العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الإدارة §*)§®¤*~ˆ°. > ارشيف المنتدى > أول اثنين
التسجيل All Albums إستضافة الصور قائمة الأعضاء أوسمة التميز اجعل كافة الأقسام مقروءة

أول اثنين الردود والتفاعلات ، والأفكار والتساؤلات ، التي تخص مواضيع حلقات البرنامج الشهري "أول اثنين" على شاشة المجد الفضائية

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-11-2006, 02:32 PM   #1 (permalink)
المشرف العام على منتديات أول اثنين
 
الصورة الرمزية أول اثنين
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 770
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 5 في 5 موضوع
أول اثنين is on a distinguished road
افتراضي الجودة في حياة المسلم . . .

الجودة في حياة المسلم

تستهدف الجودة في الشركات والمؤسسات تحقيق رغبات العملاء وفق أعلى المواصفات .
وفي حياة الفرد يصبح مفهوم الإتقان والجودة القيام بأداء المهام الخاصة أو العامة بالشكل الأمثل وبالكفاية اللازمة .
المسلمون يحملون معنى الجودة ومفهومها نصاً شرعياً وسلوكاً عملياً قال تعالى ( ( صُنع الله الذي أتقن كل شيء ) )
وقال صلى الله عليه وسلم " إن الله يُحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه "

الإجادة في العمل هو الركن الحقيقي الذي تستند إليه بعد توفيق الله عزوجل نجاح الفرد والأسرة والمؤسسة والمجتمع والدولة في كل مناحي الحياة الإجتماعية والتربوية والاقتصادية والسياسية .

فلماذا تمكن الغرب من تأصيل مفاهيم الجودة والإتقان واعتبارها علماً وسلوكاً يمارس في حياتهم من أجل تحسين إنتاجيتهم ومستوياتهم , في حين يفتقد الكثير من المسلمين في الدوائر الحكومية وفي الأعمال الخاصة وفي تعاملاتهم الشخصية إلى روح وجوهر الإتقان في العمل .
يتضمن المعنى اللغوي للجودة " العطاء الواسع والأداء الجيد " الذي يبلغ مبلغاً فائقاً وحداً كبيراً . . فهل واقع الأداء الوظيفي لمؤسساتنا العربية والإسلامية يتوافق والمعنى ! !
مئات الملفات المكدسة في طاولات الموظفين وعشرات المواعيد التي لا يفي بها أرباب العمل وضعف جودة المنتجات التي نصنعها قياساً بالمنتجات التي تصنع في دول غربية . . إلى ماذا يشير هذا الخلل ؟ من المسؤول عنه ؟ وهل حقاً نحن نجهل المعنى الحقيقي لسلوك الإتقان رغم إدراكنا لمعناه اللغوي ؟ . .لماذا لانبدع في إنجاز مهامنا حد الإتقان والكفاية؟ العامل في مصنعه والمدرس في مدرسته والطبيب في مشفاه والأم في تربية أبنائها والعالم في تعليم طلابه. ماذا يعني الإتقان والجودة في حياة المسلم المعاصر ؟ ما هي وسائل إعادة مفاهيم الإتقان والكفاءة والتميز والجودة في أعمالنا ؟ وماذا عن أداء مؤسساتنا الخيرية ؟ . . . هل أتقنت وحققت معايير الجودة في عملها التطوعي قراءة لواقعها وفهم لاحتياجاتها وتخطيط لأعمالها وتحديد لأهدافها وتحقيق لإنجازاتها بنفس القدر من العطاء والبذل أم أنها تغيب في المحصلة الكلية لغياب مفهوم الإتقان في حياة الأمة ؟
أنت كفرد هل أتقنت وجودت أدائك لعملك المدرسي ؟ خطتك لبناء مستقبلك ؟ طموحاتك لخدمة أمتك ؟
وهل عملت بإتقان كما خططت بإتقان لتحقيق هذه الأهداف ؟

شاركنا وبشفافية متقنة قراءة واقعنا الشخصي والعام في تعاملنا مع قضية مهمة من قضايا المسلمين من خلال موضوع حلقتنا الشهري " الجودة في حياة المسلم " .
__________________
الوعيُ بأهمية التربية لا يكفي، فلا بد أن يكون هناك قدرةٌ على ممارسة التربية بطريقة صحيحة.! د. محمد الدويش .

التعديل الأخير تم بواسطة أول اثنين ; 14-11-2006 الساعة 06:23 PM.
أول اثنين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-11-2006, 03:00 PM   #2 (permalink)
صديق ماسي مميز
 
الصورة الرمزية أجناديـن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: بين البشر ( لا ملائكة ولا شياطين )
المشاركات: 6,864
عدد مرات شكره للأعضاء: 158
شُكر 343 في 164 موضوع
أجناديـن is on a distinguished road
افتراضي

موضوع رائع جزاكم الله خيراً وجزى فضيلة الشيخ خير الجزاء

إن شاء الله لنا عودة
__________________
.
يا الله

أنت القدير على جبري بوصلك لي = أنت العليم بأسراري الخفياتي
أنا الكسير أنا المحتاج يا أملي = جد لي بفضلك وأصفح عن خطيئاتي
وعبدك المشتكي والمرتجي فرجاً = يا سامع الصوت فأسمع شكياتي

*


مجموعة مواقع الإسلام
موقع الشيخ : محمد الددو
صفحة الشيخ صالح المغامسي
موقع د . عبد الكريم بكار

متغيبة حتى حين ، سأكون بخير إن شاء الله
دعائكم يهمنا وسيعيننا بعد الله
أجناديـن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-11-2006, 06:10 PM   #3 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 87
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
فارس لم يترجل is on a distinguished road
افتراضي

كلنا ينصح بالايات ، ويردد ( فليتقنه) لكن انزل سوق العمل وسأل من يعمل في وظيفة ما هي مؤهلاتك التي أهلتك إلى وظيفتك ..
اذكر ان أسدا أتوا به من جنوب افريقا ليعيش في حديقة ***** الرياض ، لكن الاسد فوجئ بالحارس يضع امامه الموز، ظن الاسد ان هذا ترحيب ثم اللحم ياتي لاحقا، لكن الامر طال وطال، حتي يئس الاسد وقال لحارسه "انت ما تشوف اني اسد" قاله اشوف بس عقدك وفيزتك لقرد ماهي لاسد.
وهذا يمكن اسقاطه على كثير من واقعنا، مدير لا يعرف الادارة. وخفير يعمل في الهندسة، وطبيب نجح بالتزوير والغش.
والواسطة شهادة موثقة من افضل الجامعات معتمدة لدى جميع الهيئات.
تحياتي
فارس لم يترجل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-11-2006, 10:32 PM   #4 (permalink)
صديق مميز
 
الصورة الرمزية محمد السيف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: خادم الإسلام
المشاركات: 1,080
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 3
شُكر 0 في 0 موضوع
محمد السيف is on a distinguished road
Post

السلام عليكم
الغرب يعمل حتى آخر ثانية من أجل هذه الدنيا التي هي جنتهم , والمسلم لما رأى ما وصل له الغرب أنبهر بهذه التقدم لكنه أصبح معلقاً بين أن يكون متقدم في دينه أو أن يصل إلى ما وصل له الغرب من تقدم ، لكنه مع ضعف الوازع الديني له أصبح منبهر بالغرب وما وصلوا إليه ونسيا أنه مسلم وله واجبات لابد له أن يؤديها ، وأصبح المسلم معلقاً بين إسلامه وبين تقدم الغرب ، فأصبح لايتقدم بل بدأ في التقهقر إلى الخلف .
---------
هذه كلمات سريعة قلتها على عجاله وجزاكم الله خير على إختياركم المتميز للموضوع
__________________


محمد السيف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2006, 09:32 AM   #5 (permalink)
صديق ماسي مميز
 
الصورة الرمزية من اطلال البزواء
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 6,213
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 123
شُكر 265 في 200 موضوع
من اطلال البزواء is on a distinguished road
Thumbs up تقدم الغرب كان على أيدي المسلمين

لاتعارض بين التقدم والإسلام

المسلم الواعي يدرك دوره في الحياة

ويعمل لدنياه كأنه يعيش أبدأ ويعمل لآخرته كأنه سيموت غدا

والإسلام حث على التقدم والحضارة بمايتناسب مع ديننا

وكون البعض أساء التصرف وانخرط خلف الغرب في كل صغيرة وكبيرة ليس مبررا لنا

وعكسه من ترك الدنيا وتفرغ للتعبد فقط فهذا لايجعلنا نحكم على الإسلام بتخلفه عن التقدم

فالتوازن مطلب يدركه الواعي فقط والمتعلم العلم الصيح
من اطلال البزواء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2006, 12:51 PM   #6 (permalink)
صديق نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 807
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 10 في 10 موضوع
ابو عبدالرحمن الحربي is on a distinguished road
افتراضي

الجودة عندنا نحن في المجتمعات العربيه تقف امامها عوائق منها :
ان الجودة عندنا تقاس بالمظاهر لا بالمضمون

وان الجودة عندنا معناها ان يكون لك نفوذ في المجتمع يروج لعملك وان لم يكن على مستوى عال
ابو عبدالرحمن الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2006, 12:55 PM   #7 (permalink)
صديق نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 807
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 10 في 10 موضوع
ابو عبدالرحمن الحربي is on a distinguished road
افتراضي

الجودة في حياة المسلم هي عبادة يتعبد بها المسلم لله لان الجودة تعني الامانه في اداء العمل
ابو عبدالرحمن الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2006, 02:28 PM   #8 (permalink)
غير مسجل
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الســـــــــــــلام عليكـــــــــــــم ورحمة الله وبركـــــــــــــــــــاته


كيفكم جميعـــــــــــــاً وحشتوووووووووووووووووووووووووووووني بشكل

معليــــــــــــــــش إني كتببت هنا لكن ماقدر أكتب في مكان ثاني لاني غير عضوه الأن


وأطلـــــــــــــــــــب منكــــــــــــــــــم جميعـــــــــــــــــــــاً

طلب بسيــــــــــــــــــــــــــــــــــــط

خاص للي عنده قناة العفاسي

بالله عليكم أرسلوا في الشريط للكنترول يعيد صلاة القيام والتراويح لللشيخ /فهد الكندري

والله ماتندموووووووووووووووووووووووون

ماشاء صوت ودعاء ماشفت مثله

بالله عليكــــــــــــــــــــــم

أنتظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــركم في الشريـــــــــــــــــــــــــــــــــط

خلونا نصجهم ونرجهم عشان يعيدوووووووووووووووووووووها

والله مانساكــــــــــــــــــم من الدعاء


رجاء يامشرف لاتحذفها .......... أرجــــــــــــــــــــــــــوكـ



******** عضوه متخفيه حالياً **
  رد مع اقتباس
قديم 15-11-2006, 09:30 PM   #9 (permalink)
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية نور من لبنان
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 1,778
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 259
شُكر 341 في 152 موضوع
نور من لبنان is on a distinguished road
افتراضي

أمر ملفت حقاً .
لماذا لا يتقن المسلم عمله؟ .
لدي فكرة عن السبب
ففي مجتمعات القهر ، يتخذ الإنسان أحد موقفين:
-الخضوع والاستسلام . ومن مظاهره الكسل وعدم الإتقان . حيث يتكون في وعيه أن العمل ليس بذي مردود لا مادي ولا معنوي. وأن الوسائل اللاقانونية أعظم منه مردوداً كالرشوة أو الواسطة ...
لا قيمة للعمل إذاً لا إتقان .

- الموقف الثاني هو التمرّد العنيف ويتخذ شكل الجريمة بأشكالها من سرقة إلى قتل ...

حتى نتقن عملنا نحن بحاجة إلى مؤسسات ترعاه وتقدّره وتستثمره.
إن في نفس كل إنسان في المجتمع المسلم ثورة وتمرداً يعبّر عنها بوسائل تعبير متعددة . فإن كان ذا دين وخلق فإنه يعبّر عنها بالكسل ،وإلا فبالجريمة.
أبشروا ... نحن ذوو دين وخلق.
__________________
5]مدوّنتي[/size][/font][/color]
إسلامنا عزّنا


[/url]مؤسسة القدس الدولية لدعم فلسطين
ساهم معنا
رقم حساب :
بنك بيروت (بيروت-لبنان) 1140166059500
فرست ناشونال بنك (الحمرا-بيروت-لبنان) 116946[/color]
نور من لبنان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2006, 12:05 AM   #10 (permalink)
غير مسجل
ضيف
 
المشاركات: n/a
Exclamation تعليقات سريعة.

أول اثنين(من الاسبوع أم الشهرأم تراها السنة؟!!):ـ
توصيف جميل لحال عليل! كل عبارة فيه تشخصه وتعريه, لكن للأسف لايملك الدواء عداه مسببت الداء , واشارة اليه بغير عبارات الاسترحام والانكسار والاستلطاف والاستعطاف تحجز لصاحبها ـ على الفور ـ تذكرة
سفرعلى جناح السيف(وسيل طيران جديدة صناعة عربية) الى العالم الأخر!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
فارس لم يترجل( أتعبت الحصان, يا رجل ترجل!!):ـ
الأسد والقرد والانسان فصيلة واحدة, بيد أن الخلاف دب بين أبنائها واشتد وطيسه, فاستقطع كل ضلع من هذه الاضلاع الثلاثة مجموعة توافقه المذهب والذهاب , وتوجهت كل فرقة الى حيث مرام نفسها وهواها؛ منهم من صعد الجبال ومنهم من تسلق الاشجار والثالث الثقيل( نفساً و وزناً) هاهو يدب على البيداء بلا رشدٍ ولا هدى !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
مستشار أول اثنين( أين مستشار أول ثلثاء؟!!):ـ
( الموازن والتوازن والإتزان) ثلاثة أركان بناء الاستقامة والنجاح .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
من اطلال البزواء:ـ
( تقدم الغرب كان على أيدي المسلمين) .. كبيرة [جداً, جداً, جداً).. نغمة تحريف التاريخ وتزوير الحقائق ليست من أخلاق المسلم , وان كانت هي أصل ومنبت ومنطلق العادات والتقاليد العربية إلا انها محرمة وممقوتة اسلامياً!.. باقي الأسطر في مرمى الصواب.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68