العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ فضاء البرامج الفضائية §*)§®¤*~ˆ°. > الحياة كلمة
التسجيل المدونات التعليمات الصور قائمة الأعضاء الأوسمة اجعل جميع المنتديات مقروءة

الحياة كلمة الردود والتفاعلات ، والأفكار والتساؤلات ، التي تخص مواضيع حلقات البرنامج الأسبوعي"الحياة كلمة" على شاشة الـmbc

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 17-03-2007, 12:45 PM   #1 (permalink)
مشرف الحياة كلمة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 155
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 36 في 16 موضوع
الحياة كلمة is on a distinguished road
افتراضي الوعي الاستهلاكي

الوعي الاستهلاكي


صدق أو لا تصدق
هل أنت على استعداد لتعيش حياتك كلها فوق سطح بركة كبيرة من الماء ؟

نعم هكذا ، من الممكن أن تتحول كرتنا الأرضية إلى هذه البركة من الماء و أنت السبب ، كيف ؟

عندما ترتفع درجة حرارة الكرة الأرضية نتيجة الدخان المنبعث من المصانع و التي تعمل ليل نهار لتوفي باحتياجاتك الاستهلاكية و التي تتزايد بصورة تغيب معها كل مؤشرات أية زيادة و لو طفيفة في وعيك الإستهلاكي ، فإن ذلك يساعد على ذوبان كميات ضخمة من الجليد الموجود على سطح الأرض ، فيرتفع منسوب المياه على حساب اليابسة التي سخرها الله لنا لنعيش عليها آمنين مطمئنين ، و لكن يأبى الإنسان كلما ازدادت التقنية بين يديه إلا أن يفسد بدلاً من أن يصلح .

بروز العقلية الاستهلاكية وانتشار الثقافة الاستهلاكية في ظل غياب العقلية الإنتاجية و ثقافة الإنتاج مما أحوج إحدى المؤسسات الخليجية و هي تروج لمشروعها لتفعيل طاقات الشباب و مساعدتهم على العمل والإنتاج أن ترفع شعار " مين قال إن الشغل عيب" ليعكس مدى تغلغل السلوك الاستهلاكي و الذي بات يصبغ طابع حياة العربي ليتعزز لديه وهماً كبيراً انه ما خلق في هذه الحياة إلا من اجل أن يأكل و يشرب و يلبس و يخلع و يستمتع بكل مباهج الحياة في ظل عولمة هيئت له ذلك بإنفتاح على منتجات عالمية فقد أمامها صوابه و رشده فمن أين لشعوب فقدت حصانتها و مناعتها الفكرية ، فتاهت قيمة متجذرة من قيمنا الإسلامية بل و الإنسانية
أنا اعمل إذن أنا موجود .

في الوقت الذي بلغ فيه العجز الغذائي في العالم العربي ما قيمته 13 مليار دولار في عام 2001، وفق دراسة للهيئة العربية للاستثمار والإنماء الزراعيين ، ووفقا لأرقام مستقلة فقد بلغت الواردات الخليجية ما قيمته 95 مليار دولار في عام 2000، وتركزت في المواد الغذائية والمواد الاستهلاكية والسيارات والملابس وقطع الغيار، وهذا الرقم كبير للغاية مقارنة بعدد سكان منطقة الخليج الذي يبلغ نحو 35 مليون نسمة، يشكل غير المواطنين منهم نحو 9 ملايين)، وخطورة رقم الواردات في أن الاقتصاديات الخليجية ما زالت تعتمد على النفط كمصدر رئيسي للصادرات، ولم تتحول إلى دول ذات إنتاج اقتصادي سلعي وخدمي، و بلغ استهلاك الفرد في الإمارات من المياه حوالي 100 جالون في اليوم، في حين المعدلات العالمية تشير إلى أن الاستهلاك الطبيعي يجب ألا يزيد على 60 جالونا، كما هو حاصل في غالبية دول العالم ، ناهيك عن الاستهلاك الترفي للأثاث المنزلي ،الكهرباء و الأدوية و أدوات التجميل و الزينة ...الخ .

إذن جحيم الأسعار الذي نكتوي بناره جميعاً من المتسبب فيه ؟
نحن بقلة وعينا الاستهلاكي ، أم أنها وضعية فُرضت علينا في زمان العولمة و تغييب الإرادة ، و هل كان من الممكن أن تعمل عملها لولا أنها وجدت أرضاً خصبة في عقولنا و طريقة تفكيرنا ؟
أم الإعلام هو من ساعد على بروز هذا النمط الاستهلاكي ؟

ما بين الكرم و هو من سمات مجتمعاتنا العربية ، و الإسراف الذي نهى و حذر منه القرآن الكريم و السنة المطهرة في كل شئ ،
أين يقع الوعي الاستهلاكي عند الفرد العربي اليوم؟

شارك برأيك .

التعديل الأخير تم بواسطة : عين الحياة بتاريخ 17-03-2007 الساعة 02:01 PM.
الحياة كلمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2007, 02:07 PM   #2 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 254
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 2 في 2 موضوع
الأحنف بن قيس is on a distinguished road
افتراضي إيه يكثر مانستهلك

الإستهلاك في كل شئ ماله ميزان

إذا اردنا عمل عرس أسرفنا في الكهرب والأكل واستهلكنا قليل ورمينا الكثير

وين تقنع مين وإلا مين

يتنافسون على الإسراف والمويه بعد مافيه ترشيد لها

والسيارات نتركها مبوشه دخانها
بيلوث البيئة

ويرفع درجة الحرارة

الله يكون في عوننا
لا والنفايات في مياه البحر
وغيرها كثير
افسدت الديرة
ومافيه مشاريع
تعيد المواد المستهلكة
للتصنيع
وتقلل من الخطر.
__________________
فلسطين
ستبقين ديار للمسلمين
وكل أبطالك لاتقهر من المخذولين
الأحنف بن قيس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2007, 02:29 PM   #3 (permalink)
صديق ذهبي مميز
 
الصورة الرمزية قرنديزر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 2,272
عدد مرات شكره للأعضاء: 25
شُكر 27 في 17 موضوع
قرنديزر is on a distinguished road
افتراضي

الله أعلم أن المتسبب فيه هي الدول والحكومات .. لأنها هي من خضعت للنظام التبادل التجاري فنحن علينا أن نعطيهم النفط وهم عليهم غذاؤنا وجميع احتياجاتنا

ربما كانت ستجد طريقا لتفكيرنا ولكن جميع الظروف تغلق الأبواب عليها فأن لم تكن ظروف جباره فهي ظروف العجز والكسل

أما الوعي الأســـــــتهلاكي فلنحاول أن نتحدث بواقعيه أنه غير موجود أبدا في المجتمع العربي..ولا يجب أن نقول عن بعض الأشخاص الذين لايملكون المال بأن لديهم وعي أستهلاكي فالأغلبيه يتمنون الأسراف من أجل السعاده كما يسمونها

أيضا الأمر الأخر أذا كانت رؤس المجتمع العربي لا تداري ولا تعمل بهذا القانون فكيف يعمل به شعبه وكما قيل (( أذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمت أهل البيت الرقص ))

نحن فعلا نحتاج الى الوعي الأســــــــتهلاكي كما ذكرت يا أخي ولكن قبل الوعي نحن نحتاج الى المساواه
__________________
_ _ _ _ _ _ _ _ _الأبضــــــــــايات مابتاكل الا أرجل أكـــــــــل


قرنديزر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2007, 05:27 PM   #4 (permalink)
صديق ماسي مميز
 
الصورة الرمزية سهير أحمد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في ربوع الرسالة الوارفة
المشاركات: 9,974
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 6 في 6 موضوع
سهير أحمد is on a distinguished road
افتراضي

علمنا شيخنا الجليل سلمان سلمه الله من كل اثم وغنمه الله من كل بر
كما اننا جزء من المشكلة فلابد ان نكون جزء من الحل
وبما ان كل واحد منا مستهلك فكل واحد منا بيده ولو نقطة ضوء لو اجتمعت و تكاثرت النقاط لاصبحنا طاقة ضوئية هائلة
فلو بدأت كل اسرة بنفسها بترشيد الاستهلاك والسعي نحو انتاج بعض الاشياء التي تستهلكها لوضعنا اقدامنا على اول الطريق
لدينا في مصر مشاريع رائعة عن الاسر المنتجة
وكثيرا ما اسمع عجبا عن المرأة المصرية في مدينة دمياط تكاد تكون لاتشتري شيئا
تصنع الاجبان وتزرع الارز وتخيط ملابس الاسرة وتخبز العيش بنفسها وفي مناطق اخرى يكون لها دخل ثابت لاسرتها تعين به رب الاسرة على شظف العيش
كل مايحتاجه البيت لاتألوا جهدا في توفيره وبيدها ولذلك تكثر حولها النكت ان الدمايطة بخلاء !!
وهكذا دأب بعض الشعوب تجاه الناجحين الفالحين يسلكون مسلك السخرية والتهكم حين لايجدون حيلة ينتهجوا نهجهم
وعن نفسي كنت قبل فترة اقوم بكل شئ في بيتي من صناعة الجبن والمخبوزات على ارقى مستوى واقوم بتفصيل حجابي فلا اجد مايناسبني في الاسواق من ثياب فضفافة غير ملفتة
فمن يستطع ان يفعل شيئا ليرشد استهلاكه ولو كان ثريا فليفعل وليكن دعاء نبينا الكريم نصب عينيه : واسالك القصد في الفقر والغنى..
__________________
الحمد لله رب العالمين ..
حمدا دائما كثيرا طيبا مباركا فيه ..
وكما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ..
وكما تحب ربنا وترضى ..
وبعد الرضا ودائما وابدا ..
سهير أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2007, 06:41 PM   #5 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية _الهنوف_
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 236
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 4 في 4 موضوع
_الهنوف_ is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
إذن جحيم الأسعار الذي نكتوي بناره جميعاً من المتسبب فيه ؟

وكماان أستنى لك كم سنه قدام يزيد اسعار الخضار الي مره شايفنها غاليه .. بتصير اضعاف اضعاف

المتسبب ان ماعندنا مويه وجالسين نبذر بالمويه تقل شبه جزيره العرب كلها انهار



اقتباس:
بلغ استهلاك الفرد في الإمارات من المياه حوالي 100 جالون في اليوم،
النظافه الزايده كل شوي يتروشوون من هالحر
__________________
توقيعك الخاص:
_الهنوف_ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2007, 04:29 AM   #6 (permalink)
صديق مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 1,297
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
Yasmeenah is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
(...)....بروز العقلية الاستهلاكية وانتشار الثقافة الاستهلاكية في ظل غياب العقلية الإنتاجية و ثقافة الإنتاج (....)...يستمتع بكل مباهج الحياة في ظل عولمة هيئت له ذلك بإنفتاح على منتجات عالمية فقد أمامها صوابه و رشده فمن أين لشعوب فقدت حصانتها و مناعتها الفكرية ، فتاهت قيمة متجذرة من قيمنا الإسلامية بل و الإنسانية: "أنا اعمل إذن أنا موجود" .
احيانا تعجب امام كلمات تجعلك تراجع نفسك...فما الفرق بين "العقلية" و "الثقافة"؟؟؟
وكأني أشعر أن الكاتب يفرّق بين لب الإنسان و ما يتنفسه...ولا شك أن هذا يؤثر في ذاك و ذاك يؤثر في هذا...
ولكن هل الكاتب يريد أن يخبرنا أن لب الإنسان "العامي" تغللت فيه الثقافة العالمية حتى انسته أصله و الذي يقترح الكاتب أن يكون شعاره
"انا اعمل إذن انا موجود"!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟
أم أنه يخبرنا عن وضع منطقة من مناطق العالم والتي اكرمها الله بالنفط فامسى افرادها "يتواكلون" عليه؟؟؟ ثم هل لهذا الفعل أثر أو مؤثر يربطه بما يجري في
المنظومة العالمية
؟؟؟؟
هل يراد بهذه المنطقة أن تستهلك كل هذا الاستهلاك؟؟؟
-حرية التشكيل في السؤال السابق متركوه للقاريء-

ثم ما أثر هذا الاستهلاك على استهلاك المواد الخام؟؟؟
وهل الضرر الأكبر على المنطقة هو النقص الذي يحصل في المواد الخام؟
أم الزايدة التي تحصل في معدل المترفين؟؟؟
أم النقص الحاصل في لب الإنسان؟؟؟

....
...
...
ثم ما معنى كلمة مترف؟؟؟
بل ما هو تعريف العمل؟؟؟
ما هو تعريف العمل في ظل ثورات التحرير و العولمة "التخصصية" المزعومة التي بدأت بالتخصص كوسيلة في زيادة الجودة و الإنتاج و انتهت به إلى هذا التشوه الذي نجده الآن !!!!؟؟؟؟؟
التشوه الإنساني و الاقتصادي و البيئي؟؟؟؟
بدأت بهدف و انتهت إلى آخر...
فماذا حدث؟؟؟
مثلا: لماذا خرجت المراة للعمل و تركت وظيفتها الاساسية و عملها الضروري>>>
و فرض العين...لا فرض الكفاية؟؟؟؟
...
<<<<هل لزيادة الجودة أم الانتاج؟؟؟ أم زيادة الاستهلاك!!!!!!!!(البنزين و الناقلات و مواد الزينة و ...,....,....,...,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟) ...وطبعا ليس هذا عن من خرجت تحت اضطرار حقيقي، أو حتى خرجت بعد اداء وظيفتها الاساسية و بدون معدلات الاستهلاك "الغير اساسية"!!!او على أقل نفعها مثل "اثمها"؟؟؟؟؟و المرأة هنا مثال واضح ولكن يوجد غيرها الكثير....!!!

...
...
...
....
بين "يستمتع بكل مباهج الحياة" و "انا اعمل إذن انا موجود"...وقفات تفصيلية و تنقيحية كثيرة...
فما هي مباهج الحياة؟؟؟


و هل الهدف من العمل أن يحقق الإنسان وجوده؟؟؟
ولكن اي "وجود"؟؟؟؟

...
...
...
...
واختم اسألتي بهذا السؤال الأهم في نظري:
ما العلاقة بين "الوعي" و وجود الإنسان؟؟؟
بل ماذا يحدث عندما يقل وعي الإنسان و يصبح "كالمتحدث الرسمي" باسم غيره بلا وعي و لا فكر؟؟؟
كيف نفرّق بين الانتفاع من الثقافات الأخرى و العولمة و التعارف الذي حث الإسلام عليه ,أن الأصل في "الموجودات" الحل إلا "الشجرة"، و بين غياب "الوعي" والوجود "الإنساني" للشعوب العربية... ؟؟؟
ولا أريد أن اقول للشعوب المسلمة...فالاسلام و مراقبة الله و الايمان به و امتثال امره و تقواه و مراقبته فيما يخرج و يبطن، و ان الأصل في "العقائد" التحريم إلا ما جاء الشرع به...بل إن تقوى الله باتباع شرعه يخالف هذا "الذوبان" قلبا و قالبا!!!...

والله اعلم
__________________
روي عنه -صلى الله عليه و سلم- عن انس بن مالك أنه قال:
كل بني آدم خطاء ،
و خير الخطائين التوابون

الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4515
سؤال: الناس تقول "خير الخطائين التوابين" أو "خير الخطاؤون التوابون"، فلماذا هي "خير الخطائين التوابون"؟؟؟


التعديل الأخير تم بواسطة : Yasmeenah بتاريخ 18-03-2007 الساعة 05:10 AM.
Yasmeenah غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2007, 09:44 AM   #7 (permalink)
صديق مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 1,297
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
Yasmeenah is on a distinguished road
افتراضي "أنت!!"..................................."لا أنت!!"

كل يتهم الآخر بالاستهلاك...
بنسبة للام الأب يستهلكها استهلاكا، يدخل من البيت هو و اولاده... وكل النظافة تتبخر، و كل الاكل يؤكل، وكل الأشياء تتشقلب... مستهلكون...عالة!!!
بنسبة للأب الأم لا تخرج لتكافح غمار الحياة...وتعامل الناس و تتجرع مرارة الكدح للقمة العيش.... مترفه!!!
الساعي ينظر للمدير وهو يشرب "كباية الشاي" الراجل جالس على المكتبه "حاطط رجل على رجل" و يأمر و ينهي...
والمدير ينظر إلى ساعي وهو "بيكنس الطرقه" و يقول "مريّح دماغه" و "لا شايل" هم حاجه....
بل أكثر من ذلك...
الآن الأم عندها غسالة كهربائية...و الأب عنده "اوتو-موبيل"....والساعي عنده مكنسة كهربائية ...و المدير عنده "كمبيو-تر"....!
"أنت!!"..................................."لا أنت!!"
"أنت!!"..................................."لا أنت!!"
"أنت!!"..................................."لا أنت!!"
...
...
...
"أنت المستهلك!!"..................................."لا أنت المستهلك!!"
...
...
والحقيقة أن كلنا مستهلِكون... مستهلَكون بمرور الوقت....
ولكن من المستثمر؟؟؟؟
فرق كبير بين من يأكل ليعيش و من يعيش ليأكل...
ولعل الخيار هو من يأكل ليستثمر...
ثم كيف يستثمر؟؟؟

فالشيء الوحيد الذي يظل مع الانسان هي اعماله...
فهل اعمالك متعديه؟ و كيف تتعدى؟؟؟

اتتعدى واصلها ثابت؟؟؟ أم تتعدى وليس لها أصل؟؟؟
ثم اتتعدى بالنفع او بالضر؟؟؟
او لعلي اعيد صياغة ما كتبت:
اتتعدى لنفع او لضر؟؟؟
فعجبا لأمر المؤمن امره كله خير... وليس هذا إلا للمؤمن...
فكيف تستثمر؟؟؟ ثم كيف تستثمر؟؟؟؟

ولعلي اختم كلمي بدعاء:
نسأل الله أن يبارك لنا فيما رزقنا و يرزقنا خير منه...
ويجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
اولائك الذين هداهم الله و اولائك هم اولو الالباب...
__________________
روي عنه -صلى الله عليه و سلم- عن انس بن مالك أنه قال:
كل بني آدم خطاء ،
و خير الخطائين التوابون

الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4515
سؤال: الناس تقول "خير الخطائين التوابين" أو "خير الخطاؤون التوابون"، فلماذا هي "خير الخطائين التوابون"؟؟؟


التعديل الأخير تم بواسطة : Yasmeenah بتاريخ 18-03-2007 الساعة 09:57 AM.
Yasmeenah غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2007, 11:32 AM   #8 (permalink)
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 2,164
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 6 في 5 موضوع
جوال الحياة كلمة is on a distinguished road
افتراضي

الخطيئه...ألم يلاحقنا وبصمه على جبيننا ترهقنا فكيف التخفيف من شعورنا بالذنب وكيف نتخلص من أثارها ونتعلم دروسها؟ وجزاكم الله خير الجزاء
__________________
أرسل رسالتك عبر الجوال 0500244244
لبرنامج الحياة كلمة
جوال الحياة كلمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2007, 11:33 AM   #9 (permalink)
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 2,164
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 6 في 5 موضوع
جوال الحياة كلمة is on a distinguished road
افتراضي

تعجبني مدرسة العمل بلاجدل ، ولولا أنك مصلح لما أوذيت‎ .
__________________
أرسل رسالتك عبر الجوال 0500244244
لبرنامج الحياة كلمة
جوال الحياة كلمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2007, 01:48 PM   #10 (permalink)
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 2,164
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 6 في 5 موضوع
جوال الحياة كلمة is on a distinguished road
افتراضي

. . و ما ألذ مقالك عن الرقابة الذاتية . . يستنطق الإعجاب و الإكبار . . زادك الله من ثمرات الدنيا ، و حسن ثواب الآخرة . .
__________________
أرسل رسالتك عبر الجوال 0500244244
لبرنامج الحياة كلمة
جوال الحياة كلمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 12:36 PM.


Powered by vBulletin Version 3.6.8
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.

. i2d

   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66