قديم 23-09-2006, 03:45 PM   #1 (permalink)
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 169
عدد مرات شكره للأعضاء: 1
شُكر 74 في 22 موضوع
حجر الزاوية is on a distinguished road
افتراضي الوعي

لا تزال المجتمعات في فرصة سانحة من البناء الحضاري ما ارتفع منسوب الوعي لديها..
الوعي على المستوى الشخصي رؤية وسلوكاً..
الوعي على المستوى الجمعي.. وهل من حد أدنى يضمن لنا رؤية أكثر إشراقاً؟
حجر الزاوية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-2006, 06:55 AM   #2 (permalink)
صديق ذهبي مميز
 
الصورة الرمزية قرنديزر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 2,319
عدد مرات شكره للأعضاء: 29
شُكر 82 في 40 موضوع
قرنديزر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجر الزاوية
لا تزال المجتمعات في فرصة سانحة من البناء الحضاري ما ارتفع منسوب الوعي لديها..
الوعي على المستوى الشخصي رؤية وسلوكاً..
الوعي على المستوى الجمعي.. وهل من حد أدنى يضمن لنا رؤية أكثر إشراقاً؟
بالنسبه على المستوى الشخصي لا أعتقد ان الوعي قد اخذ حقه منا لما نراه من كراهية بعضنا البعض والحقد والحسد

لكن على الجمعي
الحقيقه ينتابني شـــــــعور كبير بأن الوعي قد وصل الى مكانه لم يصل الليها من قبل
ولكن تخاذلنا وأنتــــــــــظارنا لمن يحركنا اصبح هو عذرنا
فجمــــــــــيع الأحداث والأزمات التي مرت بنا هي سبب من أسباب الوعي
قرنديزر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-2006, 10:23 AM   #3 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 1
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
مجموعة انسان is on a distinguished road
افتراضي

الوعي كلمة تعبر عن حالة عقلية يكون فيها العقل بحالة إدراك

و على تواصل مباشر مع محيطه الخارجي عن طريق منافذ الوعي

التي تتمثل عادة بحواس الإنسان الخمس. كما يمثل الوعي عند

العديد من علماء النفس الحالة العقلية التي يتميز بها

الإنسان بملكات المحاكمة المنطقية , الذاتية (الإحساس بالذات)

subjectivity , الإدراك الذاتي self-awareness , الشعورية

sentience , الحكمة أو العقلانية sentience , و القدرة على

الإدراك الحسي perception للعلاقة بين الكيان الشخصي و المحيط الطبيعي له.

وبعبارة اخرى هو استطاعة الانسان وقدرته على تصور الاشياء وادراكها بحواسه الخمس من خلال تواصله بمحيطه الخارجي والحكم عليها بأستخدام عقله وبرؤيته بواسطة احساسه الذاتي دون تزييف او تظليل من الاخرين .
وقد تختلف درجات الوعي من شخص الى اخر ومن مجتمع الى اخر وفي تصوري الشخصي القاصر ان لذلك عدة اسباب ومن اهم تلك الاسباب الحرية الشخصية للفرد والتي يتوجب على المجتمع ان يكفلها له بما لا يتنافي مع العرف العام بل والاهم ان تكون حريته متماشية مع تعاليم الاسلام بما اننا نتكلم عن الوعي في مجتمعاتنا الاسلامية عامة وفي المجتمعات العربية خاصة
كما ان للشفافيه والنقاش وتقبل الرأي والرأي الاخر بين افراد المجتمع كبيرهم وصغيرهم في شتى المجالات التي تخصهم دور كبير في رفع درجة الوعي بين هؤلاء الافراد بمختلف شرائحهم واجناسهم واعمالهم واعمارهم عندها سيجد كل فرد من هؤلاء نفسه مسئولا عمن حولة او دونه في تعليمهم وتثقيفهم وتنويرهم وبذلك يكون قد تحقق الهدف الا وهو نشر الوعي .

وهذه هي اهم الاسباب او الشروط والتي ان توفرت في اي مجتمع لرايت مجتمعا على درجة عالية من الوعي في شتى المجالات بحيث يصبح في مقدوره بناء نهضة حضارية يشار لها بالبنان.


اما على صفحة الواقع فأرى ان مجتمعاتنا العربية لا تزال بعيدة كل البعد عن الوعي الذي تستطيع من خلاله النهوض من سباتها .
اذا سيبقى الحال كما هو عليه ما دمنا شعوب متلقية تملى علينا المفاهيم والقوانين والنظريات ،وماهوالخطاء ،وكيف يكون الصواب وما كان حراما بالامس اصبحنا نراه اليوم حلالا وما كان حلالا اصبح اليوم حراما وليس في مقدورنا سوى الاستماع والطاعة بلا ثرثرة وتصديق وسائل اعلام مسيرة ونلقب كل من انتقد مناهج التعليم بالبقرة .

ومع كل هذا التشاؤم الرهيب الا اني ارى نورا يسطع من بعيد بعد تولي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز حفظه الله لمقاليد الحكم ، وقد تطول المدة ولكن الالف ميل تبداء بخطوة واحدة ونحن ولله الحمد قد وضعنا ارجلنا على بداية الطريق الصحيح ان شاءالله .


هذه رؤية بسيطة احببت ان اشارك بها معكم فان اصبت فمن الله وان الم فمني والشيطان .

واحب ان اعبر من خلال هذا المشاركة عن حبي في الله لشيخنا الدكتور سلمان العودة اطال الله في عمره وجزاه الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .




ابو ريان
مجموعة انسان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2006, 11:38 PM   #4 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 26
عدد مرات شكره للأعضاء: 5
شُكر 6 في 3 موضوع
تر كي مطر is on a distinguished road
افتراضي

الــسلام عليكم ورحــمة الله وبركــاتة



*)من ناحية وعينا كمجتمعـات ,,,
أعتقــد أن مؤشرات الوعــي تزداد بشكل أيجابي وجـيد

ولكــن في بعض الأحيان تردعــها بعض العادات الأجتماعية وهنــا يخطر في بالي دليل واقعــي ,,
كـعمــل المراءة عند بعض المجتمعات العربية خصوصاً بالمجالات الصحيــة ,, أو حــتي مشاركتهافي برنامج تلفزيوني أو أذاعي هادف ( بأتصال / أو فاكـس ) ....

.............
.............
.............

.............
.............
.............




*) أعتقــد أن من أسباب الفــجوة بين أي جيــل وسابقــة مسألة اللا وعــي أو- علي أقل تقدير - نقصــان الوعـي

فكثيراً من الأبـاء في مجتمعاتنا يريدون من أبنائهم تكرار تجربتهم ومعايشــة الحياة كما كانوا يعيشون معتقدين بأن ذلك هو الصــحيح ...
متجاهلين الأبناء ومخزونهم العلمي والتربوي وتبعات الحياة المعاصرة
( فهـذا أحد مظاهر اللاوعـي في مجتمعنا ويشكل معضلة عند الكثير من الأســر )


.............
.............
.............


.............
.............
.............




*) أعـتقد
أن الوعــي هي عملية تحصلية .. ونتاج لخلفيات معــرفيــة وثقافية وتربوية ..
فكلمــا أختلف نهـج أحدى هــذة الأركــان ( التعليمية ثقافية تربوية ) يختلف طريق الوعــي ويتشكل حسب ماتفرضه هذة المعطيات ,,,


.............
.............
.............




.............
.............
.............



*)كلما مرت كلمة (وعــي) علي مسامعــي ,, يخطــر ببالي أليــة مهمــة لتنمية الــوعي .. الا وهــي ( الأعلام) فالأعلام عليه مسؤولية كبيـرة في زيادة الوعـي ,, بل يجب أن يكمل جوانب التقـصـيرالصادرة من مؤسسات المجتمع الأخري كالتعليم مثلاً ,, فمخرجاتنا التعليمة للأســف أصـبحــت معلومات تلقينة بالـية تتجدد أذا دعت الضرورة ,, فهنا يجب أن يكــون للأعلام دور ريادي في هذة المسألة ..


قـد قلت ماقلت
أن أخـطــئت فمن نفسي والشيطان
وأن أصـبت فــمن اللـــه عز وجل

أخــوكم
تـركي الحربي
تر كي مطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2006, 02:04 AM   #5 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 226
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 13 في 11 موضوع
عبدالرحمن عبدالله الغامدي is on a distinguished road
افتراضي

كيف تستوعب الدول الكافره كأمريكا وغيرها ما هو دورها في الحياة بحيث أنا نراهم يعيشون مثل عيشة البهائم بلا دين ولا عقيدة ولذا الأخلاق منحطة .
__________________
عبدالرحمن عبدالله الغامدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2006, 06:33 AM   #6 (permalink)
صديق مشارك
 
الصورة الرمزية _الهنوف_
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 236
مزاجي:
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 4 في 4 موضوع
_الهنوف_ is on a distinguished road
افتراضي

وعي فردي طيب انا اذا ابي اكوون وااعيه لازم اطلع من قوقعتي اللي انا متقوعقه فيهااااا واشوووف الحيااة والمجتمع من كل النواااحي
وقبل كل شي ما انسى الديـــن واصووولـــه


\
/
\
/


يعنـــي في نااس يعتبرون الوعي خروووج عن الدين طبعااا هذا مو وعي هذا هبااال
طيب انا لما ابي اصير وااعيه لكل اللي يصير حووولي لااازم ادقق في التفااااصيل اللي جالسه تدور حولي،، عشان اعرف انا وش وين ولوين رااايحه



ووش الهدف اللي انا رااح انطلق له ووين لاازم اوقف واقول بس هنااا يكفــــي لازم عند هذا الحد اووقف




لازم الجنون ما ينفصل عن حياتنا احياانا الا في بعض الحااالااات يككوون الجنون مفيد لانه ياتي بنتائج والحياة مغااامره منها نتعلم
يعني وشلوون فهم اللي جالس يصير حوولي الا اذا مريت بتجاارب وتعلمت من كل تجربه الف درس





«®°·.¸.•°°·...•°™ FoOofoOo ™ °·.¸.•°°·.¸.•°®»>>> عندي سؤاااال





( الحين انعرض هلموضوع ؟؟ + خلص البرنامج الحلقه الاخيره ؟ + بيجي الحياة كلمه مره ثانيه ؟؟ + شكراا )


حددو وشوفوو سؤالي
__________________
توقيعك الخاص:
_الهنوف_ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2006, 06:36 AM   #7 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 116
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 3 في 2 موضوع
المهندس محمد المحيميد is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


أيمكننا أن نربط الوعي خصيصاً بالبيئة التي نعيش فيها , بمعنى أن لكل بيئة وعياً يُصار إليه ؟
هل من لوازم الوعي الإستقامة , أو بمعنى آخر ما هي مصادر الوعي ؟
وهل أؤلئك الطائشون يمنةً ويسرةً ( الغلو والإنحلال ) ينقصهم الوعي ؟
__________________
الحيـــاة هنـدســة


للتواصل أو الاستفسار
muhands626 @ hotmail.com
المهندس محمد المحيميد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2006, 09:14 AM   #8 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 147
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
متفكر is on a distinguished road
افتراضي الوعي و النصحية...

روى مسلم في صحيحه: عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(الدين النصيحة
قلنا لمن
قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم).

و تبقى آداب النصحية... و حدودها و لغتها و معرفة الناصح أنه ومن ينصحه بَشر، فلا بد أن يتناصحوا إلى رب البشر...و ليعلم الناصح أن إن كان من ينصحه فوقه علما أو مكانة، فقد لا يرى ما يراه من فوقه، فإن راءه فقد يغير من نصيحته... وما على الرسول إلا البلاغ المبين... و قال الله لأعظم الناصحين و أمام المخلصين العالمين -صلوات ربي عليه و على جميع انبياء و المرسلين و سلامه- : "وما أنت عليهم بجبار، فذكر بالقرآن من يخاف وعيد"... و قال له: " لست عليهم بمسيطر"... و هذا هو النبي -صلى الله عليه و سلم- و هو مرؤوس...أما وهو حاكم فقد كان يستشير اصحابه ويقول أنت اعلم بامور دنياكم...و يقبل الشفاعة و لا يتتبع المزلات و يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر وغالبا ما يبدأ بالتعريض في انكاره وكان -صلى الله عليه و سلم- يدرأ الحدود بالشبهات...و غيرها الكثير... فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ....فالوعي يختلف صورته و دوره وطريقة تنميته مع موقع الفرد و من حوله، (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل). فالعلم و الأخلاص و الصدق من أهم صفات الخليل الناصح، و إلا فارفع مناعتك إلى أعلى درجه لكي لا ينتقل أليك "نصائح" مسمومة...نعوذ بالله من قرناء السوء
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا «27» يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا «28» لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا «29» وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا «30» وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا «31»

فهذا حال الرسول -صلى الله عليه و سلم- ناصحا و حاكما وهذا حاله وهو "مملوك"(عدو ملكته امري)، وهو كان دائما بنوبته و رسالته قائدا و اماما، بل هو امام المرسلين... صلى الله عليه و سلم...

....و الله أعلم
__________________
لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ
عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ «128»
فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ
حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ «129»

سورة التوبة

التعديل الأخير تم بواسطة متفكر ; 13-10-2006 الساعة 09:42 AM.
متفكر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2006, 09:46 AM   #9 (permalink)
صديق جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 23
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
فرات is on a distinguished road
افتراضي




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

شكرا لكم من الأعماق على هذا البرنامج المتميز ..

سؤالي د. سلمان هل الوعي هو ما نحتاجه في هذا الزمان للبناء الحضاري

وما هي عوائق تشكيل الوعي عند الأفراد والمجتمعات

ما دور السياسة والموروثات في بناء وعي سليم من عدمه

ما مدى أهمية الوعي بخطورة العدو ومدى جاهزيته للانقضاض إذا كانت الأمة مريضة

أليس من الوعي قراءة التاريخ بشكل صحيح بدلا من الطرق العقيمة في تناوله .. وماذا تقترحون

آسَف للإطالة

شكرا لكم شيخ سلمان العودة
شكرا أستاذ فهد السعوي


فرات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2006, 09:49 AM   #10 (permalink)
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 147
عدد مرات شكره للأعضاء: 0
شُكر 0 في 0 موضوع
متفكر is on a distinguished road
افتراضي الوعي بين الادراك و التفكير بين التنظير و التطبيق...

إن الادراك و طريقة التفكير تنمى بالادراك و التنظير و تعلم من مصادر التلقي و خبرات التاريخ... و لكنها لا تأخذ شكلها الأمثل إلا بعد التطبيق و التحليل ثم التحسين... أو للأسف عند بعض التضليل و "التبويظ"... وهذا له علاقة ببيئة الإنسان ثم بأساسه و ثوابته و اخلاقه... فتمسكه بثوابت صحيحة و اعمله لها بفكر سليم و اخلاق قويمة تعنينه على تنمية وعيه و الوصول إلى الرؤيا السليمة... ثم عدم ركونه إلى هوى وحرصه على البصيرة يعينه على تجديد وعيه بالظروف المتجدده و ربطها بالأصل بطريقة سليمة واقعية أصيلة و صحيحه...
ورحم الله عمر عندما قال: أفكلما اشتهيت اشتريت؟؟؟....و الله أعلم...
__________________
لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ
عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ «128»
فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ
حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ «129»

سورة التوبة

التعديل الأخير تم بواسطة متفكر ; 13-10-2006 الساعة 09:52 AM.
متفكر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 09:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
   

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92