نورمن لبنان

نحن والشيعة ومشروع تعايش

أما في العراق فلا ندري ما الحرب الأهلية. إن لم يكن ما نشهده حرباً ،فما أهمية

التسميات والعشرات يقتلون يومياً بسبب انتمائهم الطائفي؟.

وأما في لبنان، فيقولون أن لا حرب طائفية جديدة . بضمانة رؤوس الطوائف من دار الفتوى والتيارات السنية من جهة، ومن المجلس الشيعي الأعلى وأحزاب الشيعة من جهة ثانية . لكن التوتر الحاصل نذير سوء:
فالناس في حالة غضب شديد . والخطباء ينذرون ويخوّفون، وحزب الله يخوّن كل مخالف له. وأحاديث عن أسلحة تدخل البلاد لصالحه ولصالح بعض النصارى من خصومه.
لم يبق لنشوب الحرب إلا قرار.
والقرار لم يتخذ ووعد بأنه لن يتّخذ.
ولكن ذلك لا يعني أن لا مشكلة ولا نزاع. ما دامت أسباب النزاع قائمة. لا بد من سحب فتيل الحرب.
بلدي تعشش فيه الطائفية ، ويصدق فيه قول جبران: الويل لأمة كثرت فيها طوائفها وقلّ فيها الدين.
فما أكثر الطوائف في بلدي التعس!. وما أقل الدين!.
الطائفية هي الوتر الذي عزف ويعزف عليه (الكبار) للتدخل بلبنان، وعبر لبنان بالشرق الأوسط كلّه.
وبفضل الطائفية، لبنان ارتقى إلى رتبة (ورقة) يلوّح بها المتصارعون. وقد كان قبل مجرد ساحة صراع للأقوياء ، أهله وقودها .
وليس ذلك بعجيب، فمنذ نشأت الفرق والناس في صراع. حتى حين ظللتهم دولة واحدة قوية، كانوا في صراع.
ولعل المسيحي قنع واليهودي قنع وكلهم تفيّأ عدالة الدولة المسلمة واستشعرها إلا الشيعي. لقد ظل مهزوم النفس يعيش حاضره ومستقبله في فقاعة التاريخ، يريد أن
يثأر من يزيد، ويندب ويلطم يطلب ثارات الحسين، و ما زال يستميت لاسترداد الخلافة من أبي بكر وعمر وجعلها في علي وأبنائه. والأدهى أنه ما عاد ينتظر طفل السرداب بل إنه ، منذ الثورة الخمينية ، وكّل نائباً عن الإمام ومنحه حق، بل واجب الحكم، ريثما يعود الإمام. والحكم عند الشيعة حق إالهي وركن من أركان الدين، لا يستقيم المذهب إلا به. لذلك رأيته ينتهز كل فرصة خلال مراحل الحكم الإسلامي كله ليثور ويظهر على عدوه الذي اغتصب حقه.
لا زال الشيعة (يحلمون) بدولة واسعة ، وهم يسعون لتحقيق حلم يقف السني ، متديّناً كان أم غير متديّن، له بالمرصاد.
فالصراع أصل بين السنة والشيعة . وليس عارضاً. هو تاريخ ممتد أشبه بشجرة الفاصولياء العجيبة .لا بد من اجتثاثها من أصولها لتتعايش مع أرضها. ولكن أنى ذلك؟.
ثمة مشكلة كبيرة هي : على أي أساس سنتعايش نحن والشيعة؟ وهل مكتوب علينا إذاً أن نبقى أبداً في نزاع؟ .
الشيعي يريد تحكيم أئمته ونواب أئمته على الناس والسني لا يريد .هل من سبيل لإقناع الشيعي بأن يتنازل عن طموحه (العقائدي)؟ هذه تجربتنا:
بلدتي سنّية بامتياز . ورد إليها شيعة كثر بغرض التعلم في مدارسها الرسمية المتفوقة . ماذا حدث؟ نزاع مستمر، اضطر الشيعة بعده لأحد خيارين: تسنّن بعضهم وصار يصلي في مسجدنا مثلنا ولا يقول إلا ما يقوله السني، والباقون غادروا البلدة،إلا من ندر .
شيعي الأب ،لكنه سني الهوى والمنبت، لا يعرف عنه الناس إلا خيراً. في الأحداث الأخيرة لم يعد يجرؤ على الذهاب إلى المسجد خوفاً من ملاحقات الناس: أنت مع حسن

نصر الله؟ . يا ويله لو قال نعم.
كيف السبيل إلى التعايش؟ لا أدري.
لا بد أن يتخلى الشيعة عن طموحاتهم السياسية العقائدية التي ما عادت تخفى على أحد.
ولا بد أن يتركوا سبّ الصحابة وسب السيدة عائشة .
شرطان للتسوية لا بد منهما. فهل يفعلون؟ .
وبالمقابل ماذا على السني أن يقدّم ؟. إنه يحب علياً ،وهو أيضاً يمثل الأكثرية الكاثرة من الأمة. أم كيف يراد له أن يقول للشيعي: تعال استلم الحكم، هو حقك ونحن لا نستحقه فقد سلبه أبو بكر وعمر من علي؟ !!!.
هنا أذكر أن إذاعة مارونية قالت يوماً في الحرب الأولى: كل البلاد العربية حكامها مسلمون. ليعطوا المسيحيين لبنان على الأقل كي يحكموه(وهم أقلية حتى في لبنان).
يا لها من تسوية!؟. لو فقط يفكرون بإعطائنا دولة أوروبية نحكمها . أعتقد أن نسبة المسلمين في فرنسا لا تقل عن نسبة النصارى في لبنان.
وها هو الشيعي يريد فرض إرادته على العالم العربي . لأنه مقاوم.
وما زلت لا أعرف، وأتمنى الحصول على جواب: على أي أساس سيتعايش السني مع الشيعي؟ .

الشيعي يخدعنا وهذا يسبب غضب الناس. هو يمنّ علينا أنه ينتصر لقضايا الأمة فهو يستحق إكرامية وإمتيازاً.
سؤال محيّر فعلاً : ماذا قدّم الشيعي للقضية الفلسطينية؟ الدم سنّي . حتى في حرب لبنان كان السني وحده إلى جانب الفلسطيني .
ولما كان الشيعة وأشقاؤهم حكاماً للبلد ويستلمون بالذات وزارة الأشغال كان الفلسطيني يعيش في وضع هو الأسوأ في العالم. وتم رفض كل محاولات الحكومة لتحسين

وضع الفلسطيني (خوفاً من التوطين). وما زالت العراقيل توضع في وجه الحكومة الحالية لتحسين أوضاع الفلسطينيين المساكين.
والمال سني. من السعودية والخليج ومن السنة بلبنان ولا مال من الشيعة.
والدعم السياسي كلام فارغ من الطرفين كليهما سواء السني والشيعي.
أجيبوني بالله عليكم: لماذا يطالب الشيعي بامتيازات بوصفه ناصر الأمة ومنقذ فلسطين؟ .
أيضاً يذكرني ذلك بقول رجل دين نصراني: إذا كان المسلم يعتبر القدس حرماً ثالثاً فالمسيحي يعتبرها حرماً أول فهو أحق بها .
يا جماعة لم لا يدافع المسيحي عنها إذاً ؟.
نحن نريد التعايش مع الشيعة وغيرهم من الطوائف بسلام .وليس من ضير في أن يحلم الشيعي. ليحلم قدر ما يشاء بسلطته الإلهية. ما يخيفنا نحن إن كنا نمتلك الوعي ؟.

وأعني بالوعي مشروع تغيير لعقلية جاهلية لا زالت القصيدة ثقافتها ، بل لم يبق لها من قيم فروسية الجاهلية إلا الفخر . وصدق نزار قباني :
يا بلدي
كيف تموت الخيل ولا يبقى إلا الشعراء؟.
هنا حيث يضيع الحق في زحمة الحروف، ويختفي صوته وسط هتافات الجماهير وصياح الخطباء.
هنا حيث لا زلنا ننتظر القائد، والأمم تقودها مؤسسات عملاقة من آلاف الرجال والنساء.أمم عرفت كيف تحيي طائر الرخ الذي صنعته أوهام شعرائنا .
ومن جديد تسكرنا الأكاذيب وتشل وعينا.
يقول كاتب إسرائيلي: إذا كان العرب يقدسون جمال عبد الناصر وهو لم يصنع إلا الهزائم، فماذا لو انتصر مرة؟ .
هو لم يدرك أن عبد الناصر صنع الكثير من الخطب ومن وسائل الإعلام.
لم تكن هذه المرة الأولى التي تنهزم فيها إسرائيل. لقد انهزمت في بيروت قبل أن يكون حزب الله. حيث السنة أكثرية، ثم انهزمت في الجنوب حيث الشيعة أكثرية. ففيم

يطالب الشيعة بامتيازات؟
لو كنا نفكر!
إن كان هذا هو النصر الذي نطلب ونريد فلنبحث لنا عن خطباء أبرع من نصر الله،

بنصف إمكانية حزب الله من السلاح ، بل ربعها. ولنخض حرب الخطابات ونصنع النصر.
وسوق الكلام تبقى السوق الأكثر ارتياداً من قبل الناس. وما أكثر الجهّال !.
مساكين نحن. مسكينة أمتنا .
نور
__________________

إظهــــار الحـــــق

جميل أن تتغير نظرتك السابقة إلى نظرة أكثر واقعية عن الرافضة في لبنان، فهم ليسوا قاعدة شاذة عن بقية الروافض في كل مصر وعصر..

الرافضة في لبنان ليسوا في قراراتهم مخيرين، بل مسيرين من ملالي صوامع قم ومن خامنئي المرجع لحزب اللات الرافضي اللبناني!! وهم ينفذون مخططا أقله سحب رئاسة الوزراء من السنة بدلا من مجلس النواب..

ماذا قال نصرالله وهو يتهم بعض الأطراف بأنم يتترسون خلف السنة؟
http://www.alhadass.com/alhadass/1/hds_section.asp?load=alhadass.dll+hadass_settings. dll+hadass_tracker.dll+hadass_layout.sys+hadass_sc reens.dll+hadass_system.exe+ip_tracker.dll&id=2&mn ame='لبنـان'&arid=5951

إن من المبهج في حفل تأبين بيار الجميل وقوف رئيس المكتب السياسي للجماعة الإسلامية الدكتور أسعد بإلقاء كلمة واعية ومتزنة رغم أرتجاله الخطابي، وهي رسالة إلى أن الحركة الإسلامية السنية واقع يجب دعمه مقابل حزب نصر الله المدعوم بلا حدود من إيران...

أهل السنة في لبنان عليهم واجب ترك الخلافات جانبا، وعدم تخطيهم الخطوط الحمراء، فإذا اختلفوا فقد يبيت لهم ما لا يعلمون..

فإذا اتحد أهل السنة، وقويت شوكتهم، كان التعايش فرضا لا زما يقبل به الروافض ومن شايعهم، أما إذا فشلوا وذهب ريحهم، فليس هناك مجال للتعايش الآمن، والعراق عبرة لكم، فقد صارت ساحة يموج فيها أتباع العلقمي صباح مساء..

اللهم احفظ أهل السنة في لبنان...

بورك في مقالك المتزن والرصين

متطرفة

تسجيل مرور ...موضوع قلق وكلمات قلقة جدا...

ربما عدت ...اشكرك

__________________

إلهي...

إني......


أحبه...


أخضرَ...


كما هو....!!

سحايب الخير

كان الله في عونكم

دائما كنت اتفكر في حال لبنان والشيعة فيها
الان الصورة واضحة تماما

بوركت

__________________
خـــــــــــــــــــارج الخدمــــــــــــــــــــة مؤقتــــــــــــــــــــــاً

دعواتكم لي

أبو أنس محمد الحريرى

مــــــــوضـــــوع أهــــل الـــــســــنـــــه والـــــشـــيــــعة مـــــــوضـــــوع خــــــطـــــيــــر جـــدا 0 ولـــه وقـــفـــة

ابوعلي الصبياني

اذا اردنا وضع اقدامنا على الطريق الصحيح الموصل الى الوحدة الاسلاميه الشامله لابد من عمل خطوات تسبقها

1/ تنحية كل الخلافات التاريخيه المتراكمه والتي كونت تراثا من الاحقاد استغله اعدائنا للقضاء علينا
2/ القيام بمراجعات تاريخيه للتقريب واعادة الثقه فيما بيننا واعادة روح التواصل المفقوده
3/اعادة صياغة لموروثنا من الفتاوى المكفرة لكل من خالف من اي طائفة
4/ان بين السنه والشيعه حوالي مشتركون في 80 في المائة والخلاف يقع في 20 في المائة فل نترك في هذه المرحلة مساحة الخلاف ونركز على المساحه المشتركون بها
5/ تفويض منظمة المؤتمر الاسلامي للقيام بدورها على اكمل وجه


ان النزاع الطائفي المشاهد في العراق ماهو الا نموذج لتعميمه وتصديره الى بقيه العالم الاسلامي لتنفيذ المخطط الصهيوامريكي المسمى الشرق الاوسط الجديد.



الى الله المشتكى

اللهم ارزقنا الاخلاص والصبر

غادة أحمد

حينما لمحت مقالك على الموقع في الوقت الذي كتبت فيه حول توقيف د. حارث الضاري ، ظننت انكِ ترجين من الشيعة الإثنى عشرية تحديداً خيراً ، فأعرضت صفحاً عنه حتى لا يكون في نفسي شيء ، فكم هو الحزن الذي ألم بي وقتها ولا زال .
و لكني وجدت نفسي مجبرة أن أقرأه الآن لتصح رويتي له و أنكِ ما ابتعدتِ كثيراً عما يجول بخاطرنا جميعا.
بل إن نشاطهم في مصر قد بدأ و بقوة ، و بكل مرارة اتسائل مثلك
نحن نريد العيش بسلام وسط أقوام لا يرون إلا أنفسهم في هذا العالم ، و من المضحك المبكي اننا اهل السنة دوماً من يُطالب بالحوار مع الآخر و الاعتراف به ،
و هل يرى هذا الآخر أننا ايضاً آخر يتوجب الاعتراف به .
لا شك ان التاريخ بعبد نفسه و ان اطماع الشيعة كما هي مهما تذرعوا بما تفعله امريكا و اسرائيل ،
و هكذا قدر المسلمين السنة الجهاد على كافة الصعد .
التعايش لغة لا يفهمها الآخر بكل طوائفه في زماننا هذا إلا من رحم الله .

ابوعلي الصبياني

حينما لمحت مقالك على الموقع في الوقت الذي كتبت فيه حول توقيف د. حارث الضاري ، ظننت انكِ ترجين من الشيعة الإثنى عشرية تحديداً خيراً ، فأعرضت صفحاً عنه حتى لا يكون في نفسي شيء ، فكم هو الحزن الذي ألم بي وقتها ولا زال .
و لكني وجدت نفسي مجبرة أن أقرأه الآن لتصح رويتي له و أنكِ ما ابتعدتِ كثيراً عما يجول بخاطرنا جميعا.
بل إن نشاطهم في مصر قد بدأ و بقوة ، و بكل مرارة اتسائل مثلك
نحن نريد العيش بسلام وسط أقوام لا يرون إلا أنفسهم في هذا العالم ، و من المضحك المبكي اننا اهل السنة دوماً من يُطالب بالحوار مع الآخر و الاعتراف به ،
و هل يرى هذا الآخر أننا ايضاً آخر يتوجب الاعتراف به .
لا شك ان التاريخ بعبد نفسه و ان اطماع الشيعة كما هي مهما تذرعوا بما تفعله امريكا و اسرائيل ،
و هكذا قدر المسلمين السنة الجهاد على كافة الصعد .
التعايش لغة لا يفهمها الآخر بكل طوائفه في زماننا هذا إلا من رحم الله .

الاخت الفاضلة/ ذرة ضوء حفظك الله ورعاك

للاسف ان طرحك هذا بعيد كل البعد عن الواقع الملامس والمشاهد حاليا في اماكن كثيرة من العالم الاسلامي الجريح وليس اهل السنه من يطالب بالحوار بل لابد عليه المبادره بالحوار والاسراع فيه لان حجة من يطالبون بالحوار مع الغرب هو ضعف المسلمين كذلك وفي هذه المرحلة الحساسه من تاريخ امتنا الذي استغل به اعدائنا موروثنا المتراكم المسمى الطائفيه واشعل فتيلها لضرب بعضنا ببعض وهو يستخدم بطريقه غير مباشره اخوتنا الشيعه لضربهم بنا اهل السنه وليس لاخوتنا من اهل الشيعه يد في ذلك الا بعض المستفيدين منهم للنزاع الطائفي وبسبب الاحقاد المتراكمه التي تكونت في ذهن الاخ الشيعي بسبب احيانا الاضطهاد او احيانا اخرى التهميش وجب علينا نحن اهل السنه احتواء الاخوة الشيعه واخراجهم من احضان التوجه الامريكي ولان اهل السنه في موقف الضعف اولابد لهم من فتح نافذة الحوار ليكون في النهاية توحيد لكل طوائف الاسلام من حيث الاهداف والهموم والمصير المشترك سوف نستطيع مواجهة العدو الصهيوامريكي الذي يعتبر الاخطر على الاسلام والاولى مواجهته على كل الاصعد . فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

وايضا صورتي ان الشيعه هم يستخدمون الامريكان لمكاسب سياسيه ونسيتي ان العكس هو الحاصل على ارض الواقع

يريد العدو الصهيوامريكي احداث فوضى عارمه في العراق ومن ثم تصدير هذه الفوضى الى بقية العالم الاسلامي لخلق واقع التقسيم على الارض وبذلك يكون نجح في تنفيذ مخططه الهادف الى شرق اوسط جديد يحدثه عن طريق النزاع الطائفي الاسلامي. الى الله المشتكى.

( وكيف حكمتي ان التعايش لغة لا يعرفها الاخر وتقصدين الطائفه الشيعيه مع ان مصطلح النزاع الطائفي المسلح لم يظهر الا بعد دخول الاحتلال الى العراق؟؟؟)


اللهم ارزقنا الاخلاص والصبر

المرقش الأوسط

أبو علي الصبياني:

كلامك باختصار إما أنه ينم عن جهل أو أن لك علاقة بالطائفة، فرحم الله امرؤا قال خيرا أو سكت

http://muntada.islamtoday.net/showth...600#post265600

حزب الله الرافضي الشيعي ينفذ مخططا فارسيا صفويا مداه إلى لبنان
فهل يستيقظ أهل السنة في لبنان، أم أنهم نسوا تاريخ المجرم نبيه بري زعيم أمل وما فعله بأهل السنة في لبنان؟
حسن نصر الله ونبيه بري مرجعهما خامنئي بقم..

التعايش في لبنان يأتي عن طريق توازن القوى، ولن يكون هناك توازن إذا كانت الرافضة في لبنان أقوى على الساحة، والرافضة هم هم في كل عصر ومصر...

__________________
0 0 0 0 0
0 0 0 0
0 0 0
0 0
0

غادة أحمد

أخي الكريم
ابي علي الصبياني

أنا لم أعمم أبداً في حديثي و أنا على يقين أن ليس كل الشيعة متهمون بالعداء لأهل السنة و قد حددت في كلامي الذين أقصدهم فهم أشد طوائف الشيعة حقداً على أهل السنة و أقرأ التاريخ جيداً .

أما قولك " وكيف حكمتي أن التعايش لغة لا يعرفها الآخر وتقصدين الطائفه الشيعيه مع أن مصطلح النزاع الطائفي المسلح لم يظهر إلا بعد دخول الاحتلال إلى العراق؟؟؟)

هذه العبارة حجة على الشيعة الاثنى عشرية تحديدا و ليست حجة لهم ، فلو انهم حقاً يرغبون في العيش بسلام مع أهل السنة ما تمكن الأمريكان مطلقاً بإحداث هذه الفتنة لولا وجود القابلية لإشعالها عند أحد الأطراف .، و لكن و كما هو معلوم وفقاً لتقيدهم بمذهب التقية لا ينشطون إلا تحت غطاء قوي من القوة العسكرية .
أين تم اقتياد المختطفين من وزارة التعليم ، من الذي يقع بحقهم الذبح و الخطف و القتل .
باعتراف د. حارث الضاري ، لو كان الأمريكان وحدهم من يعمل في العراق لأنتهى أمر الاحتلال منذ زمن ، و سينتهي يوماً إن شاء الله أياً كان الطرف الذي يعمل لإبقائه .

لا حظ أن نفس السيناريو يتكرر في لبنان ، في حين فشل بين المسلمين و النصارى .

حاول أن تبحث في مذابح صابرا و شاتيلا و كيف وقعت و من تسبب فيها و أعان عليها .

لقد أخطأت إيران خطا فادح بسرعة إظهار أحقادها على أهل السنة ،
الخلاف بيننا و بين المتطرفين المغالين في الشيعة خلاف عقدي جوهري و أصيل ، و أعتقد أن سبهم للصحابة و إدعائهم بعدم اكتمال القرآن ، و إهدارهم لدم النواصب أي أهل السنة لا علاقة له بالغزو الأمريكي من قريب أو بعيد

هناك مرجع قيم اسمه " و جاء دور المجوس " للدكتور عبد الله الغريب ، حاول البحث عنه و الاطلاع عليه .