في فضاء الفضائيات نجوم لامعة , وشموس ساطعة , وأقمار رائعة
ومن حدائق عقولهم سنجني ونقطف أطايب ثمار يانعة ..
إن كثيراً من العقول الموسوعية قد تقدم للآخرين معرفة وعلماً , لكنها لا تزودهم بالتجارب الإنسانية والفكرية التي مرت بها ..
في هذا البرنامج .. وهو عبارة عن جلسة رمضانية دافئة مع أسرة [ فضاء الفضائيات ] نحاول أن نتعرّف عليهم عن قُرب وعلي الهواء مباشرة
نعرف بطاقاتهم الشخصية .. أفكارهم .. آرائهم .. مبادئهم .. العلماء الذين قرأوا لهم .. أو تتلمذوا علي أيديهم .. مشاعرهم في شهر رمضان .. كيفية دفاعهم عن دينهم ورسولهم وصدهم للإساءات .. وكيفية مواجهتهم لمصاعب الحياة .. هنيئًا لمن كتب المفيد ، وسال حبر قلمه في الخير النضيد ، وأنفق وقته لتصميم الأفكار الحيوية وكل ما هو جديد ، وأسبغ علي أسلوبه حلاوة المنطق الرشيد ، وكسب العقول قبل القلوب لحجته وبيانه الفريد.
حوارات مع نجوم فضاء الفضائيات في برنامج يومي وعلي الهواء مباشرة ...
انتظرونا اليوم هنا!!
......................
كل الشكر للأستاذ(((( رشاد محمد المعد والكاتب لجميع الجلسات))))
__________________
,
,
اقتباس:
يا أيها الأحباب .. ماذا تفعلونْ ! تبنون في أرواحنا مدن اللقاء..وترحلون ْ؟ تعدونني ألَّن يفرقنا الزمان ولا تفونْ!
أليس غريبًا أن نري الفقر والجوع والأمية والتخلف الاقتصادي والقهر الفكري والفتن والحروب منتشرة في كثير من الدول الإسلامية علي الرغم من كثرة الخبرات وتوافر مصادر الثروة البشرية والمادية ؟
2ـ ما رأيك في تباين الآراء والفتاوى التي تصل إلي حد الخلاف والتناقض الذي يؤدي إلي بلبلة جمهور المسلمين ؟
3ـ ألا تتفق معنا في أن أمتنا اليوم حاجتها إلي الإيمان أشد من حاجتها إلي الدبابة والقنبلة والطائرة والصاروخ ؟
4ـ ما هو السبب في ضعف الإقبال علي تعلم الدين والفقه في الفترة الأخيرة ؟
5ـ كيف يحافظ الشباب المسلم وخاصة الأجيال الحديثة علي هويتهم وقيمهم الإسلامية وسط هذا الزخم المادي الغربي الكبير ؟
6ـ ما هي رؤيتكم للدور الذي يقوم به فضاء الفضائيات في نشر الوعي والفكر الإسلامي الصحيح ؟
7ـ إن أشد الأمور خطورة علي الأمة شعور أفرادها بالهزيمة الداخلية فكيف يمكننا أن نعيد للمسلم ثقته بنفسه واعتزازه بحضارته ؟
8ـ برأيك من المسئول عن تشويه صورة الإسلام في الغرب ؟
9ـ ما تركه الشيخ العودة (حفظه الله) من أثر طيب في وجدانك ؟
10ـ ما هو تقييمكم لجهود الأصدقاء والصديقات في فضاء الفضائيات ؟
11- الأدب السعودي يزداد تقدما كلما تقدمت به السنون فما رأيك بمستواه في الوقت الحاضر؟
12- للقصة في الأدب السعودي اهتمام متميز فما رأيك بالطرح الأدبي للقصة السعودية؟
13- في الشعر العربي يكثر الحديث عن السرقات خاصة في العصر العباسي فما هو حد السرقات في رأيك؟
14- بعد العصر العباسي تحول الشعر العربي إلى مجموعة ألغاز ومنظومات علمية وأساليب ركيكة مبتذلة وأغلال بديعية متكلفة حتى جاء البارودي في العصر الحديث وحرر الشعر العربي من أغلال البديع الغثة وأساليبه الركيكة المبتذلة، برأيك ما هي الأسباب التي جعلت الشعر العربي ينحط إلى هذا المستوى بعد العصر العباسي؟
15-/ البلاغة: (حسن العبارة مع صحة الدلالة) وهذا ما نشهده في طرح الجرجاني في كتابيه لمفهوم البلاغة ولكن عندما جاء السكاكي في القرن السابع قلب هذا المفهوم إلى تعقيد العبارة للوصول إلى الدلالة لتصل البلاغة العربية إلى درجات الجمود والانحطاط، وفي العصر الحديث قامت كتابات جيدة للنهوض بالبلاغة العربية إلى منابعها الأولى، فهل تحدثنا عن هذه الكتابات المعاصرة وجهود المعاصرين في الرقي بالبلاغة العربية إلى مستواها المنشود؟
16-/ في الأدب المعاصر نرى مذاهب شتى من كلاسيكية وواقعية ورمزية ورومانسية وغيرها، برأيك أي المذاهب أقرب وأكثر تقبلا عند أدبائنا العرب؟
17-/وماذا عن الفنون الأدبية وأيها أكثر رواجا في الشارع العربي؟
.
__________________
,
,
اقتباس:
يا أيها الأحباب .. ماذا تفعلونْ ! تبنون في أرواحنا مدن اللقاء..وترحلون ْ؟ تعدونني ألَّن يفرقنا الزمان ولا تفونْ!
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبه وسلم
من اسعد الأوقات أن تلتقي بالأعضاء الكرام والزوار الأعزاء عبر هذه الصفحات في هذه الليالي المباركة والتي أسأل الله القبول والتوفيق لي ولكم في الدنيا والاخرة وأشكر الأستاذة ( قارئة المستقبل ) والمعد الأستاذ ( رشاد محمد ) على هذه المقدمة التي تصلح لغيري
فأنا أعلم الناس بقدري وعلمي والله المستعان
الكثيري / عائلتي ونسبي وربما كان لي منها نصيب فأنا كثير الحب لهذا المنتدى
بطاقتك الشخصية ؟؟
الاسم / (الكثيري asmse)
الكنية / أبو سهيل
الحالة الاجتماية / متزوج
المؤهل / بكالريوس لغة عربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
الوظيفة / أعمل في شركة استثمار
عملت في مدرسا للمرحلة الإبتدائية ووكيل للمرحلة المتوسطة وتركت العمل في مجال التعليم
حاصل على دورات عديدة في التطوير الذاتي والإدارة ولي أنشطة دعوية مختلفة .
يومياتك في رمضان ؟؟
برنامجي الرمضاني يبدأ من بعد صلاة الفجر بقراءة الورد اليومي إلى الإشراق ثم النوم حتى موعد العمل الذي ينتهي في تمام الرابعة عصرا . أما فترة (المساء والسهرة ) فهي لها ارتباطات خاصة يومية ولقاء أسبوعي مع رفاق العمر . لا يخلو يومي من ساعات القراءة و(النت ) ومتابعة فقط ثلاثة برامج تلفزيونية :
حجر الزاوية أو (بيني وبينكم ) للدكتور محمد العوضي فأنا متابع لهذا الرائع من سنوات عديدة ولتزامنه مع حجر الزاوية فأختار الموضوع المميز والطرح الأجمل وأتابعه .
وبرنامج ( مع المرسلين ) للدكتور عبد الوهاب الطريري
هذه أبرز البرامج التي أحرص على متابعتها في رمضان .
لقاء موفق ان شاء الله
الاستاذ الكريم الكثيري من افضل من نقرأ لهم في الفضاء ولانزكي على الله احدا
واكثر ما يلفت النظر فيه هو ادبه الجم وتواضعه ولين جانبه مع مخالفيه
له مني كل التقدير
ولك يا مشرفتنا الحبيبة كل الود
وللاستاذ الكريم رشاد الشكر والتقدير
كونوا بخير دائما
وفق الله الجميع
__________________ الحمد لله رب العالمين ..
حمدا دائما كثيرا طيبا مباركا فيه ..
وكما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ..
وكما تحب ربنا وترضى ..
وبعد الرضا ودائما وابدا ..
الأستاذة القديرة ( سهير أحمد )
أهلا بك وأشكر لك كلمات الغالية ولأنك تحبي هذا اللون من الكثيري في الطرح وهو اتقان اللهجة المصرية فلك شكر خاص باللهجة المصرية
( ربنا يخليك ياأستازة ويعلي مراتبك كمان وكمان ياست الكل )
أليس غريبًا أن نري الفقر والجوع والأمية والتخلف الاقتصادي والقهر الفكري والفتن والحروب منتشرة في كثير من الدول الإسلامية علي الرغم من كثرة الخبرات وتوافر مصادر الثروة البشرية والمادية ؟ ليس غريبا أبدا بل الحمد لله أننا وصلنا لهذه النسبة وإلا كان المفترض أن نكون أكثر أمية وجهلا لثلاثة أمور :
أ. الخطأ والجور في تقسيم ثروات البلاد الإسلامية فالنخب الحاكمة جعلت الحصص كالتالي ( 80% لهم 20% لشعوبهم ) وكيف تصنع بلدا وتطور تعليما وتنهض بشعب تسرق منه لقمة عيشه صباح مساء
ب. (عقلية الندرة ) أو ( عقلية الشح ) وهي أن يرى الفرد المسلم أنه لا يمكن أن يغير واقعه أو يعدل وضعه أو يحسن دخله بسبب الأوضاع السياسية والاجتماعية وأن مصادر الرزق محدودة وتتحكم فيها الدولة فلذلك يرضى بالفقر ولا يحرص على التعليم أو تعليم أبنائه وذلك لأن أفقه محدود وطموحه لا يتعدى أرنبة أنفه .
ت. أن هناك شريحة تتاجر بفقرها و حكومات تستفيد من سوء وضع دولها ورؤساء يحبون أن يتصوروا مع فقير ويظهر كرمه مع أرملة ويعالج كسير من باب ( النفاق الاجتماعي ) والمكاسب الانتخابية
ولو سأله الفقير برنامج حكومي يقضي على الفقر وأن يعلمه صيد السمكة بدلا من يتصدق عليه بها لم يفعل ( فخامة الريس )
2ـ ما رأيك في تباين الآراء والفتاوى التي تصل إلي حد الخلاف والتناقض الذي يؤدي إلي بلبلة جمهور المسلمين ؟ مصدر هذه البلبلة في الفتاوى المعاصرة من المفتي والمستفتي
المفتي ينقصه فقه الواقع والمستفتي ينقصه سؤال العالم الرباني ،
وكذلك الإعلام الذي اصبح كل شخص باحث إسلامي ويعلق على الفتوى ويجعل هذا حكم متشدد وهذا معتدل حسب علمه القاصر و تشويه الإفتاء في محاولة لصرف الناس عن العلماء والدين
حتى صار الممثل مفتيا والراقصة تتكلم في الدين بل سمعت في إذاعة عربية رجل يستفتي مفتي الجمهورية فأجاب المذيع !!! وأفتى السائل
3ـ ألا تتفق معنا في أن أمتنا اليوم حاجتها إلي الإيمان أشد من حاجتها إلي الدبابة والقنبلة والطائرة والصاروخ ؟ السؤال فيه مسحة من كلام ( الدراويش ) الأمة الإسلامية فيها من الرجال الذين اكتمل إيمانهم من كل قطر مسلم ويستطيعون إعادة الأمة إلى سابق عهدها ولا ينقصهم الإيمان أبدا وليس فقط النقص يتمثل في الأدوات من قنبلة وصاروخ نعم نحتاجها الان لكن نحتاج القائد الرباني والجيل الذي سماه سيد قطب رحمه الله ( جيل النصر )
أما القنبلة والدبابة والطائرة والصاروخ حين وقعت في يد (عباد الصليب ) و ( الهندوس ) و ( الرافضة )
زادتهم إيمان بباطلهم وزادتنا ضعف إيمان بقوتنا الحقيقية وليس هناك تعارض بين ( واعدوا لهم ماستطعتم ) وزيادة الإيمان بالطاعة بل يزيد الإيمان بالجهاد ويضعف بالقعود والتخلف.
4ـ ما هو السبب في ضعف الإقبال علي تعلم الدين والفقه في الفترة الأخيرة ؟ تعلم الدين والفقه في العصر الحالي أصبح وظيفة والسياسة التعليمية في العصر الحديث تقلل من قيمة تعلم الدين والشريعة وتسوق الناس إلى تعلم العلوم التطبيقية وليس بينهما تضاد لكن الجيل الجديد قد وجد الاكتفاء ففي كل مسجد مفتي وفي كل حي صاحب فضيلة وفي كل بلد عالم شرعي وفي كل قناة علامة عصره فلماذا يطلب العلم ؟
و رأى بعينه مصداق قول الشاعر ( ولو أن أهل العلم صانوه صانهم )
فالعلم الشرعي له نور برهان وسلطان لمن أراد به وجه الله أما من أراده لعرض الدنيا وحظ النفس فقد أهلك نفسه وكذلك العلماء وطلبة العلم لم يعد لهم التقدير الاجتماعي السابق في عصر أصبح الملتحي مصدر خوف والتمسك بالدين تشدد والصدع بالحق فتنة .
5ـ كيف يحافظ الشباب المسلم وخاصة الأجيال الحديثة علي هويتهم وقيمهم الإسلامية وسط هذا الزخم المادي الغربي الكبير ؟ إن ثقافة الغالب والمغلوب التي تحدث عنها ابن خلدون في مقدمته وتناولها التربويون في أطروحاتهم تلزمنا أن نعيد غرس الثوابت والقيم من جديد لتشكيل هوية اسلامية يفخر بها الشاب من خلال :
المحيط الصغير ( المنزل ) والمحيط الكبير ( المجتمع ) وكذلك (الإعلام الإسلامي) القوي
فكل الزخم المادي الغربي كان خلفه ترسانة إعلامية ضخمة تسوق العراة على انهم أهل فن وتروج المجانين على أنهم أهل ثقافة و تصف المجرم بأنه رجل سلام وترسم المجتمعات المنحطة والساقطة في أجمل لوحات الحرية والمدنية والعصرنة .
إن المدارس لم تعد تهتم بهذا الهدف بدليل تفشي مظاهر التفلت من القيم الإسلامية من بعض المعلمين فساهم في إخراج جيل غير منتمي لأمته معتز بهويته بل هو لاهث خلف الموضة والعبث الفضائي
ماشاءالله
ماشاءالله
نِـعْمَ الضيف
حياكم الله أستاذنا القدير الكثيري
ذو الكرم الجمّ و الخلق الحسن
أسأل الله يبارك في علمه و قوله
اختيار موفق أيها الكرماء ( رشاد محمد و قارئة المستقبل)
فجزاكم الله خير الجزاء...
نتابع اللقاء و لعلّ لنا أسئلة لاحقة لأستاذي الكريم
الجلسة ((8)) مع أ.الكثيريasmse 
العرض العادي
