عندما قرأت المقال الجميل الذي كتبه الأستاذ عبدالله الناصر بعنوان "الكلاب والسفر" يوم الجمعة ( 13رجب 1428ه) والذي يتعلق بمشاهداته لمجموعة من السياح السعوديين قلت "ليتك كنت في جدة يا عبدالله"؟ لكتبت ما لم تكتبه الأوائل عن "حال مايل" حد الفجيعة!! وكنت وقتها في زيارة لجدة أو بوابة الحرم الشريف كما تسمى وقد لفت انتباهي ظهور مؤسسة خيرية جديدة اسمها (مشروع تعظيم الحرم) فرددت "يا ليت تعظيم الحرم يبدأ من البوابة"؟!
في الأسواق والمجمعات التجارية، تراهم شبانا يافعين يمشون الهوينا كمثل أخواتهم هذا يضع سلسالا وذاك يضع أسواره وثالث يضع المساحيق وقد نمص حواجبه ودهن (براطمه) بروج ماركة كرستيان ديور!! وعلى فكرة فإن ظاهرة "التأنث" طاغية عند المذيعين الخليجيين بالذات في بعض القنوات الفضائية ولكم ملاحظة تلاشي الفروق العشرة بين الرجال والنساء في ملامح أحدهم الذي يسبق النشرة الإخبارية بزيارة غير ميمونة للكوافير وربما الكوافيره!! وفي مكان آخر تراهم وقد وضع أحدهم على رأسه (قشعة ملونة) بدل شعر الاوادم المعروف وآخر عمل "قصة" الدبابيس الواقفة ومجموعة ظهروا (حليقي الرؤوس) يمشون في جماعة متماسكي الأيدي وقد ذكروني بالهولجان (مجموعة المشجعين البريطانيين الهمجيين) أو مجموعات الشباب اليميني المتطرف التي تحارب المهاجرين المخدوعين بالجنة في أوروبا!! ولفت انتباهي في زاوية بعيدة واحد من المشجعين المتحمسين وقد رسم (علم بلادي) على صدغه وزادها برسم جزء من علم العراق (فك الله أسره) كدلالة على الروح الرياضية (شكرا يا بني)!!

وعلى الكورنيش وفي أبحر ترى العجب العجاب وقد تردد "غدار يا بحر"!! فالملابس التي يرتديها الرجال!! أنثوية صارخة والملابس التي تلبسها النساء رجالية صارمة (يا الله لا تعكسنا) وقصات الشباب من كل شكل ولون ويتباهون بكل غريب ومريب من تسريحة أو تقليعة أو بنطال ممزق!! ولن تخطىء العين تلك الفاسقة المسماة "نارجيلة" (وهي فعلا نارجيفة، أكرمكم الله) التي تقف بكل شموخ في كل زاوية وسكة تنفث سمومها على الغادي والرائح حتى كأنني ظننت أنها من متطلبات التنمية الوطنية التي سيفرح بها (تقرير الأمم المتحدة للتنمية البشرية) الذي مسح بالدول العربية البلاط!! وبعض الظن أهون من بعض؟! وبذكر الشيشة فقد فاخرت إحدى القنوات الفضائية مؤخرا ب "الدور" الرائد للعرب في نقل الشيشة إلى الغرب فتذكرت المقطع الشهير (ونحن قوم لا توسط بيننا.. لنا الشيشة دون العالمين أو "القبر")!!

وليست مشاهداتي هي الدليل الوحيد على وجود خلل في البوابة ولكن التقارير الصحفية المتتالية تثبت أن الشق أكبر من الرقعة ليس في الشكل والمظاهر ولكن حتى في الممارسات والسلوكيات مثل انتشار الجريمة والتسول الناعم المفضي إلى الزلل والشغف بالموسيقى وإحياء الحفلات الصاخبة وتجارة الممنوع الخ!! ومؤخرا جاءت الأنباء لتقول إن شبابا في جدة شاركوا في أول "عرض أزياء" للرجال (وأي رجال؟) يقام في الشرق الأوسط (يا ربيه، يلعن كذا؟!). ومن المحزن أن البعض ربط الأمر بالتجديد في الأزياء والتقدمية في التفكير والانفتاح في السلوك الخ وكل ذلك تزويق زئبقي يخالف الواقع المتردي وهذه الممارسات المخجلة إنما تأتي مصداقا للنبوءة الشهيرة "لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه".

وللحقيقة ليست جدة بهذا السوء ولا شباب جدة بهذا الفلتان الحضاري الخطير فالخير كثير والحمد لله ولكن مقالة الناصر عن "شباب في سفر" أثارت شجوني فكتبت عن "شباب في وطن" والوطن يريد منهم الكثير!! كما أن جدة ليست استثناء فلكل منطقة مشاكلها ومظاهرها ولكن جدة هي "بوابة الحرم" وتعظيم المشاعر يجب أن يبدأ من هناك. وبزعمي أن جدة لا تحتاج مهرجانا للتسويق في أي وقت أو موسم ولكن تحتاج إلى تحسين حضاري ملتزم ونهضة ثقافية مميزة، فالأفئدة تهوي إلى البلد الحرام الذي جدة بوابته والغالبية يقصدون جدة بدون الحاجة لبرامج التسويق السياحي أو مهرجانات (دقي يا موسيقى)!!

والله من وراء القصد.

*

ومؤخرا جاءت الأنباء لتقول إن شبابا في جدة شاركوا في أول "عرض أزياء" للرجال (وأي رجال؟) يقام في الشرق الأوسط

المستقبل لايُرسم بريشة القانطين

^^^^^^^^^^^^^

وفيك بارك الله أخي الفاضل ومهندسنا القدير

أعانكم الله حقاً ، لكن ألا من خطط ولو جهود فردية ، أذكر آخر مرة ذهبت لجدة كإقامة لعدة أيام لا مرور رأيت في أول يوم أمور أذهلتني بعدها لم أخرج حتى رحلنا عنها !
أجدة يحصل فيها كل هذا ؟! ( أعني في مدن الألعاب أو المدن الترفيهية أو ما يسمى بالمنتجعات ) !
وتعمم السلبيات على أهل جدة
لكن جيد بدأت المخيمات الدعوية الحمد لله تؤتي ثمارها ، وجميل ما يقام فيها من حفلات إنشادية على الأقل تكون بديلاً للحفلات الغنائية .
ينبغي أن يقوم بالإصلاح ابتداءً أهل جدة كل فرد بنفسه والله هو المعين .

وجزاك الله خيراً وأعانكم .

...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وزارة الثقافة والإعلام عندنا بالعامي ( أغسلي يدك منها ) ونعول الكثير على المؤسسة لرعاية الشباب فلديهم جهود طيبة مباركة بالإضافة للمؤسسات المؤثرة ايجابياً .
التقاليد البالية !
الله المستعان ، نعم فالدين قشور والتشدد ليس من الدين !
اسأل الله أن يهدينا وإياهم .

رفيقة الصبا هناك أمر مهم ( إعلامنا ) أجير أو ذليل نادراً ما يخرج عن هذين الأمرين فلا تعولي عليه كثيراً ونتأمل أن يخرج الإعلام الهادف بقوة أكبر والله هو الموفق .

الفاضلة رفيقة الصبا وجزيتِ خيراً .

...


وكل شبر من هذا الوطن الحبيب غالٍ جداً ، وجدة هي الرياض وهي الدمام هي كل مدينة وكل قرية في هذا الوطن ، ويؤلمنا ما يحصل فيها وفي غيرها أيضاً .

وإن شاء الله المستقبل للأفضل لكن هل من خطط هل من تدابير ؟!
أذكر قبل سنوات ربما من 3-4 أو أقل كتب أحد الصحفيين اقتراحاً مشؤوماً بإنشاء مدن ترفيه في مكة !!! ( وهي ناقصة زحمة ) وحفلات و... و... حتى الأماكن المقدسة سيطرت عليها النظرة المادية والتكسب والربح !
فردت عليه إحدى الأستاذات ، ورد عليه عدد من الدكاترة .
كما أننا نريد فغيرنا يريد ، نريد الإصلاح الديني وغيرنا يريد الإصلاح الاقتصادي - من منظوره - ومجاراة الغرب .
فماذا قدمنا نحن ؟!

والعفو أخي الفاضل بارك الله فيك .

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قارئة المستقبل موضوع مثير للإهتمام ومن صميم الواقع ماكتب الكاتب الا ماشاهد بأم عينه هي الحقيقه ياليت قومي يعلمون شكرا لنقلك الميمون يارائعه

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ;398244 هل تملك هذه القوة كلمة حق رشة عطر طفلنا الغائب الحلقة المفرغة الاجنحة المتمردة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كل إنسان يتطلع للترفيه والرخاء - تقريباً - ولما قرن الترفيه - كمظهر - بالتقدم والرقي الحضاري الغربي تمسك به البعض ورأوا فيه مطية للتمسك فقط بأفعال المتقدم والمتفوق ولو كان خداعاً نفسياً وتوافقاً وهمياً مع أهل الحضارة ! نستطيع أن نذكر بالحضارة الإسلامية ولكن أين هي الأفعال الإسلامية ؟!

تأملي التالي جيداً :
" إرداك المشكلات يحتاج إلى علم ، وحلها يحتاج أيضاً إلى علم ، وما لم نتخذ من المنهج العلمي طريقاً عاماً في التعامل مع الأشياء ، فستظل علاقتنا بمشكلاتنا مضطربة ، فلا نرى المشكلات ولا نهتدي إلى حلها .
الحضارة الغربية هي الحضارة المهيمنة على العالم اليوم فهي التي تضع شروط التقدم ومعايير النجاح والإزدهار ، وهي التي تبدع نظم الإنتاج المختلفة . هناك دول عديدة حاولت أن يكون لها موقع متميز في العالم الحديث مع الاحتفاظ بالخصوصية . وقد نجحت إلى حد مقبول - كما هو شأن اليابان - لكن النموذج الذي أنتهت إليه ظل منسجماً مع الخطوط العريضة للفلسفة والرؤية الحضارية للغرب . والذي يراقب التغيرات الثقافية التي يشهدها اليابان اليوم ، لا يشعر بأن النموذج الياباني ينزع نحو المزيد من الفرادة والأصالة وإنما يتجه للتماهي مع الغرب أكثر فأكثر . وهذا طبعاً يعود إلى الحضور الضخم للثقافة والحضارة الغربية في كل مكان وعلى كل صعيد . هذه الوضعية تلقي على صانعي الخطاب الإسلامي مسؤولية كبرى . تتمثل في عملية البحث عن الموقف المتوازن الذي نتمكن من خلاله من تنمية إرادة مستقلة وتكوين شخصية إسلامية متميزة بالإضافة إلى التواصع مع المعطيات الحضارية والاستفادة من المنجزات الحديثة في كل المجالات . الموقف دقيق جداً وملتبس ، والنجاح فيه غير مضمون ، و لا يرجى له الاكتمال . البحث عن الموقف المعتدل ، ليس نابعاً من موازنات منفعية ، كما قد يتوهم ، وإنما ينبع من رؤيتنا لاعتبارات أخرى عديدة ، يأتي في مقدمتها توفير أفضل بيئة لتوظيف ذلك المنهج في صياغة حياتنا العامة . كما أن علينا أن نلاحظ في سياق الاهتمام بهذه المسألة واقع الناس وطموحاتهم والضغوط التي يتعرضون لها في كل اتجاه . ولا شك أن هذا سوف يحقق الكثير من المنافع والمكاسب ، فالشريعة الغراء جاءت لإصلاح شؤون العباد ورعاية مصالحهم في أمور دنياهم وآخرتهم .
- الخطاب الإسلامي محتاج إلى إعطاء الاعتبارات الروحية والأخلاقية والنفسية في مسألة النهضة اهتماماً خاصاً ، لأن الإسلام عقيدة وشرعية أعطاها هذا الاعتبار في مسألة التأسيس على ما نلاحظه في كل النصوص وفي سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - . ومن وجه آخر فإن التركيز على هذه القضايا يستهدف توفير نوع من الحماية لروح المدنية الإسلامية من أن تقع أسيرة للمدنية الغربية ، حيث إن السطوة العالمية لتلك المدنية ، تهدد فعلاً مدنيتنا وكل المدنيات الأخرى . حين تقع مدنية أسيرة لمدنية أجنبية ، فإن أبناء المدنية الأسيرة يكونون بمثابة من أضاع ذاته . وحين تضيع أمة ذاتها تصبح أوضاعها أشبه بأوضاع ركاب طائرة مخطوفة . وفي هذه الحال تفقد الأمة الطموح إلى المبادرة التاريخية ، وينصب كل جهدها على اللحاق بركب الآسرين ، وتتبع خطواتهم دون جدوى ، فتجمع بذلك بين الذل والتخلف . " تجديد الخطاب الإسلامي - د . عبد الكريم بكار .

والله يا أختي الحياة الوضع جداً معقد ، وإصلاح وضع جدة لا يتم لوحده كدائرة تصلح لوحدها أتعرفين الأغصان إن تشابكت وتداخلت وتعقدت تداخلاتها وأردتي التمييز والفصل بينها تحتاجين لهدوء وطول نظر وأحياناً ترك بعض العقد حتى لا تكسرين بعضها ، الأمر معقد لكنه ليس مستحيل الحل ونحتاج حقاً للوعي بالمشكلات والوعي بطرق حلها وتفعيل ذلك .

نحن لنتساءل ما البديل ؟! اللهو أصبح صناعة ! فما البديل ... ! الهم والله كبير ومؤرق وأريد ألا أفكر فيه يوماً ، شيء متعب ومجهد حقاً .

*