قارئة المستقبل

__________________

قارئة المستقبل

هي عنوان شامل للسياسة بكل مفرداتها , رؤية متفرّدة قلّ أن تجد لها مثيلاً , تتميز بالجرأة والصراحة والموضوعية , تتمتع بشعبية واسعة بين الأصدقاء والصديقات الذين يُقبلون علي كل ما تكتب بحب وحماس , بالإضافة إلي موضوعاتها الاجتماعية التي لا غني للمرء عنها وعن معرفتها ومعرفة أغوارها .. إذن فهي الذرة التي تتفاعل جزيئاتها لتثمر لنا ثماراً يانعة .. وهي الضوء الذي يلمع فيهدي الحائرين إلي السبيل المستقيم ..
حوارنا اليوم مع الكاتبة والمبدعة والصديقة الاستاذه[ ذرة ضوء ] .
ـ في البداية نود أن نتعرف علي بطاقتك الشخصية ؟
ـ ثانياً : برنامجك اليومي في شهر رمضان ؟
ـ ثالثاً : كلمة توجهينها لأصدقاء وصديقات المنتدى ؟
**** ***** ******
أكرر الشكر للأستاذ رشاد محمد جزاه الله كل خير

__________________

رشاد محمد

الأخت الفاضلة الأستاذة المبدعة / ذرة ضوء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

ـ موقف إيجابي حظي بإعجابك وتود أن يكون عليه الأصدقاء ؟
ـ موقف سلبي حدث أمام عينك وتحذري الأصدقاء منه ؟
ـ شمعة أضاءت لك الطريق ؟
ـ عقبة حاولت أن تؤخرك وتصديت لها بكل قوة ؟
ـ ما هي الهموم التي تؤرقك ؟
ـ الأمنيات التي تشغل ذهنك لنهضة هذه الأمة ؟
ـ باقات تهديها لمن : ـ
ـ باقة شكر
ـ باقة عتاب
ـ إهداء
ـ عزاء واجب
ـ وقفة محاسبة للنفس [ كيف تحاسب نفسك ؟ ]

__________________

غادة أحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء و المرسلين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بداية أشكركم على هذه الدعوة الكريمة و أسأل الله تعالى أن يجزيكم خير الجزاء على ما تبذلونه من جهد من أجل النهوض بهذا المنتدى ، و أشكر قارئة المستقبل على هذه الزاوية الجميلة و الشكر موصول أيضاً للأخ الكريم الأستاذ محمد رشاد .

و اعتذر عن التأخير لمشاكل في الإرسال

ـ في البداية نود أن نتعرف علي بطاقتك الشخصية ؟

اسمي غادة احمد ،
مصرية و مقيمة بمكة المكرمة
زوجة و أم لبنتين و ولدين
بكالوريس الهندسة الطبية جامعة القاهرة
طالبة علم بالأكاديمية الإسلامية على النت
صاحبة فكرة نادي المطلقات على موقع إسلام اون لاين
لي بعض المقالات المتفرقة هنا في ابداعاتكم و بعض المواقع الأخرى .

ولقب ذرة ضوء له مكانة كبيرة و غالية على نفسي ، فمن الشخصيات التي أثرت كثيراً في فكري و هذا سيأتي لاحقاً فضيلة الشيخ سلمان العودة و كان مما قرأت له على الموقع "إضاءات" و هي التي تحفل بالكثير من "الإنسان" فيه ، فتأثرت جداً بقراءتها و تركت في نفسي انطباعات كثيرة عبرت عنها يوماً ببعض الخواطر و أسميتها "ذرات ضوء" و قلت في بدايتها "ذرات ضوء وُلدت على استحياء من إضاءات أشرقت لها حياتي يوماً ما" و قد نشرت على الموقع منذ حوالي عامين في زاوية توقيعات ، باب ثقافة و نقد ، و لما كانت زاوية ابداعاتكم مرتبطة بقلم المشرف لم أجد أجمل من هذه الكنية لأكتب بها ،
و هي تعني لي أنني مهما كتبت و شهد لي الكثير بالتفوق في هذا المجال إلا أنه سيبقى ما أكتبه دوماً ذرات ضوء بجانب إضاءات و فكر و علم شيخنا الكريم الذي منحنا و لا يزال يمنحنا عمره و فكره و حياته كلها.

و الآن أجيب بداية عن الأسئلة التي وصلتني من قارئة المستقبل ثم باقي الأسئلة تباعاً

غادة أحمد

سؤال

2-أصبحت شبكه الانترنت جزء من حياة كثير من الشباب من الجنسين وكذلك تشكل عاملاً أساسياُ من عوامل التأثير على ثقافة المجتمع وقيمه ومبادئه ..ومع ما تحمله شبكه الانترنت من هذه المكانه.. ومازال يفضل كثيرا من الآباء منع بناتهم من دخول عالم الانترنت والتجول فيه من باب سد الذرائع وذلك إن شره أكثر من خيره ويسمح آخرون لبناتهم بتصفح الانترنت في مكان مفتوح كالصالة مثلاُ وقسم آخر <<تارك الحبل على الغارب >>كما يقال لم يعط الموضوع أي اهتمام ..ما رأيك حيال هذا الموضوع؟

ما أظن انه أتى زمان فرط فيه المسلمون في مفهوم الوسطية فهماً و تطبيقاً مثل زماننا هذا ، فالحياة لن تخلو من الجديد و الذي سيأتينا دوماً ، هذه سنة الله تعالى في خلقه "و يخلق ما لا تعلمون" ، و لكن المشاكل تواجهنا و تعصف بنا حينما نتعامل مع هذه المستجدات إما بإفراط أو تفريط ، و خير الحلول الوسط كما يقال ، فلا شك أن الانترنت مثل كل شيء فيه الخير و الشر ، و المسلم الكيس هو من يعرف كيف يوظف هذه السنن بما يخدم مصالحه و مصالح أمته ، أما العاجز فهو الذي يلغي عقله و يتبع هواه و يوأد إرادته و يلقي دوماً باللوم على هذه الحضارة و هذا الغرب و ما جلبه إلينا و يريد تدميرنا من خلاله ، في حين أن الأمر "قل هو من عند أنفسكم" ، و الله تعالى هدانا النجدين ، و المسؤولية فردية في الاختيار و تحمل تبعاته ، لن يحمل أحد عنا شيء ،
من هنا يكون التعامل الصحيح مع كل جديد في هذه الحياة و ليس الانترنت فقط .
لا المنع و لا التساهل ، إنما الرقابة الحكيمة و الإشراف الحنون مع التربية على المناعة و تنميتها بالحوار و النقاش و ليس المنع .

غادة أحمد

-3 أصبحت الفضائيات لها تأثير في حياة الأسرة المسلمة حتى المحافظة منها .وتعتبر كثير من الشباب أن تلك القنوات وخصوصا الهادفة منها تعتبر مصدر مهم لتنميه ثقافتهم .من وجهة نظرك مامدى تأثير ذلك على مصدر الثقافة الأولى (القراءة ).وما توجيهك تجاه هذا الجانب ؟



هناك مقولة للدكتور عبد الكريم بكار أن "التلفزيون قتل الكتاب" و أنا أوافق بكل ألم على هذه المقولة .
لا شك أن القنوات الفضائية و الهادف منها على وجه الخصوص يقدم مادة ثقافية جيدة ، و لكن الإشكال أن تعاملنا مع هذه التقنية لا زال معتمداً على التلقي فقط ، فكم تفاعل الجماهير مع هذه البرامج الهادفة حتى الفئة الملتزمة منهم ، و كم أثرت هذه الثقافة التي تقدمها هذه القنوات في نوعية الأسئلة المطروحة من قبل المتصلين مثلاً ، و هذا يعود لقلة المخزون الثقافي لدى الشباب و الفتيات.
أذكر حينما كنت في المرحلة الابتدائية كانت معلمة اللغة العربية تضع لنا جدول كل بنت و ولد "التعليم طبعاً عندنا مختلط في المرحلة الابتدائية" عليه يوم يشتري فيه إحدى جرائد الصباح سواء كانت الأهرام أو الأخبار مثلاً ، و بمجرد دخولنا إلى الفصل تقوم المعلمة بالتخطيط تحت أكثر من خبر و من ثم تطلب ممن عليه الدور القراءة و بصوت مرتفع أمام الفصل كله و لا أنكر أبداً أن هذه وسيلة من وسائل كثيرة جذبتني للقراءة و مع الأيام أصبحت متعتي و همي الأول ، و إن كنت أعاني الآن أيضاً لأني جزء من هذه المجتمع بكل ما يطر أ عليه من تغييرات في الاهتمام بالنت و الفضائيات من تراجع معدل القراء لصالح هذه الوسائل الحديثة .
عموماً الحل و كما ذكرت هو التوسط بين متابعة هذه البرامج و مواصلة القراءة حتى نضمن الحفاظ على حيوية العقل و عطائه و لا تُختزل قدراته على ما تقدمه هذه القنوات فقط ، و الكتاب صديق حميم و وفي و يمنحك الكثير و بخاصة حينما تنشأ علاقة بين القارئ و الكتاب تزداد قوة مع الأيام و الصبر على المواصلة .

غادة أحمد

-4 يعاني كثير من شباب الأمة من سطحية في الفكر الثقافي والديني والسياسي ..
فكيف يمكن في نظرك التغلب علي هذه السطحية ؟

هذا سؤال مرتبط بما قبله ، السطحية في الفكر الثقافي لقلة القراءة و الإطلاع ، و في الفكر الديني لقلة طلب العلم الشرعي من ناحية و من ناحية أخرى تجمد آلياته و وسائل طلبه و نوعية العلوم المطروحة ، فلعلك تجدي إلى وقتنا هذا مباحث و رسائل في قضايا ما عادت في مقدمة الأولويات التي تحتاجها امتنا اليوم مما يزهد الكثير من الشباب و الفتيات في طلب هذه العلوم بالإضافة إلى عدم تربيتهم على ملكة توظيف و ربط هذه العلوم بواقع الأمة ، حتى لكأن الكثير من طلبة العلم و كأنه مغيب تماماً عن أحداث أمته أو كأنه يعيش في زمان آخر غير زماننا هذا .
و التسطيح في الفكر السياسي هو انعكاس لتربية تلقتها الأمة طويلاً أن ليس للأفراد دور يذكر في تغيير المجتمعات ، و أن كل إنسان عليه بنفسه فقط لا يضره من خالفه و أن أقدار الله تعالى هي التي ستأتي بهؤلاء المصلحين على كفٍ من ذهب و عقلية الإنسان يتشكل قدر كبير منها بناء على الخطاب الذي أُلِحَ به عليها دوماً .

التغلب على هذه السطحية يكون بمعرفة الإنسان لماذا خُلِقَ في هذه الحياة و ماذا يريد الله تعالى منه و هل له دور في صناعة هذه الحياة و إعادة بناء أمته ، أم انه سيسأل عن نفسه فقط ،
الإحساس بالفردية في المسؤولية"و كلهم آتيه يوم القيامة فردا" هو الدافع الذاتي و الكبير كي يتحرك الإنسان نحو الأعماق و لا يرضى بالسطح إلا قصير النفس و الرؤية .

غادة أحمد

-5تتحفظ كثير من العائلات على تبادل الزيارات فيما بين بناتهن وزميلاتهن وكثير تحصل المشادات الكلامية بين الفتاة و والدتها بخصوص ذلك .وتبرر الأمهات ذلك بالحرص على فلذات أكبادهن بينما قد تفسره الفتاه على انه عدم ثقة من جانب الوالدين .ما تعليقك على ذلك ؟

هذه ظاهرة موجودة في بيوتنا العربية و منذ أيامنا أيضاً أذكر أنني من الابتدائي و حتى الجامعة ما سمحت لي أمي و لا أبي بزيارة زميلة واحدة و بالطبع لم يزورني أحد مما شكل قدر كبير في ميلي إلى العزلة إلى يومي هذا مع وجود استعداد فطري لذلك ، و أقول أن هذا خطأ كبير و كبير جداً في تنمية شخصية الأولاد و البنات على حدٍ سواء و يخدش بالطبع الثقة بين الوالدين و الأولاد و التي تصرخ مشاعر الأولاد و البنات بها ، لسان حالهم يقول ، أين إذن هذه الثقة التي تدعون أنكم قد وضعتموها فينا ؟
و الحمد لله أنني لم أتبع هذا النهج مع أولادي مطلقاً ، لكن في نفس الوقت و كما اكرر دوماً هي الوسطية فالزيارات تكون لبيوت نعرف أهلها تماماً و بيننا و بينهم علاقات و تواصل و معرفة بحال أهل البيت و أخلاقهم و يتم تحديد وقت الزيارة و مدتها بالاتفاق بيني و بين أولادي و أسمح بالخروج مع بعضهم البعض للاستراحات و المتنزهات و لكن بشرط تحت إشراف عائلة من بين هذه العائلات .
هنا أوصي الفتيات على وجه الخصوص بالصبر و محاولة إتباع أسلوب اكثر جاذبية و رفقاً و تفهماً بمخاوف الوالدين و الاستعانة بمن هم أكبر سناً في العائلة لمحاولة إقناع الوالدين ، و طلب الفتاة من زميلتها أن تزورها و والدتها و تجلس معهن الأم كي تطمئن و تستطيع الحكم بعد رؤية و بصيرة
و أتمنى من الأم و الأب محاولة تفهم رغبة الأولاد و البنات في التواصل مع أقرانهم بعيداً عن نطاق المدرسة و المسجد و المركز الصيفي و ما شابه ذلك .

غادة أحمد

-6 كثير من الفتيات يشغل الزواج جزء كبير من تفكيرهن من ناحية وقت الزواج واختيار الشريك المناسب وخلافه والتوفيق بين الزواج و الدراسة .هل من توجيهات وأساسيات هامه يجب أن تأخذها الفتاة بعين الاعتبار حيال هذا الموضوع ؟

أهم شيء من وجهة نظري هو انه لا تعارض بين الاثنين و التكامل ممكن و ليس مستحيلاً في وجود عقلية منظمة و مرتبة و وجود زوج يتفهم قدر المرأة و دورها في هذه الحياة و أنها شريكة حياة و ليست زوجة فقط و الفرق كبير ، حيث وبكل أسف تم اختزال مفهوم زوجة إلى رعاية البيت و الأولاد و القيام على شؤون الزوج فقط و هذا جميل و لكن أين الفتاة أو المرأة من كل ذلك ؟

من الخطأ الشديد تأجيل الزواج إذا كان المتقدم مناسباً و فيه "الكثير" مما تمناه الفتاة ، و لا أقول "كل" ما تتمناه لأننا بشر و عادة ما نضع شروط لقبول الآخرين لا نطالب بها أنفسنا و كثيراً ما نغض الطرف عنها ،
أقول من الخطأ هنا تأجيل الزواج بحجة الدراسة ، و من الخطأ الكبير أيضاً التوقف عن مواصلة التعلم بعد الزواج .
أتمنى من كل فتاة أن تفهم أن ماهية وجودها في هذه الحياة أنها أمة لله وحده ، في مرحلة من مراحل عمرها تكون طفلة غير مكلفة ، و في مرحلة أخرى فتاة في بيت والديها المسؤولية محدودة نوعاً ما ، و في ثالثة هي زوجة و عاملة في كثير من الأحيان ، و من ثم قد تكون أُم أو لا تكون ،
إذن الزواج وسيلة و كذلك الأمومة ، من الخطأ تحويلهم إلى غايات مطلقة ، إذا فهمت الفتاة ذلك سيعتدل تفكيرها في تحديد وقت الزواج و المواصفات المطلوبة فيمن يتقدم لها و السياسة التي سيتفقان عليها في حياتهما سوياً و في تربية أولادهم ...الخ .

غادة أحمد

7-تتساءل كثير من الفتيات ويذكرن أنهن يلتحقن بتخصصات كالكيمياء والفيزياء أو التاريخ او الجغرافيا او غيرها من التخصصات العلمية ويبذلن الكثير من الجهد ..مع ان الكثير منهن تتمنى لو التحقت بأحد المعاهد المهنية وتعلمت بعض المهن كالخياطة أو التجميل او غيرها ..لكن يذكرن ان شهادات البكالوريوس أصبحت مصدر للتفاخر بين أفراد المجتمع نوعا من البرستيج الاجتماعي _على حد تعبيرهن –ماتعليقك على ذلك ؟

نعم هذا مشاهد و الإشكال أن الهدف غير واضح منذ البداية و هذا يسبب الشعور بالضيق من المذاكرة و بذل الجهد فيها و من ثم يكون التفكير في البديل الأكثر سهولة بالإلتحاق بهذه المعاهد .
و لا يحل هذا الإشكال من وجهة نظري سوى أن تجلس الفتاة مع نفسها جلسة مصارحة و تنظر في قدراتها و ما تتمنى أن تحققه في حياتها و ما المجالات التي يمكنها أن تبدع فيها و تبتكر بعيداً عن ضغوط المجموع و أمنيات الأهل و الأوضاع الاجتماعية ،
ما ينفع الإنسان في الدنيا و الآخرة مثل الصدق و إن لم يصدق نفسه فمن ؟
لا شك أن التحاق الكثير من الفتيات و الشباب في مجتمعاتنا العربية يتحكم فيه عوامل كثيرة ، فقد تجد الشاب يدرس الطب فقط لأن الوالدين من أهل هذا الفن و يريدون لأولدهم أن يكونوا على نفس الطريق ، و قد تلتحق الفتاة بأحد المعاهد الفنية من أجل الحصول على المكسب السريع و هي لا تجيد هذه المهارة و قدراتها تؤهلها لدراسة فن آخر .

لا شك أننا نعاني من أزمة في عدم توفر الآليات التي يحكم بها الشباب و الفتيات على قدراتهم و من المفترض أن يكون هذا ميسراً لهم على الأقل في المرحلة الثانوية ، و إلى أن يتم توفير ذلك ، لا بأس أن تستعين الفتاة بمن هم أكبر منها سناً و تفوقاً في مجالٍ ما للمساعدة في ذلك .
اكرر أهم شيء تحديد الهدف و ما تبتغيه الفتاة من وراء هذه الدراسة فلا تضيع سنوات من عمرها سدى دون أن تحقق شيئاً ما .
و أتمنى أن يخفف الوالدين من الضغط الحادث منهما على اختيار الفتيات و الشباب ، فنحن حققنا أو لم نحقق ما نريد ، فلندع لهم الفرصة ليختاروا هم و يتحملوا تبعة اختيارهم .