عمرها مثلا. ولأن تعاملنا مع مثل هذه العبارات يكون خاطئا على غير مقصد كاتبها في الغالب، رأيت التنبيه حتى لا نساهم في ترسيخ الخطأ.

لكن عبارتك لها أصل، لكنه يعتمد على استثناء لا يشمل جموع الناس في الحقيقة. فالصحيح أن أعمق فكرة لا يمكن أن تأتي بها إلا أنثى - خلافا للدين الذي جاء به الرسل، وقد قلت هذا منعا لتكفيري من البعض-، وفي المقابل فإن أبعد فكرة لا يمكن أن تأتي إلا من رجل. ومن يقرأ للسيدة Simone de Beauvoir سيدرك معنى العمق الحقيقي على نحو غير مشهود.

الشيء الظريف جدا، أن الكتاب الذي أقرأه عن سيمون مقدمته عنوانها Women get Wise، وتعني أن النساء أصبحن حكماء!. وقد كتبه بأسلوب ساخر وعلق عليه تعليقا ساخرا حتى أنه شكك أن سيمون قد تكون أنثى، وزعم بمجموعة من الشواهد والقصص - وهذه مرتع لمن هب ودب- من أنها رجل أجرى بعض التجميل والتحايل. وهذا شيء متوقع كلما صعدت أنثى، ودائما ما أنقل ما قاله الشيخ أبو تراب الظاهري غفر الله له، عندما سئل عن النساء والفلسفة؟ فقال وهل هان شأن الفلسفة حتى نتلمسها بين حيض وبيض.!

الزبدة، لا أحد يريد المرأة أن تكون حكيمة

اللهم كثر من أمثال علي الحمدان - ما دام على هذا الفكر - ياااااااارب العالمين ، لا فض فوك ، هذا الكلام الطيب والجميل وفعلاً : لا أحد يريد المرأة أن تكون حكيمة .

اقتباس:

خلافا للدين الذي جاء به الرسل، وقد قلت هذا منعا لتكفيري من البعض

الدين لأنه وحي وليس بنتاج فكر بشري لذلك يتحمله الأقوى لكن هذا لا يطعن في المرأة .

وفقك الله .

فائق العتيبي · 11-02-2008, 06:09 PM

أليست القائلة على لسانه :

اليوم عاد .. كأن شيئاً لم يكن

وبراءة الأطفال في عينيه ..

طيب إذا كان ولا أعمم هذه نظرتها وعاطفتها

فلا تلم بعض الرجال الذين لايتطاير من

عيونهم إلا الغدر وتراه بعض النساء براءة

وخير شاهد عليهن يوم الجنازة

آه من كيدكن

مع احترامي لقلمك الخطير

وسطي · 12-02-2008, 08:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجناديـن

وفعلاً : لا أحد يريد المرأة أن تكون حكيمة .
.

قال الله تعالى ](( يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ )) سورة البقرة 269
الحكمة إذا أتتك فلا احد يستطيع أخذها ومن لا يريدك أن تكوني حكيمة فهو لا يريد الخير لك

قال طرفة:

ليت المحكم والموعوظ صوتكما ---- تحت التراب إذا ما الباطل انكشفا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــيرال

أَلم تـَكون خديجه زوج الرسول،، وعائشـه .. نسـاء ..؟!
وغيرهن من النسـاء .. الخالدات في التاريـخ ..؛

نعم نساء ولم تنقصهن الحكمة
قد أتيت بالمفيد من الموضوع احي فيك تفكيرك

ماجدة شحاته · 12-02-2008, 05:54 PM

القواعــــــــــــــد لها شذوذ ، ولايقاس على غير القاعدة
ويبقى الخروج على القاعدة مما لايقاس عليه ..
والعموم هو الأصل ويبقى ماخرج عليه هو الفرع ..
وتأصيل الفروع ، أو تقعيد الشذوذ انفلات وسوء ضبط ..
بل هو انتكاس وارتكاس في طرفي المسألة ..
ولكل طبائعه وطبيعته وجبلته التي عليها قامت الرؤى الموضوعية
أو جنحت الرؤى المنغلقة أو المنطلقة ..
ويبقى قياس كل جهد وتمايز على حدة من حيث التفرد من غير تعميم
فليست النساء كلهن ابنة عبد المطلب يوم بقرت اليهودي
وليس الرجال كلهم كحسان رضي الله عنه حين قال لها تطلب سلبه .
قد علمت ياابنة عبد المطلب أنه لاقدرة لي على قتل وسلب الرجال ..
ولم تبعث امرأة قط كنبي رسول !!
ولم يكمل من النساء إلا أربع ، وكمل من الرجال الكثير
وأكثر أهل النار من النساء .
كل ذلك لا ينتقص من مقدرة وتمايز لدى بعض النسوة
أو لزومهن صفة الحكمة والعقل ، لكن من غير تعميم
يضفي على الضعيف قوة فيحسبها حقا وإذا هو يلبس
ثوبا ليس على مقاسه ..
وليس كمال الكثرة من الرجال انتفاء الشر والخبث أو انتفاء ضعف
العقل وقلة الحيلة وسذاجة التفكير وسطحية النظر ..
الخطر كامن في تركيب هذه الأشياء في غير أماكنها من غير حكمة ضابطة
تعرف المعروف أينما وحيثما ومتى وفيمن وجدناه ..
وتنكر القيبح في صاحبه رجلا أو امرأة ..
والإشكالية جاءت من ردات فعل خاصة فأرادت التعميم ..
وانفتاح على قضايا عولمية تخص الأسرة ككل بهرت البعض
ففقد بوصلة اتزان وضبط ..
وهل ليس من الرجال من يكفر العشير؟؟
أتذكرينها ياذرة ضوء ؟؟
إذن رصد الخلل لابد أن يكون في مساحته وموضعه دون
إسقاط على حقائق وسنن لاتتبدل ولا تتغير ..
فالمرأة هي هي من استوصى الرسول بها خيرا
وهي هي من حذر من فتنتها ..
وهي هي من أرجع رسول الله هلكة بني إسرائيل إليها ..
وهي من قال ( ماتلفت يمنة ولايسرة إلا وهي تنافح عني ــ يقصد أم عمارة ـ)
مامعناه وإن أردتم المزيد فهي هي من ضرب بها المثل في الذين آمنوا
ثم ضرب بها المثل في الذين كفروا ..
وهي من قال رب العزة عن جنسها : إن كيدهن عظيم
إذن هي خليط من صفات ومكرمات لاتختلف فيها عن الرجل ، وتبقى درجات ونسب
الصفة هي التي تجعل العموم أو الخصوص
أو القاعدة والشذوذ ..ولكل مقتضى .

تحياتي وتقديري لقلم هو الأروع ومشاركات هي الوعي..

فهد الحازمي · 12-02-2008, 09:32 PM

الأستاذة الفاضلة، غادة أحمد.

كثيراً ما تطفو هذه النظرة الذكورية على السطح الاجتماعي والثقافي، وكثيراً ما تتلبّس بمقولات وجمل وأفعال تصب في نسقٍ واحد، وأكثر ما يثير في نفسي الاشمئزاز والغضب، حينما يتم اتخاذ "الدّين" مطيّة لذلك، مستشهدين ببعض الآيات والأحاديث الدّالة - في نظرهم - على الأفضليّة المطلقة للرجل. حيث العُرْف الاجتماعي مهما طغى وهيمن على المجتمع فيظل عُرْفاً، لكن الدين هو رسالة السماء لإصلاح الجميع، ومنتهى السخف "الديني" والفكري تلبيسه بهذه النظرة الذكوريّة. وحاشاه ذلك

وهذا لعمري مُنتهى الذكورية الاجتماعية التي نتخبّط فيها،

دمت بإبداع.

@ شموخ همة @ · 14-02-2008, 03:28 AM

اللهم كثر من أمثال الأخ الفاضل:فهد الحازمي.. والوسطي ومن شابههم في ذلك..

نعم.. هكـــذا فلنرى رؤية العدل..

وإلا من يتبع ما قيل ويطبق، فهذا يدل على قلة عقلة! وسخافة فعله.

ولا يستاهل أن يُعطى اسم: ( رجل )

فالرجل: معروف بعدله، ورحمته، وصبره، وحكمته.

علا عمر · 14-02-2008, 03:42 AM

آه .....ياذرة ضوء

أتيتي على الجرح

كم أتعجب من أولئك الذين ينظرون إلى المرأة نظرة قاصرة

فلا يحترمون عقلها وفكرها...............فهي بالنسبة لهم مجرد شهوة

فمتى سيستيقظ هؤلاء ويعترفون بأنها نصف المجتمع وأنها ليست كومة من العواطف فحسب

بل قمة في الفكر المتقد والعقل عند مجابهة العواصف عند التعبير عن رأيها والدفاع عن حقوقها وحماية أبنائها

محافظة على طهرها ومبادئ دينها

وهي مدرسة ........ولكن عندما سلبوها صلاحياتها ....صدقت بأنها شهوة وسقطت المدرسة

وسقط معها كل شئ........

دمتي عزيزتي ودام قلمك النابض

ماجدة شحاته · 14-02-2008, 03:58 AM

عفـــــــــــــــوا ..
الذكورية .. والمجتمع الذكوري ..
وكل مايتصل بتلك الذكورية استيراد غربي تم تصديره عبر
جيش جرار من المتباكين على المرأة ، ممن تدفع لهم مؤسسات ..

وتعايشنا مع المصطلح وتسرب في حنايانا وصارت له يد في استدعائه
طوعا ودون نكير ، ليتحقق ماأرادوا ..
فنكون كما قال شوقي :
ياله من ببغاء عقله في أذنيه
وبهذا أيضا تكون المؤامرة قد قطعت شوطا كبيرا إذ تم تأنيس المصطلح
والا ستئناس به في مجتمع لم يعرف ثم أنثوية ولا ذكورية .
بل عرف الناس من الرجال والنساء ..
ولم يعرف أن ثم ذكورية شرعت استبدادا للمرأة ..
ولم لاتكون رجولية مثلا ؟؟أو رجالية ؟؟
ولم لاتكون جندرية أو جندرة ؟؟
لست أدري غير أن المصطلح لايكرره إلا أولئك المدفوعون بشكل
أو بآخر من المرتبطين بأجندات غربية .
أخشى فقط من حيث لاندري أن نقوم بعملية تسويق لتلك الأجندة
دون ترو وتعقل يحفظ لكل من الرجل والمرأة حقه ، من غير بخس
ووفقا للإسلام ومنهجه القويم ..

مجرد وقفة للتذكرة ..

عامر بارويس · 14-02-2008, 07:48 PM

لم تكن المرأة يوما من الأيام مشكلة إلا بقدر هرولتنا بعيدا عن هويتنا الحقيقية .. ونزوحنا كثيرا عن خلفيتنا الثقافية ،
هنا فقط ترعرعت المشكلة ، وتجذرت أكثر عندما صارت هذه المشكلة ماءا عكرا يتصيد فيه كل غريب حاقد ، ودعي مارد ..
وعندما نعقل هذه المعادلة .. يستحب أن نحسن المعاملة في تعاطينا مع أطرافها .. بعيدا عن الطروحات المسوقة .. واعترافا بالوقائع المحققة ..

الموضوع الأم يحتاج إلى قراءات متعددة لسبر غوره .. واعتذر إن جاء الرد هكذا سريعا دون استقصاء لحقائقه ..

مع التنويه بجودة السبك ، وتسلسل الأفكار ، وتوظيف السير ، لإخراج هذا النص المفعم بالإبداع.. كما عودتنا كاتبتنا الفاضلة .