قانا و القاع و ميلاد أمة

غادة أحمد · 05-08-2006, 03:39 PM

( وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم )
يا له من إنذار رهيب يواجهه المؤمن ، فسنن الله تعالى لا تحابي أحداً ، و الأمانة ثقيلة لا بد لها من حامل ، و قد حملها الإنسان ، حين أشفقت منها السموات و الأرض و الجبال ، أتراه لم يعرف قدر نفسه و قدر هذه الأمانة ، أم عرفها و قصر و تهاون .

أَثقيلة هي الأمانة إلى هذا الحد ، فتستحق أن تتبدل الأرض لها ، و تُروى بكل هذا الكم من الدماء كي تُولد من جديد و يُولد عليه إنسان آخر ، بل أمة جديدة ؟

و رغم الألم ، رغم ما نلقاه من مكر الليل و النهار ، و ما يواجهنا من جلد الفاجر ، و ما يناوشه ! من عجز الثقة ، لا بد من وقفة لنقرأ المرحلة التي نعيشها الآن و التي حتماً ستتغير ، ليس انتظاراً لهذا التغيير ، و إنما محاولة لاستشفاف بعض الملامح لهذا الإنسان الجديد ، إن أردنا أن نتوافق و نتلائم و نبحث لنا عن موضع قدم على هذه الأرض الجديدة.

إن القوة مهما طغت و استبدت لا يمكن بحال أن تُنتج حقاً شرعياً ، فالحق هو الأساس و هو الأصل و ليست القوة .

و عليه فإننا و إن كنا ندعو للسلام و التعايش و الحوار مع الأخر و معاملته بالقسط و العدل ، فهذا حق "علينا" و يبقى و لن يزول بحال ما "لنا"، و لكن لا بد من قوة تسانده ، و إلا فلن يسمع العالم لنا طويلاً و قد يترجم أن ما "علينا" محاولة لستر ضعفنا و عدم قدرتنا على أكثر من ذلك .
هذه القوة بكل ما تحمل من معان ( و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) إن لم نستكمل كل عناصرها في هذه الحقبة من الزمن ، فعلينا أن نعد الجيل الذي حتماً سيحملها يوماً ، و إنما هي مراحل تُسلم كل واحدة للأخرى ، و الله تعالى لا يعجل بعجلة العباد.

المتأمل لمشاهد الجنود الصهاينة و هم يتلون التوراة أثناء الحرب و من قبل سجودهم عند الفرات في العراق ليتجدد اليقين لديه أن ما يحققه هؤلاء من نجاح في اغتصاب الأرض ما ينشأ عن قوة السلاح فقط و إنما ينطلق من عقيدة يحاربون لها و من أجلها .

فبرغم مما تحمله الحرب من قتل و دمار و خراب ، لكن حقاً ( و عسى أن تكرهوا شيئاً و هو خير لكم ) فنحن جيل نشأ و تربى في أحضان ثقافة السلام الزائف ، فالأمة منذ 73 م لم تخض حرباً ، فنسينا أو أُنسينا أننا أمة الجهاد بكل ما تنطوي عليه هذه القيمة من معان و ما تحمل من شمولية في الفهم و الأداء ، إلا إنه سيبقى من أصول الجهاد القتال في سبيل الله ، و لا يبرر بحال ضعفنا عنه و عدم امتلاك أدواته و انقطاع السبل دونه ، أن يعتمد علماؤنا دوماً مراهقتنا الفكرية و لا يلتفتون لمراحل قطعت عبر محاولات للتربية الشاقة للكثير من أفراد هذه الأمة فنشأ عنها الكثير من النضج و التعقل، فيصدر عنهم شئ من الإساءة من حيث أرادوا الشفقة عند تضائل الحديث عن القتال ، إلا أن هذا الحديث حقاً و في هذه الآونة يحتاج إلى مفردات متوازنة لا تهمله أو تُهمشه بالكلية فتزيد من إشعال الفتيل في نفوس الكثير من الشباب المحترقة أفئدتهم على حال أمتهم ، و لا يكون العزف عليه وحده فيُختزل المفهوم ، و إنما الوسطية قَدر أمتنا و شرفها و عزها .

قد ينجح أعداؤنا في تغيير جغرافية المنطقة و يتم تقسيمها إلى دويلات صغيرة ، قد نشهد حروباً أخرى ، قد يُهدم الأقصى ، فهم يملكون قوة يشتتون بها و يقطعون أوصال الأمن و الأمان على هذه الأرض ، و قوتهم التي تفتقد إلى الحق لن تدوم ، و الحق الذي نملكه علينا أن نقويه شيئاً فشيئاً ، و به نجمع أشلائنا التي تبعثرت طويلاً في ليالِ الرخاء والرفاهية بين القيل و القال و أمسيات و أحاديث لا طائل من ورائها على الأرض أو بين غث الفضائيات دونما تمييز أو حسن اختيار ، و أموال تُنفق دونما تدقيق ، أَمن أجل ضروريات أو حاجيات أو تحسينات ، و نختال و نعد عداً إن فاض ما يُنفق للجهاد ، و أسفار و رحلات و ديكورات و أزياء ، أَتم تقنينها على ضوء ما تمر به أمتنا ، أم لا زال الإسراف بحجة ( قل من حرم زينة الله) .
من المفترض أن يخرج الحاكم المسلم في مثل هذه الأحوال من كل ماله ، ومن ثم يطالب المسلمين بإخراج كل ما عندهم لسد حاجة الأمة ، فإن تقاعس ، فحاكم الأسرة موجود ، و حاكم النفس ! أم انه مغيب أم مفقود ؟

نحتاج أن نجمع أشلائنا التي تبعثرت عند علماء كرام لا زال الحديث في مجالسهم يستفيض و يتصدره جمع أقوال الفقهاء و مقارنتها حول الطهارة و كيفية الغسل و الاستنجاء و الاستجمار و إسدال الثوب و اللحية و النقاب ...و هو مقبول لو صاحبه بعض الصدمات من أجل الإفاقة ! بسرد قصص "الآخرين" ، أبطال سطروا الملاحم و أروع البطولات في فلسطين و الشيشان و أفغانستان و طاجيكستان ، و العراق ، متى يُسرد الحديث عنها و يتحرر من الاستحياء بحجة عدم وضوح الأمور و اختلاط الرؤى ، ألا يستحق استنفار جهد أهل الاجتهاد و البحث و التحقيق ! ، و الاستشهاد بجهاد الجماعات و الحركات الإسلامية الإصلاحية في مصر و الجزائر و سوريا و اليمن و المغرب و دول أوربا و أمريكا .

فموصول الذاكرة هو الباني لأمته ، صاحب الحق في الحياة على أرضٍ جديدة يشهد الكون ولادتها ، و مقطوع الذاكرة فاقد المدد إلا من سير "الأولين" فقط سيقعد ينتظر المهدي و جيشه ، و الذي عند عودته سيحتاج إلى أمة قد تمت صناعتها لتسانده ، لن يصنعها هو و لن ينتظرها .

سهير أحمد · 05-08-2006, 04:10 PM

سألته : كيف يتثنى لهؤلاء ابناء القردة والخنازير ان يفعلوا بامتنا كل ما يفعلونه ؟
فقال فى هدوء ووقار كعادته : هم عشرة مليون فقط , لكنهم كلهم يعملون كبيرهم وصغيرهم , رجالهم ونساؤهم , غنيهم وفقيرهم. كلهم يعملون بمنتهى الجد والبذل لعقيدتهم التى يؤمنون بها حتى وان كانت باطلة فان الله تعالى سيؤيدهم ولو لحين
اما نحن فكثيرون قليلون البركة , فى بلادنا فقط عددنا مئة مليون وان بحثت فلن تجدى سوى مليون واحد من بيننا يؤدى عمله كما ينبغى
هل يستوون !!
واستطرد قائلا : لا يعجبنى العاطفة السلبية للبعض امثالك , ما الذى افدتى امتك بشتمهم ( ابناء القردة والخنازير ) انظرى لابناء امتك ابناء الغر الميامين كيف ان حالهم يرثى له وحاولى ان تجدى سبيلا لاصلاح الجيل فعليه معقد الامال

انتهى الحوار
ومازال البحث جاريا

تحياتى وتقديرى اختى الحبيبة

سحايب الخير · 05-08-2006, 07:23 PM

ا((((نظرى لابناء امتك ابناء الغر الميامين كيف ان حالهم يرثى له وحاولى ان تجدى سبيلا لاصلاح الجيل فعليه معقد الامال

انتهى الحوار
ومازال البحث جاريا)))

صدقت امي حالهم يرثى لــــــــه

بورك ياغاليه (ذرة ضوء)
أنت لست ذرة ضوء بل انت شمس مشرقـــــــــــــة في سماء الابداع

نسائم الجنان · 06-08-2006, 04:09 AM

غاليتي واستاذتي ذرة ضوء
لابد ان نبني الاعتزاز بهذا الدين في نفوس افراد امتنا يجب ان يعو انهم على الحق يجب ان يفهمو ان كل حالهم خير فان اصابتهم سراء شكرو وان اصابتهم ضراء صبروا فكان الخير
على ضوء العقيدة نعمل
السنا نرى عزتنا بشباب ابو الحياة ذليله ولم يهنو ولم يستكينو فبعثو بارواحهم رساله لنا بان الموت لذه لذه اذا كانت شهاده اذا كانت على مبدا
دعونا نتذكرعبد الله بن حذافه عندما قرب له ملك الروم القدور ليغلى بها بكى ولما ساله ملك الروم اتبكي خوف الموت قال بل ابكي لان نفسي واحدة وودت ان يكون لي نفوس عدد شعري لا اقتل في سبيل الله!!!!
يصرخون العوام بالجهاد في كل مصيبه واذا سالتيهم عن العده والعدد قالوا انتصر الاسلام بقله ويوم حنين امتحنهم الله بالكثره؟؟
هؤلاء ليس لهم رد الا اعطني الفاروق وابوسليمان رضي الله عنهم وحدهم سيئاتون بالنصر لانهم نصروا الله
الانصار اشتق الله لهم من اسمهم نصي باما نحن فحتى مسمياتنا متفرقه؟؟
لعلي اذكر قول الشاعر المسلم
شباب العرب يازين الشباب*****ويااشبال اسادغضاب
معي عتب اوجهه اليكم*****وقد تصفو المودة بالعتاب
ارى منكم فريقا حين يمشي*****يحك بانفه ظهر السحاب
كليث الغاب في صلف وتيه*****وليس لدى القراع بليث غاب
لزهر النرد قد خلقت يداه *****وليست لليراع ولا الكتاب
ليوم كريهة كان الشباب*****فمن يكفيها غدر الذئاب؟؟
عجبت من الفتى يبدو فتبدو *****عليه نعومة البيض الكعاب!!ا

عبد الحكيم من الجزائر الجرية · 06-08-2006, 04:23 AM

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

أستاذتنا ذرة ضوء: سلام الله عليكم

هي كما ذكرت انها السنن التي لا ترحم ولا تحابي أحدا والمقياس في ذلك هو: العدل, لأن الله عادل غير ظالم وقد حرم الظلم على عباده , وجعله بينهم محرما....

هم حددوا الهدف وأوجدوا, جيلا يحقق لهم ذلك ولو بعد أطوار من الزمن....
اما نحن لزلنا غارقيين في متاهة الخلاف إلى حد الـــــــــــــــــــــــــــــــــــقــــــــــــ ـــــــــــــئ

جزاك الله خيرا أستاذتنا على هذا المقال, وبارك الله فيك على ردك الذي وجدت فيه بعض الراحة والإطمئنان...

أخوكم عبد الحكيم من الجزائر الجريحة

أسيد الأزدي · 06-08-2006, 04:34 AM

حركات جهادية قامت .. وخلفت لنا تاريخا .. وأورثت لنا تجربة مفيدة ..

أين نحن من هذه الدروس المباركة .. التي كتبها أبطال تلك الحركات بالدم القاني ..

أم أننا دوما نتأثر ولا نؤثر ؟؟!!!

نطيع ولا نطاع .. نَحترم ولا نُحترم ..

ألم يكن في الثورة الأوروبية على الكنيسة تاريخا وتجربة فريدة ؟؟!!

عجبا لأمتنا !!

وهل ترون الحل من القمة أم من القاعدة ؟؟!!
***
هل جعل الله عز وجل للإسلام قاعدة من المجتمع على الحق .. ثم بعث النبي صلى الله عليهم وسلم فيهم .. ليكون للإسلام قاعدة ؟؟!!

أم أن الله جعله قمة لتصلح به القاعدة ؟؟!!
***
وهل سيكون هناك إصلاح دون وجود رمز ؟؟!!
***
هل تجربتنا نُسيت .. عندما كان رموز الصحوة بارزون .. ولهم أثرهم في المجتمعات .. كان الباطل خانسا ..
وعندما سجنوا وأبعدوا عن الصحوة وذويها .. خمدت براكين الحقيقة ..

لقد حفظ الله لنا بقية أرضنا بدماء أولئك البواسل الذين ماتوا دون امتداد أيدي الأخطبوط ..

ذرة ضوء .. أستاذتي ..

تحية :

نون

الصنبا مصطفى · 06-08-2006, 08:52 PM

مشكلتنا في العالم العربي ليست أخلاقية, بل سياسية... إذا لم نركز كل طاقاتنا على الإصلاح السياسي فإننا نكون كمن يحرث في الماء..... قضية تكوين و تقوية جمعيات المجتمع المدني أصبحت ملحة بل قضية حياة أو موت.....لا أظن أنه من أقل من العصيان المدني يستطيع الإنسان العربي أن يسطر لغد مختلف، غد يعتمد على العلاقة الجدلية بين المقاومة والنهضة.
شيراك لا أخلاق له, ولكن يفكر ألف مرة في مصالح بلاده قبل اتخاد أي قرار, , لأن هناك مؤسسات تحاسبه....العلاقات الدولية لا يحكمها الدين بقدر ما تحكمها المصالح...

هيمه · 08-08-2006, 09:22 AM

مشكلتنا فى الحياه نحن العرب والمسلمين الان

اننا اعتمدنا على ماكان من تاريخنا
وعظمه ذهبت وانتهت
لم نطور من انفسنا
لم نعى المتغيرات الحاليه
توقفت فجاه الية التطور عندنا
لذلك
لابد لنا من ان نعيد حساباتنا
ونواكب الحياه والمتغيرات الحاليه

لان ضعفنا بدأ من وقوفنا للمشاهده دون المشاركه !!

شكرا لكى استاذتنا ذرة ضوء
على موضوعك
وابداعاتك التى تطلين بها علينا دوما

سهير أحمد · 08-08-2006, 10:14 PM

الاحبة الكرام فى الله
استاذتنا القديرة غادة تقرؤكم السلام
وتعتذر لكم عن عدم تمكنها من المسارعة بالرد عليكم نظرا لانفصال النت عندها
ان شاء الله اول ما يعود الخط ستعود فورا تنير ارجاء الفضاء كله بضياء كلماتها التى لاتنضب

تحياتى وتقديرى

مهــــــــــــــــرة · 09-08-2006, 02:41 AM

أستاذتي ذرة ضوء..
باعتقادي إن مكمن الضعف عند أمتنا هو ضعف
التربيه الصادقه القويه المنبثقه من أصول الشريعة
الإسلاميه,,وكثرة الخونه من أبناء جلدتنا والله المستعان,,
واتكالنا على بعضنــــــــا وعدم العمل
بما أمرنا به من إعداد العده الحسيه والمعنويه,
نحن أمــــــــة قويه منصوره بإذن الرب جل وعلى طال
الزمان أو قصر,فما بالنا تخاذلنا وضعفنا أوليس الحق
معنا ؟؟أفي هذا شـــــــــــــــك ؟!
لو تأملنا سيرة العظماء من سبقونا لبكينا لهذا الذل
الذي نعيشه!!
أملنا بالله كبيــــــــــر ..
أستاذتنـــــــــا...
أطيب تحيه ,,حفظك الله ورعاك..