الموضوع جدا مثير.. ولا أزال أحزن على هؤلاء..
هذا مقال كتبته في نافذة الابداع.. وهو قديم و\ويل بعض الشيء ولكن للفائدة أنقله هنا أيضا..
محاكاة وتقليد.. ثم ماذا؟..
أرجو منك أن تقرأ وتقرئين بعقل متفتح وصدر واسع رحب.. لا تقرأ إلا إن كنت ستقرأ المقال كاملا.. إن كنت مستعجل أومشفولا أو.. أو.. فلا تقرأ. اقذف وراءك أساليب تفكيرك الحالية عن الحياة وعن الشباب والشابات عند نهاية هذه الجملة.. عظيم.. يمكنك أن تعود إليها فيما بعد وتستعيدها متى شئت.. لننطلق..
أنت – كل من يقرأ - بصمة خاصة في هذه الحياة.. لم يسبق للتاريخ أن أتى بمثلك.. ولن يتسنى للزمن أن ينجب مثلك.. أبداً.. إني أعني مأقول.. صدقني.. أياً كنت.. أنت نسخة أصلية فريدة ليس لها مثيل وليس لها أبدا تقليد.. إن لم تصدق!.. انظر إلى بصمة بنانك.. هل تعرف أحدا لديه مثلها؟.. أسمِع نفسك صوت نفسِك.. هل هناك نبرة مطابقة لنبرتك؟.. أثبت العلم الحديث أن العين حتى هي لها بصمة لا تتكرر ولاتتطابق في أي شخصين.. ولذلك هل ترى وجود بصمة عين مُقلّدة على بصمة عينيك؟.. الحمض النووي ( DNA ) والسلم الكروموسومي لك.. ليس له مماثل.. اسأل نفسك.. هل تعلمين يانفس له سميّا؟..
إن أجبت: بنعم.. فأقول لك.. (( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلوّا )).. وإن قلت: لا.. فأكمل القراءة..
إن تلك الأمور جميعها.. لاتتطابق في أي مخلوقَين على وجه الأرض.. من يوم أن خلق الله آدم وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها..
إنك فريد زمانك.. وواحد دهرك.. لم يأتِ مثلك أحد.. ولن يأتي مثلك أحد.. ولذلك كله.. عليك بالتفرد في الرأي فلا توافق على شيء تقليدا ما دمت لست مقتنعا به إلا إذا كان من عندالله أو رسوله صلى الله عليه وسلم -لأن التشريع يحوي بعضا مما لاتدرك حكمته العقول مهما تذاكت.. ولا تفهم مغزاه الألباب مهما تعبقرت-.. أعمِل حكمتك.. وحرّك ذكاءك.. حكّم عقلك.. سيطر على عواطفك.. اغتنم وقتك.. إياك أن تخرج من الحياة كالدواب والهوامّ.. كالذي يخرج من نفق ضيق مظلم تحت الأرض بجوار أنفاق بيوت النمل نهايته في لحده.. لا يحسّ بك أحد ولا يسمع لك ركزا.. لا بد أن توقّع توقيعك في دفتر الحياة.. وتبصم ببصمتك على صفحة الزمن.. لا بد أن تقرع الأسماع.. وتجتذب الأنظار.. وتستثير الألسنة الصامتة.. وتحرّك الأقلام الراقدة التي تيبّس حبرها في بطونها..
وبعد هذا كلّه.. أترى أنّ للتقليد الأعمى منفعة؟.. أترى أن المحاكاة في غير جدوى مجدية؟.. إن كثيرا من شبابنا ماثل الغرب في ترك الفضائل.. وقلّدهم في أكثر الرذائل.. ترك جميل الخلائق.. واستبدلها بخسيس السلائق.. حاكاهم في لبستهم.. ولم يحاكهم في علمهم.. ماثلهم في قصات شعرهم.. ولم يماثلهم في جدهم وصبرهم وعزمهم ومثابرتهم.. استعار عقولهم.. ولم يقتبس منها اختراعاتهم.. لقد أضحى كثير منّا لا يعيش إلا بالأفلام ( المكسيكية والعربية وأفلام هوليووود).. ولا يسعد إلا بالفيديو كليب.. ولا يستأنس إلا بالـ ( girlfriend ) أوالـ ( boyfriend ).. أصبحت الحياة بلا ذوق.. والعيشة بلا طعم.. بدون مكالمات مع حبيب مخادع أو حبيبة زائفة..
وعندما كانت – ولاتزال- سنّة تقصير الإزار إلى نصف الساق.. قلّ أن تجد من رفع إزاره فوق الكعبين أو حتى جعلها على الكعبين فضلا عن التأسّي بهذه السنة.. ولكن عندما أتانا ( البرمودا ).. ماالذي حصل؟.. معظم الذكور وحتى الإناث.. فاضت دواليبهم وطفحت أدراجهم بهذه البنطلونات أشكالا وألواناً.. وبعضهم يحتجّ بمطابقتها للسنة.. ههههه.. ( هذه شنشنة نعرفها من أخزم ).. عندما أتاكم النداء من خير البشر (( ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار )).. لم يستجب إلا فئة قليلة.. وعندما أتاكم النداء من ( الموضة ) استجبتم مباشرة.. وبدون كلام.. أو إعلان في إعلام.. وبدون نقاش أو مراء.. ومن غير بحث وتحرٍّ في كنه المسألة.. مجرّد صور في محلات الأزياء.. وارتداء من بعض نجوم إبليس الذين يظهرون في الأفلام الجوفاء.. فاستجابت فئة كثيرة.. نعم لا أجحد وجود من ارتداها لعدم مخالفتها للسنة.. ولكنهم قلّة قليلة.. وكلٌ أعرف بنفسه وأعلم بنيته والله أعلم..
إن المصيبة العظمى ليست في انكماش الإزار من الأسفل إلى نصف الساق (البرمودا) وقد وصل من قبل إلى نصف الفخذ.. ولكن أن ينكمش ويتقلّص الإزار أيضاً من الأعلى نحو الأسفل.. فتلك الطامة الكبرى.. أيصل الحد إلى أن يدنو الإزار إلى ما فوق الإليتين بعدة ملليمترات؟.. وقد يظهر الخط الفاصل بينهما إن انحنى لالتقاط ماسقط.. أو مال بجسمه نحو الأرض وهبط.. يا إلهي..حتى إذا أراد أن يصلي قد يتحرّج من الصلاة ويؤجلها لأن العورة ستظهر حال السجود.. وإن صلى وسجد.. ظهر وتكشّف ما فوق إليتيه واستبان ( البوكسر ) من تحت إزاره الخارجي ( الظاهري ) المتقلّص.. وعندما تراه أمامك في أي مكان اعتيادي تستغرب من قصر إزاره الآيل للسقوط.. فتبدأ بمحاورة ذاتية –خاصة إن كنت ممن لا يعرفون هذا النوع من البنطلونات-.. هل الجاذبية قوبة إلى هذه الدرجة التي تجتذب البنطال من خصر ربه؟.. أم أنه قد يكون مخطئا في مقاس خصره فلما ابتاعه لم يطق العودة لاسترجاعه أو استبداله؟.. أم أن هذا الرجل قصير الرجلين إلى الحد الذي جعل حوضه وخصره أسفل ممايجب؟.. أم أنه لم يلقَ إلا بنطال أخيه الأكبر أو الأبدن فلم يجد بدّا من ارتدائه؟.. ثم لاتملك بعد ذلك إلا أن تلهج بينك وبين نفسك بالدعاء: اللهم سلّم سلّم ..لا يسقط إزاره وأنا بين يديه.. ولا أنسى القميص المنكمش هو الآخر إلى الأعلى.. ولا أعلم أهو من الفقر؟.. أم من شدة العوز؟.. أم أنه لم يجد إلا قميص أخيه الأصغر؟.. أم أن القماش قد انكمش عند غسيله لأنه من خامة مقلّدة؟؟.. هذا ولا أنسى ربطات المعصم البلاستيكية والفضية والذهبية والمطاطية وغيرها التي ارتداها لاعب كافر فاجر من حثالة المجتمع فقلده شبابنا وأولادنا وأصبحت من أحدث الصيحات.. ولا أنسى كذلك ربطات العنق والسلاسل والقلائد.. ولا أدري هل سأرى قريبا أخراص الأذن واللسان؟!.. أتوقع ذلك!..
يامن ارتدى مثل هذا الرداء وذاك الإزار.. مالذي أجبرك وضيّق عليك؟.. أمن أجل الموضة كل هذا؟.. هل الموضة تحتاج إلى هذا الحد من الصبر والمجاهدة؟.. وبعدها ماهي النتيجة؟.. هل حقّقت إنجازا يُدرج اسمك بعده في أحد الموسوعات؟.. أو نلت بهذا العمل وسام الفخر؟.. أو حصلت على جائزة نوبل؟.. أو أعطيت شهادة تقدير وتفوق؟.. أو فزت بدرجات عليّة في الآخرة أو حتى الدنيا؟.. هل انتفعت بذلك في مستقبلك؟.. هل أُجرت بما تعمل؟.. أو ثُوّبت ماتفعل؟.. لا شيء.. أليس كذلك؟.. بلى.. إذن لمَ كل هذا؟..
ياشباب محمد.. يا شباب الإسلام.. أين يُذهب بكم؟.. أين يُذهب بعقولكم؟.. أتقلّدون من لا دين له؟.. أيُعقل أن يصل التقليد إلى هذا الحد؟.. أيُعقل أن نقلّد عدوّنا اللعين في كل شيء غير مفيد؟.. أُيُصَدًّق أن أحفاد خير البشر يقلّدون أحفاد الخنازير.. لو قلّدناهم في أشياء تنفعنا أيضاً.. لقلنا: هذه.. بتلك.. ولكن لم نأخذ إلا الزبد وأما ماينفع الناس فتركناه لهم.. لا أخذنا المفيد وقلّدناه.. ولا أنتجنا غيره فباريناه.. إن هؤلاء الذين تقلدهم لولا الإعلام الفاسد مابرزوا ولا ظهروا ولا ارتفع لهم صوت.. إن معظمه إن لم يكونوا كلهم من حثالة المجتمعات ومن الفاشلين دراسيا والمخفقين أخلاقيا إنهم لا يعدون كونهم ( شباب وشابات شوارع )..
قد ترون أن كلامي السابق في وصف البنطلون سفيفا بعض الشيء ولا يليق قوله.. لكن ما قلته لا يعدو كونه حروفا على صفحة.. فكيف بمعاينة المشهد؟.. كيف إذا رأيتم ذلك ماثلا أمام أعينكم؟.. قد لاتكون ردة الفعل نفسها.. لن تستثير حياءنا ولن تستفز عاطفتنا.. لن نرشد ولن نوجه.. وإن لم يكن دائما فهذه ردة فعل السواد الأغلب.. لأننا قد اعتدنا أن تكون كلماتنا رسمية.. وخطبنا على المنابر تقليدية.. نخجل من إبراز الحقيقة.. ومن وصف العلاج إن كان فيه مساس بأمور دقيقة.. إني أعلم أن هذا الكلام قد استثار مشاعركم شيئا ما.. ولكن هذه الحقيقة التي يصعب قولها في معظم الأحيان.. هذا طعمها.. لماذا نغضب منها.. ونحن ننادي بها؟.. هذا هو واقعنا الذي نعيشه.. البنطلون وصفته لكم كما هو.. مثلما رأيته.. لماذا ندس رؤوسنا تحت الثرى مثل النعام.. ونقول ترفّعوا عن مثل هذه الكلمات.. إلى متى ونحن نترفع والأمة في تساقط وانهيار.. من أجل أن نكون كاملي الحياء – مع أنه لا حياء في الدين-.. والحياء في أماكن أخرى قد وؤِد وقُتل.. تلك ليست إلا مشاهد واقتباسات مُظلمة من عالمنا الاسلامي الذي اقترب بزوغ فجره..
يا من يقرأ هذه الأحرف.. مارأيك في شباب هذا شأنهم؟.. همهم الأكبر في إرضاء عشيقته التي قد لايكون عاشقا لها إلا كعشق الذئب للغنم؟.. وإن خطط ودبّر فمخطّطه الاستراتيجي هذا في حياكة مكيدة لإحدى الفتيات لإيقاعها في شراك حبه الموهوم؟.. وإن نظّم وقته في جدول فإن معظم ما امتلأ به الجدول ( محل تناول العشاء- المحلات الترفيهية- أسواق-كازينو- مقاهي- جلسة على الرصيف- لقاء مع (......... )؟.. لم أصدق هذا الأمر إلا عندما تكرر ذلك على مسامعي عدة مرات.. قال لي أحدهم (( البارحة كلمت خويتي ( حبيبتي ) من الساعة الثانية عشرة إلى صلاة الفجر)).. وآخر يقول لي نفس الشيء مع فارق التوقيت.. ياسلام على ليل هكذا ينقضي وقته.. ياسلام على المناجاة.. ياسلام على قيام الليل.. أهل الخير والصلاح يناجون أحب المحبوبين ( الله ) وهؤلاء يناجون (..............).. ما رأيك؟..
يامن يقرأ.. أصلح ما تراه خطئاً.. أنتج مااستطعت إلى ذلك سبيلا.. إن الجهل, والهوى, والتقليد الأعمى.. إذا اجتمعت في امرئ أهلكته في الآخرة والأولى (الدنيا).. (( اجعل من نفسك مشروعا إسلاميا ناجحا فالمسلمون يعانون من فشل وإخفاق متنوع لايقتصر على جانب دون آخر.. وكل نجاح يتحقق فهو مشاركات جادة في البناء)) د. سلمان العودة..
إن التقليد أمر فطري.. ولذلك أبدلنا الله بأعظم عظيم على وجه البسيطة.. وأحسن مخلوق عرفته الخليقة.. (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر)).. فإن كنت تريد في زمانك قدوة.. ورغبت محاكاة ولا بدّ.. وأردت تأسياً ولا مخرج.. فقلّد نجوم الدنيا اللامعة.. ومصابيح الدجى الساطعة.. قلّدالعلماء قلّد العظماء.. قلّد الذين لايُقدّرون بثمن..والذين لن ينساهم الزمن.. حاكهم في جلَدهم وصبرهم وعلمهم وحفظهم لأوقاتهم..
أعلم أني قد أطلت وأثقلت وأمللت.. ولكني قد اسنفذت قواي في الاختصار.. وحيلتي في تقليل الكلمات والأقكار.. ولكن لا أستطيع إلا أن أقول.... آســـــــــف على الإطالة..
ومضة:
قال صلى الله عليه وسلم:
"لا يكن أحدكم إمّعة يقول أنا مع الناس إن أحسنوا أحسنت وإن أساءوا أسأت ولكن وطّنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا ألا تتبعوا إساءتهم"
وجزاكم الله خيرا.. يا أختنا جالكسي..
__________________  أحب الصالحين ولست منهـم ## لعلي أن أنال بهم شفاعـــة
وأكره من تجارته المعاصي ## وإن كنا سويا في البضاعة ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك.. ولكن عليك أن تقول ما تعتقد أنه حق.. (السباعي) | 
العرض العادي
