إلا من مات دون ماله و أهله و نفسه و دينه فهو شهيد...
وليس من مات دون أرضه....
إلا أنه من مات دون ماله و أهله و نفسه و دينه فهو شهيد....
وليس من مات دون أرضه أو عرضه....
من مات دون حقه...و ليس من مات وهو يريد أن يعتدي على حق غيره....
وبين هذا و ذاك و قفه...و سر و أخفى... يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ
قَوَّامِينَ لِلّهِ
شُهَدَاء بِالْقِسْطِ
وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [المائدة : 8]
خرجت بسلاحي ليالي الفتنة ، فاستقبلني أبو بكرة فقال : أين تريد ؟ قلت : أريد نصرة ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من أهل النار ) .
قيل : فهذا القاتل ، فما بال المقتول ؟
قال :
( إنه أراد قتل صاحبه )
.
الراوي: الحسن - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7083
ففرق كبير بين معتدي و بين من يدافع...و ليس الشديد بالصرعة!!!!
وقد كان سيدنا علي -رضي الله عنه و ارضاه- أماما في زمن الفتنة، و قدوة يقتدى بها...فهو الذي تربى على أنه لا ينتقم لنفسه، فعندما تُفل في وجه أمسك عن القتل خوفا من أن يكون هذا التقل لنفسه، مع انه كان في ساحة قتال، ومع انه كان يقاتل مشرك...وهو كذلك الذي كانت تقاتله الفئة الباغية...وقد روي: إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم خير من الماشي ، والماشي خير من الساعي . قال : أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني ،
قال : كن كابن آدم
الراوي: سعد بن أبي وقاص - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2194
وهذا يختلف عن الوضع في ساحة القتال عند تقابل الرايات المتحاربة في الدين!!!! و ليس في الدنيا...!!! و يختلف عن الدفع عن الدين و عن الحق!!!!
نعم....فـإنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو إلى امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه
ويبقى أنه مع النية....إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران ، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر ...
ويبقى أنه...
__________________ روي عنه -صلى الله عليه و سلم- عن انس بن مالك أنه قال: كل بني آدم خطاء ،
و خير الخطائين التوابون الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4515
سؤال: الناس تقول "خير الخطائين التوابين" أو "خير الخطاؤون التوابون"، فلماذا هي "خير الخطائين التوابون"؟؟؟
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيد المرسلين وإمام المجاهدين قائد الغر الميامين وعلي اله وصحبه ومن والاه الي يوم الدين
اما بعد:
يقول الله تعالي: بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (إن الله اشتري من المؤمنين أنفسهم واموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن أوفي بعهده من الله فاستبشروا بيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم) , والقائل : (إنفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون),
وصدق رسول الله( صلي الله عليه وسلم) :"لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها" ,ويقول الحبيب أيضا : "إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله,ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض"
تحية طيبة وبعد/
إخواني الكرام :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلي أعز الناس إلي أكرم الناس علي هذه الارض الا وهم المجاهدين في سبيل الله عزوجل
الي الشهداء ..الشهيد الدكتور" فتحي الشقاقي" مؤسس حركة الجهاد الاسلامي في فلسطين
والي من حملوا الراية من بعده الدكتور"رمضان عبد الله شلح" رمز الجهاد والمقاومة في فلسطين
والي نائبه العام الشيخ "زياد النخالة " حفظه الله
***اقولها وبكل صراحة انتم في حركة الجهاد الاسلامي امل الامة ومجدها القادم باذن الله في تحرير البلاد المقدسة "فلسطين" التي اغتصبها الصهاينة .
**نعم ان الجرح كبير عندما نري حركة "فتح" وحركة"حماس" يتقاتلون علي اشياء تافهة ,لا تستحق الكلمات , ونري الشعب الفلسطيني يذبح علي هذا السكين الصهيوني.
**عندما اري المجاهدين ابناء حركة الجهاد الاسلامي يدافععون عن حرمات شعبنا في فلسطين واري ابناء حركة حماس وفتح يتقاتلون من اجل كرسي او منصب انه مشهد مخزي
**شتان بين من يقاتل في سبيل الله وبين من يقاتل من اجل منصب في هذه الدنيا لازائلة واللعينة.
نعم ان قلبي يعتصرالما وانا اكتب هذه الكلمات ولا كن يجب ان نقو ل الحقيقة
يجب علي حماس وفتح ان تعود الي الحوار "لاننا كلنا اخوة وابناء سعب واحد"
اقول لحركة اتلجهاد الاسلامي استمري في قتال اعداء الله
وانتي الامل باذن الله
**نعم ان الجرح كبير عندما نري حركة "فتح" وحركة"حماس" يتقاتلون علي اشياء تافهة ,لا تستحق الكلمات ,
واري ابناء حركة حماس وفتح يتقاتلون من اجل كرسي او منصب انه مشهد مخزي
**شتان بين من يقاتل في سبيل الله وبين من يقاتل من اجل منصب في هذه الدنيا لازائلة واللعينة.
فتح معروفة القسمات منذ البداية وحتى النهاية ، فأن تقاوم من أجل مغنم
فذلك ليس من الاتهام بالباطل ، ولكن ربما كان الحقيقة ، أنها مثلها مثل الأنظمة
عمالة وخيانة للقضية إلا من عصم ربي ، فأدرك الحقيقة المرة ..
أما أن نساوي بين فتح وحماس فهذا من الافتئات ، والكذب وربما كان من
شهادة الزور ، فشتان بين حماس وفتح ، حتى لوكانت الأولى قد استدرجت
لسياسة تبقى بممارسات حماس عفة شريفة طاهرة نظيفة ..
لنكن على خلاف ولكن لننضبط بأدبه ، وأقله الحيدة والموضوعية
والنزاهة في إسقاط الحكم على المخالف ، وإقالة عثرته وإعانته على
الحق الذي يراه ، دون النظر إلى الخلاف على الطريقة والوسيلة بغير
حجمه ، وبغير حقه ، فأن تجمعنا ثوابت ، فلا تفرقنا مغايرات في الأسلوب
سنظل نتأمل الخير من كل فصائل الجهاد ، دون الحط أو التنقيص من قدر أحدها
فكل يعمل على شاكلته ، والله أعلم حيث يجعل رسالته ..
انه سر الحياة وكلمة الحياة تبحر بكم في افاق كثيرة لا حد لها ..
نعم ...
وفلسطين كطائر العنقاء في جماله ..
صحيح انه طائر اسطوري .. الا انه في الاسطورة تشكّل عروق الريش على رأس العنقاء كلمة "أخلاق"، وعلى جناحيه كلمة "طاعة"، وعلى ظهره كلمة "إخلاص"، وعلى بطنه كلمة "صدق"، وعلى ذيله كلمة "رحمة". "
وايضا .. يمتاز هذا الطائر في معظم القصص انه عندما يموت يحترق ويصبح رمادا ويخرج من الرماد طائر عنقاء جديد .
وفلسطين كذلك .. كل يوم تموت الف ميتة .. ابناؤها يقتلون .. وتشرب دمائهم بلا ذنب ..
وكل ما يقوم بنه بنو صهيون .. الا انها تعود وتصمد .. وتبرز من جديد .. وتقدم المزيد
فتح معروفة القسمات منذ البداية وحتى النهاية ، فأن تقاوم من أجل مغنم
فذلك ليس من الاتهام بالباطل ، ولكن ربما كان الحقيقة ، أنها مثلها مثل الأنظمة
عمالة وخيانة للقضية إلا من عصم ربي ، فأدرك الحقيقة المرة ..
أما أن نساوي بين فتح وحماس فهذا من الافتئات ، والكذب وربما كان من
شهادة الزور ، فشتان بين حماس وفتح ، حتى لوكانت الأولى قد استدرجت
لسياسة تبقى بممارسات حماس عفة شريفة طاهرة نظيفة ..
اوافقك القول غاليتي ..
بالفعل .. من الجور ان نساوي بين الحركتين ..
فشتان بين من يرفض المهادنة والمصالحة .. وبين من يلهث وراء اليهود ..
شتان بين من قبل الاستسلام وسماه السلام .. وبين من رفض الذل والهوان ..
قالها الاستاذ زياد نخالة ..
حماس لها اخطاء .. الا انه من الظلم ان ننسى محاسنها ..
وانا اقول من الظلم ان نساوي بين الرنتيسي واحمد ياسين وبين الدحلان !!!
تنقيح و توضيح: 
