نسائم الجنان

ربما الكل يعرف
ان الانسان مفطور على حب التملك
وهو ايضا مدني واجتماعي بطبعه فهو بحاجه للناس كما ان الناس بحاجه له
و تعلمنا ايضا ان العمران البشري يفرض التعاون كضروره اجتماعيه للوصول الى بر الامان
ومن هنا000
كان لا بد لكل مجتمع من نظام وقانون يحكم زمام الامر ويحقق المساواة والعداله في خضم امواج الظلم العاتيه فتنافس الناس في البحث والتقصي والاستكشاف عن نظم وتشريعات تهدف في مضمونها الى اسعاد الفرد في مجتمع فاضل وجو مثالي ورضى نفسي وروحي واجتماعي تام فكان لكلا طريقه وطريقته الا ان كل هذا الجهد لم يعد الا جهد بشري يخطى ويتقفى طريق الصواب
فلم يبلغ احدها مد ولا حتى نصف ما بلغه الاسلام كمنهج وتشريع والقران كدستور ((وان صحت المقارنه وهي اصلا لا تصح فالفرق كالثرىوالثريا ))

فالاسلام الذي هو دين ودستور ونظام وتشريع هو ايضا تهذيب وتربيه لاتباعه وتحرير لعقول معتنقيه فهو يقودهم الى كل بر وخير ويوصلهم الى كل فلاح
والاسلام جاء على اساس ان بين الفرد والمجتمع عرى لاتنفك ووثائق لا تنفصم فالفرد هو اللبنه لبناء مجتمع وبصلاحه يصلح المجتمع باكمله فله حقوق يفترض اعطأها وعليه واجبات يجب ادائها
وعندما نتحدث عن القران كدستور نجد انه جاء اولا بالحج الدامغه التي تقوم على المنطق والبرهان والعلم لا الجدل والشك والتخبط والتوهم فحرر الاذهان وصفى النفوس لقبول ما جاء به
((لو كان فيهما آلهه الا الله لفسدتا ))

ثم يبدأ بتربية الفرد على اساس الحريه والمساواه في اطار الحلال والحرام ويغرس في النفوس ان العمر الدنيوي المحدود هو مجرد وسيله للترقي والاستزاده من الخير وانهو مستخلف ومسؤول والجنه موعده وامله
فتضيئ له الطريق لكي يكون الفرد عبدا خالص لله مستخلص من عبادة غيره مستعلي على هواه ونوازعه و غرائزه يدرك يقين بان البشر لو اجتمعوا على ان يضروه فلن يستطيعوا فهو مع الله في حفظه
((كل شيئ هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون ))
وقال سيد الخلق عليه الصلاة والسلام((واعلم ان الامه لو اجتمعوا على ان يضروك بشيئ فلن يضروك الا بشيئ قد كتبه الله عليك وان اجتمعوا على ان ينفعونك بشيئ فلن ينفعونك الا بشيئ قد كتبه الله لك جفة الاقلام ورفعة الصحف ))


ومن الفرد نصل الى الجماعه والمجتمع فالشورى والمعروف والرحمه والاحسان وطيب المعشر ومكار الاخلاق هي عنوان المجتمع الاسلامي وهي اساسه
((انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )) فالاسس والاحكام والقوانين لحفظ المجتمع واضحه لا يستطيع احد انكارها او جحدها ومن يعتدي عليها او يحاول تجاوزها فيجد عقاب رادع والعقاب انما هو في اساسه اصلاح
قال تعالى ((ولكم في القصاص حياة يااولى الالباب ))
ثم ان الضروريات الخمس لحياة الانسان وكرامته للكل وليس لطبقه دون اخرى او لجنس دون جنس
((ولو ان فاطمه بنت محمد سرقة لقطعة يدها))

ثم ان لالمجتمعات الاخرى والعلاقات الدوليه والحرب والسلام والعلاقه بغير المسلم هي ارفع وارقى علاقه عرفها البشر
فالتشريع القراني المعجز لا يستطيع احد انكاره الا ان المؤلم الموجع ان لا يجد المسلم ما يطبق منه في ارض الواقع الا النزر اليسير ولعل هذا سبب نكستنا ورجعيتنا
فالنصر الذي احرزه اسلافنا وقيادتهم العالم باكمله لم يكن بكثرة عدتهم وعتادهم بل بايمانهم وتطبيقهم الشرع على انفسهم اولا ومن القصص ما يضيق المقام لذكره

فياليت قومي يعلمون !!!



ولكم التحيه
ان كنت قد اصبت فمن الله وان كنت قد اخطأت فمن نفسي والشيطان

__________________

أبوعزوز

ماشاء الله تبارك الله

الله يسعدك موضوع رائع
كلام جميل
فرد + فرد = مجتمع .
...

__________________


كم هو مؤلم عنـدمـا تضـطـر يـومـاً إلــى القـيـام بــدور لا يناسـبـك ..وينتفي معه بروز ذاتك الحقيقيه!!!! ..

وتين

نعم ......

يا ليت قومي يعلمون

نسائم الجنان

جزيتي خيراً على الموضوع الرّائع وأسلوبك الممتع

((ولعل هذا سبب نكستنا ورجعيتنا))

بل هو السّبب بعينه ..

أسأل الله أن يردنا وولاة أمر المسلمين إليه ردّاً جميلاً

تحيّة ودّ

__________________

نسائم الجنان

الاخ الكريم ابو عزوز
مرورك والثناء على الموضوع هو ما يستحق الثناء
واسعدنا واسعدكم الله والمسلمين
شاكره لكم كلماتكم النيره
وزادكم منه علما وفضل

اختي وغاليتي وتين
نعم هو السبب الرئيسي وان كانت الاسباب كثر
ولا يمكن اغفالها
ردنا الله اليه رد جميل
واصلح حالناوحال المسلمين اجمعين
الا ان السؤال : اذا كان الكل يعلم ان الحل والعلاج باتباع هذا المنهج ما الذي يمنع ذلك ؟
اعيد يا ليت قومي يعلمون

وتين صديقتي
اهمس في اذنيك حروفك اسعدتني و والله لقد افتقدتها
كما افتقد الان ردود صديقه غاليه اتمنى ان تعود هي الاخرى
اتمنى ان لا تحرميني اياها
وفقني الله واياك لكل خير
وتقبلي تحيتي
جزاك الله خير

__________________