ضعي فائدة او موعظة لنستفيد منها

ايمان ابراهيم · 18-11-2006, 02:29 AM

اخواتي الغاليات

ما رايكن ان ندخل كل يوم ونكتب كل ماتملي علينا ضمائرنا
من فــــوائد وحكم ومواعظ قصيره يستفاد منها.......
تشحذ الهمم لنعلو للقمم
تنير الظلام وتبعد الاحزان

وفقكم الله

نجاة احمد · 18-11-2006, 10:08 AM

الأخت ايمان .... بارك الله فيكِ وجزاكِ خيراً

يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
" أوصيكم بخمسٍ لو ضربتم إليها آباط الأبل لكانت لذلك أهلاً:
1- لا يرجون أحدٌ منكم إلا ربه ..
2- ولا يخافن إلا ذنبه...
3- ولا يستحين أحدٌ إذا سُئل عما لا يعلم أن يقول : لا أعلم...
4- ولا يستحين أحدٌ إذا لم يعلم الشيء أن يتعلمه...
5- وعليكم بالصبر فإن الصبر من الإيمان كالرأس من الجسد ، ولا خير في جسد لا رأس معه، ولا في ايمان لا صبر معه.."

سحر الليالي · 18-11-2006, 11:08 AM

ما كل ما يتمناه المرأ يدركه

........... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

ايمان ابراهيم · 18-11-2006, 11:30 AM

قال ابن الجوزي رحمه الله – أيضاً - في صيد الخاطر (ص/22) :

(( أعظم المعاقبة أن لا يحسَّ المعَاقَبُ بالعقوبة ، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة !
كالفرح بالمال الحرام ، والتمكُّن من الذنوب ؛ ومن هذه حاله لا يفوز بطاعةٍ .

. وإني تدبَّرت أحوال أكثر العلماء والمتزهِّدين فرأيتهم في عقوباتٍ لايحسُّون بها ، ومعظمها من قِبَل طلبهم للرياسة .
• فالعالم منهم يغضب إن رُدَّ عليه خطؤُهُ ، والواعظ متصنِّعٌ بوعظه ! ، والمتزهِّدُ منافقٌ أو مراءٍ .
• فأوَّلُ عقوباتهم إعراضهم عن الحق ؛ اشتغالاً بالخلق .
• ومن خفيِّ عقوباتهم : سلب حلاوة المناجاة ولذَّة التعبُّد .
• إلاَّ رجالٌ مؤمنون ونساءٌ مؤمنات = يحفظ الله بهم الأرض ؛ بواطنهم كظواهرهم ؛ بل أجلى ، وسرائرهم كعلانيتهم ؛ بل أحلى ، وهممهم عند الثريَّا ؛ بل أعلى ، إنْ عُرِفُوا تنكَّروا ، وإن رُئيت لهم كرامةٌ أنكروا .
• فالناس في غفلاتهم ، وهم في قطع فلواتهم !
• تحبُّهم بقاع الأرض ، وتفرحُ بهم أملاك السماء .

أم مارية وسيرين · 18-11-2006, 01:20 PM

سهير أحمد · 18-11-2006, 03:02 PM

زاوية رائعة وقيمة

بارك الله في جهودك حبيبتي

وبسم الله ابدأ :

"إن لذة الانتقام لا تدوم سوي لحظة‏,‏ أما الرضا الذي يوفره العفو فيدوم إلي الأبد‏"

خيري رمضان
كاتب بالاهرام

عائشه العلوي · 18-11-2006, 03:51 PM

احترامي للجميع فائده راح اكتبها من خلال تجربتي في الحياه<الدعا مفتاح كل فرج وباب كل خير من غير الله ينعم ويرحم لما وقعت في مشكلة وقفت امامها حائره مالها اي حل وانا ماقدر اتحملها رفعت يداي وقلبي متعلق بالله وموقن بالاجابه وربي ماخيب ضني اعطني فوق مااتوقع <ربي ارشدني كيف اشكرك وكيف احمدك عز جاهك وجل ثناك >الحمد لله ان لنا رب نلجا اليه ونشكي له فغيرنا الكثير ضاع في ظلمات الكفر اعرف اني ماجبت جديد لكن تجربه حبيت اقولها بورك بالجميع

أجناديـن · 18-11-2006, 03:52 PM

جميلة جداً ... بارك الله فيكِ إيمان

هذه فائدة على الطاير :

- قال جندب بن عبد الله : " تعلمنا الإيمان ، ثم تعلمنا القرآن ، فازددنا إيماناً "

- الإسلام هو الحق وغيره إما : باطل أو حق مخلوط بباطل

- الحق قوي في ذاته لكن قد يكون الضعف في الدليل الموصل إليه ( والمراد الدليل العقلي ) " من فهمي من الكتاب " .

- نحن بحاجة لرجال عقيدة لا رجال فلسفة . الشيخ : عمر الأشقر

...

المصدر : ك : العقيدة في الله لـ عمر الأشقر

ايمان ابراهيم · 18-11-2006, 04:16 PM

قال أبو الفرج عبدالرحمن ابن الجوزي - رحمه الله - في صيد الخاطر (ص/80-83) :

(( قرأت هذه الآية : (( قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إلهٌ غير الله يأتيكم به )) ؛ فلاحت لي إشارةٌ كدتُ أطيش منها !!

• وذلك : أنه إن كان عني بالآية نفس السمع والبصر ؛ فإنَّ السمع آلةٌ لإدراك المسموعات ، والبصر آلةٌ لإدراك المبصرات ؛ فهما يعرضان ذلك على القلب ، فيتدبَّر ويعتبر .
• فإذا عرضت المخلوقات على السمع والبصر أوصلا إلى القلب أخبارها من أنها تدلُّ على الخالق ، وتحمِلُ على طاعة الصانع ، وتحذِّر من بطشه عند مخالفته .
• وإن عنى معنى السمع والبصر فذلك يكون بذهولهما عن حقائق ما أدركا ؛ شُغلاً بالهوى ، فيعاقب الإنسان بسلب تلك الآلات ؛ فيرى وكأنه ما رأى ، ويسمع وكأنه ما سمِعَ ، والقلب ذاهلٌ عما يتأدَّب به !!
• فيبقى الإنسان خاطئاً على نفسه لا يدري ما يُراد به ؛ لايؤثر عنده أنه يبلى ، ولا تنفعه موعظةٌ تجلى ، ولا يدري أين هو ؟ ولا ما المراد منه ؟ ولا أين يحمل يحملُ ؟
• وإنما يلاحظ بالطبع مصالح عاجلته ، ولا يتفكَّر في خسران آخرته ، لا يعتبر برفيقه ، ولا يتَّعظ بصديقه ، ولا يتزوَّد لطريقه !!

كما قال الشاعر :

الناس في غفلةٍ والموت يوقظهم ••• وما يفيقون حتى ينفد العمر
يشيِّعون أهاليهم بحمعهم ••• وينظرون إلى ما فيه قد قُبِروا
ويرجعون إلى أحلام غفلتهم ••• كأنهم ما رأوا شيئاً ولا نظروا

• وهذه حال أكثر الناس ؛ فنعوذ بالله من سلب فوائد الآلات ؛ فإنها أقبح الحالات )) .

أم مارية وسيرين · 18-11-2006, 04:48 PM