العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الملتقيات والتواصل§*)§®¤*~ˆ°. > ضيف ولـقــاء
التسجيل All Albums إستضافة الصور قائمة الأعضاء أوسمة التميز اجعل كافة الأقسام مقروءة

ضيف ولـقــاء من خارج الفضاء ، يطلون علينا كبدور الشهر ، يجتمع نجوم الفضاء حولهم ويستمعون منهم قصصهم وحكاياتهم ومختلف آرائهم ، في فضاء لا ينقطع..

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-02-2008, 03:32 AM   #41 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية د.سحر الصايغ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 110
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 7 في 4 موضوع
د.سحر الصايغ is on a distinguished road
افتراضي

طيب جميل والله
وانا معاكم

.....................
__________________

اللهم افرغ علينا صبراوثبت اقدامنا وانصرنا
ربي اعوذبك من الهم والحزن وقهر الرجال
اللهم عليك بمن ظلمنا
على الظلم
د.سحر الصايغ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2008, 11:14 AM   #42 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 269
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 4 في 3 موضوع
أبوزياد is on a distinguished road
افتراضي

الحمد لله

المرجو من الدكتور يحيى الإجابة عن أسئلتي وفقه الله

وبيان الحق بدلائله لأن الأمر دين وأرى الناس متكالبين الآن ينساقون وراء هذا العلم

زرافات ووحدانا وكون الدكتور يحيى متخصصا فلعل لديه الإجابات المفصلة بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة الصحيحة حول ماسموه بعلم اللغوية العصبية ..
أبوزياد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 09:07 PM   #43 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 184
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 6
شُكر 7 في 7 موضوع
المتفائلة is on a distinguished road
افتراضي

^
^
^

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د . يحيى الغوثاني مشاهدة المشاركة
شكرا لجميع الإخوة المشاركين
وقد أتوقف بعض الوقت لانشغال عارض وسأعود مرة أخرى إن شاء الله


............
__________________


(من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا إن سلعة الله غالية ألا ان سلعة الله الجنة)
المتفائلة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2008, 08:20 PM   #44 (permalink)
صديق جديد
 
الصورة الرمزية شعيب بن ميمون
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 6
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 1
شُكر 0 في 0 موضوع
شعيب بن ميمون is on a distinguished road
افتراضي

أهلا و سهلا بالدكتور يحيى الغوثاني , بارك الله فيكم

ريثما تعود بإذن الله, أريد أسأل سؤالي أنا أيضا إن شاء الله

أنا أرى أن حفظ القرآن يجب يكون في التطبيق العملي في الدنيا و كذلك الجانب التعبدي من ذكر و صلاة و قيام .. ممكن واحد يحفظ آية و يربطها بحركاته حتى يتعود على ذلك .. فمثال واحد إيجي يبدأ يغتاب في أخيه فيفكر آية يحفظها و يتمرن عليها حتى لا ينساها {{ .. و لا يغتب بعضكم بعضا .. }} و سؤالي هو: ممكن واحد عالم يطلع لنا بهذه الآيات كلها التي لها علاقة مباشرة بالجانب العملي التعاملي الفردي على شكل دروس تشرح الآيات بجانب الآيات كما فعل بعضهم مع حزب عم يتسائلون .. أو ربما هناك كتاب على هذا الشكل؟

والسلام
__________________
قضية فلسطين قضية دينية, اللي ما يعرف هاذ شي إنسان لا يقرأ و إذا قرأ لا يعقل.
شعيب بن ميمون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-03-2008, 06:00 AM   #45 (permalink)
مشرفة ورشة الصديقات
 
الصورة الرمزية ** هـــديـــل **
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 6,257
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 237
شُكر 920 في 557 موضوع
** هـــديـــل ** is on a distinguished road
افتراضي

نفـع الله بعلـــمكم ,, وشكـــراً لحضوركم معناً ..

نفعتــونـــا بماقدمتم جزاكم الله خيــــــــــــــــــــــــــر ..
__________________
oooOOOOoooOOOOoooOOOOoooOOOooo




\
\


ولله برد العيش بين خيامها *** وروضاتها والثغر في الروض يبسم
ولله واديها الذى هوموعدال *** مزيد لوفد الحب لو كنت منهم
بذيالك الوادى يهيم صبابة *** محب يرى ان الصبابة مغنم
ولله أفراح المحبين عندما *** يخاطبهم من فوقهم ويسلم
ولله ابصار تري الله جهرة *** فلا الضيم يغشاها ولا هى تسأم



\
\
** هـــديـــل ** غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-04-2008, 03:33 PM   #46 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 18
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
د . يحيى الغوثاني is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد غبت عنكم طويلا بسبب الأسفار وضغط الأعمال

وكذلك غاب مدير الحوار الذي استضاف الحوار في هذه الصفحة

وها أنا قد عدت والمطلوب من سعادة مدير الحوار أن يقوم بالاجراءات التالية
أن يصوغ بقية الاسئلة التي لم نجب عليها ويحددها حسب الاولوية

وإما أن ينهي الحوار بطريقته الخاصة حتى لا يبقى الإخوة والأخوات معلقين
شاكرا ومقدرا
د . يحيى الغوثاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-04-2008, 06:49 PM   #47 (permalink)
مشرف المنتدى العام
 
الصورة الرمزية فهد الحازمي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: مدينة الحب والأحلام
المشاركات: 1,924
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 93
شُكر 235 في 128 موضوع
فهد الحازمي is on a distinguished road
افتراضي

سأفعل ذلك الآن إن شاء الله،
وشاكرين لك العودة يا دكتور
__________________
.
.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
فهد الحازمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-04-2008, 07:07 PM   #48 (permalink)
مشرف المنتدى العام
 
الصورة الرمزية فهد الحازمي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: مدينة الحب والأحلام
المشاركات: 1,924
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 93
شُكر 235 في 128 موضوع
فهد الحازمي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من اطلال البزواء مشاهدة المشاركة
الدكتور يحيى الغوثاني

سعداء بهذا اللقاء

وأسألتي:

كيف نؤصل النظريات في العلوم الإنسانية؟

وهل تعد جميع النظريات من المسلمات وكذلك التجارب في البرمجة العصبية؟

هل البيئة تشكل تباين في نتائج نظرية معينة على شريحة من الأشخاص تتفق في السن ومقدار النضج العقلي والجانب الثقافي؟

***

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزياد مشاهدة المشاركة
الحمد لله
هنا تنبيهان :
أولهما :
حين تقول يادكتور يحيى : (تكرار قوله تعالى : ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ... وتكرار قولك في داخل نفسك أنا اقدر بإذن الله أنا استطيع بإذن الله .... فهذا يساعد على قوة الحفظ وتحريك الهمة )

ماهو الدليل من الكتاب أو السنة على هذا ؟


وثانيا قلت وفقك الله :
(فأنا لست من دعاة علوم الطاقة ( المنحرفة التي تشتمل على عقائد فاسدة ) ولا أدرب عليها وإن كان لي دراسات عميقة جدا لها ولي أبحاث فيها وأخذت كثيرا من مستوياتها عن مسلمين وغير مسلمين وأنا من أعرف الناس في مزالقها ولذلك أحذر من الخوض فيها بغير علم ... وأرى أن الكثيرين ممكن ينزلقون في متاهاتها ... )


وأقول :

الا تخاف على نفسك أن تنزلق في تلك المزالق ؟ وهل الإنسان منا

مهما بلغ من الخير يأمن على نفسه من الإنحراف؟

وبالذات حين قلت :

(وإن كان لي دراسات عميقة جدا لها ولي أبحاث فيها وأخذت كثيرا من مستوياتها )


(وأرى أن الكثيرين ممكن ينزلقون في متاهاتها ... )

***

ال
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحررة مشاهدة المشاركة
سددكم الله ياشيخ ونفع بعلمكم الذي استفاد منه المسلمون ..نفع بكم الله أبدا...



إحداهن تطرح هذه التساؤلات وأضعها لكم هنا:


لدي سؤال ترددت في طرحه ..

هل تأثم معلمة القرآن إذا تركت مجال التحفيظ إلى مجال آخر للدعوة ؟!
ففي مدينتي ولله الحمد معلمات القرآن وفيرات فالثغرة أرجوا أنها في مأمن ، ولكن مجال الصحافة ومجال برامج الأسرة والفتيات تحتاج ثغرتها إلى حراس..ولقد وجدت نفسي في هذا المجال أكثر من مجال التحفيظ ..خاصة أنه بقي أمامي الكثير كي أتقن التلاوة كما يجب !..


كما أن محاولاتي في الحفظ الجديد وتثبيت الحفظ السابق لم تنجح بسبب شتات تركيزي!
فالسؤال الآخر ..هل أنصرف عن الحفظ بالقراءة في التفسير ..أو التدبر ؟أم يجب علي المحافظة على حفظي؟


شكر الله لكم

***
ومشاركة أخرى تعقيباً على ردك على أبو زياد
***
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحررة مشاهدة المشاركة


نعم ياشيخ نشكرك على التحذير منها ...

عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه
ومن لايعرف الشر من الخير يقع فيه


فنطلب من فضيلتكم كتابة مقالات تقعد للبرمجة (أو للتغيير الإيجابي )بمعنى أصح..
فلقد لاحظنا تهافت الناس عليها بلاوعي وقبولها على علاتها!
مع أن جوانب منها تصادم الفطرة...

ونرجو منكم كذلك مقالات تبسط فيها القول بين مايصح ومالايصح من البرمجة ..



شكر الله لكم ونفع بعلمكم أبدا

***

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه بافضل مشاهدة المشاركة
نرحب بفضيلة الشيخ الدكتور يحيى الغوثاني وهي فرصة سعيدة وغالية أن يكون أمثاله ضيفاً على المنتدى نسأل أن يبارك في جهوده وأعماله وخطواته وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين وأن يكتب ما يقدمه في كفة حسناته يوم القيامة ..
لدي أسئلة من الأخوة في مؤسسة الإمام الشافعي الخيرية بحضرموت www.alshafee.org والتي أديرها بحمد الله وتوفيقه ..وإني أستغلها فرصة لتقديم لكم طلب زيارتنا في حضرموت بمدينة سيئون سيسعد الجميع بذلك .
مدير إدارة التحفيظ (الأولاد) رياض الحميدي يسأل ـوهو تم تعيينه حديثاً ـ (وحيث أن التحفيظ في الؤسسة وتيرته ضعيفة بسبب كثرة التغير في إدارتها ) :
1. ما هي الأعمال التي يمكن أن نعملها من أجل النهوض بالتحفيظ ؟
2. ما هي البداية الصحيحة في إدارة التحفيظ ؟ يعني من خلال كونه مديراً لإدارة التحفيظ بالمركز الرئيس للمؤسسة .
3. هل من الضروري إقامة ورش عمل لمعلمي التحفيظ حتى يشاركوننا الهم وحتى يشعروا بشيء من المسؤولية؟
4. ما الخطأ الذي يتكرر دائماً في إدارة التحفيظ ؟
5. المناهج المصاحبة ما هي رؤيتكم إليها وما مدى فاعليتها ومزاحمتها للهدف الأعلى وهو تحفيظ القرآن الكريم ؟
6. أريد منك وصية ذهبية في مجال عملي .

مدير إدارة المراكز والمدارس النسائية يسأل عن المهام التي تجعل اللجان الإشرافية النسائية مثمرة ومنتجة وتؤدي إلى رفع مستوى مراكز ومدارس التحفيظ النسائية .؟
دمتم بحفظ الله .

***
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهادية الروح مشاهدة المشاركة
بداية أرحب بضيفنا الكريم د. يحيى الغوثاني .
ووالله أن الفرحة غامرة بوجود امثاله ضيفاً على فضاءنا
وتواجدهـ بيننا شرف لنا
فأهلاً بحضورهـ البهيّ حتى يرضى

سؤالي واحد فقط ..

وقد حملته إياي أحد الأخوات لأطرحه على فضيلة الشيخ وأزعم انه من الأهمية بمكان ..
السؤال :
هناكـ من الفتيات من تحفظ القرآن بإجتهاد ذاتي منها ـ بغير مقرئ ـ إما مع الأشرطة القرآنية أو غير ذلك ،
مع العلم انه لايتوفر لديها أي أحد متمكن ـ مقرئ ـ يمكنها عرض حفظها عليه أو إجازتها ، إما لعدم وجود معين لها من الأسرة ،
أو قلة المقرئين في مدينتها ، او غير ذلك ..

وقد سألت هذه الأخت أحد المشائخ المعروفين عن وسيلة لتثبيت حفظها ـ الذاتي ّ ـ والمراجعة ..
فقال كلاما ما معناهـ (ان من حفظ القرآن دون أن يعرض حفظه على مقرئ أو شيخ لايعتبر حافظا ؟)

لا أخفيك ياشيخ ان هذه الأخت أحبطت كثيرا وفترت همتها كثيرا بسبب ماقاله الشيخ ،
خاصة وان ضروفها لاتسمح كما ذكرت انفا..

أتمنى منكم النصيحة الشافية الكافية لها و لجميع اخواتكم ...
باركـ الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين . .

***
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي فكري مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا يا د. يحيى وكثر الله من امثالك
لي سؤالين
هل قراءة التفسير تساعد علي الحفظ
وهل الحفظ من مصحف تنتهي صفحاته بآيه افضل ام الذي تكيمل آياته في الضفحة التالية

واسألك الدعاء لي ولوالدي و لسائر المسلمين
***
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيب بن ميمون مشاهدة المشاركة
أهلا و سهلا بالدكتور يحيى الغوثاني , بارك الله فيكم

ريثما تعود بإذن الله, أريد أسأل سؤالي أنا أيضا إن شاء الله

أنا أرى أن حفظ القرآن يجب يكون في التطبيق العملي في الدنيا و كذلك الجانب التعبدي من ذكر و صلاة و قيام .. ممكن واحد يحفظ آية و يربطها بحركاته حتى يتعود على ذلك .. فمثال واحد إيجي يبدأ يغتاب في أخيه فيفكر آية يحفظها و يتمرن عليها حتى لا ينساها {{ .. و لا يغتب بعضكم بعضا .. }} و سؤالي هو: ممكن واحد عالم يطلع لنا بهذه الآيات كلها التي لها علاقة مباشرة بالجانب العملي التعاملي الفردي على شكل دروس تشرح الآيات بجانب الآيات كما فعل بعضهم مع حزب عم يتسائلون .. أو ربما هناك كتاب على هذا الشكل؟

والسلام
وهذا آخر الأسئلة، والشكر مقدماً.
__________________
.
.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
فهد الحازمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2008, 01:54 AM   #49 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 18
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
د . يحيى الغوثاني is on a distinguished road
افتراضي

[size=5]شكرا للأخ الفاضل مشرف اللقاء ومدير فهد الحازمي

وسأحول الإجابة قدر المستطاع [/
size]



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من اطلال البزواء
الدكتور يحيى الغوثاني

سعداء بهذا اللقاء

وأسألتي:

كيف نؤصل النظريات في العلوم الإنسانية؟

وهل تعد جميع النظريات من المسلمات وكذلك التجارب في البرمجة العصبية؟

هل البيئة تشكل تباين في نتائج نظرية معينة على شريحة من الأشخاص تتفق في السن ومقدار النضج العقلي والجانب الثقافي؟





1 ـ تأصيل النظريات في العلوم الإنسانية ليس بالأمر السهل فهو يحتاج إلى مؤسسة ذات شخصة علمية تعتمد على مناهج وضوابط وقواعد

ةما نقوم به إن هو إلا جهود فردية نسأل الله أن تتكامل مع جهود إخوة أخرين فتصبح مفيدة

2 ـ لا تعد جميع النظريات من المسلمات مادامت تسمى نظرية فهي لا تعتبر قطعية
وكذلم تقنيات البرمجة لا تعتبر من المسلمات على الإطلاق
3 ـ نعم للبيئة دور واضح في تشكيل التباين في نتائج الدراسات
وشكرا لأسئلى الأخ أطلال البزواء
د . يحيى الغوثاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2008, 02:05 AM   #50 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 18
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
د . يحيى الغوثاني is on a distinguished road
افتراضي

الأخ أبو زياد

وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة

ثق تماما أن من معه أنوار القرأن وهديه لن يقع في المزالق

وقانا الله وياك من المزالق والمهالك
وهذا جوابي لسؤاليك

******************************

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحررة
سددكم الله ياشيخ ونفع بعلمكم الذي استفاد منه المسلمون ..نفع بكم الله أبدا...



إحداهن تطرح هذه التساؤلات وأضعها لكم هنا:



لدي سؤال ترددت في طرحه ..

هل تأثم معلمة القرآن إذا تركت مجال التحفيظ إلى مجال آخر للدعوة ؟!
ففي مدينتي ولله الحمد معلمات القرآن وفيرات فالثغرة أرجوا أنها في مأمن ، ولكن مجال الصحافة ومجال برامج الأسرة والفتيات تحتاج ثغرتها إلى حراس..ولقد وجدت نفسي في هذا المجال أكثر من مجال التحفيظ ..خاصة أنه بقي أمامي الكثير كي أتقن التلاوة كما يجب !..


كما أن محاولاتي في الحفظ الجديد وتثبيت الحفظ السابق لم تنجح بسبب شتات تركيزي!
فالسؤال الآخر ..هل أنصرف عن الحفظ بالقراءة في التفسير ..أو التدبر ؟أم يجب علي المحافظة على حفظي؟


شكر الله لكم

أختي المحررة
الداعية يسدد ويقارب فحفظ القرآن فضله كبير وهو ليس واجب على الإنسان

فإذا رأيت أن من الحكمة الانتقال إلى التفسيرلا والفقه فلابأس بذلك
ولكن حافظي على حفظك القديم بدوام مراجعته

*******************************

الأخ طه بافضل مدير مؤسسة الإمام الشافعي الخيرية بحضرموت

أسئلتك طويلة جدا وقد بسطت القول في الإجابة عنها في كتاب لي عنوانه : فن الإشراف على المؤسسات القرآنية

أمل أن تجد فيه إجابة تفصيليلة عن كل تساؤلاتك

*********************************

جواب الأخت جهادية الروح

نعم يجب على الأخ أو الأخت أن يعرض القرآن على من هو أميز من هو في القراءة
فإن لم يجد فليستعن بالأشرطة والسديات والنت والله الموفق

***************************************

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي فكري
جزاك الله خيرا يا د. يحيى وكثر الله من امثالك
لي سؤالين
هل قراءة التفسير تساعد علي الحفظ
وهل الحفظ من مصحف تنتهي صفحاته بآيه افضل ام الذي تكيمل آياته في الضفحة التالية
واسألك الدعاء لي ولوالدي و لسائر المسلمين

نعم قراءة التفسير المختصر ممكن تساعد في الاحفظ وخاة للناس الذين نظامهم حسي

والمصحف الذي تنتهي صفحاته برأس أسية يساعد على الحفظ أيضا

وفقكم الله جميعا
د . يحيى الغوثاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:56 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92