هل يصح للمرأة إذا كان لها قرباء أغنياء هل يجوز لها أن تصل أرحامهم مع العلم أنها إذا أتتهم سيظنون أن الهدف من الزيارة الطمع؟
يجب عليها صلة رحمها وأن تبين أنها مستعفة عما في أيديهم ولا تريد ذلك وإن أهدوا إليها فمن صلة الرحم أن تأخذ ما أهدوا إليها أيضا إلا إذا علمت أنهم سيمنونه عليها.
ما قولكم في السلكه وهي تلحيق ثواب القراءة للميت بعد موته؟
أن الله سبحانه وتعالى بين أقدس المبادئ القانونية وأقدمها في القرآن فقال تعالى: {أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى ألا تزر وازرة وزر أخرى وأن ليس للإنسان إلا ما سعى وأن سعيه سوف يرى ثم يجزاه الجزاء الأوفى وأن إلى ربك المنتهى} إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، علم ينتفع به أو صدقة جارية أو ولد صالح يدعو له، وقراءة القرآن وإهداء ثوابه للميت إذا لم يكن من ولد فإن الراجح فيه أنه لا يصل لأن هذا من الأمور الغيبية والأصل عدم الوصول ولا يمكن أن يعرف هذا إلا بالنص ولا نص، وقد اختلف فيه أهل العلم، فمذهب المالكية والشافعية أنه لا يصل، ومذهب الحنفية والحنابلة أنه يصل.
الباقيات الصالحات هي الأعمال التي تقرب من الله تعالى وأفضلها أركان الإيمان والإسلام فمثلا قول الرسول r في حديث ابن عمر بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا هذه من الباقيات الصالحات، وكل حسنة فهي باقية صالحة عند الله تعالى.
جماعة من النساء تستخدم مجموعة من أصناف الدهان بغرض تغيير البشرة هل يدخل ذلك في تغيير خلق الله؟
أن ذلك إذا كان من الأصباغ فهو حرام وإذا كان من الدهان فالدهان التي تعالج آثار الشمس لا حرج فيها، إنما المنهي عنه الصبغ الذي هو مثل الوشم فهو حرام وقد لعن رسول الله r الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله.
ما حكم سماع الموسيقى وخاصة لذوي الشيبة في الإسلام ممن يحفظ القرآن ويعلمه؟
حسبنا الله ونعم الوكيل، الذي يقرأ القرآن ينبغي أن يعمل بما فيه، وإذا كان الإنسان يحفظ القرآن فإنه سيقرأ فيه قول الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم} وقد أقسم عبد الله بن مسعود أن المقصود بذلك الأغاني، فلا يحل استماعها ويعظم هذا بحسب حال الإنسان، فمن يحفظ القرآن ينبغي أن يخشى أن يلعنه القرآن الذي يحفظه ويقرؤه.... نعم بالنسبة لسماع الأغاني مطلقا ما كان بآلة مطلقا سواء كان من طريق شريط مسموع أو شريط مرئي أو بالمباشرة فكله محرم، لكن المباشرة منه أعظم إثما من الشريط المرئي والشريط المرئي أعظم إثما من الشريط المسموع والشريط المسموع إثمه كبير أيضا.
بسم الله الرحمن الرحيم
اختى الفاضله|
جزاك الله خيرا على كلامك الطيب وبارك الله فيكى وفى هذا المنتدى الرائع واسال الله تعالى
كما جمعنا فى هذا المنتدى على خير ان يجمعنا فى جنته فى مستقر رحمته انه ولى ذلك والقادر
عليه
اما عن سؤالك فهذه الفتاوى لفضيلة الشيخ العلامه........محمد الحسن ولد الددو
وهى منقوله من موقعه الخاص
اختكم فى الله....ام عائشه
و السلام ورحمة الله وبركاته
التعديل الأخير تم بواسطة SARA ELZAKY ; 16-07-2007 الساعة 01:50 AM.
بسم الله الرحمن الرحيم
اختى الفاضله|
جزاك الله خيرا على كلامك الطيب وبارك الله فيكى وفى هذا المنتدى الرائع واسال الله تعالى
كما جمعنا فى هذا المنتدى على خير ان يجمعنا فى جنته فى مستقر رحمته انه ولى ذلك والقادر
عليه
اما عن سؤالك فهذه الفتاوى لفضيلة الشيخ العلامه........محمد الحسن ولد الددو
وهى منقوله من موقعه الخاص
اختكم فى الله....ام عائشه
و السلام ورحمة الله وبركاته
أم عائشة
بارك الله فيك عزيزتي .. وتقبل الله دعواتك ولكِ بالمثل
نسأل الله أن يحفظ شيخنا الفاضل الددو وينفع بعلمه
تقبلي فائق احترامي (:
__________________
.
.
يا ويحها الأرضُ ..
كم ذلَّتْ لواطِئِها ..
*
وذي مقابِرُها ..
ذلَّتْ بها العُظما
دنيا ..
مِنَ الوَهْنِ..
نحو الوَهْنِ ..
نعبُرُها
*
طوبى لمن بَادرَ الأيام..
واغتنما
مسائل وأحكام مهمه .. ( منقول ) 
أمور تعين على الاستقامة 
العرض العادي
