،،، النصيحة فــن ،،،

أعيناي كفا عن فؤادي فإنه & من الظلم سعي اثنين في قتل واحد

كم من أنس ظاهر قصدهم الإصلاح والنصح، لكن الذي يظهر حقيقة هو التجريح في أعراض الناس..

ولو كان النُصح هذا موجه لهم، لشعروا بمعاناة كبيرة..

وياليت من ينصح؛ يضع في مخيلته أنه يجرب الكلمات التي ينصح بها على نفسه أولاً ثم يقدم بها على المنصوح لينصحه..
ولو كان كذلك لسلم الناس من الظن السيء والمعاملة السيئة..

وفعلاً الأيام مدرسة؛ تعلمك أعظم التجارب، وأيضاً اكتشاف طبائع الناس على حقيقتها..

فكثير منا يجيد تنميق الكلمات وجمعها، لكن لا يجيد أكثرنا فن الإصلاح والنصيحة..
فالنصيحة لها اسلوبها المميز ..

وصدق الشافعي رحمه الله رحمة واسعة حين قال:

تعمدني بنصحك بانفرادِ & وجنبني النصيحة في الجماعة

فإن النصح بين الناس نوعٌ & من التوبيخ لا أرضى استماعه

وفي الحقيقة بعض المواقف العصيبة تزيد من زهدك في الناس..
ومشكلة البشر أنهم لا يسترون زلة، هذا إن كان هناك زلة؛ وإلا فالبشر يؤلفون حادثة ثم يزيدون عليها شيئاً فشيئا حتى تكبر..
والمسلم العفيف براء من كل ما يلفقون..

فقليل من قليل هم الذين يسترون الزلات..
والشر يعم والخير يخص..

فالعزلة خير من ذلك كله..
.

.

أما مايخص حفظ القرآن، أو الخروج لطلب العلم، فالذهاب أفضل مع الحذر الحذر من كافة البشر..
فيؤدي ما عليه، أو ما ذهب لأجله ثم يخرج ولا يكثر الجلوس مع مفترسي مشاعر الناس..

ونحن نعلم يقيناً أن ما يحدث إنما هو عقبات واختبار في صدق العبد...

.

.

.

ختاماً/

نذكر بقول الحبيب صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى.. فيما معنى الحديث:" ابك على خطيئتك، وليسعك بيتك...".

ونختم بقول يعقوب عليه السلام: { فصبرٌ جميل والله المستعان على ما يصفون }.