إذا كنا نعتب على الشيعة مايسمى عندهم بنكاح المتعة ., والذي لا أشك أبداً بأنه نوع مِنْ أنواع الزنا المُحرمة شرعاً ., فإنّ أهل السُنة لديهم أنواعاً أخرى مِنْ ذلك وبُمسمياتٍ مُختلفة وأشكالٍ متنوعة وخياراتٍ متعددةٍ ., ومما يندى له الجبين أيضاً أنّ السعودي هو البطل المطلق لهذه الأدوار وهو المرشح دائماً وأبداً لنيلِ جائزة الأوسكار ., ولربما مِنْ غير مُنافسٍ فتُحسب له بالتزكيّة المُطلقة وبإجماعِ المُصوتين ولجنة التحكيم ., و نعم أيها السادة أيها الكرام : إنَّ " الزواج العرفي + زواج المسيار+ الزواج بنية الطلاق " كلها زنا صريح ..

وإنْ لُبست باللبوس الشرعي وإنْ لويت في سبيل تحليل ذلك أعنَاقِ النصوص .، في سوريا في مصر في الأردن في المغرب في أندونسيا ., هناك الاف الأشخاص مجهولي النسب مِنْ الذين يجري في عروقهم الدم السعودي . ,الاف الأطفال هناك الان هم بلا عائل والاف النسوة هناك تتجرع كأس الذل والمهانة وتكافح الزمن في تربيةِ أولادٍ قدرهم أنْ يعيشوا بلا أبٍ قدرهم أنْ يخرجوا إلى الدنيا بسبب فتوى إباحة لزواج المسيار ., ومكة " شرفها الله " دخلت على الخط وأصبحت مرتعاً خصباً لِمُمَارَسةِ اللذةِ الحرام ..

أعرف الكثير مِنْ المتزوجين ولهم أولاد ولربما أنهم مِنْ المحسوبين على الملتزمين مارسوا الزنا " هم يسمونه زواج " وعلى بعد خطوات مِنْ الحرم المكي مع الكثير مِنْ الـ فتيات الـ جاويات والـ مغربيات والـ شنقيطيات ., وغني عن القول أنّ بعضهن لم تمكث معه إلا أسبوع فقط ., في أندونيسيا يستقبلونك في المطار فإن كنت سعودياً قالوا لك تريد زواجاً " وبمائة دولار "., ولاشك أنَّ الطفرة الاقتصادية الأخيرة سَرَّعَّت مِنْ تنامي هذه الظاهرة المخجلة والمؤسفة ., ولا أحد يتكلم عن ذلك ., ذلكم أنَّ السعودي لايأتيه الباطل لا مِنْ خلفه ولا مِنْ بين يديه ..

إنّ هذه الصور مِنْ الزواج المزعوم لا يمكن لمن عرف مقاصد الشريعة أنْ يفتي بحله ., ذلكم أنَّ فيه إنتهاك صارخ لكرامة المرأة المسلمة وإنسانيتها ., ومعاملتها على أنها مجرد جسد رخيص ., أيُ زواج هذا بل أيُ زوجٍ هذا الذي يحضر في جُنحِ الظلام ثم يقضي وطره ويغادر في جُنحِ الظلام ., أيُ زواجٍ هذا الذي يخجل فيه الزوج مِنْ الاعلان عنه ., أي زواج هذا الذي يرفض فيه الزوج تحمل مسؤولياته وتبعاته فيرفض أنْ ينجب مِنْ زوجة المسيار ويرفض أنْ يُكون معها أسرة صغيرة ., أي زواج هذا الذي تنتهي فيها 90% من حالاته بالطلاق ., فلسفة الزواج بنص القران أنه " مودة ورحمة " أنه " سكن " أنه " لباس " ..

وما حصل ويحصل هنا هو عملية بيعٍ للجسد مقابل لذة سريعة.,إنها سوق نخاسة ورجوع لعصر الجواري وتسويق رخيص للحوم الحمراء ., ولكن بغلافٍ شرعي وحجج واهية هي أوهنُ مِنْ بيت العنكبوت ., وإلى هؤلاء ألذين يقنعون أنفسهم بإنّ ذلك حلالاً ., أقول لهم أنّ الزواج أقدم وأعرق وأشرف مؤسسة في التاريخ ., ومُحال أنْ يكون هذا الرابط المقدس هوفقط : مجرد متاجرة دنيئة بأجساد الاخرين عبر إستغلال ظروفهم الصعبة التي يمرون بها., إلى الذين يرون أنهم يُحسنون صُنعاً اقول لهم هل ترضى لاختك وابنتك أن تتزوج بمواصفات ومقاييس هذه الطريقة المهينة والتي يمقتها أصحاب العقول و الفطر السليمة., إلى الذين زَينَّ لهم الشيطان سوء أعمالهم فراءه حسناً ., أقول لهم أنّ فاتورة المتعة الحرام في إنتظاركم وستسددون قيمتها يوم لاينفع مال ولا بنون إلا مِنْ أتى الله بقلب سليم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحياة لا يوجد شيء اسمه زنا حلال الزنى زنى والحرام ما حرم الله سبحانه والحلال ما أحله الله سبحانه وقد احل الله الزواج وحرم الزنا فانتبه اخي عرب رحمك الله ما تردده في مقالك هذا هو نفس ما يقوله الروافض عند الحديث عن زواج ا لمتعة اخي الفاضل تكلم في زواج المسيار علماء اجلاء وكان االأجدر بك اختيار عنوان انسب هو زواج شرعي كل ما فيه ان المرأة تتنازل عن حق السكنة والنفقة بمحض ارادتها لظروف تقدرها في الزوج وليس زواجا سريا ولا بنية الطلاق ولا للمتعة وانما لإقامة اسرة وكيان قائم ومن تزوج بنية الطلاق او المتعة فالله سبحانه هو العليم بنيته وهو محاسبه

حبيبي : عين الحياة
أهلاً بك
أيها العزيز
مع إحترامي للعلماء الاجلاء
إلا أنه يجوز لي أن أختلف معهم
في مسألة زواج المسيار
خصوصاً
وأن مقاصد الشريعة
تقف بجانبي
في هذا الموضوع القلق
بعد ذلك
دعنا هنا نتحاور بشفافية
ودعني أسألك هذا السؤال :
لماذا شرع الاسلام الزواج ؟
هل أباحه فقط من أجل الجنس ؟
أنتظر الجواب منك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرب حبيبي : عين الحياة أهلاً بك أيها العزيز مع إحترامي للعلماء الاجلاء إلا أنه يجوز لي أن أختلف معهم في مسألة زواج المسيار خصوصاً وأن مقاصد الشريعة تقف بجانبي في هذا الموضوع القلق بعد ذلك دعنا هنا نتحاور بشفافية ودعني أسألك هذا السؤال : لماذا شرع الاسلام الزواج ؟ هل أباحه فقط من أجل الجنس ؟ أنتظر الجواب منك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من اطلال البزواء وتختلف معهم بأي دليل وحجة ؟ أم هو الهوى ومطية التحرر والإجتهاد الشخصي وتقديمه على الكتاب والسنة التي تعتبر المرجعية الشرعية

في مسألة كهذه
لا يمكن لك أن تقول
لمن يرى
تحريم زواج المسيار
بأنه يتبع هواه وتحرره
ربما تصدق هذه الصفات
على من يرى جواز زواج المسيار
وليس العكس اليس كذلك
يا عزيزي ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرب في مسألة كهذه لا يمكن لك أن تقول لمن يرى تحريم زواج المسيار بأنه يتبع هواه وتحرره ربما تصدق هذه الصفات على من يرى جواز زواج المسيار وليس العكس اليس كذلك يا عزيزي ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من اطلال البزواء أنا لا أريد فلسفة وكثرة كلام أريد دليلا مقنعا من القرآن الكريم والسنة النبوية تؤيد به رأيك وتثبت أن من الزنا حلال

لا يجدر بمشرف مثلك
بأن يكون غضوباً
ويُستثار لمجرد نقاش عابر
نحن نحضر إلى هنا
لكي نتحاور
يا عزيزي
وإلا لماذا كان اسمه منتدى ؟
عموماً
هل يرضيك الشيخ بن باز رحمه الله

الشيخ يقول أشبه بالزنا
هل لديك إعتراض على كلام الشيخ ؟
ثم هل يوجد زواج مسيار معلن
كلهم يريدونه بالسرية التامة
وكلهم
لا يريدون الزوجة الاولى أن تعلم به
وكلهم
يحضرون بجنح الظلام
وكلهم
ويخرجون من عندها بجنح الظلام
ياااااااااااااااه
أي زواج هذا
الذي يخجل منه الزوج
بحيث لا يعلن عنه
ياااااااااااااااه
وأي زوجة هذه
التي يخجل منها الزوج
بحيث يرفض أن يحضرها
عند أهله وأخواته
كل هذا
وتقولون عنه أنه جائز