* أن تنام والناس (صحو) وأن تصحو والناس نيام. وأن تعيش الظلام وحولك الشمس والقمر وآلاف المصابيح. وأن تصافح العدم والتعب والقهر وحولك مساحة (للضحاك) وأخرى (للانبهار) وثالثة للتأمل.
* أن تشبع وغيرك جائع وتلبس وغيرك (عارٍ) وتذوب (اللقمة) في حنجرتك والآخر جائع وقرارات الوهم على جبينك وفي صحائف الزيف والكذب.
* أن تملأ (عينيك) باللوحات والإعلانات وأنت الرافض للبوح بحقيقة المسألة. الاغتراب ليس بينك وبين المكان وليس بينك وبين الوقت. الاغتراب في حقيقته ضياعك بين الحقيقة (والكذبة) وبقايا الناس اللامعة عطراً وثوباً ومشلحاً وسيارة. الاغتراب.. أن تموت حروفك وكلماتك وعباراتك في حنجرتك. وأن يضيع صوتك في صراخ المزايدين وأن تخلد إلى (وسادة) أو ذراع مكان.
* الاغتراب كما قرأته في وجوه الناس. أرصفة بلا ناس. و(ناس) بلا أرصفة. وأفواه تتثاءب أو تبتسم وقيود في كفوف المغادرين إلى التوقيف أو التنفيذ.
الاغتراب.. ليس (بني آدم) يغادر المكان بل مكان يغادر (البني آدم). ليس صحفاً فارغة إلا من الدعاء بـ(لقمة) وليس بوفيهات يبدؤها (الذباب). الاغتراب شيء لا يمت للحقيقة لكنه أساسها. ولا يضعونه في ساحات المزاد ولا يراهنون على وحشيته. الاغتراب قضية صاحبها من يحكمها. ومن يعيشه لا يطالب غيره بفهمه.
* أحاول تجربة المرح فتتناثر كل الأشياء. مسبحة. قُطع خيطها فتناثرت بين أقدام (المشاة) - دورق ماء كسرته أحذية الناظرين إلى (فوق) فأشبع عطش الرصيف والأرض والنمل. وببساطة.. حَدّقْ في أنت. كل شيء زائل. إلا آدميتك.. وبقايا حديث. يذوب ثم يذوب ثم يذوب وإذا بك أنت.. ميلاد زمن جديد. ورزقي على الله.
* أن تشبع وغيرك جائع وتلبس وغيرك (عارٍ) وتذوب (اللقمة) في حنجرتك والآخر جائع وقرارات الوهم على جبينك وفي صحائف الزيف والكذب
واقع
وهو الحق المر
توصيف ليوميات نعيشها لكن الكتاب عرض وفقط ، وفي الاخير كتب جملة من ليس له من الامر شي ( رزقي على الله)..
وكل منا في مكانه يستطيع ان يقدم شيئا..
اذكر مشروع المبتسم الذي اقامه لكريستين وفوجئنا بالصور بعد الحج ، وكم اغبط هذا الرجل على قلة كلمه وكثرة فعله.
وكم اقبح الثرثرة وقلة العمل..
الاخت الموقرة رفيقة الصبا
جزاك الله خيرا
وبارك الله في وقتك
اخونا الكريم وحبيبي الغالي أبو عزوز
ما من عاقل الا ويكره كثرة الكلام فيما لا طائل منه ومعروف ايضا ان كثيري الكلام هم أقل الناس عملا.
وقديما قال أحد الدعاه في وصاياه
الواجبات أكثر من الأوقات فعاون غيرك على الانتفاع بوقته.
فسواء كانت من مشرف او رئيس او أمير او حتى عامل بلديه فهو مبدأ مكروه.
ما أصعب هذا... 
العرض العادي
