شأن الكتابة كبيرٌ عند أرباب القلم ، و كثرتُها برهانُ سعادةٍ للكاتب ، و يطمحُ للكتابةِ كُلُّ من عرفَ قيمة القلم ، و بقدر معرفة قيمة القلمِ تكون قيمة الكتابة .
حين الرغبة بالكتابة تكمنُ رهبة في نفس الكاتب من هيبة الكتابة و قوة الكلمة ، و يجوب القلقُ الكِتابي نفسَ ، مما يجعلُ الكاتبَ يُحجمُ عن الكتابةِ ، و ليستْ ظاهرةً مقبولةً في زمنٍ الكتابةُ فيه تلقَّفَها كثيرون ممن ليسوا بشيءٍ ، و مهما كانت دوافعُ القلقِ فإنَّ الأرَقَ سَيُفْضي إلى ما يُحمد .
رغبةُ الكاتبُ في جودة كتابته و إتقانِ صَنعةِ الحرفِ من دوافع القلقِ ، و هذا القلق الذي يكمنُ فيه من الرغبة التي تعتريه يعطي إشارةً إلى أنَّ الكاتبَ يكتُبُ فكرةً و يُعظِّم الحرفَ الذي يُسطِّرُه و هو بذلك يَعرضُ عقلَه للناس على صَحنِ سُطورِه ، قلق الكاتبِ الماهرِ مِن صورة الكتابة التي ستظهرُ للقاريءِ و ليست من عجزٍ بِهِ عن رَقْمِ سَطْرٍ ، و لكن لمدى قوة المسؤولية الكِتابية التي يَحملها ، و إلا فإنَّ لهذا الكاتب في الكتابةِ سَبْقٌ و في طريقها شَقٌّ .
قليل القراءةِ يَجدُ من القلقِ عند الكتابةِ ما لا يجده غيرُه ، لأنَّ ثروة الكتابةِ بثروة القراءة ، لذلك يكون قَلِقَاً مَن كان حظُّ القراءةِ منه نسبة ضئيلة ، فلا يجد لديه ما يُسْعِفُه ليكْتُبَ ، و أشد ما يجده فُقدان الفِكْرةِ التي يريد أن يكتُبَ فيها ، و إن لقيَ فكرةً فقدَ محاورَ الموضوع الذي يريد الكتابة فيه ، و في غيابِ ذلك تغيبُ عنه ألفاظٌ مُسْعِفة ، و يشتد حالُ قلقِه إذا كان طموحاً إلى التميُّزِ في كتابته .
كثرة القراءة تُعطي المرءَ ثروة لفظية و معنوية ، و تفتح له آفاقاً لم تكن تخطرُ على باله ، و تَمنحه يُسْراً في تسيير القلم فيما يُريده ، كما أنَّ قِلَّة القراءة لا تُجاوِزُ بالشخصِ إطاراً ضيِّقاً يُحيط به ، فلا يجد إلا القلق عند رغبته بالكتابة .
قلة القراءة تُضَيِّقُ نِطاقَ الأفكار الواردة على الشخص ، فتكون أفكاره محدودة و قليلة ، و في تكثير القراءة توسيع لمنطقة الأفكار في ذهنية الشخص ، و تكثير القراءة في توسيع مصادرِها ، فلن يستفيد كثرةً معلوماتية أو معرفية مَن قَلَّتْ مصادرُ ثقافته و معارفه ، و لا يكون ضِيْقُ المصادر الثقافية إلا بتضييقِ النطاقِ الفكري أو الجغرافي ، فمن كان غيرَ قابلٍ للنظرِ في غيرِ ثقافته المنهجية لن يُجاوزها إلى غيرِها لوجودِ موقفٍ عنده تجاهها ، و من كانت جُغرافيتُه الثقافية محصورة بإقليمه و بلده لن يجدَ شيءٌ من الثقافات الأخرى قبولاً عنده ، فهذا التضييقُ الثقافي جلبَ قِلَّة القراءة ، لأن الضيقَ ركودٌ و نهاية الركود خمود .
فالقلقُ الكتابيُّ يُدرأُ بالقراءة الكثيرة الشاملة ، لأنَّ الكتابةَ حمامةُ الأفكارِ يُرسلُ الكاتب منها ما يُريد ، والفئاتُ القارئةُ ليست سواءً فشمولُ الكتابةِ توجهات القُراءِ جذبٌ لحرفِ الكاتبِ ، و لا يُعنى بالشمولية الاستغراقُ في المعارفِ حتى الأعماقِ فهذا من ضُروبِ المستحيلِ ، و إنما نَيْلُ رؤوسِ المعارفِ و تحصيلُ مهماتها ، و التفنُّنُ تحصُّنٌ ، و معاداة المعارفِ جريمةٌ .
عند رحيلِ القلق الكتابي تتكوَّنُ لدى الكاتبِ رُؤَىً لما يُكتُبُه ، و تسهُلُ عليه عملية الصنعة الكِتابية .
ع . العُتَيِّق

الكريمة : الطائر الحر .
تحية مباركة ، و شاكرٌ لك مروركِ و رَقْمَ حروفِ سطوركِ .
القلقُ المحمودُ لديَّ أشد من القلق المذموم ، لأن الكتابةِ عرضٌ للعقلِ و الفكر على الناسِ ، فتجويدها من الأهمية بمكانٍ كبيرٍ ، بخلافِ مَن لا يجد في نفسِهِ إلا قلقاً بسبب عدم الثروة المعرفية فلا يكتُب أصلاً ، و إن كتبَ دخل في معمعةِ القلق الكبير ، و منبعُ قلقِ الكتابة المحمودة سهلٌ تجفيفه .
دمتي بخيرٍ .
ع . العُتَيِّق

الكريمة : علا عمر .
تحية مباركة ، رائع ما كتبتيه ، فشاكرٌ لك عليه و على مرورك ..
دمتي بخيرٍ .
ع . العُتَيِّق

الكريمـ / ـة : الصمت حكمة .
تحية مباركة ، و شاكرٌ لك مرورك الطيب .
الكتب متعددة ، و لعل لي عودة ...
[ تنبيهٌ : لستُ دكتوراً ، و شاكرٌ لك حسن ظنك ]
ع . العُتَيِّق