تلميذة د سلمان

أين الرجـــــال ؟

أبقي في هذا الزمان رجـــال ؟

بحثت عن رجال هذا الزمان ..................... فوجدت الآلاف منهم في الأزقة والطرقات .............. أو في الكمبيوترات , على صفحات المنتديات , أو في القبيح المسمى بالتشات .......................أو أمام شاشات الفضائيات ..............أوفي المقاهي والمنتديات .................. أو في اجتماعات العائلات ..... أو ...... أو ...
واستطعت تقسيمهم الى ثلاث فئات : الفئة الأولى الماجنة حلمها اقتناص الحسناوات و مغازلة الفتيات ................. أما فئة المعتدلين فتكتفي بالتفرج على الجميلات عبر الفضائيات او في الطرقات وربما اطلاق الزفرات والآهات ............... وأخيرا الفئة المتدينة التي تعلق عليها الأمة آمالها ولكنهم للأسف ما ابتعدوا عن الآخرين كثيرا ولأنهم حاولوا تأطير همومهم باطار شرعي فقد انشغلوا بكيفية احياء تعدد الزوجات وصار جل همهم أن يستطيعوا حل مشكلتهم لو حاضت زوجاتهم أو كنّ في نفاس .
شكوا وبكوا من تدفق الرغبات وخوّفوا شريكاتهم من الله لو عارضن التعدد وخوّفوهن من امكانية انزلاقهم الى الحرام واستدروا العواطف بحيلة العوانس المسكينات القابعات في البيوت أو الأرامل أو المطلقات ..... مع أنهم حين تحين لهم فرصة الزواج لايرضون الا بالأبكار الصغيرات الجميلات
حول النساء تطوف أحلام جميع الرجال من جميع الفئات ................وفي اسفل اجسامهم تسكن عقولهم ( أجسام البغال وأحلام العصافير).
وكلوا مهامهم الى النساء واستسلموا الى الجري وراء الأهواء والشهوات.
للاســــــف
لن تتقدم أمة وكلت أمر تربية النشء الى النساء وجرت وراء الشهوات. فالتربية ليست كلمة تقال وليست وظيفة نؤديها في ساعة محددة من بعد عصر أو مغرب وليست أموالا تغدق.
لقــد كــــذب ........بل ألف كذب , من عدد الزوجات ثم ادعى أنه يقوم بتربية أبناءه .
وكــــــذب ..........بل ألف كذب , من عدد الزوجات في هذا الزمان ثم ادعى العدل.
وكــــــذب ........بل ألف كذب , من عدد الزوجات وادعى أنه لم يكل مهامه الى الغير.
وكــــــذب ..........بل الف كذب من ادعى أنه عدد الزوجات من أجل كفالة الأرامل والعوانس والمطلقات.
فوالله هي شهوة واحدة تستعبد الرجال يعرف كل رجل تمام المعرفة أن تحقيقها محفوف بمخاطر قد تفقده استقرار بيته وحب واحترام زوجته أم ابناءه وحتى تعاطف وحب أبناءه أنفسهم وربما لو فشل في العدل فهو يخاطر بآخرته ولذلك هو يقدم رجل ويؤخر الأخرى وينتظر موافقة زوجته مع علمه أن استئذانها ليس عليه بواجب.
ومـازال انتظار الموافقة المستحيلة جــاريا.
ومـــازال البحث عن الرجال جــاريا

أجناديـن

وفقكِ الله ورعاكِ ، لولا أن المنتدى عام لقلت كل ما في نفسي تجاه هذه القضية

إما أن تجعله يتزوج أو يهددها بأن سيعاقر الحرام ، أو بأكثر ديبلوماسية ( ستظلين الأساس ولكن أخشى على نفسي الحرام ) وبكلمتين خادعتين ترضخ له !!!
وإن كان الحس الديني يقظ عندها تكلم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وحياته من بعد زواجه بعائشة - رضي الله عنه -

ويواري متعمداً حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - مع خديجة - رضي الله عنها -
ويتناسى أو يكتم خبر فاطمة بنت محمد - رضي الله عنها - عندما اشتكت لوالدها أن علي - رضي الله عنه - يريد أن يتزوج ابنة عدو الله ، فما تزوج عليها حتى توفاها الله !!!

وكأنهم الأباة الفاتحين ، وإن من حكم التعدد حتى تكثر الذرية لأن الرجال يطحنهم رحى الحرب ، ولكن الآن ( أين هم الأشاوس حتى يرضين النساء بحيلهم ) !!!

لا شأن لي بهم

...

مع أني لا أوافقكِ على هذا التصنيف ، لكن فعلا هناك فئات كما قد ذكرتِ

والحمد لله الأمة فيها الخير الكثير ، كالغيث لا يعلم أوله خير أو آخره ( هذه هي أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - )

...

صحيح أن الموازنة مطلوبة ، لكن كأفراد قد تضطر المرأة لتربية أبنائها لوحدها

وما أحمد بن حنبل ولا صلاح الدين إلا تربية نساء خالصة !!!

وفقكِ الله ورعاكِ

__________________
.
يا الله


مجموعة مواقع الإسلام
موقع الشيخ : محمد الددو
صفحة الشيخ صالح المغامسي
موقع د . عبد الكريم بكار

متغيبة حتى حين ، سأكون بخير إن شاء الله
دعائكم يهمنا وسيعيننا بعد الله

أبو الدحداح

أهلا بك
تلميذة سلمان
وحياك الله

أنا انتقد هذا الموضوع ولا تعتبي علي

فالوقت الان ليس وقت الماسي والاحزان
وليس حلاً وان نذكر عيوبنا فقط ونبكي عليها الدموع
الحل الان هو ان نبحث عن الحل عن تطوير انفسنا عن حل مشاكلنا
-
اسف على الانتقاد الحاد
ولاكن احببت ان اشارك
-
ونحن ننتظر المذيد من الابداع الرائع
شكراً لك

__________________
ليست المشكلةأن تخطــىء ،
حتى لوكان خطئك جسيما
وليست الميزة أن تعترف بالخطـــأ وتتقبل النصح ..
إنمـاالعمل [ الجبــار ] الذي ينتظرك حقا
هو أن لا تعـود للخطــأ أبــدا ..

عبد الحكيم من الجزائر الجرية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

تلميذة شيخنا سلمان : سلام الله عليكم

بداية موفقة لأنني أستبشر أن هناك مثيلاتها, , ولكن ارجو ان يكون صدركم رحب وواسع لتقبل النقد...

لم اجد في هذا الإبداع إنصافا كاملا في حق الرجل الذي تبحثون عنه...رغم ان غيرتكم على الدين امر قد لا نتناقش فيه ولكن أن يربط مصير الرجل بهذه الجزئية...المتمثلة في شهوته أظنه أمرغير منصف , والله أعلم

اخوكم عبد الحكيم من الجزائر الجريحة

طه بافضل

تلميذة د سلمان أهلاً وسهلاً بكِ في منتدانا وننتظر المزيد من المشاركة والتفاعل لتنتفعي وننتفع بإذن الله ..
ثم إني كنت أتمنى يا أخت تلميذة د سلمان أن تشاركي في نقاش موضوعنا الذي لازال مزبوراً حتى يكون الموضع ملا ئماً ولكنكِ ارتأيتِ اظهاره مستقلاً ..
المهم موضوعكِ فيه تعريض بما كتبناه ولي وقفات معه وسأكون عادلاً معكِ فانتظريني بارك الله فيكِ وأرجو أن يتسع صدركِ وعقلكِ لما سأقوله لكِ ..

__________________
دروس وعبر من قصة وفد مضر
في مجلة البيان العدد الأخير ذو القعدة1429هـ
إذا غشيك الفتور، وتخونك الملال، فأمسك، فإن الكثير مع الملال قليل، والنفيس مع الضجر خسيس، والخواطر كالينابيع يسقى منها شيء بعد شيء، فتجد حاجتك من الري، وتنال أربك من المنفعة، فإذا أكثرت عليها نضب ماءها، فقل عنك غناؤها. أبو هلال العسكري

طه بافضل

تأسفت كثيراً عندما قرأت هذه المقالة الجريئة الظالمة في حق من أراد أن يدعو الناس لإعادة الحياة لمفهوم أصبح محارباً من أرباب العلمنة والإلحاد وأنصار الفجور والعهر .
مقالة فيها من التجني على الرجال الذين أصبح جل همهم الجري وراء الحسناوات والفاتنات ولاسبيل إلا التذرع بنصوص الشرع في التعدد للوصول إلى مآربهم الدنيئة !!!!
أي ظلم هذا يسطر ؟ وأي تجني مخيف لمن سطر أروع لوحات البطولة في قاعات الدراسة والعلم الصناعة والسياسة وميادين الجهاد ؟
وكأن الرجال انحصروا في بوتقة واحدة بوتقة الرغبة الجامحة والنزوة الفاضحة ، فأين أهل العلم والمعرفة والفكر والسياسة والإعلام والجهاد...؟؟؟
لا أدري لماذا كتب مثل هذا الكلام هل هو معالجة لواقع سيء عاشه الكاتب واحترقت نفسه واعتصر قلبه فأخرج حرقته وحرارته هنا ليعلمنا بسوء الحال ؟؟ فإن كان الأمر كذلك فلماذا هذا التعميم والحصر ؟؛ التعميم أن الرجال كلهم انحصروا في هذه الفئات ؛ فالدكتور يبحث عن الرغبة والمهندس كذلك والعالم يلهث كذلك طلاب العلم والسياسيين كذلك الصغير والكبير ، ما هذا ؟!!
ثم إن الذي يبحث إلى سبيل للتعدد في نظرك قد استعبدته الشهوة وينتظر موافقة الزوجة وما إلى ذلك من الأمور التي لا يمكن تعميمها على كل الذين يطلبون الزواج من الثانية . ومن قال أن الذي يتحدث عن واقع النساء تجاه التعدد ينتظر موافقة زوجته حتى ترحمه من معاناته الجنسية التي يصارعها ؟
ثم لماذا هذا التأكيد والإصرار على أن من يريد فعل التعدد يكذب في أنه سيعدل بينهن وأنه يريد أن يخلص العوانس والأرامل والمطلقات من واقعهن ؟ من هذا الذي أخبرك بأنه سيكذب هل هذا رجماً بالغيب أو قراءة كف أما ماذا يا تلميذة د سلمان ؟؟
هذا الكلام يعلن عدداً من القضايا الواضحة :
أولاً الحرب المبطنة على الرجال وعلى حقوقهم المشروعة
ثانياً يقف صفاً واحداً مع المحاربين لقضية التعدد من الحكومات المبدلة لشرع الله .
ثالثاً يقف كذلك مع أدعياء تحرير المرأة في مؤتمرات القاهرة وبكين
رابعاً يقف عائقاً أمام تخليص العوانس والأرامل والمطلقات اللاتي ربما يجدن من يقوم بهن من الرجال في زمن تخلى الكثير عن شهامته تجاه هذا النمط من النساء ثم ادعى أنه يقف مع قضاياها ويستميت للدفاع عنها ...
وختاماً يقول الله عزوجل { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}الأنعام152لقد جاء الإسلام بالعدل الذي يكفل لكل فرد ولكل جماعة ولكل قوم قاعدة ثابتة للتعامل , لا تميل مع الهوى , ولا تتأثر بالود والبغض , ولا تتبدل مجاراة للصهر والنسب , والغني والفقير , والقوة والضعف . إنما تمضي في طريقها تكيل بمكيال واحد للجميع , وتزن بميزان واحد للجميع . أما الرجال فهم كثر جداً ويستطيعون أن يغيروا الواقع لو فسح لهم المجال ربما ستحرر فلسطين لفتحت الأبواب للرجال المصلحين الأوفياء وهم كثر أما الزبد الذي تتباكين عليه فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض ليرفع وينفع .
أرجو أن تراجعِ مقالتكِ جيداً قبل المجازفة بالكلمات التي ربما يتحمل المرء اثمها بين يدي الله عزوجل وإني أربأ بكِ يا تلميذة د سلمان أن تفعلِ ذلك .

__________________
دروس وعبر من قصة وفد مضر
في مجلة البيان العدد الأخير ذو القعدة1429هـ
إذا غشيك الفتور، وتخونك الملال، فأمسك، فإن الكثير مع الملال قليل، والنفيس مع الضجر خسيس، والخواطر كالينابيع يسقى منها شيء بعد شيء، فتجد حاجتك من الري، وتنال أربك من المنفعة، فإذا أكثرت عليها نضب ماءها، فقل عنك غناؤها. أبو هلال العسكري

علي1984

__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
من تعلم القرآن عظمت قيمته، ومن نظر في الفقه نبل قدره، ومن تعلم اللغة رق طبعه، ومن تعلم الحساب جزل رأيه، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.

تلميذة د سلمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة انني لم اتوقع هذا الصدى لموضوعي فهو مجرد تدفق مشاعر , ربما لتجارب خاصه بي وبالمحيطات بي .
وربما أكون قسوت على باقي الرجال وأن هناك بالفعل رجال يفضلون ان يقمعوا شهواتهم على ان يقامروا باستقرارهم واستقرار ابنائهم ولكني اردت ان اقول ان هذا الموضوع ليس ردا على موضوع معين بذاته فالانترنت مليء بنفس النقاشات حول التعدد وكانه هو هم الرجال الوحيد وليس من المنطقي ان الحق هذا الموضوع بكل موضوع يؤيد التعدد.
انا اردت ان اكتب مافي داخلي فقط .
عموما التعدد امر احله الله لحاجات قد تعرض للرجل ولكنه امر لم يوجبه الله او يحث عليه مثله في ذلك مثل الطلاق فالرجاء ملاحظة ذلك

وقد ورد الحديث عن التعدد مرة واحدة فقط في القرآن لحق بذكره مباشرة شرط العدل وفي آية تتبعها اوضح الله انكم لن تعدلوا ولو حرصتم اذا فانا لا اتخرص حين اقول لن يعدل المعدد

اما في الحديث فأنا لم أجد حديثا واحدا يحث على التعدد أو يحبب الرجال فيه بل وجدت أن الرسول صلى الله عليه وسلم وقف على المنبر وخطب في الناس أنه يرفض زواج علي رضي الله عنه على ابنته وساق سببين حين قال بأبي هو وأمي
( وإن فاطمة بنت محمد بضعة مني وأنا أكره أن تفتنوها وإنها والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد أبدا )
ولم يحاول علي بعدها الزواج على فاطمة مدى حياتها , فانظر كيف أوضح النبي أن زواج المرأة عليها يفتنها.
أما رجال اليوم فهم يخافون على أنفسهم من الفتنة فأين الحديث الذي يخوف الرجال من الفتنة لو لم يعددوا الزوجات ؟
أين الحديث الذي يحث الرجال على التكاثر بالنساء؟
أين الحديث الذي يأمر به الرسول رجلا أن يتزوج على زوجته كما أمر رجلا بأن لا يتزوج عليها ؟
أنظروا الى الدين من زاويتكم الخاصة ودعوا الآخرين ينظرون اليه من زاويتهم ولكن أدب الحوار يحتم علينا أن لانتهم من خالفنا النظرة بالعلمانية ونسوق مؤتمرات جدة والقاهرة وغيرها كأدله
أنا لا أعرف مادار في تلك المؤتمرات ولاتهمني أمثالها كثيرا ولكني أعرف جيدا مايدور في البيوت حين ينشغل الرجال بالتعدد لأني جزء من هذا المجتمع .

مشعل الضياء

بلاخرابيط

هذا شرع ربنا

يتزوج من وحده لأربع

إلي عاجبه يتفضل

وإلي معترض

إنه مافيه رجال

الله قال في كتابه : ( رجال لاتلهيهم تجارة ولابيع عن ذكر الله) وأنت تقلي مافيه رجال

اش احسن كلامك وإلا كلام ربنا

__________________

تلميذة د سلمان

ألاخ مشعل الضياء ....................... أسلوبك بالفعل رسم ابتسامة على وجهي


ولكن وددت أن أسألك سؤال
الدليل الذي وضعته لنا يدل على مـــــــــاذا بالضبط ؟