العودة   منتديات الإسلام اليوم > .°ˆ~*¤®§(*§ منتدى الإدارة §*)§®¤*~ˆ°. > ارشيف المنتدى > الخيمة الرمضانية > رمضان في حياتي
التسجيل All Albums إستضافة الصور قائمة الأعضاء أوسمة التميز اجعل كافة الأقسام مقروءة

رمضان في حياتي لقاء مع 30داعية ومفكر ومنشد

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-10-2006, 03:14 AM   #1 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 254
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
مجموعة نبض الأمة is on a distinguished road
افتراضي اليوم الثاني والعشرون . الشيخ خالد السبت:كان السلف يرتقون بأنفسهم في كل ساعة






يسر موقع أول اثنين أن يرحب أكمل الترحيب بفضيلة الشيخ/ خالد السبت ونشكره لقبول الدعوة لعمل هذا الحوار معه ..وبدايةً بودنا نسأل عن::

1- البطاقة الشخصية ( الاسم .. الحالة الإجتماعية .. المهنة )

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

خالد بن عثمان السبت .
متزوج ولدي 4أبناء وبنتين .
المهنة رئيس قسم الدراسات القرآنية بكلية المعلمين بالدمام .


2-ها هو رمضان آخر يمر على أمتنا الإسلامية وهي ترزح تحت وطأة الاحتلال والظلم والعدوان من فلسطين وحصار غزة صعودا إلى لبنان والحرب عليها وتدميرها , ومرورا بالعراق ومشاهد التقتيل والتفجير.. وغيرها من جراح الأمة .ما الكلمة التي توجهونها للأمة في ظل هذه الأحداث ؟.

هي قوله تعالى " وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط " فالابتلاء حتم لا بد منه , ولكن الواجب على المسلمين أن يعتصموا بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ويلزموا أمر الله ويستقيموا على دينه كما قال تعالى " ياأيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليماً حكيما واتبع ما يوحي إليك من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا "

وذكر ماوقع للمؤمنين يوم الأحزاب حين واجهوا الشدائد بالإيمان والتسليم لله تعالى مع إعداد العدة حسب طاقتهم " ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليما"

وذلك أن الله أخبر بوقوع الابتلاء الذي يحصل به التمحيص ويعقبه النصر . والمقصود أنه يجب على المسلمين الثبات على دينهم ولا يجوز لهم التخلي عنه أو عن شيء من مبادئه , فإن ذلك لا يزيدهم إلا وهناً على وهنهم , والنصوص الدالة على هذا المعنى كثيرة .

وإن مما يحز في النفس أن يجتمع على الإنسان ألوان الأذى من القتل والسلب والتشرد وانتهاك العرض في الوقت الذي يكون فيه العبد معرضاً عن ربه تبارك وتعالى .




3- من أبرز المشاهدات في رمضان الإسراف في المأكل والمشرب فما توجيهكم بهذا الخصوص ؟؟

هؤلاء الذين وجهوا عنايتهم في شهر الصوم وقضوا كثيراً من ليلهم ونهارهم في إعداد ألوان الأطعمة , مع الإفراط في الأكل , ثم ما يتبع ذلك وينتج عنه من معالجة ما يبقى من هذه الموائد . هؤلاء لم يدركوا حقيقة الصوم ولا يحصل لهم مقصود الشارع منه وهو تحقيق التقوى في النفوس .

لأن هذا الاشتغال يورث الغفلة, ولا بد , وتبقى الشهوات مضطرمة في تلك الأجساد كما لا يخفى .

فعلى المسلم أن يتقلل من ذلك كله , ويشغل وقته في شهر الصوم بما يصلح لذلك من قراءة وصلاة وذكر لله تعالى.



4- ماهي الطريقة المُثلى للإستفادة من أيام وليالي رمضان بالمفيد لأننا نرى الكثير يقضيه بالسهر والزيارات واللهو فما يدري إلا وتصرم الشهر ولم يستفيد منه؟؟

يجب على المؤمن أن يكون صادقاً مع نفسه محاسباً فإذا انقضى عليه يوم نظر في إنجازه في ذلك اليوم وكم يكافئ هذا الإنجاز _ حقيقة _ من ساعات هذا اليوم وبهذا يدرك تقصيره ثم يضرب ذلك في 30 . ليعرف ماذا سيكون عليه في آخر الشهر , ومن ثم نستدرك منذ البداية . وهكذا إذا مضى عليه أسبوع .

وقد كان السلف يطيلون المكث في المساجد في رمضان ليحفظوا صومهم وإذا نظر العاقل إلى زمانه وتصرمه أدرك كثيراً من الأبواب التي يدخل عليه الخلل منها , سواء كان ذلك بالزيارات , أو الهاتف الجوال , فضلاً عن الجلوس أمام الشاشة التلفزيونية أو العنكبوتية , أو غير ذلك كله . والله الموفق .



__________________


((مجموعة نبض الأمة والمبدعة من الكويت لهم نشاط متميز وخاص في مجال العمل الجيد في المجموعات))

من كلمات الوالد الشيخ سلمان العودة بمناسبة اختيار مجموعة نبض الأمة لوسام التميز الذهبي..
مجموعة نبض الأمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-10-2006, 03:14 AM   #2 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 254
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
مجموعة نبض الأمة is on a distinguished road
افتراضي




5- كيف نجعل رمضان محفزا لتغيير السلوك ؟

يحتاج العبد إلى فقه في التعامل مع النفس لا سيما في أوقات المواسم واستثمارها في إصلاح القلب والعمل والسلوك شيئاً فشئياً وذلك أن صيام شهر كامل وقيام جزء من الليل كل ليلة يكفي تماماً لترويض النفس على هذه العبادات والأعمال العظيمة ( الصيام والقيام وقراءة القرآن ) وإذا حصل للعبد ذلك واستمر عليه انفتحت له أبواب الخير من كل ناحية وبناء على ذلك أقول :

كان السلف رضي الله عنهم يرتقون بأنفسهم في كل ساعة فلا يزال الواحد منهم في زيادة , كما قال بعض من صحب الإمام أحمد رحمه الله " صحبته 25سنة , فما دخلت عليه يوم إلا وهو في زيادة عن اليوم الذي قبله . ويقول ابن القيم رحمه الله تعالى : من استوى يوماه فهو مغبون ومن لم يكن إلى زيادة فهو حتماً إلى نقصان .

ونحن يجب أن نعالج أنفسنا في مدرسة رمضان , فيلزم الإنسان عملاً يواظب عليه بعده , كأن يحافظ على صلاة الجماعة إن كان مفرطاً فيها , أو السنن الرواتب إن كان متهاوناً بها , أو التبكير منذ أن يسمع الأذان إن كان يتأخر عنها , وهكذا كل بحسبه .

وفي الصوم كأن يصوم الست من شوال وعاشوراء وعرفه وفي سنة بعدها يزيد ثلاثة أيام من كل شهر , ويزيد يوماً في الأسبوع وبعدها يصوم يومين الاثنين والخميس .

وكذلك في قراءة القرآن يختم كل شهر وبعدها كل 25 ليلة وبعدها كل 20 ليلة وهكذا شيئاً فشيئاً حتى يصل بعد سنوات قلائل بإذن الله تعالى .



6- ما الأسلوب الأمثل في نظركم لجذب جميع طبقات المجتمع في علو الهمة والحرص على سلوك المنهج المستقيم؟

الدعوة الناطقة بالكلمة الطيبة والدعوة الصامتة بالقدوة والمعاملة الحسنة .



7- بماذا نتزود في طريق سيرنا للعلم إذا فترت النفس؟

استحضار الثواب المترتب على ذلك , النظر في سير العلماء .



8- ما تأثير التربية على نهضة الأمة ورقيها؟

التربية هي الوسيلة لغرس المبادئ والعقائد والأخلاق في النفوس حتى تتجدد فيها , ومن ثم تكون راسخة لا تتزعزع إذا هبت رياح الشدائد , ومن ثم يستقيم السلوك والعمل , وينضبط بضوابط الشرع ولا يحمله موقف يضيق له صدره على فعل ما يلزم عليه , وبهذا أيضاً يحصل الثبات أمام الشهوات التي تعصف بكثير من النفوس كما هو مشاهد .



9- ماهي أساليب التربية الناجحة في ظل هذا الإنفتاح الفضائي ؟؟

التركيز على ما يحقق تعظيم الله تعالى في النفوس بمعرفة أسمائه وصفاته ودلالاتها ومعانيها وآثارها , فيحصل بذلك مراقبة الله تعالى والخوف منه ورجائه ومحبته والصبر على طاعته وعن معصيته وعلى أقداره المؤلمة بل غير ذلك من المعاني الطيبة , مع القيام على من تحت أيدينا وكفهم عن كل ما لا يليق بالإقناع إن أمكن وإلا بالمنع ولابد .



10- من أبرز المخالفات النسائية في التجمعات العائلية الغيبة والنميمة واللباس الفاضح فكيف الحد من ذلك؟؟ وهل للإنفتاح الفضائي أثر على تغيير القيم والمبادئ؟؟

النصح والاحتساب على المخالفين بأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن .



11- في الختام .. نريد كلمة توجيهية لأعضاء موقع أول اثنين وللصائمين والصائمات..؟؟

وفي الختام أتوجه بالشكر لأعضاء أول اثنين على إتاحة هذه الفرصة , وأذكر نفسي وجميع إخواني بضرورة التزام طريق السلف الصالح من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم . ورضي عنهم . وأن نعرض الدعوة على أصول هذا المنهج فهذا طريق سلامة محققة .

وأقول لإخواني الصائمين والصائمات : على الواحد منا دائماً أن يفكر في آثار صومه على نفسه وقلبه وعمله , وهل زاده تقوى لله عز وجل . .



شكر الله قبولكم دعوة الموقع وتقبل الله منا ومنكم صالح العمل

__________________


((مجموعة نبض الأمة والمبدعة من الكويت لهم نشاط متميز وخاص في مجال العمل الجيد في المجموعات))

من كلمات الوالد الشيخ سلمان العودة بمناسبة اختيار مجموعة نبض الأمة لوسام التميز الذهبي..
مجموعة نبض الأمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-10-2006, 03:20 AM   #3 (permalink)
صديق ماسي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 3,586
عدد مرات شكره للأعضاء: 20
شُكر 39 في 15 موضوع
قطر الندى is on a distinguished road
افتراضي

شكر الله لكم شيخنا الكريم

وجزيتم خيرا
__________________
.
.
( لأول اثنين ) .. أصداء وتذكارُ = وفي الحنايا له نقش وآثار
وكان كالنخلة الشماء وارفة = لنا الجنى تحتها ، والعبق أزهار
وكان كالأم بالتحنان يجمعنا= ونحن من حولها تزهو بنا الدار
لما غدا بثياب البين مرتحلا = ودعته .. ودموع العين أنهار !!

الأستاذ/ عبد العزيز بن ابراهيم السراء

.
نعم سأنســــاك ! لكن بعد معجزة::: إذا نسيت فؤادي سوف أنساك
.
الشاعر الدكتور/ محمد المقرن

.
أول اثنين

.

وكان ذكــــرى!!

29/12/1428هـ
7/1/2008م
قطر الندى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-10-2006, 04:52 PM   #4 (permalink)
صديق ماسي مميز
 
الصورة الرمزية عين الحياة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 4,815
عدد مرات شكره للأعضاء: 294
شُكر 473 في 183 موضوع
عين الحياة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
8- ما تأثير التربية على نهضة الأمة ورقيها؟

التربية هي الوسيلة لغرس المبادئ والعقائد والأخلاق في النفوس حتى تتجدد فيها , ومن ثم تكون راسخة لا تتزعزع إذا هبت رياح الشدائد , ومن ثم يستقيم السلوك والعمل , وينضبط بضوابط الشرع ولا يحمله موقف يضيق له صدره على فعل ما يلزم عليه , وبهذا أيضاً يحصل الثبات أمام الشهوات التي تعصف بكثير من النفوس كما هو مشاهد .
وهذا والله ما نحتاجه
والواجب ان يكون هم الدعاة والعاملين لدين الله
ونحن أحق الناس بتربية أنفسنا أولا ثم نربي غيرنا.
ان كانت المبادئ ناقصة والاخلاق كلاما يكتب ويردد في الخطب .
فكيف تكون التربية .
يؤتى بالعالم يوم القيامة فيقذف في النار، فيدور حول أمعائه يدور حولها كما يدور ال**** في الرحى، فيقول أهل النار: يا فلان! أو لم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟ قال: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه).

وأعتقد ان الإنترنت لا يربي أحدا، والتربية في الاساس هي بالقدوة ، كما كان يربي النبي أصحابه.
وفي ظل التقنيات والفضائيات تبقى القدوة هي أساس التربية.


شكر الله للشيخ خالد هذا الحضور الطيب
وجزى الله العاملات في نبض الأمة عنا خيرا
__________________


السلاسل العلمية ومحاضرات الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة


سيرة الشيخ سلمان بن فهد العودة يكتبها في سلسلة
عين الحياة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2006, 02:46 PM   #5 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية ماجد الغريب
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 340
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 7 في 7 موضوع
ماجد الغريب is on a distinguished road
افتراضي

الله يحفظ الشيخ خالد
ويوفقة
__________________
لا إله إلا الله محمداً رسول الله
الممــــلـــكـــــة العـــــربيــــــة الســــعــــــوديـــــة
ماجد الغريب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 07:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92