وما يعقلها إلا العالمون

عين الحياة · 09-01-2006, 04:40 PM

روي أن المسلمين لّما ودّعوا جيش مؤته قالوا : صحبكم الله ودفع عنكم وردكم إلينا صالحين . فقال عبد الله بن رواحة :
لكني أسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فراغ ٍ تقذف الزبــــــــــــدا
أو طعنة بيدي حرّان مجهزة بحربة ٍ تنفذ الأحشاء والكبـــــــــــــدا
حتى يُقال إذا مروا على جسدي أرشده الله من غاز وقد رشــــــدا

وصدق الله ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)..
فبعد موته صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي عن الأرض وحمل الداعون إلى الله أمانة أبت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان ..
ولكي يؤدي المسلمون العاملون هذه الأمانة فرض الله عليهم الجهاد في سبيله .. بالنفس والمال والوقت وكل ما يملكه المسلم في سبيل الغاية وهي رضى الله والجنة..
وهكذا المؤمن الداعي يرى أرض الله واسعه والفضاء رحبا.. ومن خرج من بيته قاصدا وجه الله فلا يضره..دعوة للقعود او حجر على العقول.. فقد نذر نفسه ووقته لإعلاء كلمة الله .. دون الالتفات إلى دعاوى أرضيه مرتبطة بمكان او قرابة او عرق .. او فلسفات مردها هوى النفس ليس إلا ..
وما زلت اردد قول العاملين : ميدان القول غير ميدان العمل وميدان العمل غير ميدان الجهاد وميدان الجهاد المثمر غير ميدان الجهاد غير المثمر..
فما بال أقوام يزبدون ويغرقون في القول دون عمل وإن عملوا تسمع لهم ضجيجا وصوت الخلاف يعلو على صوت القوة والاتحاد .. وقد قال الله واعتصموا ، وقال لتعارفوا.. وسابقوا ، وسارعوا..
هل يظل الداعي مرتبطا بشخص إن قتل هذا الشخص دفن معه انجازه وما قدمه من علم ينتفع به وصدقات جارية..
ام نحافظ على ميراثه وننميه وننمي له عمله في قبره.. وإذا كان الخلاف في حياة من نحبهم وكثيرا ما دعوا إلى نبذه
في كلمة لجمع الكلمة وفقه الاختلاف.. والله المستعان..
وقد سعى فئام من الدعاة بألا يجعلوا الدعوة مرتبطة بهم وشجعوا على الإبداع وفتحوا المجال امام كل صادق ومشمّر..
وإذا بالذين كانوا يزعمون بالأمس أنهم أشد القوم نصرة للدين إذا هم اليوم أول المتخاذلين بل والمثبطين .. وما أن وضعوا في الميدان إلا وسمعت صوت الخلاف يعلو أو التعريض أو السب ، وان تحركت سيوفهم ففي قتال بعضهم بعضا، وكأنما أعجبهم ما وصف الله به اليهود من قبل ( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى).. وبدلاً من أن يكونوا أشداء على الكفار رحماء بينهم ، إذا هم رحماء بعدوهم أشداء على إخوانهم المسلمين..
وما يعقلها إلا العالمون..

سهير أحمد · 09-01-2006, 09:28 PM

"من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"

صدق الله تعالى حين قال رجاااااااااااااااااااااااااال

رجال يا اخى الفاضل وليسوا مجرد ذكور

ان زمن القول فقط بلا عمل قد ولى منذ امد ا بعيدا

نحن اليوم فى زمن الذين يقولون شيئا ويفعلون عكسه تماما

نحن الان بصدد المثبطين الذين يعانون انحرافا فى افكارهم وتدهورا فى امزجتهم وسوءا فى اخلاقهم

ولهذا السبب يجب على كل واحد منا ان يجابه هذا الاعصار من التدهور والانحطاط الذى حل بامتنا الاسلامية

ولله در شيخنا الفاضل الكريم سلمان سلمه الله حين اصيب رفيق دربه بالجلطة الدماغيه

سبحان الله كان يتكلم عنه بمنتهى الحب وكان سلمان هو سفر وسفر هو سلمان

هذا الترابط والتحابب هو ما نحتاج اليه

هذا التواصل بين العلماء هو ما تصبو اليه نفوسنا

للعلماء العاملين

وكل عام انتم بخير

غريبة الديار · 09-01-2006, 11:50 PM

انهم يعالجون قضيه التقصير بالتخذيل ..
فهم المعوقين عن الخير لعجزهم عن فعلهم فتناحروا وأكل بعضهم بعضا وماتيعقلها الا العالمون
كلمات في الصميم عين الحياة رزقك الله علما نافعا

الذهبي · 10-01-2006, 02:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحياة

روي أن المسلمين لّما ودّعوا جيش مؤته قالوا : صحبكم الله ودفع عنكم وردكم إلينا صالحين . فقال عبد الله بن رواحة :
لكني أسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فراغ ٍ تقذف الزبــــــــــــدا
أو طعنة بيدي حرّان مجهزة بحربة ٍ تنفذ الأحشاء والكبـــــــــــــدا
حتى يُقال إذا مروا على جسدي أرشده الله من غاز وقد رشــــــدا

وصدق الله ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجري الله الشاكرين)..
فبعد موته صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي عن الأرض وحمل الداعون إلى الله أمانة أبت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان ..
ولكي يؤدي المسلمون العاملون هذه الأمانة فرض الله عليهم الجهاد في سبيله .. بالنفس والمال والوقت وكل ما يملكه المسلم في سبيل الغاية وهي رضى الله والجنة..
وهكذا المؤمن الداعي يرى أرض الله واسعه والفضاء رحبا.. ومن خرج من بيته قاصدا وجه الله فلا يضره..دعوة للقعود او حجر على العقول.. فقد نذر نفسه ووقته لإعلاء كلمة الله .. دون الالتفات إلى دعاوى أرضيه مرتبطة بمكان او قرابة او عرق .. او فلسفات مردها هوى النفس ليس إلا ..
وما زلت اردد قول العاملين : ميدان القول غير ميدان العمل وميدان العمل غير ميدان الجهاد وميدان الجهاد المثمر غير ميدان الجهاد غير المثمر..
فما بال أقوام يزبدون ويغرقون في القول دون عمل وإن عملوا تسمع لهم ضجيجا وصوت الخلاف يعلو على صوت القوة والاتحاد .. وقد قال الله واعتصموا ، وقال لتعارفوا.. وسابقوا ، وسارعوا..
هل يظل الداعي مرتبطا بشخص إن قتل هذا الشخص دفن معه انجازه وما قدمه من علم ينتفع به وصدقات جارية..
ام نحافظ على ميراثه وننميه وننمي له عمله في قبره.. وإذا كان الخلاف في حياة من نحبهم وكثيرا ما دعوا إلى نبذه
في كلمة لجمع الكلمة وفقه الخلاف.. والله المستعان..
وقد سعى فئام من الدعاة بألا يجعلوا الدعوة مرتبطة بهم وشجعوا على الإبداع وفتحوا المجال امام كل صادق ومشمّر..
وإذا بالذين كانوا يزعمون بالأمس أنهم أشد القوم نصرة للدين إذا هم اليوم أول المتخاذلين بل والمثبطين .. وما أن وضعوا في الميدان إلا وسمعت صوت الخلاف يعلو أو التعريض أو السب ، وان تحركت سيوفهم ففي قتال بعضهم بعضا، وكأنما أعجبهم ما وصف الله به اليهود من قبل ( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى).. وبدلاً من أن يكونوا أشداء على الكفار رحماء بينهم ، إذا هم رحماء بعدوهم أشداء على إخوانهم المسلمين..
وما يعقلها إلا العالمون..

جزاك الله خيرا

سهير أحمد · 10-01-2006, 03:01 AM

كلامك كالدرر

ولكن اين المستجيبين

ياليتهم كثر

امض بنا يا عين الحياة

على بركة الله

فى رحاب الله

ومتى ما سالت هل من مشمر ستجد قلوبنا بك محدقة

واسماعنا لك منصتة

وافئدتنا تردد

اللهم ارعاه

اللهم سدد خطاه

اللهم بارك لنا فى عين الحياة

عين الحياة · 12-01-2006, 08:17 AM

المثبطون/ المعوٍّقون
كما وصفهم الله في سورة الأحزاب

(قل لن ينفعكم الفرار من الموت أو القتل وإذا لا تمتعون إلا قليلاً ,, قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءاً أو أردا بكم رحمة ......... قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلاً .. أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت .. فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير .. أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا )

بل وأكثر من ذلك ان تجدي من المسلمين من يعمل في وظيفة (صداد) وما اكثر ما تناول القرآن هذا اللفظ بالذين يصدون عن سبيل الله ، فوقفوا يقعدون الناس ويثبطونهم بل ويصدونهم..
نسأل الله أن نكون داعين للخير بإذنه..
فلنا الشرف والنعيم الباقي..
ومن قعد فنسال الله أن يرده مردا جميلا..
ولكن الا يكفيه أن قعد بنفسه فلا يكون صدادا ويقعد غيره ..
حتى لا يحمل اوزارا مع اوزاره..
شكرا لك أخيتي زهرة العيلة ..
دمت طيبة

@ شموخ همة @ · 12-01-2006, 08:46 AM

الذهبي · 12-01-2006, 11:53 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحياة

المثبطون/ المعوٍّقون
كما وصفهم الله في سورة الأحزاب

(قل لن ينفعكم الفرار من الموت أو القتل وإذا لا تمتعون إلا قليلاً ,, قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءاً أو أردا بكم رحمة ......... قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلاً .. أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت .. فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير .. أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا )

بل وأكثر من ذلك ان تجدي من المسلمين من يعمل في وظيفة (صداد) وما اكثر ما تناول القرآن هذا اللفظ بالذين يصدون عن سبيل الله ، فوقفوا يقعدون الناس ويثبطونهم بل ويصدونهم..
نسأل الله أن نكون داعين للخير بإذنه..
فلنا الشرف والنعيم الباقي..
ومن قعد فنسال الله أن يرده مردا جميلا..
ولكن الا يكفيه أن قعد بنفسه فلا يكون صدادا ويقعد غيره ..
حتى لا يحمل اوزارا مع اوزاره..
شكرا لك أخيتي زهرة العيلة ..
دمت طيبة

بوركت لهذا الكلام الجميل

قطر الندى · 12-01-2006, 12:56 PM

شكر الله لكم وياليت يعي شبابنا ذلك بقلوبهم قبل عقولهم ,, بارك الله بجهودكم ونفع بكم الأمة,,

غادة أحمد · 13-01-2006, 04:48 AM

و لماذا لم تُكمل !
و رجل الجهاد المثمر بأقل التكاليف غير رجل الجهاد المثمر
فقد يكون هناك ثمرات و لكن بتكاليف عالية جداً لا تتحملها الأمة في الوقت الراهن و هذا بالطبع يستلزم الإلمام بفقه الواقع و ترتيب الأولويات ، فليس من الحكمة إنفاذ الحق في أي وقت لمجرد انه حق .

استمرارية العمل الدعوي دون ارتباطه بشخصٍ ما لا يجب أن تنسينا وضع آلية متبصرة للتعامل مع من يقع أسيراً لهذا الشعور و لو لفترة ، فنحن بشر ، و قد وقع للفاروق ما تعدى الشعور إلى التهديد بالقتل لمن يتلفظ بأن محمداً قد مات ،
و هذا يتطلب الكثير من الحكمة و طول النفس و مراعاة الفروق الفردية حتى لا نخسر أحداً على الدرب .

هؤلاء المثبطين و المتخاذلين لم و لن يخلو منهم زمان أو مكان ، فما يفعلونه هو سر تميزهم بحسب فهمهم هم للتميز و الإبداع و الحرص على النقد و تصليح المعوج !
و لعل في وجودهم دافعاً للتحدي و الاستمرار في العطاء لهذه الحياة
و ما يعلم جنود ربك إلا هو