يمنع تراجع العلماء عن آرائهم!!

طه بافضل · 20-12-2007, 08:06 AM

يمنع تراجع العلماء عن آرائهم!!

طه بافضل 9/12/1428
18/12/2007

إنه إعلان بخط عريض ترفعه طائفة ممن تتشدق بمصلحة الوطن واستقراره وأمنه في وجه كل من تراجع وتاب من أهل العلم، علماءً أو طلاب علم، إنهم في نظرهم الضيِّق، قد انتهت صلاحيتهم ولفظتهم الأمة بعد تاريخهم المزري والإرهابي والذي تدهورت فيه البلاد وهلك معه العباد، وقد انخدعت بهم وسائل الإعلام وأظهروهم أنهم زعماء راية التسامح والوسطية فهم كما تزعم هذه الطائفة "ليسوا أكثر من جسر كانت تُمرّر عبره "دعوات التفجير"، والكل يعرف أن رحيل الجسر لا يعني خراب كل الطريق، بل يمكن استبداله بجسر آخر - أعني بشيخ آخر - في غضون ساعات!"
هكذا قولهم عن الذي تاب وأناب إلى رب العباد وعدَّل من مسيرته وراجع أقواله واتجاهاته فلا أدري أي قوم هؤلاء؟ وأي فكر يحملون؟ لقد جلست مع نفسي وتصورت لو أن هؤلاء أعطاهم رب العزة جلّ جلاله مفاتيح خزائن الرحمة كيف سيكون حال الناس مع كثرة تفريطهم وإنابتهم وندمهم على كثرة الذنوب والأخطاء؟! ستحرق القرى والمدن وتدمر تدميراً وستملأ القبور من كثرة روادها من العصاة والمذنبين ولو تراجعوا واعتدلوا ؛ لأن هؤلاء نوّاب الرحمة الإلهية لا يرون قبول مثل هذه التوبة والإنابة بل إنها مرفوضة وممنوعة وعديمة الفائدة!!
فالحمد لله الذي جعل الرحمة بيده وجعلها واسعة سعة الأشياء كلها ولم يضعها في يد أحد من عباده ليتصرف في نفوس البشر وحياتهم ومصيرهم لكان شحيحاً بها «قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا» الإسراء (100) "إنها صورة بالغة للشح ، فإن رحمة الله وسعت كل شيء ، ولا يخشى نفادها ولا نقصها . ولكن نفوسهم لشحيحة تمنع هذه الرحمة وتبخل بها لو أنهم كانوا هم خزنتها!"
"لقد بلغت هذه الآية من الوصف بالشح الغاية القصوى التي لا يبلغها الوهم؛ حيث أفادت أنهم لو ملكوا خزائن رحمة الله تعالى التي لا تتناهى وانفردوا بملكها من غير مزاحم أمسكوها من غير مقتض إلا خشية الفقر ، وإن شئت فوازن بقول الشاعر:
المراجعة والتصحيح والعودة إلى الصواب المعتمد على الدليل الصريح والفهم الصحيح الذي تطمئن إليه النفس هو شأن العلماء الأجلاء وطلاب العلم النجباء وفضيلة من فضائل العقلاء ؛ فهاهو أبو يوسف يقول : " لو رأى صاحبي ـ يقصد الإمام أبي حنيفة ـ ما رأيت لرجع كما رجعت " لعلمه بأن صاحبه ما كان يقصد إلا إتباع الشريعة لكن قد يكون عند غيره من علم السنن ما لم يبلغه .وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "فقد بينا فيما كتبناه في " رفع الملام عن الأئمة الأعلام " نحو عشرين عذرًا للأئمة في ترك العمل ببعض الحديث وبينا أنهم يعذرون في الترك لتلك الأعذار ." والإمام أحمد رحمه الله كان يقول : "لا تقلدوني ولا تقلدوا مالكًا ولا الشافعي ولا الثوري وتعلموا كما تعلمنا . وكان يقول : من قلة علم الرجل أن يقلد دينه الرجال وقال : "لا تقلد دينك الرجال فإنهم لن يسلموا من أن يغلطوا" . والإسلام يجُبّ ما قبله والتوبة تجب ما قبلها ولو قتل المرء تسعاً وتسعين نفساً لغفر الله تبارك وتعالى له لتوبته ورجوعه إلى الحق والصواب ، ولو شرب الخمر وزنا ولوط وفعل وفعل ثم تاب ونصح في ذلك فسيقبله الله سبحانه كما دلت على ذلك النصوص المتكاثرة في الكتاب والسنة والواجب على المسلمين أن لا يعيروه أو يسخروا منه أو يذكرونه بماضيه الخبيث .فربّ تائب من الذنب خير من طائع معجب بعمله.
فكم تراجع صحابة أجلاء ـ رضي الله عنهم ـ عن عبادتهم للأوثان ومحاربتهم لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأصحابه وأسلموا لله رب العالمين ، فلم يقف أحد من الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ يمقتهم أو يذمهم أو يوبخهم ويذكرهم بماضيهم الأول أو يأخذ بثأره منهم، بل ارتفع شأنهم وعلت منزلتهم في الدنيا والآخرة .كان ينبغي لهؤلاء الرافضين لمراجعة المشايخ والعلماء وطلاب العلم عن مسلكهم وآراءهم السابقة أن يتقوا الله عز وجل في ما يكتبوه ويقولوه بل ينظروا بعين العدل والإنصاف

وليعلموا أن تجارب هؤلاء المشايخ التائبين، أو المتراجعين التي يرونها "همومًا ثقيلة على الصدور" إن هي إلا مراحل تمخض فيها العقل ، وتجول فيها القلب ، وتحركت معها الجوارح، رائدها القصد الحسن والنية الصالحة والدليل الشرعي وليس سوء الظن أو الهوى ، ربما جانبوا الصواب حينها وأخطأوا في سيرهم فهم بشر ممن خلق، ليسوا بمعصومين أو ملائكة مقربين ، وليس ذنبهم أن تبعهم على تلك الأخطاء جمع من الناس، فالإنسان الذي فعل المنكر واقتدى به آخرون فإنه إن تاب ورجع تاب الله عليه أما أوزار سيئات الناس فعليهم وليس عليه شيء مادام أنه رجع وتاب وعمل ما استطاع فالتوبة الصادقة المستوفية لشروطها تجب ما قبلها ،" أما فساد هذا الذنب أو هذه البدعة التي انتشرت لا حيلة له فيه، وقد فعل من الواجب كل ما يقدر عليه ، وما لا قدرة له عليه معذور فيه لقوله تعالى : «لاَ يُكَلِّفُ الله نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا» البقرة : 268".
إنها فرصة عظيمة لكل محب لوطنه وأمته أن يجد بين يديه فئاماً من العلماء والمصلحين ينهجون منهج الاعتدال ويوجهون الناس إلى التوازن وعدم الانحدار نحو الانهيار الذي يَدفع به ضغط الواقع واختلاط المفاهيم وتكالب الأعداء على الأمة نحو الاحتضار والتهشيم ومن ثم سيطرتهم على مقدرات الأمة وثرواتها وسيرها في ركبهم المعوج.
إنها فرصة للبناء والتعمير للنفس والجسد والأرض والفضاء، كل على قدر طاقته ووسعه. إننا بحاجة للترحيب بالمعتدلين ومحاورة المتطرفين المنحرفين والأخذ على أيديهم وسحبهم بالحكمة والموعظة الحسنة إلى بساط الوسطية التي ارتضاها الله لهذه الأمة والتصحيح الدائم للأخطاء والتغافل عن الزلات والهفوات وترميمها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى طريق الحق بالحسنى.
إنها فرص سانحة ومنح مباركة وخطوات جادة تحتاج من يستغلها ويستثمرها ويساهم في تنميتها وإبرازها وتأييدها؛ ليصلح الاعوجاج ويتم البناء..
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ولا تجعله ملتبساً علينا فنضل.

http://www.islamtoday.net/articles/s...85&artid=11081

قطر الندى · 20-12-2007, 08:27 AM

بارك الله فيكم مقال رصين

ولا يمنع تراجع العلماء إلا من قل علمه وعمله!

حينما نفقه الواقع بعين مبصرة ونستدل بالدليل بمكانه الصحيح والإستنباط صحيحا من الكتاب والسنة مع العودة للعلماء الربانيين والأخذ برأيهم إلى جانب كتب السلف وأقوال الصحابة هنا لن يضل الشخص

إنما بُليت الأمة اليوم برؤوس جهال يفتون الناس فيضلوا ويضلون غيرهم ! ولو سألت أحدهم عن بعض جزئيات الطهارة أو الصلاة لبهت وسكت في حين أنه يجد نفسه عالم حديث يخطيء العالم الفلاني ويدخل بباب الجرح والتعديل وماعلم هذا والله إنه لمغبون!! أشغل نفسه بأمور لا تفيده ولا تنمي ذاته ولا تصنع مجدا لأمته! فأختار له المنزلة التي لن تذكر بعد حين .

والأدهى والأمر هناك شبيبة ممن تعصب لفكره فرأى كل من يخالف قوله هو باطل حتى لو كان قول عالم وخاصة بعد أن يتراجع عن أقواله يراه باع دينه بدنياه وهذا من ضيق الأفق وقلة العلم وهوىً بالنفس
والله نسأل أن يرد شبابنا للحق والصواب وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
شكر الله لك ورفع قدرك

فهد الحازمي · 20-12-2007, 01:46 PM

بارك الله فيك أخي الكريم استاذ طه

ومن المفرح أن نجد من يُقدم على هذه الخطوة الجريئة أمام الناس، حيث ما زال في الدعوة رجال وأخيار، وهذا سيعطي الناس ثقة فيه أكبر.
فلا تهتم بالجهلاء، قليلي العلم كثيري الجدل والسفه، لا يريدون حقاً ولا يعرفون باطلاً، يعني ليس لها تأثير شعبي يمكن أن يجعلك تقلق منهم أو تهتم بسفسطاتهم.

الشافعي حينما تغيّر مذهبه الفقهي، من العراق إلى مصر، لم يجد من المخلصين -ولا من غير المخلصين! - من يقول وينعق أمام الناس بخبره، ويشكك في فعله وفي علمه، بل زاد مقداره وعلا شأنه عن ذي قبل.

لك مني كل التحية والتقدير أستاذ طه

هدى العتيبي · 21-12-2007, 07:47 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

المراجعة والتصحيح والعودة إلى الصواب المعتمد على الدليل الصريح والفهم الصحيح الذي تطمئن إليه النفس هو شأن العلماء الأجلاء وطلاب العلم النجباء وفضيلة من فضائل العقلاء

نحن احوج مايكون الى مثل هذه الاطروحات العقلانية بعيدا عن التعصب للرأي الواحد

جزاك الله خيرا أ, طه بافضل

غادة أحمد · 21-12-2007, 11:14 AM

مثل هذه المراجعات و المكاشفات تضع الكثير من الأتباع على المحك و تكشف لهم عن الكثير من عوراتهم ، و هذا مؤلم و لا شك ، التي ستروها بلباس غيرهم ، دون إعمال عقل أو شيء من التأمل و البحث و التدقيق لأن هذا يتطلب شيء من الاعتماد على النفس التي تحب الكسل و الدعة و ما تجد بغيتها كما تجدها في التقليد .

كان العربي الأول حين تُعرض عليه قضية التوحيد يقول "ليس بعد" لعلمه بخطورة الأمر و أنه سيترتب عليه مصيره بعدها .

لكم يستوقفني قوله تعالى في سورة الأنبياء على لسان قوم إبراهيم "فرجعوا إلى أنفسهم" و أردد كثيراً أيملك هؤلاء نصيب من العقل و هم على كفرهم و ضلالهم ما لا يملكه المسلم بعد إسلامه ؟

كل تقديري لهذا المقال القيم بحق .

من اطلال البزواء · 21-12-2007, 02:41 PM

بارك الله في طرحك

أخي الفاضل/ طه بافضل

لايمكن أن يرفع هذا العنوان إلا جاهل

فالعلماء هم ورثة الأنبياء
ومرجعية الأمة في الشدائد والنوائب
ومن يتجرأ عليهم إلا جاهل بفعله
وهم أعلم الناس بحال الأمة نأخذ عنهم
ونستفسر عم أشكل علينا فهمه

نسأل الله لهم الثبات والبركة في العمر والعلم

طه بافضل · 22-12-2007, 08:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر الندى

والأدهى والأمر هناك شبيبة ممن تعصب لفكره فرأى كل من يخالف قوله هو باطل حتى لو كان قول عالم وخاصة بعد أن يتراجع عن أقواله يراه باع دينه بدنياه وهذا من ضيق الأفق وقلة العلم وهوىً بالنفس
والله نسأل أن يرد شبابنا للحق والصواب وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
شكر الله لك ورفع قدرك

الأستاذة الفاضلة قطر الندى تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وشكراً لهذا التعليق المهم الذي ينبىء عن إطلاع ثاقب لمايجري ..وهنا يتجلى لنا دور التربية الصحيحة لهؤلاء الشبيبة الذين تلقى الواحد منهم علم الشريعه من بطون الكتب والصحف ولم يصبر لثني الركب بين يدي المربين والمرشدين فكانت النتيجة قتامة النظرة للآخرين وانهيار معدل الرحمة بالآخرين من القلب ورؤية النفس قبل رؤية الحق ..

طه بافضل · 22-12-2007, 08:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الحازمي

بارك الله فيك أخي الكريم استاذ طه

ومن المفرح أن نجد من يُقدم على هذه الخطوة الجريئة أمام الناس، حيث ما زال في الدعوة رجال وأخيار، وهذا سيعطي الناس ثقة فيه أكبر.
فلا تهتم بالجهلاء، قليلي العلم كثيري الجدل والسفه، لا يريدون حقاً ولا يعرفون باطلاً، يعني ليس لها تأثير شعبي يمكن أن يجعلك تقلق منهم أو تهتم بسفسطاتهم.

الشافعي حينما تغيّر مذهبه الفقهي، من العراق إلى مصر، لم يجد من المخلصين -ولا من غير المخلصين! - من يقول وينعق أمام الناس بخبره، ويشكك في فعله وفي علمه، بل زاد مقداره وعلا شأنه عن ذي قبل.

لك مني كل التحية والتقدير أستاذ طه

الأستاذ الفاضل فهد الحازمي تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وما ذكرته يصب في نفس اتجاه المقال ويؤكد عليه وهي نماذج تربوية من هؤلاء الأفذاذ الأكابر نفعنا الله بعلمهم وعملهم ..دمت بخير.