اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآنسة قواعد
نعم.. أوافق الأخت الموفقة جروح باردة على ما تفضلت به.. والمرأة إذا كانت تعلم من نفسها القدرة على التحكم في غيرتها، وتوقع ما لا يرضيها من ضرتها، والتعامل مع الخلافات بحكمة؛ فلتقدم على الزواج والخير فيما يختار الله.
والله عز وجل لم يشرع التعدد عبثا بل لحكمة يجهلها من جعل إلهه هواه!.
أختي ياناس أحبه.. حبذا لو كان الأسلوب في تناول هذا الموضوع الحساس أرقى لتعم الفائدة.. أما إلقاء الكلام على عواهنه بلا بينة، أو حتى بأسلوب يدعو إلى نبذ التعدد كشرع أباحه الله بسبب سوء تطبيقه من قبل البعض؛ فهذا ما لا ينبغي فعله.
هذه مشكلتنا!.. نطرح الموضوع ونزعم أنه للنقاش الجاد والبحث عن حلول ووضع النقاط على الحروف، والحقيقة أننا نطرح الموضوع مع تبييت النية في عدم الخضوع للحق، أ, على الأقل سماع الرأي الآخر.. وإلا فإن لدينا نماذج مشرفة للمعددين والضرائر، ولا ننكر وجود نماذج سيئة لهم. لكن الحق أحق أن يقال ويتبع.
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى. |
على مهلك أختي الكريمة....شوي.... شوي
لماذا كل هذا التحامل...؟؟
أولا..أنا ماكتبت هذا الموضوع ...الا للفائدة..
ثانيا....ذكرت أني عايشت هذه االأمور بنفسي وأمام عيني..
ثالثا ...لم أتكلم...عن شرع الله في التعدد".وما كان لمؤمن ولامؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من
أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً".
.لكن تحدثت عن الأخطاء التي يقع فيها الكثير من المعددين على...
ولاحظي أنني ذكرت نوع من المعددين الذين يعدلون وأثنيت عليهم وقلت أنه يستحق اربع نساء...لماذا
لأنه طبق المنهج الذي شرعه الله في التعدد.. وهم فعلا قليل...وقليل جدا
رابعا ..هل دخلت إلى قلبي ...وأطلعتي على نيتي ..من كتابة هذا الموضوع...تقولين
والحقيقة أننا
نطرح الموضوع مع تبييت النية في عدم الخضوع للحق،
أنصحك أختي الفاضلة بعدم الحكم على النيات ..فالله هو العالم بها..وأحذري ا لغرور
خامسا...أسألي نفسك....لماذا طرحت الموضوع.؟؟...للتحذير....من أخطاء البعض والسعيد من وعظ بغيره
وللنقاش المحترم الهادف
شكرا لك أختي الفاضلة