منتديات الإسلام اليوم - عرض مشاركة واحدة

عبدالله بن غنام · 17-01-2008, 09:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

رحم الحقيقة

إن للحقيقة المطلقة شي أشبه بالرحم ، لكنه ليس بطبقات ثلاث فقط ، بل بطبقات متعددة .

تلك الطبقات معتمة من الخارج فلا ينفذ منها البصر إلى داخلها ، وهي من الداخل شفافة لدرجة أنك لا تراها .

وهي ليست دوائر بعضها في بطن بعض ـ وقد تبدو كذلك ـ لكنها غشاء واحد لولبي.

هو لولبي لأنك لا تستطيع تجاوز غشاء إلى آخر حتى تحيط بالأول ، فتدرك فيه المنظور من خلال موقعك في رحم الحقيقة ، والموقع المقابل في الجهة الأخرى من الحقيقة .

والرسم في الصورة أدناه يوضح هذه الفكرة :

وعلى الرسم أعلاه :

حين يكون موقعك من الحقيقة هو النقطة ( أ ) داخل رحم الحقيقة .

فكيف تتوقع أن تكون نظرتك لمن هو لمن هو في الموضع ( ب ) ، وأنت تعلم أنه لا يرى كما ترى؟

فثمة أغشية تحول بينه وبين الرؤية وأنت قد تجاوزتها .

ثم كيف سيكون تعاملك معه ؟ وحوارك له ؟ وتعاطيك لمنظوره ومفاهيمه ؟

هل تذكرون موقف عمر بن الخطاب رضي اله عنه ، حين كان ينظر إلى اليهود ويبكي وهو يقول : " عاملة ناصبة ، تصلى ناراً حامية ".ـــــــــــــ

وعلى من هو موقع ( ب ) أن يستمع لمنظور ومفاهيم من هو في موضع ( أ ) ليدرك بذاك منظوراً يشرح الحقيقة من جهة مقابلة وموقع آخر . فذلك يساعده على الإحاطة بالغشاء لموالي . ومن ثم إمكانية تجاوزه.

وعلى نظيره في موقع ( أ ) أن لا ينسى المنظور من موقع ( ب ) حتى تتسع إحاطته برحم الحقيقة .
كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشاء في الإسلام من لا يعرف الجاهلية ".

ــــــــــــــ

هذه إشارة فقط للموضوع وأتمنى أن يدلي كل بدلوه على ضوء هذه الحقيقة .

بالتمثيل على أي حقيقة

فالله تعالى حقيقة

والإنسان حقيقة

والإسلام الحقيقة

والمرأة حقيقة والرجل حقيقة

فالموضوع على ضوء هذه الحقيقة يحدد مفهوم الخلاف مع الآخر حول نواة الحقيقة ، ببصيرة ، وكذلك يقرير أن فوق كل ذي علم عليم ، فلاأحد يستطيع أن يتأكد من موقعه تماماً في تلك الدائرة ، لأنه لا يستطيع أصلاً أن يحدد كم دائرة شكل اللوللب دون نواة الحقيقة ، وكذلك يضفي السكينة والإطمئنان بإدراك مدى محيط الحقيقة ، ويشد العزم لمحاولة تجاوز أي دائرة دون لب الحقيقة.

إذاً تلك إشارة عجلى ، ولي عودة

17-01-2008, 09:49 PM	#1 (permalink)
عبدالله بن غنام صديق ذهبي تاريخ التسجيل: Aug 2007 الدولة: حول حمى الحق المشاركات: 1,861 عدد مرات شكره للأعضاء: 791 شُكر 794 في 397 موضوع	رحــــم الحـقـيـقــة ( وجهة نظر ) بسم الله الرحمن الرحيم رحم الحقيقة إن للحقيقة المطلقة شي أشبه بالرحم ، لكنه ليس بطبقات ثلاث فقط ، بل بطبقات متعددة . تلك الطبقات معتمة من الخارج فلا ينفذ منها البصر إلى داخلها ، وهي من الداخل شفافة لدرجة أنك لا تراها . وهي ليست دوائر بعضها في بطن بعض ـ وقد تبدو كذلك ـ لكنها غشاء واحد لولبي. هو لولبي لأنك لا تستطيع تجاوز غشاء إلى آخر حتى تحيط بالأول ، فتدرك فيه المنظور من خلال موقعك في رحم الحقيقة ، والموقع المقابل في الجهة الأخرى من الحقيقة . والرسم في الصورة أدناه يوضح هذه الفكرة : وعلى الرسم أعلاه : حين يكون موقعك من الحقيقة هو النقطة ( أ ) داخل رحم الحقيقة . فكيف تتوقع أن تكون نظرتك لمن هو لمن هو في الموضع ( ب ) ، وأنت تعلم أنه لا يرى كما ترى؟ فثمة أغشية تحول بينه وبين الرؤية وأنت قد تجاوزتها . ثم كيف سيكون تعاملك معه ؟ وحوارك له ؟ وتعاطيك لمنظوره ومفاهيمه ؟ هل تذكرون موقف عمر بن الخطاب رضي اله عنه ، حين كان ينظر إلى اليهود ويبكي وهو يقول : " عاملة ناصبة ، تصلى ناراً حامية ".ـــــــــــــ وعلى من هو موقع ( ب ) أن يستمع لمنظور ومفاهيم من هو في موضع ( أ ) ليدرك بذاك منظوراً يشرح الحقيقة من جهة مقابلة وموقع آخر . فذلك يساعده على الإحاطة بالغشاء لموالي . ومن ثم إمكانية تجاوزه. وعلى نظيره في موقع ( أ ) أن لا ينسى المنظور من موقع ( ب ) حتى تتسع إحاطته برحم الحقيقة . كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشاء في الإسلام من لا يعرف الجاهلية ". ــــــــــــــ هذه إشارة فقط للموضوع وأتمنى أن يدلي كل بدلوه على ضوء هذه الحقيقة . بالتمثيل على أي حقيقة فالله تعالى حقيقة والإنسان حقيقة والإسلام الحقيقة والمرأة حقيقة والرجل حقيقة فالموضوع على ضوء هذه الحقيقة يحدد مفهوم الخلاف مع الآخر حول نواة الحقيقة ، ببصيرة ، وكذلك يقرير أن فوق كل ذي علم عليم ، فلاأحد يستطيع أن يتأكد من موقعه تماماً في تلك الدائرة ، لأنه لا يستطيع أصلاً أن يحدد كم دائرة شكل اللوللب دون نواة الحقيقة ، وكذلك يضفي السكينة والإطمئنان بإدراك مدى محيط الحقيقة ، ويشد العزم لمحاولة تجاوز أي دائرة دون لب الحقيقة. إذاً تلك إشارة عجلى ، ولي عودة __________________ سأكتب للحق والحكمة ، ويوماً ما ستندحر الخرافة مدونتي لبيك يا الله ... لبيك حقاً حقاً ... تعبداً ورقاً .. مجموعة ( محراب الحق ) البريدية بإدارة : عبدالله بن غنام ، أ. ماجدة شحاته تفضل بالزيارة