الغيب

تلك القوة المجهولة التي أثارت فضول الإنسان مذ خلقه الله تعالى ، و شكلت لديه نقطة ضعف تمكن الشيطان و بمهارة من استغلالها و إغواء آدم ، فكانت سبباً لخروجه من الجنة حين لم يصبر على غيب ابتُلي به ؛ كان من الممكن أن يكون مؤقتاً لولا العجلة .

و في العصور الأولى و ما يُطلق عليه ما قبل التاريخ ظلت هذه الرغبة و هذا الفضول ملازماً للإنسان الأول حين كان يرى في الرياح تارة ، و الأمطار تارة أخري قوة غيبية يتوسل إليها ؛ يرجو خيرها ؛ و يحذر شرها .

و تشرق الأرض بنور الإسلام ، هذا الدين الذي لم ينكر الفطرة ، و لكنه أتى ليهذبها و يضعها في موضعها ، يحتاج المرء و لا شك إلى قوة لا يدرك كنهها و يثق بها ؛ يأوي إليها و بخاصة مع ضعف الإيمان لقابليته لهذا النقصان الذي يعتريه من حين لآخر كما أخبر الحبيب صلى الله عليه و سلم ، فلا يتوه و يتشتت بين قوى متعددة ، وإنما التوحيد وحده يسوقه للإيمان المطلق بهذا الغيب و الذي هو في علم الله و حده لا شريك له سبحانه في العلم به و الكشف عنه متى و كيفما شاء .

و مع ما غلب على البشرية اليوم من ماديات ، و ما صاحب ذلك من خواء في الجانب الروحي ، تعب الإنسان كثيراً و أصبح يتخبط في رحلة البحث عن هذه القوة المجهولة ليأوي إليها و يسكن ، في الغرب ضل الإنسان كثيراً ما بين تنبؤات و خرافات و مزاعم بقرب الساعة و محاولات للانتحار للتخلص من هذا الكابوس المفزع و الذي يطلق عليه "حياة" ، فهي كذلك حين تسير بلا معنى ولا هدف ، و في مثل هذه البيئات الإلحادية قد يُعذر الإنسان في هذا الضلال .

و لكن ؛ وما بين برامج مخصصة و بالساعات لتفسير الرؤى و الأحلام ، و سرعة تناقل أخبار العذاب لأهل القبور و إمكانية تسجيل ذلك من صحراء سيبريا كما حدث منذ سنوات عدة ، و أنباء عن خروج الدابة عند الصفا، أين يقع وعي المسلم ؟

الإيمان بالغيب أبُتلي به المسلم ليزيد من قوة عقيدته و ارتباطه بخالقه ، كيف تحول هذا الإيمان إلى علامة على جهله و تخلفه ؟

لماذا يلجأ المسلم اليوم للعرافين و المنجمين و قراءّ الكف و ما شابه ذلك ؟ أهي انتكاسة في هذه الفطرة النقية التي أعاد الإسلام تشكيلنا بمقتضاها ؟ أم ضعف في الإيمان ؟ أم تغييب للعقل مع سبق الإصرار و الترصد! ، لأنه أحياناً كثيرة يكون مصدر تعب و شقاء حين ينبذ تلك الخرافات ؟ أم هو انعكاس لحالة الضعف التي تعتري أمتنا في هذا الزمان ؟ أم القلق ؟ أم مجرد التطفل ؟

شارك برأيك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجناديـن بسم الله الرحمن الرحيم جنة الغيب فرار من بؤس الواقع لنبع السعادة و النقاء، ثم تلمس لهذه الأرض الجدباء ، واحتواء للظلماء بنورْ وضياء على أعتابه تذوب الصور ، وتتلاشى الأصوات ، وللفؤاد ضجيج الخفقات ! ثناء ، ووعدٌ وعطاء " الذين يؤمنون بالغيب " سبقت بـ " هدى للمتقين " وبعد صفاتهم " أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون " . تنساق النفس وراء هواها ، وحولها الشهوات والشبهات مفتحة أبوابها ، ودعاة النار كثير ، والرجيم يريد أن يبر هذه المرة ؛ لكن بالغواية " قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين " ... أمور عظام اجتمعت أمام ذلك المخلوق الضعيف " وخلق الإنسان ضعيفاً " ... فأي قوة ترفعه عنها ؟! إن لم يؤمن بالغيب ، وكلما أزداد يقينه إزداد ثباته وترفعه عنها . ومع كل نبضة نتذكر أننا روح وجسد ، جسد ظاهر ، لكنه بلا روحٍ يسمى " جثة " ! إنها المحرك والحامل لهذا الجسد ، وهي من عالم الغيب " قل الروح من أمر ربي " لا نعلم كنهها ؟! إنها تنتمي لعالم غير مرئي ، إنها تحن : فحيى على جنات عدن فإنها = منزالنا الأولى وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل ترى = نعودالى اوطاننا ونسلم ... اليقين ما الذي يمنعها في خلوتها أن تجاري هواها وتستمع لشيطانها وتطيعه ؟ وتوافق تيار البشرية المنحدر نحو المستنقعات المظلمة ! إنه " الله " ... " عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير " . ما الذي يبعثها للكد والعمل والاجتهاد والصبر العظيم ؟! وعدٌ ووعيد ، آثرت الآجلة على العاجلة ! آمنت بما كفر به أكثر أهل الأرض ؟! ثبتت واستقامت بفضل من الله وكرم . فأصبحت الدنيا كنقطة أمامها ، تعيش فيها وتعمرها لأنها رحلة نحو الدار الآخرة ، تحملها أشواقها ، ويزيد فرارها من العذاب من انطلاقتها ... إنها على موعد عظيم " وكُلهم آتيه يوم القيامة فردى " ما الحياة بلا إيمان بالغيب ؟! إن الغيب جنة عظيمة وملاذ للروح المنهكة في عالمها ! ... أسيرة القرن الروح ظُلمت في هذا العصر المادي ، وعبدت للجسد المذلل لها ، فصارت أسيرة ، خلف قضبان اللذائذ الناقصة ، والماديات الجائرة ، تم إقصائها ، والاعتراف بها فقط " كأساطير " وتجاهل وجودها والإحساس بها في هذا العالم . حتى العلامة البينة الفاصلة الواضحة لوجودها " الموت " اجتهدوا ليفسروه تفسيراً مادياً بحتاً ؟! اختزلوها لتكون نبض فؤاد فقط ! فلم يستطيعوا ان ينكروا ذلك النبع الفياض في جوف ذلك الكائن ؟!!! وفصلوها عن العقل ؟! وكأن العقل محركاً آخراً يحتاج لتفسير أيضاً ؟! فمثلما غرسوا الشقاق والتنافر بينهم غرسوه بين القلب والعقل ! عادت الكنيسة العلم واهتمت بالروحانيات المستمدة من عبث الشياطين ، وجعلت القلب دليلاً لمعرفة الحقيقة ! ثار العلم ( فالحياة لا تستمر على كفة وكفة مسقطة قسراً ) وجعل العقل قبلته ، وهمش العاطفة المتمركزة في القلب اللامرئي ! فبواعث ذلك الصراع عدم الاتزان ، وبواعث الانفصال بينهما أيضاً ( عدم الاتزان ) ! ، فخارت قوى الاتزان وانشق الصف ! بحثاً علمياً بلا عاطفة إنسان ، أو ديناً عاطفياً بلا عقل إنسان !!! استفاق العقل بعد طول غياب فجر مكامن ضياء ما قدره الله في جهة وزادت حلكة الجهة الأخرى ، السفينة توشك على الغرق فقد أتعبها الميلان بتسارعه وقوته ! أما سفينة الإنقاذ العالمية قد بسطت أشرعتها منذ قرون ، وليس العيب فيها ولا في بنيتها ولا في وجهتها ، إنما العيب في ركابها ، وربانها ! فتارة تخيفها رياحاً من فوهة تنين العلم المادي الثائر فيفر بعض ركابها المؤثرين ، وتارة يغريها شموخه فيعودون لملاحقته من جديد ! تنين بإمكانها أن يستعمل لخدمتها ! تعدد أربابها ، وتعددت آراء ركابها ، وتعددت خلافاتهم ، وعلا غلطهم ، يصيخ التنين لهم ، يتبسم بوجهه القبيح المخيف ، ( لن ينطلقوا فأنفسهم تقعدهم ) ! والعالم يئن من شدة وطئة العلم الجاف على الروح ! يحاول البعض النفاذ لعالم الغيب ، يجيشون جيوش السحرة ، والكهان ، والمشعوذين ، فتعود حكايات الخرافات وعبث الشياطين وأتباعهم ببني البشر ، فتهان الكرامة الإنسانية ! والتنجيم والتخييل والفلسفة المريضة ! الخيط الأبيض لدينا ! ازدرى العقل البشري الإنسانية ! حينما جعل بذاته حاكماً لها ؟! ورضيت به سجاناً ! ( القوة الفاعلة ، القوة المؤثرة ، الوجود المطلق ، قوة الطبيعة ، الإلهة ... ) العمى الذي أصابها لم تكتشفه ، فكيف تصل لغاية وجودها ! فهل سنسعد كثيراً عندما نرى هؤلاء متخبطون ! وربنا تنتهك محارمه ! ويؤذيه " ابن آدم " ! ونحن على هذه الجنة التي عرفنا الله بها نظن ؟! دعاة صامتون لا مرئيون ( هل في عالم الغيب دعاة من بني البشر ؟! ) أسق بالذكر فؤاداً طالما = فقدت أحشاؤه طعم المطر رب سبحانك فأرحم مبلساً = واجم الفكر معمى بالسهر يتهادى بذنوب جمة = تحت برديه ولكن ما كفر يستبيح العذر منهوش القوى = سار في الركب عليلاً فعثر فأعد يا رب في أجفانه = دمعة الخشية أو نور الفكر وارحم اللهم جسماً ناحلاً = ذابل المهجة في السير فتر شوقه يسري ولكن جسمه = في خيام الحي شلو ينتظر ( 1 ) اللهم أهدي على أيدينا خلقاً كثيراً واجعل ذلك خالصاً لوجهك الكريم ولا تجعلنا فتنة للكافرين يارب العالمين هذا والله تعالى أعلم فما كان من حق فمن توفيق الله سبحانه وتعالى وما كان من خطأ فإنا من بني آدم وكلنا ذو خطأ وجزى الله من أرشدنا وصوبنا __________ ( 1 ) الأبيات للشيخ عائض بن عبد الله القرني من قصيدة " سل قلبي " .

*

وحشتوني ياخواتي في الله

اخواتي اتمنى انكن لم تنسوني واختكن كريستين وكل من كان في المنتدى ورحل من دعواتكن الصادقه
رابط القصه كاملا
ملف ورد للقصة هنا

ملف بور بوينت هنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
بحمد الله تمّ إنجاز المرحلة الثانية: تعيين هيئة استشارية وتقسيم المجموعات بحسب الأهداف.
يفتح باب الانتساب إلى دورة أعمال المجموعات الأولى من يوم الأحد حتى الخميس.
http://muntada.islamtoday.net/t39717.html