كنت أعيش بدون أي فكر ثم جذبني فكر أصحاب الحمير الذي استطاع أن يكوّن شعبية كبيرة
والذي أنا أحد ضحاياه وحيث أن لكل عمل شره إلتقيت معه في نقاط متقاطعة وليسـت متوازيـة
ثم مع الوقت اكتشفت أن فكري يميل لفكر أصحاب الخيول بفطرته وطبيعته ولكنني لا أستطيع
بعدهذه الفترة الزمنية أن أتحرر من فكر أصحاب الحمير حيث قمت بتطبيق هذا الفكر واقعاً في
حياتي كان بعيداً عن العرف وعن الرفق وعن التسامح كان أقسى من الصخر وأحد من السيف
وأعدى من السبع كل ذلك كان تحت مظلة الغيرة كانت هناك أمور تستوقفني ( ليتني ظللت واقفاً )
ومواقف تحرجني وصفعات في وجه غيري تؤلمني كل ذلك لأنني أفكر بتفكير أصحاب الخيول لاالحمير
طبعاً لاأنكر فضلهم وتوجيههم لي إلى الخير والعمل به أقصد الذين يفكرون بعقلية أصحاب الحمير
وفي النهاية وعندما تسابق أصحاب الفكرين فاز وربح أصحاب الخيول ولم أنتبه إلا بعد أن انقشع
الغبار وإذا بالذي تحتي ****
سؤال : هل أصحاب الخيول هم أصحاب الفكر المنفتح
الجواب : لا وألف لا
واليوم بعد أن ارتسمت ملامحي وعرف الجميع أنني من أصحاب الحمير
لا أستطيع الخروج من أسرهم لا أستطيع لا أستطيع إنني مكبل بالحديد أئن تحت هذه الأغلال
فهل أستطيع أن أصبح من أصحاب الخيول الذين هم أصحاب الإعتدال والوسطية ؟
أرجو أن لا تبخلوا على أخيكم بالجواب والله يجزي المحسنين خيراً .
.
.
أولاً : حياك الله أخي الكريم في المنتدى ونرجو الله أن تفيد وتستفيد والحمد لله على عودتك وأوبتك .
ثانياً : لك أن تتساءل ما يقارب الـ 60 مشاهدة ولا رد ، وما اظن تعقيبك على الموضوع إلا لأجل ذلك !
ربما لم يكن نصك واضحاً ومغرقاً في الرمزية ، وكل إنسان ربما يفسره بتفسير ليس الذي ترمي إليه ، سأضع ما فهمت من النص .
( الخيول ) : من ضمن ما ترمز إليه الانطلاقة والأصالة وشيء من البصيرة .
( الحمير ) : من ضمن ما ترمز إليه الرجعية والتقاعس والاتباع الأعمى .
يبدو أنك كنت مع أصحاب فكر متطرف ، إما أقصى اليمين أو أقصى اليسار لذلك قلت في نهاية النص شيئاً عن أهل الاعتدال .
الكلام ما أظنه سياسياً حتى تغرق في الرمزية ، والجميل جداً هو الوضوح ، بل من أعظم نعم الله عزَّ وجل علينا أن يسر لنا حفظ القراءة و خاطبنا بما نعقل وهو كلام رب البرية سبحانه وتعالى . وهذا يعلمنا أن نوصل رسائلنا وما نريد بوضوح دون الحاجة للترميز إلا للضرورة !
سأقول لك ما فهمت :
كنت في حياة بعيدة عن الدين - ربما - ثم انتشلك منها أصحاب الفكر المتطرف ممن لديهم نزعات تكفير أو ما شابهه ممن يتتبعون زلات العلماء ويصمون العالم بالشر وأن لا مخلص إلا المهدي وهم فقط الطائفة المنصورة أو بنحو هذا التصور !
ولأنهم دخلوا لنفسك من همومك التي تقاطعت معهم فيها صرت معهم ! لكن دخولك معهم لا لأفضلية حقيقية لديهم إنما لتوهم !
ثم بعد ذلك تبين لك أن أصحاب الخيول هم أصحاب الانطلاقة والتوسط والعمل والجد في الحياة للإصلاح فأنت تريد أن تكون معهم !!!
ما المانع ؟
ألم يكن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يسجد للأصنام ، وكان عكرمة بن أبي جهل - رضي الله عنه - قد أهدر دمه فيئس من الأوبة للإسلام خشية القتل فهداهما الله !
وأبو موسى الأشعري يتبنى منهج الأشاعرة ثم يعود ، أتعرف ابن القيم كان في بداياته صوفياً !!! والعديد العديد من أهل العلم والفضل ! لا تدع للشيطان مجالاً في تكبيلك بالعجز و الوهم .
أتذكر حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الذي أكل بشماله فقال له بعدما أمره فلم يستجب له " لا استطعت " .
لماذا لا نستطيع ، الله لا يكلف نفساً إلا وسعها ، و الهداية صحيح بيد الله لكن لكل شيء سبب ، فثق بالله و أسلك سبيل المؤمنين لكن إياك أن تتبع الأشخاص واقوالهم ، عليك بالدليل ، و بما أننا في الدنيا كأننا في درب مظلم فلابد من سراة والحمد لله العلماء هم سُراتنا وما أكثرهم والحمد لله وخيرهم واصل إلينا ، فقط اختر لك صحبة صالحة وانطلق في طريقك واثقاً بأن الله سيهديك " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "
وفقك الله .
__________________ .
يا الله
أنت القدير على جبري بوصلك لي = أنت العليم بأسراري الخفياتي
أنا الكسير أنا المحتاج يا أملي = جد لي بفضلك وأصفح عن خطيئاتي
وعبدك المشتكي والمرتجي فرجاً = يا سامع الصوت فأسمع شكياتي
الذي فهمته اخي الكريم من موضوعك ان اصحاب الحمير كما تدعي انت هم المتشددين في الدين
واصحاب الخيول هم اصحاب التحرر والنطلاق
وان فكرك مع الفريق الثاني لكنك مكبل بأغلال الفريق الاول
طبعا الصوره هكذا تصورتها وهكذا فهمتها عندما تطرقت الى كلمة الاعتدال
فإن كان فهمي صائب فانصحك اخي الفاضل بترك هذا وذاك والاعتماد على ما اعتمد عليه مشائخنا اعتمد على اقوال المشائخ فنحن ولله الحمد لسنا منقطعين عن علمهم رعاهم الله لنا ننهج منهجهم ونسير على دربهم والمفارق لهم مفارق للجماعه
رعاك الله وسدد على طريق الخير خطاك والهمك الله الصواب والرشد في الجواب
__________________
Qui compte sur la nourriture d'autrui restera longtemps affamé.
أولاً : حياك الله أخي الكريم في المنتدى ونرجو الله أن تفيد وتستفيد والحمد لله على عودتك وأوبتك .
ثانياً : لك أن تتساءل ما يقارب الـ 60 مشاهدة ولا رد ، وما اظن تعقيبك على الموضوع إلا لأجل ذلك !
ربما لم يكن نصك واضحاً ومغرقاً في الرمزية ، وكل إنسان ربما يفسره بتفسير ليس الذي ترمي إليه ، سأضع ما فهمت من النص .
( الخيول ) : من ضمن ما ترمز إليه الانطلاقة والأصالة وشيء من البصيرة .
( الحمير ) : من ضمن ما ترمز إليه الرجعية والتقاعس والاتباع الأعمى .
يبدو أنك كنت مع أصحاب فكر متطرف ، إما أقصى اليمين أو أقصى اليسار لذلك قلت في نهاية النص شيئاً عن أهل الاعتدال .
الكلام ما أظنه سياسياً حتى تغرق في الرمزية ، والجميل جداً هو الوضوح ، بل من أعظم نعم الله عزَّ وجل علينا أن يسر لنا حفظ القراءة و خاطبنا بما نعقل وهو كلام رب البرية سبحانه وتعالى . وهذا يعلمنا أن نوصل رسائلنا وما نريد بوضوح دون الحاجة للترميز إلا للضرورة !
سأقول لك ما فهمت :
كنت في حياة بعيدة عن الدين - ربما - ثم انتشلك منها أصحاب الفكر المتطرف ممن لديهم نزعات تكفير أو ما شابهه ممن يتتبعون زلات العلماء ويصمون العالم بالشر وأن لا مخلص إلا المهدي وهم فقط الطائفة المنصورة أو بنحو هذا التصور !
ولأنهم دخلوا لنفسك من همومك التي تقاطعت معهم فيها صرت معهم ! لكن دخولك معهم لا لأفضلية حقيقية لديهم إنما لتوهم !
ثم بعد ذلك تبين لك أن أصحاب الخيول هم أصحاب الانطلاقة والتوسط والعمل والجد في الحياة للإصلاح فأنت تريد أن تكون معهم !!!
ما المانع ؟
ألم يكن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يسجد للأصنام ، وكان عكرمة بن أبي جهل - رضي الله عنه - قد أهدر دمه فيئس من الأوبة للإسلام خشية القتل فهداهما الله !
وأبو موسى الأشعري يتبنى منهج الأشاعرة ثم يعود ، أتعرف ابن القيم كان في بداياته صوفياً !!! والعديد العديد من أهل العلم والفضل ! لا تدع للشيطان مجالاً في تكبيلك بالعجز و الوهم .
أتذكر حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الذي أكل بشماله فقال له بعدما أمره فلم يستجب له " لا استطعت " .
لماذا لا نستطيع ، الله لا يكلف نفساً إلا وسعها ، و الهداية صحيح بيد الله لكن لكل شيء سبب ، فثق بالله و أسلك سبيل المؤمنين لكن إياك أن تتبع الأشخاص واقوالهم ، عليك بالدليل ، و بما أننا في الدنيا كأننا في درب مظلم فلابد من سراة والحمد لله العلماء هم سُراتنا وما أكثرهم والحمد لله وخيرهم واصل إلينا ، فقط اختر لك صحبة صالحة وانطلق في طريقك واثقاً بأن الله سيهديك " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "
أعتقد أن المسألة وإن اتفق على إغراق كاتبها في الرمزية
إلا أن مدلولها لم يكن صعبا لتذييلها بتفسير وتوضيح ، لم يعمد
إلى توجيه كان لازما ، فما من صاحب فكر مهما تدنى غلوا
أو تطرفا -وهي تهم عصرية جاهزة دوما لوصم المخالف-أن ينسب
ل**** أو حصان ، فلايستساغ قول فكر أصحاب الحمير ، وفكر أصحاب الخيول
للممايزة بينهما ؛
لأنه من السهل بمكان أن تستبدل كلمة فقه بفكر ، ونجدنا للأسف الشديد
يلمز بعضنا بعضا من غير دليل ، وينسحب الاتهمام إلى كل مخالف ،
ولاغرو أن يكون التجرؤ على بعضنا وعلى علمائنا -وإن أخطأوا الاجتهاد-
من أثر ممارسة النظر باستخفاف وليس بإشفاق إلى المخالف ..
ربما كان ذيوع فكر مؤد إلى شيوع نقيضه تدافعا ، مادامت الحلبة واحدة
وهي حلبة الإسلام فبعيدا عن الثوابت تتعدد الفهوم والشروح
ولكل وجهة هو موليها ..
حنانيكم أيها الفضلاء بكل من خالفنا من إخواننا ، فإذا كان التعايش
مع الغاير لديننا مطلوب فهو مع من تجمعنا به ثوابت أولى وأجدر ..
تحياتي للجميع ..
أولاً : حياك الله أخي الكريم في المنتدى ونرجو الله أن تفيد وتستفيد والحمد لله على عودتك وأوبتك .
ثانياً : لك أن تتساءل ما يقارب الـ 60 مشاهدة ولا رد ، وما اظن تعقيبك على الموضوع إلا لأجل ذلك !
ربما لم يكن نصك واضحاً ومغرقاً في الرمزية ، وكل إنسان ربما يفسره بتفسير ليس الذي ترمي إليه ، سأضع ما فهمت من النص .
ربما .. نصه وأنا لم أغرقه بل وضعت عليه بهارات أدبية فقط
( الخيول ) : من ضمن ما ترمز إليه الانطلاقة والأصالة وشيء من البصيرة .
( الحمير ) : من ضمن ما ترمز إليه الرجعية والتقاعس والاتباع الأعمى .
يبدو أنك(أنه) كنت مع أصحاب فكر متطرف ، إما أقصى اليمين أو أقصى اليسار لذلك قلت في نهاية النص شيئاً عن أهل الاعتدال .
الكلام ما أظنه سياسياً حتى تغرق في الرمزية ، والجميل جداً هو الوضوح (ليس في كل الأحوال)، بل من أعظم نعم الله عزَّ وجل علينا أن يسر لنا حفظ القراءة و خاطبنا بما نعقل وهو كلام رب البرية سبحانه وتعالى . وهذا يعلمنا أن نوصل رسائلنا وما نريد بوضوح دون الحاجة للترميز إلا للضرورة !
سأقول لك ما فهمت :
كنت في حياة بعيدة عن الدين - ربما - ثم انتشلك منها أصحاب الفكر المتطرف ممن لديهم نزعات تكفير أو ما شابهه ممن يتتبعون زلات العلماء ويصمون العالم بالشر وأن لا مخلص إلا المهدي وهم فقط الطائفة المنصورة أو بنحو هذا التصور !
ولأنهم دخلوا لنفسك من همومك التي تقاطعت معهم فيها صرت معهم ! لكن دخولك معهم لا لأفضلية حقيقية لديهم إنما لتوهم !
ثم بعد ذلك تبين لك أن أصحاب الخيول هم أصحاب الانطلاقة والتوسط والعمل والجد في الحياة للإصلاح فأنت تريد أن تكون معهم !!!
ما المانع ؟
ألم يكن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يسجد للأصنام ، وكان عكرمة بن أبي جهل - رضي الله عنه - قد أهدر دمه فيئس من الأوبة للإسلام خشية القتل فهداهما الله ! قياس مع الفارق
وأبو موسى الأشعري يتبنى منهج الأشاعرة ثم يعود ، أتعرف ابن القيم كان في بداياته صوفياً !!!كذلك والعديد العديد من أهل العلم والفضل ! لا تدع للشيطان مجالاً في تكبيلك بالعجز و الوهم .
أتذكر حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الذي أكل بشماله فقال له بعدما أمره فلم يستجب له " لا استطعت " .جميل جداً
لماذا لا نستطيع ، الله لا يكلف نفساً إلا وسعها ، و الهداية صحيح بيد الله لكن لكل شيء سبب ، فثق بالله و أسلك سبيل المؤمنين لكن إياك أن تتبع الأشخاص واقوالهم ، عليك بالدليل ، و بما أننا في الدنيا كأننا في درب مظلم فلابد من سراة والحمد لله العلماء هم سُراتنا وما أكثرهم والحمد لله وخيرهم واصل إلينا ، فقط اختر لك صحبة صالحة وانطلق في طريقك واثقاً بأن الله سيهديك " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "
وفقك الله .
جزاك الله خيراً وما قصرت ولا زال الموضوع يحتاج زيادة توضيح وبيان
رسالة من أسير لفكر أصحاب الحمير 
بارك الله فيك يا أجنادين 
العرض العادي
