منتديات الإسلام اليوم - عرض مشاركة واحدة

سيدي الكريم : تركي
شكرا لكل حرف كتبته هنا ، واسأل الله ان يجعل ماكتبته شاهدا لك يوم القيامة وبعد:
يسعدني ان اكون هنا من ضمن القائمة التي قرأت هذا واستفادت وفي النفس حاجات لابد من ذكرها:
اعتقد ان قانون الجذب في اصله صحيح ولكن تطبيقاته خاطئة ، وهذا مايلبس على كثير من الدارسين له فيظنونه تحريفا في العقائد او ماشابه ، ولذلك فيجب التفريق بين اصل القانون وبين التطبيقات، هذا القانون موجود في الاسلام قبل ان نسرد الأدلة على عدم مشروعيته ، فلاسلام مثلا يأمر بالتفاؤل في كل الظروف ويقول ان مع العسر يسرا ويأمر بالعمل في البكور واستغلال اوقات الصحة واوقات الفراغ ويقول ان الله لايضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى وان الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وهذا وعد حقيقي لاشك فيها وماالى ذلك ولكنه هنا كما ذكرته انت بصيغة علمانية ترسخ مبدأ المادة في كل شئ وتحيد الروح والإيمان الغيبي وهذا لااشكال فيه ويستطيع العاقل ان يعرف الخلل ويعرف الحكمة فيها ويعرف المقصود ويتجنب الخطأ فيها ، فقانون التكرار اليومي مثلا هو ترسيخ لمفاهيم في العقل اللاواعي او العقل الباطن ان صح التعبير من خلال التكرار ولذلك فهو موجود ولكن بصيغة اخرى في الاسلام وهي الورد اليومي وقول : اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ثلاث مرات وقول : حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهورب العرش العظيم، سبع مرات والصلوات اليومية ورمضان والجمعة وغيرها كثير من الأشياء التي توحي بالتواصل مع القوة الإلهية التي تمنحك الطاقة والإيمان والطمأنينة واما تحديد 14 يوما فهي استقراء تطبيقي ليس ذو مدلول معين وهذا ماأظن ، واذكر ان هناك حديثا وان كان في سنده مقال الا انه صحيح المعنى يقول : ( من حافظ على الصلاة اربعين يوما كانت لها براءة من النفاق ) وبغض النظر عن صحته الا ان الغالب ان من حافظ عليها بهذا القدر من الأيام فقد صارت له عادة لاتكلفه ومعونة له على الإيمان وبهذا حصل المقصود ، والله اعلم